Иудаика

Монолог в парной

                                     (Ноябрь 2001, Москва, ночь)1.Привет и тебе. Ты хозяину бани-то кем будешь?Партнером? Ишь ты, вон оно какое дело.Чего стесняться, в бане все равны, моем уды.Где загорал? В Израиле? А я – гляди какой белый.Вы, евреи, конечно, народ нерусский.Я что имею в виду?                       Вы простите, что на ты, что выпил.Вот вы пришли попариться, да?                           А сам какой-тo неродной, узкий,Жатый, все равно, извини, как из жопы выпал.Не сердись, парень.                         Я историю вашу изучал в Генштабе, —В Академии учат библию по Клаузевицу, —Вы опять на грани на данном этапе, —А ваш Адонай ведет себя, как девица.Давай с тобой разберемся, почему так случилось?..У меня своя теория есть. Хочешь послушать?Тогда полезай на полок, нечистая сила!В бане цензора нет, отведу душу.2.Илиаду читал? В Энее вся закорючина.Начну по порядку, все разложу, как надо.Троя погибла, когда вас Ассирия дрючила.А Эней удрал в Карфаген из эллинской засады.А в том Карфагене царицей Дидона, —Финикийка, то-есть, тоже еврейка, —Принцесса Тира или Сидона, —И вот влюбляется она, злодейка,Как бабочка в свечку, в того Энея…Эх, остаться б ему при этой Цирцее,Да прижить десяток детишек с нею?То-есть, чтоб не усилился Рим скорееЧем Карфаген, выиграть время,Первым построить свои триремы,Войти в военный союз с Иудеей,Насадить колонии, чтобы евреиПокорили Рим для своей идеи,А потом и весь мир! При таком сюжетеТолько представь, какие б на светеПроизошли б перемены! Ты бы стал генерал, —Сам себе б удовольствие выбирал:Кого б обобрал, а кого – задрал, —А я б у тебя: чего изволите? Чего хотите?..Мы б не по-русски беседу вели – на иврите!Не в банном пару, а под пальмой на Крите!Чего пожимаешь плечами? Не сладко?Не верю, что морщишься, – знаю, как падкиАиды услышать свое прославленье…Хорошо, обосную: возьми явлениеЛюбой, нееврейской, обычной жизни:В ней случаются катаклизмы,Удачи, счастливые совпаденья,Повышения в чине, в оплате за рвение, —В общем, – страсти и радости, – но не чудо,Не метафизика из ниоткуда, как у вас, —Я ж, при полном к себе уважении, —Атеист, полковник Ген-Управления, —Признаюсь, к стыду своему и презрению,Что верю во все чудеса и знаменияВашей чертовой Торы, в ее посулы,В храбрость Давида, в ярость Саула, —В Адоная, вещающего из саксаула, —Что все это было, и было не всуе.Путь ваш логике непостижим:Что для прочих смерть, для вас – жизнь.3.Бей жидов, спасай державу!                                                     Браво!С этим лозунгом все знакомы.                                                      СправаОт пасхальных толп, что, избрав неправо,Обрекли своих правнуков на расправу,Улыбался Исус, а Варраван слеваВстряхивал цепью и скалил зубы.С той поры вы пошли на убыль.4.Не пора ли на ветер, для забавыВоссоздать мгновения переправыЧерез воды и ветры, и тысячи лет?..Путь ваш оплакан, но кем воспет?..Как вам выдюжить, выжить, уйти облавы,Издевательств, предательства, ложной славы?..На злодейства рыцарей нет управы.Попам недосуг повлиять на нравы.Что за времена, когда герб державыКровью и спермою залит!..                                                Аве Мессия!Восклицание это есть дань традиций.Адмирал уплыл покупать корицуИ в открытом море увидел птицу,А за нею часть света, еще девицу,Не познавшую европейца,                                     а тем паче – еврея.ВремяЗаторопилось на диво. Кони,Аркебузы, мушкеты, ботфорт Кортеса,Иммигранты Дублина и Одессы,Англосаксы и ашкеназиВсе смешались в кучу одну в экстазе, —В свальном грехе…                                 А сухой остаток:Америка, биржа и век двадцатый.Теперь у нас начался двадцать первый.Сто лет – срок немалый для вашей веры.Вы ушли из Европы, как из Египта.Бог дал вам Америку после Гитлера,Чтоб вы там размножились, передохнули…Как там сказано у ребе Нафтули?«Земля, где овцы твои утучнились…»Без шуток, вы многому научились.Но – назад к Адонаю, к его баранам,К жевателям манны промеж варановИ змей синайской пустыни, то-есть, —К картавым упрямцам, о ком злословитьБыло не лень и косогам,                                          Словом,Означало для всякого быть богословом.5.Тот еврей, кто во время ОноИзгнан был из Эдема в лоноТрав земных,                    стал изгой бетона.Раб безбожного Вавилона,Ненавистник его бэкона,Стал создателем Ватикана,Коминтерна и Пентагона:Породивший нового Бога, в ономБудет проклят!Таким законом(ибо волчица агнцу не пара)Царь небес защищает свою корону,Свой ежедневный глоток нектара.«Бог не смешал вас с другими, чтобыНам было легче убить вас» – вoт чтоДумали Рим, Халифат и Папство.В этой идее сквозит особый,Я сказал бы даже, ночной, восточный,Ассирийский смысл христианства, —А теперь коммунизма: караПостигает создателя; пролетарийУбивает жрецов и сжигает храмы;Кроманьонец сожрал синантропа,А дети КронаРастерзали папашу, ревнуя к даруГромовержения…Ваши раныПодтвержденье тому:                                  что змею с алькова,Скоро тридцать столетий ваш ИеговаГонит вас в ночь и лишает крова, —Из народа в народ, – да за что ж вы такогоБога держите? Почему не другого?Кто б не дал бы народу чужому праваНад народом вашим творить расправу?Аве, Мессия!Это было в Риме, в Берлине, в России.6.Как педераст, удаливший простату,Хнычет народ ваш, скитаясь по свету,О храме, где теплилась божья лампада, —Отрубленном – вместе с ковчегом завета, —От тела, которого тоже нету.Теплилась, правда… и вдруг – задуло, —Ветром, что свищет из преисподней.Не обошлось тут без Вельзевула.Ветреность Бога, иль кара Господня?Кара, конечно. Ничто не забыто.Кара, причина которой скрыта.Дело не в мощи Рима и Тита.7.Специалисты по травле античных наций, —Короли и папы, генсек и канцлер, —Все хотели навеки покончить с вамиНавсегда, – чтоб на свете не стало вас, —Но кто под их свастику или знамяВстает – погибает, любой Спецназ!Неистребимы, вас не убить, покудаРеальна возможность Господнего чуда…А чудо – реально, весь мир это знает.Чуть дело к концу, Иегова спасаетИз огненных рвов свой несчастный народ,И, как древнему Иову, дарит приплод.Есть, впрочем, идея одна…                                            Запасная —Боюсь, что она прогневит Адоная:Вмешаться советом в библейскую драку:Использовать ярость Исава к Иакову!!!Конечно, не сами – чужими руками —Я говорю о джихаде, исламе:«Лишь убийство еврейских младенцев,» —– Цитата: царь Ирод! —«Сохранит отцов для арабских сирот!..»8.Ты че – плеваться?!.. Гляди, какой ярый!!!Если чё сказал, дак после водяры…(дверь открылась, и захлопнулась)Тварь!Плеваться! – В пару!                                    Эх, и дурррак ты!Я и не почувствовал, но это я вам, жиды, не забуду.Ты думаешь, я теоретик? Я еще какой практик!..Я вашего брата давил и давить буду!Иносранец! Ишь ты, – какой-другой, мол, —                                                                       я вам не пара!Я ему историю, а он мне: «фашист»!                                                                    Какой храбрый!Приехал к нам деньги делать, жидяра!Не туда заявился, езжай к арабам!А на тебя, Адонай, скоро тоже найдем затычку!В космосе есть и покруче тебя паханы, Боже!А когда меж евреем и муслимом выйдет стычка,Сил у тебя поубавится много тоже!И Америка вниз пойдет, и Европа.Вот тогда-т мы с Китаем и встанем гордоВ карауле почетном у вашего гроба.Скоро всем вам джихад, жидовскиe морды!..10. 14. 2004

