Судьба Нового человека. Репрезентация и реконструкция маскулинности в советской визуальной культуре. 1945–1965

122

Маленков Г. М. Отчетный доклад XIX съезду партии о работе ЦК ВКП(б), 5 октября 1952 г. М., 1952. С. 73. Рассмотрение проблемы конфликта в искусстве см.: Полищук Э. Проблема конфликта в советской художественной картине // Искусство. 1954. № 1. С. 26–30.

123

Выступление Хрущева на новых целинных землях // Правда. 1961. 19 марта.

124

См., например, исследования Елены Шульман: Shulman E. 1) Soviet Maidens for the Socialist Fortress: The Ketagurovite Campaign to Settle the Far East 1937–1939 // Russian Review. 2003. Vol. 62. № 3. С. 387–410; 2) ‘Those Who Hurry to the Far Eas’t: Readers, Dreamers and Volunteers // Peopling the Russian Periphery: Borderland Colonization in Eurasian History. London, 2007. Р. 213–237; 3) Stalinism in the Frontier of Empire: Women and State Formation in the Soviet Far East. Cambridge, 2008.

125

См., например, картины Дмитрия Мочальского «Ухажеры» (1957) (Искусство. 1962. № 5. С. 9) и «Молодожены целины» (1959–1961) (репродукция в: Сопоцинский О. И. Советское изобразительное искусство. М., 1962. Илл. 185), а также Бориса Вакса «На целине» (1961) (Огонек. 1962. № 15. Разворот между с. 16–17).

126

Pohl М. Women and Girls on the Virgin Lands // Women in the Khrushchev Era / Eds. M. Ilič, S. E. Reid, L. Attwood. Basingstoke, 2004. Особенно с. 54–56.

127

См., например, такие картины, как «Поднятая целина» Федора Малаева (1954) (Искусство. 1955. № 3. С 21), «На мирной земле» Николая Ломакина и Георгия Песиса (1955–1961?) (Огонек. 1961. № 42. Вкладка между с. 24–25) и «Коммунисты на полях. Сеять пора!» Льва Чегоровского (1955–1961?) (Огонек. 1961. № 45. Вкладка между с. 24–25).

128

Искусство. 1955. № 3. С. 20; Огонек. 1959. № 4. Вкладка между с. 8–9.

129

Огонек. 1960. № 26. Вкладка между с. 16–17. Эта картина была основана на одной из более ранних работ Басова «Портрет тракториста И. Зиненко», репродукция которой была опубликована в: Искусство. 1955. № 3. С. 21.

130

Огонек. 1959. № 22. Вкладка между с. 24–25; Огонек. 1966. № 10. Вкладка между с. 8–9. Басов был участником выставки «Советская Россия» 1960 года, а работа Орешникова была показана на выставке «Наш современник» (1959).

131

Березовский Б., Соловьев М., Шагин И. Под водительством великого Сталина – вперед к коммунизму! RU/SU 2237. Информация о репродукции плаката в журнале «Советская женщина» (1951. № 1) также взята из базы плакатов Института Гувера.

132

Среди других плакатов, на которых сооружение гидроэнергетических плотин связывалось с мощью Сталина, см.: «Мир победит!» (1950) Виктора Корецкого (RU/SU 2234) и работу неизвестного чешского художника «За мир» (1951) (RU/SU 2235). Интересно, что работа Корецкого появится на чешском языке, но, как и на плакате «За мир», на ней останутся стройки, осуществленные в Советском Союзе – в Куйбышеве, Сталинграде и Туркменистане. См. репродукцию в: Galerie U Křižovniků, Moc Obrazů, Obrazy Moci: Power of Images, Images of Power: Politický Plakát a Propaganda: The Political Poster and Propaganda. Prague, 2005. Р. 176. См. также более раннюю работу Ираклия Тоидзе «Товарищ Сталин на Рионгэсе» (1931) (Искусство. 1937. № 6. С. 58), которая использовалась и на почтовой открытке (см. репродукцию в: Чапкина М. Художественная открытка. М., 1993. Илл. 378). Завуалированно эта тема представлена на картине Тоидзе «Лампочка Ильича», посвященной начатому при Ленине проекту электрификации: на ней изображен маленький ребенок на коленях у матери, который тянется к электрической лампе, висящей у него над головой, а на заднем плане помещена Земо-Авчальская ГЭС, открывшаяся в Грузии в 1927 году. См. репродукцию в: Cullerne Bown М. Painting in the Non-Russian Republics // Art of the Soviets: Painting, Sculpture and Architecture in a One-Party State, 1917–1992. Manchester, 1993. Р. 144.

