Грифон

– Так, стоп!!! – усилием воли я вырвал себя из плена россказней Петровича. – Какое отношение имеют мифы древней Греции к Крымскому мосту?

– Прямое, – равнодушно пожал плечами Петрович. – Впрочем я вижу, что вы мне не верите молодой человек. Так ведь?

– Ну, конечно, не верю, – раздраженно скривился я, – я вам про серьезные вещи говорю, мост стоимостью четверть триллиона рублей возможно под угрозой, а вы мне про какие-то мифы рассказываете.

– Славик, вы в бога верите? – задал мне неожиданный вопрос керчанин.

– Да, – твердо ответил я, – верю, а что?

– Искренне?

– Да.

– И в церковь не только на Пасху ходите, чтобы куличи посвятить?

– В церковь захожу частенько, минимум один раз в месяц. Но я не понимаю к чему эти вопросы?

– А в нечистую силу верите? В дьявола, чертей, бесов?

– Чего?! – вновь удивился я. – Нет, конечно, не верю.

– Это, как? – усмехнулся Петрович. – В добро верите, а в его противоположность – в зло, не верите? А между прочим, большая часть религий всего мира построена на одном незыблемом постулате – противостояние добра и зла. И борьба этих сил за владение душами людей. Одно без другого быть не может. Если верите в бога, то чисто логически должны верить и в существование дьявола. Верите в ангелов, будьте любезны верить и в бесов. Так как вы объясните мне сей парадокс, что вы верите в добро, то бишь Бога, но не верите в зло?

– Я…

Я замялся не зная, что ответить. Под таким ракурсом на свою веру в Бога я не смотрел. А тут меня Петрович подловил и поставил в тупик, действительно, логически рассуждая, если веришь в Бога, то надо бы верить и в его непримиримых противников – Дьявола, чертей, бесов и так далее, но верить в них категорически не хотелось, потому что они воспринимались как элемент народного фольклора. Как же тогда быть?

– А вы сами не можете какой-нибудь ритуал провести, что убрать эти самые «нюансы», о которых вы предупреждали еще до строительства моста?

– Нет, я не могу, я ведь не экстрасенс и не колдун. Опять же, при строительстве моста его батюшки несколько раз освещали, но…, – Петрович как-то пренебрежительно скривился и отмахнулся, не закончив свою мысль.

Керчанин отошел от балюстрады с грифонами и двинулся вдоль по улице к своему дому, я поплёлся следом. Шли молча, каждый думал о своем.

Не знаю о чем думал Петрович, но мои мысли были только о том, что зря я потратил время на поездку в Керчь, еще и приборы с собой все тащил. Вот дурень! Но кто знал, что Петрович окажется просто любителем древних мифов, ладно бы он оказался экстрасенсом или колдуном, провел бы какой-нибудь ритуал, типа приворота или заворота, уж не знаю, как они там правильно называются у эзотериков. Ясное дело, что никакой ритуал бы тут не помог, но я бы потом мог бы смело заявить непосредственному начальству, что испробовал все методы, даже не традиционные.

В общем надо валить поскорее обратно, отдам коробку с вином, да покачу назад, пока светло. Надо будет только сувенир купить или магнитик с Керчью на память.

***

Возле калитки нас поджидал мужчина крупного телосложения с сумкой, заполненной различным строительным инструментом. Петрович с ним поздоровался, и они прошли внутрь, я сказал, что догоню их, только вытащу из машины коробку с вином.

Дом и особенно двор оказались весьма колоритные. Двухэтажный дом, сложенный из грубого серого камня-известняка, блоки которого были положены так ровно и искусно, что совершенно не заметен шов с раствором который должен был скреплять камни. Окна небольшие, арочные. Просто и без изысков.

А вот двор, а точнее сказать – дворик поражал уютом и какой-то приятной атмосферой, что ли. На полу были ровные, отполированные годами, а может и столетиями мраморные плиты. Причем лежали они не ровно, а с перепадами, что создавало четкое впечатление древности. Дворик образовывался стенами дома и подпорной стеной, сложенной из грубых серых камней. В дальних от входа углах подпорной стены росли кипарис и оливковое дерево, а между ними беседка, густо увитая виноградной лозой и судя по журчанию воды, где-то еще прятался искусственный водопад или родник. Массивный дубовый стол, плетенные из ротанга кресла вокруг него.