Народ и Родина

Но даже спустя время и после всех этих изменений всё равно можно слышать что-то подобное о том, что в армии кормят мало и что именно это плохо, ведь прибывший человек из армии всегда весит во много раз меньше чем перед своим уходом на службу. Это кстати тоже можно отнести к одной из положительных черт армии для людей с лишним весом и страдающие ожирением – сбросить лишний вес за счёт физических занятий и режима рациона питания и при этом ещё улучшить свои физические силы. Для наглядности надо разобрать этот вопрос – почему это полезно и какова польза от того, что «кормят мало». Дело в том, что столовая является общественным заведением общепита, где блюда готовятся на общее количество людей, а не на каждого отдельно. Сами блюда выдаются по нужному весу в граммах (300–500 грамм) – это первые блюда (супы) и вторые (каши, макароны и тд.) и такой распорядок подачи предусмотрен во всех воинских частях по рекомендации военного отдела питания, и делается это из разряда поддержания организма бойца функционирующим и работоспособным. То есть для жизненного обеспечения достаточно скушать тарелку каши в 300 грамм с котлетой, когда в домашних условиях все привыкли питаться во много раз больше этих 300 грамм. Для домашних условий это является нормой жизни, но в армии совсем другие условия, при котором домашний рацион питания может навредить человеку в армии. Ведь если солдат будет питаться больше установленных грамм то у него произойдёт переедание, тяжесть в желудке, может настать для солдата плохое самочувствие с невозможностью несения службы. Из этого стоит говорить что это не «мало кормят», а умеренное питания солдат для их правильного несения службы и чтобы не было какого-либо дискомфорта или ослабления организма. Это называется режим питания, которое также кстати сегодня берут за основу диетологи и спортсмены.

Но в современной армейской столовой ещё встречаются блюда из «старого меню». До сих пор в рационе питания есть такое блюдо, которое солдаты не в полной мере одобряют и называется по армейскому выражению «бигус» – это блюдо из квашенной капусты, обычно подаваемое на ужин. Хоть это и не востребованное блюдо среди многих солдат, оно также является непосредственным рационом питания армейского режима и его не зря подают именно на ужин: в это время организм готовиться ко сну, а чтобы на ночь не перегружать едой организм, солдатам выдают малокалорийную пищу, и это как раз капуста или же это может быть картофельное пюре. А само слово «бигус» произошло скорее всего из названия национального блюда «Бигос» – традиционное для польской, латышской, литовской, украинской, белорусской кухни второе блюдо из квашеной капусты и мяса. Поэтому такое блюдо в армии ещё будет актуальным, входящий в правильный рацион питания для людей, переносящие армейскую службу. Основой ужина также остаётся варёная рыба, пюре на воде как низкокалорийные блюда перед подготовкой ко сну.

Несомненно важной составляющей армейской службы любого военнослужащего является дисциплина, которая в армии, и особенно в среде срочной службы, является очень актуальной. Сегодня в армии практически каждый вид деятельности солдат является частью дисциплины, заложенное как в действие самого солдата, а также в распорядок дня. Многих будущих призывников пугает это всё, но однако в армии всех времён и эпох дисциплина являлась важной составляющей армий. На дисциплине веками держится величие и гордость отечественной армии, самой страны, которую оберегают военные, и эта самая дисциплина не даёт превратить армию в неуправляемую, самовластвующую варварскую орду. Дисциплина является хранительницей чина и лица армии, которую сохраняют военнослужащие в своих действиях в мирной или же неспокойной жизни народа и страны. Именно поэтому армия всегда на первый взгляд предстаёт из себя грозное явление для всех, кто вообще поступает на службу туда. Сохранение дисциплины и недопущения её разложения требует строгого контроля за солдатами во всех их действиях – начиная от выполнения какой-либо задачи и заканчивая армейской жизнью в стенах казармы. Весь обычный распорядок дня, который повторяется почти каждый