133

Володин М., Соколов В., Народницкий И., Толкунов Н., Соколов-Скаля П., Плотнов А. Искусство. 1952. № 2. Вкладка между с. 44–45; Работница. 1952. № 2. С. 19.

134

Более подробно см. в: McCannon J. Positive Heroes at the Pole: Celebrity Status, Socialist-Realist Ideal and the Soviet Myth of the Arctic, 1932–39 // Russian Review. 1997. Vol. 56. № 3. Р. 249. См. его же: McCannon J. 1) Red Arctic: Polar Exploration and the Myth of the North in the Soviet Union, 1932–39. New York, 1998; 2) Tabula Rasa in the North: The Soviet Arctic and Mythic Landscape in Stalinist Popular Culture // The Landscape of Stalinism: The Art and Ideology of Soviet Space / Eds. E. Dobrenko, E. Naiman. London, 2003. P. 241–260. Об изображении этой темы в культуре см.: Widdis Е. Visions of a New Land: Soviet Film from the Revolution to the Second World War. London, 2003.

135

Cullerne Bow M. Socialist Realist Painting. London, 1998. P. 389–395; Reid S. Modernizing Socialist Realism in the Khrushchev Thaw: The Struggle for a ‘Contemporary Style’ // The Dilemmas of De-Stalinization: Negotiating Cultural and Social Change in the Khrushchev’s Era. P. 164–165; Масленков В. Социалистический реализм и условность // Искусство. 1961. № 1. 38–41.

136

Sidorov А. The Thaw: Painting of the Khrushchev Era in The Museum of Modern Art // Soviet Socialist Realist Painting 1930s–1960s; Paintings from Russia, the Ukraine, Belorussia, Uzbekistan, Kirgizia, Georgia, Armenia, Azerbaijan and Moldova. Selected in the USSR by Matthew Cullerne Bown. Oxford, 1992. P. 35.

137

Призывы ЦК КПСС к 46-й годовщине Великой Октябрьской социалистической революции // Правда. 1963. Октябрь. С. 1.

138

Фрагмент картины был опубликован в: Искусство. 1963. № 2. С. 6; полная репродукция опубликована в: Искусство. 1965. № 7. С. 26.

139

Reid S. The Art of Memory: Retrospectivism in Soviet Painting of the Brezhnev Era // Art of the Soviets: Painting, Sculpture and Architecture in a One-Party State, 1917–1992. Manchester, 1993.

140

См., например, Морозов А. И. Традиции нравственности // Творчество. 1979. № 4. С. 9, 18.

141

Khrushchev on Modern Art // Encounter. April 1963; воспроизведено в: Khrushchev and the Arts: The Politics of Soviet Culture, 1962–1964 / Eds. P. Johnson, L. Labedz. Cambridge, MA, 1965. Р. 102–103. Более подробно о публичной дискуссии вокруг работ, показанных в Манеже, см.: Reid S. In the Name of the People: The Manège Affair Revisited // Kritika. 2005. Vol. 6. № 4. Р. 673–716.

142

За идейную чистоту советского изобразительного искусства // Искусство. 1963. № 2. С. 7.

143

Среди других изображавших героических геологов произведений, которые были приняты гораздо лучше, – «Геологи» Бориса Корнеева (1961) (Искусство. 1961. № 12. С. 9; Огонек. 1963. № 28. Вкладка между с. 24–25) и «Геологи» Олега Гадалова (1963) (Искусство. 1964. № 5. С. 9; Огонек. 1964. № 12. Вкладка между с. 16–17). К репродукциям обеих картин в «Огоньке» также прилагался краткий обзор творчества их авторов. Также можно упомянуть скульптуру Юрия Александрова «Н. Дойников, геолог» (1961) (Искусство. 1962. № 3. С. 15). Трудности, описываемые в этих произведениях, можно сравнить с картиной Серафима Фролова «Советские геологи» (1951) (Огонек. 1959. № 1. Вкладка между с. 16–17).

144

Подробности прошедшей после выставки в Манеже кампании в СМИ см.: Reid S. In the Name of the People: The Manège Affair Revisited // Kritika. 2005. Vol. 6. № 4.

