Звезды Джайпура

– Я вижу в тебе ученика, который может задать правильные вопросы. Вопросы, которые приведут нас ближе к истине.

Парама согласился, и в течение нескольких месяцев он проводил дни в обсерватории. Уроки начинались рано утром, когда первые лучи солнца касались земли, и продолжались до позднего вечера, пока ночное небо не открывало свои звёздные тайны.

Парама изучал, как движутся солнце, луна и звёзды, как предсказать их положение в разное время года. Учитель объяснял ему, что каждый небесный объект влияет на жизнь на Земле, рассказывал о лунных и солнечных циклах, о том, как рассчитываются священные дни и праздники. Говинд часто говорил, что календари – это мост между небесами и человеческими жизнями. При этом Говинд объяснил, что звёзды и планеты не управляют судьбами людей, но указывают на основные пути, которые каждый может выбрать. – Мы сами кузнецы своей кармы, но небеса показывают нам, что делать с ее металлом. Нужно только уметь прислушаться.

Однажды ночью, стоя на крыше обсерватории и глядя на Млечный Путь, Парама испытал глубокое чувство связи с космосом. Глядя на звёзды, он задумался:

«Если Ганг – это великая река жизни на Земле, то небеса – это река вечности. Как же мала наша жизнь, но как велика она, если является частью этого танца звёзд». Он начал понимать, что небеса не только источают свет, но и учат смирению. Звёзды, которые он видел, горели миллионы лет назад, и их свет только теперь достигал Земли. Парама осознал, что время – это не враг, а мудрый учитель, который открывает истину медленно, но неизбежно. Он понял слова своего учителя, говорившего, что наука изучает природу Бога, хотя Сам он остается непосмтижимым. Парама начал видеть небеса как ещё одно проявление Брахмы – бесконечного, вечного источника всего сущего. Каждая звезда для него стала символом скрытой истины, которую можно раскрыть лишь с помощью как разума, так и сердца. Парама почувствовал, что его время в Аллахабаде подошло к концу. Он поблагодарил своего учителя:

– Вы открыли для меня небеса, как никто другой. Теперь я знаю, что истина – это не только то, что мы видим на Земле, но и то, что сокрыто в звёздах.

Говинд с улыбкой благословил его:

– Иди дальше, Парама. Небеса простираются над всей землёй. Пусть они всегда ведут тебя.

С этими словами молодой странник снова отправился в путь, неся с собой не только мудрость, полученную в Варанаси, но и знания, которыми его обогатил Аллахабад.

3

После Аллахабада, Парама Ананда направился на запад, к Матхуре – древнему городу, почитаемому как место рождения Господа Кришны. Путешествие заняло несколько недель, по пути Парама проходил через деревни и леса, встречая паломников, мудрецов и купцов. Каждый новый день был для него уроком – в тишине природы или в беседах с людьми, полных их опыта и веры. По мере приближения к Матхуре, он всё чаще слышал рассказы о славе Кришны, о его детских играх в Гокуле и подвигах юности. Эти легенды наполняли сердце Парамы чувством предвкушения встречи с местом, где духовное наследие страны переплетено с её историей.

Матхура предстала перед Парамой как город, наполненный энергией преданности. Узкие улицы были украшены гирляндами цветов, воздух был пропитан ароматами благовоний, а мантры звучали повсюду. Жрецы в храмах воспевали Кришну, а паломники со всех концов Индии стекались к его святым местам.

Парама поселился в ашраме неподалёку от храма, построенного на месте, где, по преданию, Кришна появился на свет. Утром он посещал храмы, а вечерами слушал рассказы жрецов и местных жителей о славных деяниях Кришны.

Однажды, медитируя на берегу реки Ямуны, Парама почувствовал глубокую связь с духом Кришны. Глядя на спокойные воды, он осознал: в каждой капле реки, в каждом звуке мантры, в каждом храме живёт не просто память о прошлом, но и вечная сила, способная вдохновлять людей на путь любви и сострадания.

Старый жрец, увидев его в медитации, подошёл и сказал:

– Кришна не только был, но и есть. Его лила, игра, продолжается через каждого, кто живёт с открытым сердцем. Учись видеть его в каждом моменте, и ты поймёшь суть жизни.

Эти слова глубоко запали в душу Парамы. После нескольких недель пребывания в Матхуре он решил двигаться дальше, следуя по стопам Кришны – в Дварку.

Путешествие в Дварку было долгим и сложным. Караваны двигались через пыльные равнины и сухие земли Гуджарата. Парама, не привыкший к жаркому и засушливому климату, часто останавливался в небольших деревнях, чтобы отдохнуть и набраться сил. По пути он слышал рассказы о том, как Кришна основал Дварку, когда покинул Матхуру, и сделал её своим царством.

Жаркое солнце беспощадно жгло землю, а ветер, поднимающий пыль, превращал дорогу в испытание. Однажды вечером караван достиг небольшой деревни на пути к Дварке. Здесь, на окраине, находилось селение зороастрийцев. Жители деревни тепло приняли путников, предложив им воду и тень для отдыха. Когда караванщики начали готовить еду, Парама, привлечённый ароматом сандалового дерева, отправился на прогулку.

Недалеко от деревни он увидел простое, но изысканное сооружение. Это был храм огня, храм, где горел священный огонь. Возле входа стоял пожилой человек с длинной седой бородой и спокойным лицом, одетый в белую одежду. Его имя было Бахрам.

– Ты странник, не так ли? – спросил он, заметив молодого путника.