день – ранний подъём, строевое шествие на приём пищи или на место проведения занятий, быстрое построение, соблюдение обязанностей «солдата-матроса» и войсковых уставов внутренней и караульной службы, и многое другое, всё это является армейской дисциплиной. Строевая подготовка в армии является основным занятием в армии, потому что строевая походка является основным передвижением войск и главным показателем доблести всех подразделений. Веками считается, что превосходное умение ходить армейским строем есть доблестный и превосходный характер вооружённых сил, и армия Отечества ещё со времен Петра Великого это выучила до безупречности. Важной безупречностью и доблестью вооружённых сил также является опрятный вид военнослужащего, так как он лицо армии и её доблестный представитель, поэтому то в армии для солдата основными правилами являются: чистота обуви (берцы), чистота и аккуратность одежды, состояние ровного кантика на затылке (является идеалом армейской причёски) и отсутствие волос на лице (солдаты каждый день бреются). Особая роль уделяется гигиене в армии, поэтому военнослужащие всегда побриты на голову (солдаты срочной службы), а многие войсковые части имеют душевые в расположении для приёма душа каждый день (а где-то ещё действует субботний «банный день» раз в неделю). Во многих родах войск ещё действует пошив воротников в качестве гигиены и чтобы не натирало шею. Для закалки организма и для здоровья в умывальниках для рук предусмотрено исключительно холодная вода, как и для умывальников для ног для избегания заболеть «грибком». Сама дисциплина как раз служит для осознания каждым военнослужащим своего воинского долга и личной ответственности за защиту Родины, за чётким выполнением поставленных задач и приказов, от которых зависит жизнь самого солдата и окружающих его товарищей. В этом также заключается смысл того, что служить надо не то, что просто «взяли и приказали, а ты выполнил», а с тем, что любое действие военнослужащего так или иначе может напрямую зависеть от судьбы всего подразделения, боевых товарищей и армейских друзей, своих соотечественников, воинской части, всей армии и страны. Также из понятия дисциплины надо понимать, что вооружённые силы РФ являются гордостью всей России и главная защитница нашего народа и всей Родины, и чтобы не порочить репутацию следует следить за своим поведением (как раз за своей личной дисциплиной), за своим здоровьем и бережно относиться к военной форме одежды, не вступать во вражду и конфликты со своими сослуживцами, так как все служат одинаково и ради одной единой цели – защищать и оберегать свое Отечество.

Для понимания службы в армии и то, что требуется выполнять военнослужащему, существует «Обязанность солдата – матроса», где как раз указываются все вышеозвученные понятия армейской дисциплины и даже более: «заботиться о своём здоровье, повседневно закаливать своё тело, совершенствовать физическую подготовку, соблюдать правила личной и общественной гигиены, соблюдать требования безопасности военной службы, аккуратно носить своё обмундирование, а также производить его текущий ремонт, ежедневно чистить и хранить свою военную форму, глубоко осознавать свой долг война Вооружённых Сил, оказывать уважение командирами (начальникам) и старшим (это как раз еще относиться и к старослужащим), уважать честь и достоинство товарищей по службе..» – это основные понятия, которые узнает защитник Отечества и которые должен соблюдать при своём несении службы. Командиры в данном подразделении, а их всегда несколько и в разных званиях, тщательно следят чтобы это самое несение службы, как основа дисциплины, была на должном уровне и не поколебалась в рядах военнослужащих. А если происходит не соблюдение воинской службы то начинается физическая подготовка личного состава – то самое, чего бояться все уклонисты от армии – это страх физической нагрузки, которое подразумевает понятие восстановления дисциплины в данном подразделении. Именно с физической подготовкой личного состава и подобные занятия уклонисты часто называют «жестоким режимом армии» – а это ведь основа воспитания к дисциплине и профилактика её нарушений.