145

См., например, такие работы, как «Гирляндная ГЭС» А. Голикова (Огонек. 1961. № 21. С. 11), «…Плюс электрификация» неизвестного художника (Советская женщина. 1961. № 11. С. 19–21) и «Созвездие Братска» Н. Букова (Огонек. 1963. № 36. Вкладка между с. 16–17).

146

Искусство. 1961. № 9. С. 23. В журнале «Художник» (1963. № 2) эта картина была опубликована под названием «Сибирь в стройке» – вероятно, это была ошибка редактора, поскольку так называлась еще одна работа Агапова (1959 года). Это само по себе интересное произведение, на котором изображены два мускулистых мужчины в сцене титанической борьбы с забуксовавшим тяжелым механизмом, хотя эту работу и критиковали за отсутствие глубинной проработки характеров. Репродукция этой картины была опубликована в: Искусство. 1961. № 5. С. 8.

147

Зименко В. Трудности роста // Искусство. 1961. № 9. С. 23.

148

Репродукции этой очень популярной картины множество раз публиковались в период 1945–1965 годов, см., например: Работница. 1951. № 7. С. 9; Огонек. 1958. № 20. Вкладка между с. 16–17.

149

Reid S. Masters of the Earth: Gender and Destalinisation in the Soviet Reformist Painting of the Khrushchev Thaw // Gender and History. 1999. Vol. 11. № 2. P. 303. Среди других работ, изображающих строительство ГЭС и основанных на той же гипермаскулинной образности, отметим картины «Строительство Али-Байрамлинской ГЭС» Надира Абдурахманова (1961) (Искусство. 1962. № 4. С. 12) и «На строительстве ГЭС» В. Васильцова (1960) (Искусство. 1961. № 2. С. 7). См. также дипломную работу В. Трифонова «Западно-Сибирская нефть» (1965) (Художник. 1966. № 5. 10) – еще одно произведение, изображающее исключительно мужской коллектив рабочих в Сибири, – и «Новый мост» Гунара Митревица (Огонек. 1962. № 2. Вкладка между с. 24–25). В отличие от этих образцов 1960-х годов, два более ранних произведения на тему строительства ГЭС, заслуживающих упоминания, включают и женщин: это картины «Они начинали Братскую ГЭС» (1957–1960) Юрия Подляского (Искусство. 1960. № 5. С. 2) и «Куйбышевская ГЭС» Николая Андронова (1957) (Искусство. 1958. № 9. 32). Картина Андронова – еще одно знаковое произведение изобразительного искусства – получила огромное внимание критики в момент ее первого показа на Четвертой выставке молодых художников Москвы в 1958 году. Более подробно см. в: Reid S. Modernizing Socialist Realism in the Khrushchev Thaw: The Struggle for a ‘Contemporary Style’ in Soviet Art // The Dilemmas of De-Stalinization: Negotiating Cultural and Social Change in the Khrushchev Era. P. 218–221.

150

Репродукция картины Харитонова публиковалась в «Искусстве» (1960. № 1. С. 6) и дважды в течение двух месяцев в «Огоньке» (1960. № 1. С. 37), причем оба раза в виде двухполосной иллюстрации. Репродукции картины Чеканюка см. в: Искусство. 1963. № 11. С. 7 и Огонек. 1964. № 45. Вкладка между с. 16–17.

151

Искусство. 1961. № 9. С. 25. См. также картину Игоря Симонова «В цеховой лаборатории» (1961) (Огонек. 1961. № 44. Вкладка между с. 8–9), на которой тонкость и хрупкость женского тела, окруженного стеклянными колбами, противопоставляется двум громадным рабочим. На своих более поздних картинах Симонов продолжит изображать фигуру советского супермена – огромное влияние на эти произведения оказали как интерес эпохи оттепели к отношениям между землей и человеком, так и художественный стиль того времени. См., например, его работы «Мой герой» (1964) (репродукция в: Федорова А. Г. Образ жизни – советский: Произведения художников Российской Федерации. Л., 1986), «На полярном» (1966) (Художник. 1967. № 2. С. 3) и «Таежные километры» (1967) (Художник. 1968. № 3. Вкладка между с. 10–11).

152

Зименко В. Трудности роста // Искусство. 1961. № 9. С. 23.

153

Искусство. 1960. № 6. С. 14.

154

Зименко В. Трудности роста.

155

Reid S. De-Stalinization and the Remodernization of Soviet Art: The Search for a Contemporary Realism, 1953–63. PhD Dissertation. University of Pennsylvania, 1996. Р. 505–506. Эта картина и ее рецепция подробно рассмотрены в работе Рейд, особенно см. р. 495–505.