– Да, святой. Я ищу истину, и мой путь лежит в Дварку. Но мне интересно всё, что встречается на дороге, – ответил Парама, поклонившись в знак уважения.

Бахрам улыбнулся и пригласил его войти.

Внутри храма царила тишина. В центре горел огонь, яркий и тёплый, окружённый кольцом из камней. Воздух был насыщен ароматом сандала и ладана. Бахрам указал на огонь:

– Это Атар, священный огонь, символ Ахура-Мазды, Господа Мудрости. Мы не поклоняемся огню, но он – посредник между нами и высшим светом.

Парама, воспитанный в традиции поклонения Брахману через природные элементы, почувствовал близость в их верованиях. Он задал вопрос:

– Если огонь – символ света, что он освещает?

Бахрам ответил с глубокой мудростью:

– Он освещает истину, добрые мысли, добрые слова и добрые дела. Это три столпа, на которых зиждется наш путь. Они помогают человеку вести жизнь, которая угодна Ахура-Мазде.

Парама провёл много времени в селении зороастрийцев, отдыхая от тяжёлого пути и общаясь с его жителями. Параму поразило, как зороастрийцы ценят чистоту. Они ухаживали за огнём в храме с величайшей осторожностью, чтобы он никогда не угас. Бахрам объяснил:

– Огонь – это напоминание о чистоте души. Если мы держим его чистым, мы приближаемся к свету.

От Бахрама Парама узнал, что предки зороастрийцев покинули Персию, спасаясь от преследований, и нашли убежище в Индии.

– Мы произошли из великой страны, Персии, – начал Бахрам, его голос дрогнул от гордости и печали. – Веками наша земля была домом для нашей веры. Мы поклонялись Ахура-Мазде, господу света и мудрости. Но с течением времени пришли перемены. Завоеватели из западных земель, приверженцы другой веры, вторглись в наши города.

Бахрам вздохнул, поглаживая свою седую бороду:

– Новый порядок был суров. Нам запрещали открыто поклоняться нашему огню, наши храмы разрушались, и многие из нас вынуждены были либо принять новую веру, либо погибнуть. Но мы, парсы, – народ стойкий. Вместо того чтобы отречься от наших устоев, мы решили сохранить их любой ценой. Многие наши предки покинули Персию. Они собрали свои семьи, немногое имущество и отправились на юг, в поисках земли, где их вера могла бы выжить. Это было опасное путешествие. Сотни людей шли через пустыни и горы, под палящим солнцем, не зная, куда приведёт их судьба. Наша община была частью этой великой миграции.

Его взгляд затуманился, словно он сам видел эти сцены:

– Наконец, после долгих месяцев скитаний, корабли привезли нас к берегам Индии. Мы высадились в Санджане, в Гуджарате. Там мы нашли людей, которые говорили на другом языке, молились другим богам, но у которых были открытые сердца.

Парама внимательно слушал, затаив дыхание. Бахрам улыбнулся и добавил:

– Есть легенда, которая передаётся из поколения в поколение. Когда наш народ пришёл к правителю Санджана, он предложил испытание. Он подал нашему жрецу чашу с молоком, наполненную до краёв, намекая, что в его землях уже нет места для чужаков.

– И что произошло? – с любопытством спросил Парама.

– Наш жрец взял немного сахара и аккуратно растворил его в молоке, не пролив ни капли, – с гордостью ответил Бахрам. – Так он показал, что наш народ может слиться с местными, как сахар с молоком, не разрушая их обычаев, а придавая им сладость.

Парама улыбнулся:

– Какой прекрасный образ. И правитель принял вас?

– Да, – подтвердил Бахрам. – Здесь мы нашли новый дом. Мы построили храмы, разбили сады и начали жить. Наша вера больше не подвергалась гонениям. Люди Индии оказались добрыми и терпимыми. Хотя нас и мало, но мы гордимся, что смогли сохранить нашу веру и нашу культуру.

Он посмотрел на Параму, его глаза светились мудростью:

– Но есть одна вещь, которую мы никогда не забываем: мы – гости на этой земле. И как гости, мы должны быть достойными этого великого гостеприимства.

На мгновение повисла тишина. Потом Бахрам произнёс, обращаясь к молодому гостю:

– Когда ты странствуешь по миру, помни, что все мы, люди, как путешественники. Мы ищем место, где можно жить в гармонии, не важно, какую веру мы исповедуем. Свет, который мы носим в себе, объединяет нас больше, чем разделяет.

Эти слова глубоко запали в сердце Парамы. Он ощутил в них истину, которую знал интуитивно, но никогда не слышал так ясно. В тот момент он почувствовал глубокую связь не только с зороастрийцами, но и со всеми людьми, чьи пути пересекаются в поисках смысла и дома.

– Эта земля приняла нас, и мы благодарны ей, – говорил Бахрам. – Здесь мы сохранили веру, которая соединяет нас с предками.

4

Покинув через несколько месяцев зороастрийцев, Парама присоединился к очередному каравану, который, как и многие другие, держал свой путь к морю, в Дварку, поразившую юношу своей красотой.

Расположенная на берегу Аравийского моря, она казалась парящей между небесами и водой. Дварка была известна как город Господа Кришны. Легенды гласили, что Кришна, покинув Матхуру, построил здесь своё царство, богатое и неприступное, где люди жили в гармонии. Считалось, что древняя Дварка была утрачена, затопленная океаном, но её дух остался в новой Дварке, стоявшей на этом месте.