Стоит также обратить внимание на всех тех, кто возвращается домой со срочной службы – все они приходят сильные духом и телом, пройдя через все тяготы армейской жизни и понимая, что всё это он прошёл сам как настоящий мужчина, как настоящий защитник Отечества. Стоит также отметить тот факт, что все трудности в армии даются только в самом начале службы, поскольку человек попадает в другую и незнакомую среду жизни, когда надо привыкать к этому новому дому, когда проходит расставание с родными, проводятся курсы молодого бойца и внедрение понятие дисциплины среди нового призыва. Далее уже идёт послабление в армейской жизни для воина, а через полгода своей службы в подразделение прибывает новое поколение призывников и уже старослужащие начинают обучать «молодых» к несению службы, как её сами проходили в самом начале. Армия без преувеличения в мужском обществе сегодня считается «школой жизни», хоть и многие её ещё даже называют «детским садом» из-за ослабления или изменения старых привычек что были в армии времён 2000-х годов. Люди приходят домой из армии совсем другими, не такими как уходили на службу. Они приходят переосмысленными, с яркими глазами в личной жизни и в уверенности в своём будущем, с умением самостоятельно жить. «Школа жизни» – это когда человек обдумывает все смыслы своей будущей жизни, взвешивает все «за» и «против», осмысливает кто такие родители и кто такие настоящие друзья, как должно проявляться товарищество и помощь в трудную минуту, найти для себя настоящих и лучших друзей из разных регионов общей для всех Родины и поделиться друг с другом своим мнением о своём крае и жизни, познать смысл одиночества и тоски по родному очагу, осознать что тебя ждут дома, узнать где проявляется зло и как достигается добро, познание мужества и силы через пройденные преграды. Даже порой когда солдат возвращается домой, его родственники и друзья могут сказать привычную сегодня цитату – «армия меняет человека» или же «пришёл из армии новым человеком», когда прежние чувства и мораль остались где-то далеко, в прошлом, а новые осмысленные и хорошие качества появились в гражданине или же воссияли с новой силой.

Теперь к самому главному вопросу, который задают некоторые – за что и ради чего служат, какой ещё долг Родине отдаёт человек? Эту самую отдачу долга многие противники армии, да и всей России, подразумевают как покорность к действующей власти и используется это в качестве пропаганды. Вымысел с целью как то оправдать бесполезность службы в армии дошёл до того, что человек должен служить конкретно родине и отечеству, а понятие как государство пытаются внушить как нечто враждебное к народу – что это якобы что-то нечто совсем другое, разделяя понятия «государство» и «родина» на два враждебных противоборствующих понятия. Ложь и подмена вековых понятий дошла до того, что граждане, неся службу в армии, служат якобы не понятию «родины», или же народу, а якобы олигархату во власти, намекая на то, что везде служба человека идёт не во благо всего общества и страны в целом, а якобы служат только определённому олигарху или «вождю» за деньги, за капитал и прочее. Такие же люди утверждают, что ничего в долг у Родины не брали и якобы не вправе что-то отдавать ей. Неизвестны мотивы этих высказываний – либо это отмазка от призыва службы в армию изнеженным молодым поколением, либо же это общее стремление очернения России в плане её вооруженных сил. Начнём с того, что русские люди веками служили в вооружённых силах нашей страны – служили ради безопасности своего народа, ради своего Отечества, и ради этого самого «государства». Русские люди веками служили такому понятию как «государство», а государство это в первую очередь сами люди – соотечественники, которые живут в этой стране, создают, строят и созидают в ней. И эти же самые люди защищают и оберегают всё созданное своими соотечественниками в этом самом государстве. Государство – это каждый человек в стране, и каждый человек является гражданином и государствообразующим звеном страны, платит налоги, проявляет свою волю, созидает, развивает себя, растит будущее поколение, развивает свой народ культурно и духовно, как и всю страну в целом. Русские люди всегда защищали своё государство, ибо если падёт её строй – то падёт и вся страна Россия, падение которое приведёт к уничтожению гражданских институтов, национального единства, правовых актов и конституции, как например это произошло с самим СССР, на обломках которого современные люди воссоздают своё же российское государство и следят за тем чтобы не повторить ошибку прошлого. Неважно где человек участвует в строительстве государства – «в низах» или «в верхах» – все эти люди являются людьми одного народа. Кто-то из этих людей жертвует чем-то, кто-то вкалывает на заводе, кто-то занимается лечением в больнице, кто-то созидает в верхах власти и кто-то там руководит процессом, а кто-то служит в армии – все мы в этом плане представляем из себя наше государство. Поэтому служба государству – это такая же служба народу и Родине в их традиционных понятиях, без какого-либо враждебного разделения.