156

Искусство. 1960. № 10. С. 6; Огонек. 1963. № 14. Вкладка между с. 16–17. Более подробно о желании женщин работать в тяжелой промышленности см.: Reid S. Masters of the Earth: Gender and Destalinisation in the Soviet Reformist Painting of the Khrushchev Thaw // Gender and History. 1999. Vol. 11. № 2. P. 293.

157

См., например: Попова Е. Подсказано Каспием // Огонек. 1963. № 14. С. 16; Томский Н. Любите прекрасное. Огонек. 1966. № 10. С. 8; Белашова Е. Художник. Время. Жизнь // Огонек. 1967. № 10. С. 16.

158

Акимова Л. Таир Салахов и его герои // Искусство. 1966. № 3. С. 40.

159

Cullerne Bown M. Socialist Realist Painting. London, 1998. P. 397.

160

Reid S. Masters of the Earth: P. 304.

161

Искусство. 1961. № 1. С. 12; Огонек. 1967. № 9. Вкладка между с. 16–17.

162

Reid S. Masters of the Earth: Gender and Destalinisation in the Soviet Reformist Painting of the Khrushchev Thaw. P. 301.

163

Ibid. Р. 303–304.

164

Полищук Э. Советская армия в произведениях живописи // Искусство. 1958. № 1. С. 46–47.

165

Одним из примечательных исключений является скульптура Семена Лоика «С победой, сынок» (1957), которая продолжала предшествующую тенденцию изображения возвращения домой с фронта сквозь призму человеческих отношений. См.: Искусство. 1959. № 1. С. 28.

166

Более подробно о пейзажной живописи последнего периода Российской империи см.: Ely С. This Meager Nature: Landscape and National Identity in Imperial Russia. DeKalb, 2002; Costlow J. Heart-Pine Russia: Walking and Writing the Nineteenth-Century Forest. New York, 2012.

167

Искусство. 1958. № 4. С. 23; цветная репродукция в: Советская женщина. 1961. № 6. Вкладка между с. 24–25.

168

Искусство. 1958. № 10. С. 10.

169

Картина Дмитриевского называется «В родных местах». – Примеч. ред.

170

Огонек. 1958. № 9. Вкладка между с.16–17; Огонек. 1961. № 8. Вкладка между с. 16–17.

171

См. также более поздние картины «Возвращение» Григория Булгакова (1964) (репродукция в: Grossvenor Swanson V. Soviet Impressionism. Woodbridhe, 2001. P. 137) и «Возвращение» (1969) Михаила Кугача (репродукция в: Суздалев П. К. 9.V.45–9.V.1975: Подвигу 30 лет. М., 1975. Илл. 132). Сцену возвращения домой, в которой пейзаж играет значимую роль, см. также: «На родину. Герой минувшей войны» (1878) Ильи Репина.

172

Najmabadi А. The Erotic Vatan [Homeland] as Beloved and Mother: To Love, to Possess and to Protect // Comparative Studies in Society and History. 1997. Vol. 39. № 3. Р. 442. См. также: Kosofsky Sedgwick Е. Between Men: English Literature and Male Homosocial Desire. New York, 1985; Hunt L. The Family Romance of the French Revolution. Berkeley, 1992. Более подробно об идее матери-России см.: Hubbs J. Mother Russia: The Feminine Myth in Russian Culture. Indianapolis, 1993; Edmundson L. Putting Mother Russia in a European Context // Art, Nation and Gender: Ethnic Landscapes, Myths and Mother Figures / Eds. T. Cusack, S. Bhreathnach-Lynch. Aldershot, 2003. P. 53–65.

173

Подробнее об изображениях крестьянок в сталинскую эпоху см. Bonnell V. The Peasant Woman in Stalinist Political Art of the 1930s // The American Historical Review. 1993. № 98. Р. 55–82. О возглавляемых женщинами беспорядках в период коллективизации см. Viola L. Bab’i Bunty and Peasant Women’s Protest during Collectivisation // Russian Review. 1986. Vol. 45. № 1. Р. 23–42; McDonald Т. A Peasant Rebellion in Stalinist Russia: The Petelinskii Uprising, Riazan, 1930 // Contending with Stalinism. New York, 2002. Р. 84–108; Husband W. Mythical Communities and the New Soviet Woman: Bolshevik Anti-Religious Chastushki, 1917–1932 // Russian Review. 2004. Vol. 63. № 1. Р. 89–106.