Случается слышать и такую мысль, что сегодня нету понятия «родина», что она якобы умерла в 90-е годы вместе с Советским Союзом. А раз нету, то и нет смысла служить и что-то вообще делать для современного государственного строя, тем более отдавать какой-то долг. На самом деле это не так. Слово «родина», знакомая нам всем со времён СССР и победы советского народа в Великой Отечественной войне, была очень актуальной на всём протяжении существования самого Советского Союза. «Родина» как лозунг впитала в себя все события, происходящие в жизни народа – это стройки Пятилеток, это возведение социальных и гражданских институтов, это рост индустриализации, это возвышение всего советского государства и жизни советского народа. Понятие «родина» впитала в себя всё советское, русское, всё лучшее из советской эпохи и саму народность советского народа. И когда прекратил своё существование Советский Союз то это в большинстве своём вызвало отмирание такого понятия в сознании человека. А взрыв антиморальной и антидуховной «бомбы» национального самосознания 90-х годов, как и само лихолетье того времени, ещё больше сыграло свою роль в том что понятие «родина» в гражданском осмыслении осталось в прошлом и внушило мысль что это невозможно возродить. Однако мы забываем что под «родиной» люди воспринимают всё хорошее, что есть в нашем народе. Родина – это наши родители, наши друзья, близкие, родственники, сыновья и дочери, братья и сёстры. Родина – это сами люди, как и советские граждане, но уже в наши дни, совершающие благие поступки в обществе – спасают людей, помогают слабым и больным, выручают товарищей в беде. Родина – это люди, совершающие благие деяния для своей страны – строят больницы и школы, заводы и фабрики, прокладывают железные дороги, развивают города, поднимают сельское хозяйство. Сегодня все такие люди есть, и они не исчезли как Советский Союз – они также живут среди нас, возле нас и рядом с нами. Поэтому понятие «родина» продолжает жить в самих людях, в наших родителях, в наших друзьях, в их начинаниях и свершениях. Родина – это есть народ, объединение всех вышесказанных людей, о ком ещё будет сказано в будущих разделах книги, как и о их заслугах перед Родиной и государством. А служа в армии мы в первую очередь идём защищать их, наших людей, храним их мирный сон и мирное небо, как это когда то делали советские люди и даже совершили подвиг в годы Великой войны, откуда понятие «родина» закрепилось в сознании целого поколения как благородное свершение целого народа перед поколением будущего. Армия России во все времена была армией страны и армией народа, актуальность которая не теряется даже в современное время.

Пожалуй, самым лживым является суждение о службе в армии не стране, которой отдаёшь долг, а на придумывании версии службе олигархату и напрямую правительству. Как раз есть такие люди, в ненависти или же ещё в какой-либо обиде, которые сравнивают понятие «государство» именно с понятием «правительство», и порой говорят неправильно что «любят родину, но ненавидят государство». Разбирая тему о государстве уже стоит понимать, что это понятие касается всех людей, что живут и трудятся в стране, а не только конкретно одной верхушки власти. Такое скрещивание понятий скорее всего пошло в своё время от любимого и знакомого всем сатирика Михаила Задорнова, который оперировал в своих выступлениях на этом, говоря так: «Нас победить нельзя. Потому что у нас есть разница между родиной и государством, которую на Западе не поймут. Родина связана со словами «род», «родня», «народ». У американцев такого нет, потому что у них нет родины – в США живут одни приехавшие из других стран – золотоискатели, бандиты, проститутки. Родина – то, что мы любим. А государство… У нас с ним всё время проблемы. Государство издевается над Родиной много лет. Но когда беда приходит, Родина прощает Государство и становится на его защиту. Враг поэтому не может нас победить, он нападает на Государство, а получает от Родины. Он не знает, что у нас Родина за углом дежурит. Гитлер выучил по картам все дороги нашей страны. Пришёл – а у Родины дорог не было. Наполеон решил освободить русское государство от крепостного права. А ты у Родины спросил? Его крестьяне гнали обратно до Парижа. Мы с Западом никогда друг друга не поймём, потому что по-разному чувствуем мир». Хочу сразу сказать, что против Задорнова здесь не будет ничего плохо сказано, так как он действительно является патриотом России и именно в этом высказывании подчеркнул значимость понятия «родина» как факт смысла служить этому идеалу, в том числе служить и в армии. Но здесь же он напрямую высказывает мнение что «государство» – это якобы опасный фактор для русского народа, и даже вообще что это нечто иностранное. Тонкая подача смысла в высказываниях – это было главным качеством Задорнова в его сатирах. А смысл был в том, что этот самый вред русскому народу исходит не от государства в целом, а от правительств. Не стоит греха таить – даже сегодня в верхах есть правительство, вредящее идеалам и понятию «родины», порой даже национальным смыслам, пишущие антинародные законы и совершающие действия, неодобряемые большинством обществ. И в этом правительстве сидят такие личности, как «вредителями» в советском выражении, или «паразитами» в высказывании русского писателя Михаила Салтыкова-Щедрина, по другому назвать нельзя. Но и такие же личности-«вредители», составляющие половину правительства, были во все времена истории России, и при этом были люди в обществе, кто негативно отзывался (и отзывается до сих пор) о действиях правительства. Такие правительства и граждане-критики были во времена Империи – с её крепостным правом, в советские времена правления Никиты Хрущёва – с его вредоносной политикой ведения сельского хозяйства и роковым «событием в Новочеркасске»; кто-то ругает и ненавидит правительство и правление царя Ивана Грозного – за его «опричнину», кто-то правление и правительство Иосифа Сталина – за репрессии и «1937 год»; кто-то ругает даже правительство Леонида Брежнева – за то, что оно отправило советских солдат воевать в Афганистан за «непонятно что». Умные люди всегда ругали и ругают именно правительство, но не всё государство в целом только из-за случаев бездарности одного или нескольких людей во власти. Правительство во все времена было виновно в разных действиях, но благие свершения самого государства при этом не стоит ругать, так как они свершались усилиями граждан страны, народом, соотечественниками, управленцами и непосредственно людьми из власти. Так государство времён Империи подарило России выдающихся деятелей культуры, литературы, науки и медицины, а советское государство во время правительства Хрущёва – выход человечества в космос и первого космонавта Юрия Гагарина, государство во время Ивана Грозного – расширение русских территорий и ликвидация угроз от набегов кочевников, государство времён Сталина – великую промышленную индустриализацию, экономический рост и восстановление страны после войны, государство времён Брежнева – новые заводы, новые социальные гарантии и права. Все благие свершения государства – это благие свершения всех людей в стране: людей что сидят в каком либо руководстве – продумывают, создают и руководят, но конечно же именно большая доля свершения этих благих действий исходит именно от «низов» этого самого государства – от людей, соотечественников, граждан, и они же являются важными представителями этого государства, без которых не может что-либо свершиться. Поэтому ещё раз стоит сказать, что государство – это есть страна и народ вместе взятое. Все работают и служат общему делу и свершению. Может там, в США или ещё где то, по словам Задорнова, государство представляет собой «бандитов, золотоискателей и проституток», но в России во все времена государство представляло из себя защитников Отечества, крестьян и земледельцев, рабочих и мастеровых, начальников и командиров, учёных и врачей, товарищей и побратимов – из самого понятия «Родина». А правительством и каким-либо высоким человеком люди всегда или восхищались, или же недолюбливали. Тут же хочется привести слова Александра Сергеевича Пушкина, подчеркивающую всю мысль: «Я далеко не восторгаюсь всем, что вижу вокруг себя; … но клянусь честью, что ни за что на свете я не хотел бы переменить отечество или иметь другую историю, кроме истории наших предков, такой, какой нам Бог её дал». Из всего этого стоит понять, что «государство» и «родина» не стоит разделять между собой на враждебные классы, потому что одно без другого не может существовать. Народ и правительство всегда вели спор между собой по тем или иным вопросам, но никогда при этом не стремились уничтожать или оболгать понятие «государство» и «родина».

Фраза «отдать долг Родине» или «отдать долг государству» звучит почти всегда, когда дело касается армии, вооружённых сил и армейского подвига. И всегда звучит, когда призывают молодого человека на службу в вооружённые силы государства. Но у некоторых людей нынешнего поколения, далёкие от смыслов и глобальных пониманий считается, что не обязательно что-то отдавать кому-то за то, что якобы ничего не брал. Когда тема касается призыва в армию то в качестве отмазки приводят заключение что «ничего в долг не брал, чтобы что-то отдавать», сводя слово «долг» как нечто связанное с деньгами или вещью. На самом же деле это выражение связано не с предметами, а с действиями. Человек, который живёт в своей стране с рождения уже берёт у государства всё необходимое для своей жизни, пока сам человек не достиг совершеннолетия. Молодой человек по содействию государства обучается грамотности, становится образованным человеком в обществе ещё со школьной скамьи, обучается в институтах и вузах, обеспечивается медицинской и социальной поддержкой, развивается умственно и физически через государственные учреждения. У современного государства есть множество программ поддержки детей и подростков в их становлении и развитии. В общем, государство уже с рождения и далее даёт всё необходимое человеку в его становлении гражданином страны и чтобы он потом в будущем принёс пользу самому государству, а также окружающему обществу и народу. За то, что человек стал частью цивилизованного общества, развившийся до становления в гражданина при действиях государства, за это потом человек «отдаёт долг» государству. То есть говорить о том, что якобы у «государства ничего не берёшь» является неправдой.

Вообще в жизни человека, общества и страны есть несколько видов «долга»: есть служебный долг – необходимое качество работника, внутренне осознаваемое чувство ответственности за конкретный участок работы, понимание необходимости, общественной полезности, чёткости в выполнении порученного дела; в служебном есть ещё профессиональный, конкретно касаемой юристов и адвокатов – выполнить свой долг перед обвиняемым в судебном процессе; моральный – как поведение человека перед обществом или родными (например родители, близкие, бабушки и дедушки требуют ухода и заботы в старости, во время болезни; человек не обязан вернуть долг, он заботится о них по осознанному желанию, из собственного понимания); родительский – в уходе и воспитании своего ребёнка; гражданский – перед обществом, а также государством6; муниципальный – финансовые обязательства муниципального образования перед государством, иными организациями и лицами, необходимость обеспечения людей теплом, светом, водой, оказание помощи малообеспеченным, многодетным семьям, инвалидам; государственный – совокупность средств и ресурсов, в основном привлекаемых для свершения какого-либо дела в пользу государства. Есть также всем знакомый денежный, корпоративный, персональный долги. Иными словами долг – это ответственность человека перед кем-либо или перед чем-либо. В нашем случае воинский долг имеет общемировое значение, а именно – служение своему государству. И само понятие как воинский долг держится на осознании того, что страна является «домом» для всех своих соотечественников, а люди-граждане со своей стороны должны защищать целостность государственной границы, охранять суверенитет и независимость своего же государства-«дома». Вот это и есть тот самый долг, который гражданин должен отдавать Родине и государству: понятию «родина» отдают долг за вековую историю и традицию русского народа, отдают долг самому благородному народу и его свершениям перед Россией; «государству» – как собирательной организации всех граждан страны, политической и общественной жизни России.