Лежа в саду

Ночью, лежа в саду, слышишь хохот совы на рассвете.Смотришь в небо.                                  Там нет никого, и никто не в ответе.Глупой жизни в конце,                                    как нелепо мечтать о бессмертьи!Над тобой только звездная пыль и вращение тверди.Вот и осень, душа.Изобилье плодов соответствует их дешевизне.Ветви празднуют роды, но дерева песенка спета.Впереди только грусть, увядание плоти и света.Время есть лента, что движет нас к смерти                                                     со скоростью жизни.10. 16. 2004

Мы и неоконченные строфы

Вечный двигатель и вечное блаженствоНевозможны, ибо мы убоги,Монотонны, методичны, смертны, —Ибо мы эксперты, а не боги.Потому и грустно нам, и млостно.Потому из здешнего компостаПосылаю неоконченные строфыЭмбрионами в космосИз грустной планеты мозга:И когда, возмужав и в анфас и в профиль, —Они вернутся, – надеюсь, не слишком поздно, —Пусть их чествуют, как память о катастрофе,(Куда я был, как апостол, послан).10. 28. 2004

Враг

Судорога, сжимающая пустоту.Из глагола высверленное время.Евнух смерти, на своем постуНе выпускающий пленницу из гарема, —Источившая свет в порошок ступа.Млечный червь, не спеша пожирающий звезды,Там, куда еще никогда не ступала стопаБожья, ибо он ЭTO еще не создал.Враг бессмертный, с бессмертным желудком, клыкомСъел и Ангела Стражи, и руку с клинком.Вот, что ждет нас, грядущих,                                                  собою расширивших жизньЛедяного пространства, куда мы лозою и гроздьюЛезем слепо, упорно, свои нарезая межи,И свои города прибивая к планетам, как гвозди.10. 29. 2004

Кораблик

В кораблике, потерянном в ночи,Я трогаю светящуюся плотьГалактики незащищенным глазом, —Так рыбка, оглушенная стрекалом,Глядит наверх         в хрустальный твердый куполЧудовищной арктической медузы.Откуда мы? И для чего мы живы?…Кто задает вопрос?..Что отвечает?…10. 29. 2004

Путь

Отец относится к сынуКак наслаждение к стону,Как вдохновение к слову.Так кладут младенца в корзину,Чтобы он приплыл к фараону.Так цепом от зерна полову.10. 29. 2004

Сельский пейзаж

Как баранки, по синей рубахеКолокольное O-O-O-O-O навязав,Встала церковь у паперти-плахи:Телом птица, душой – динозавр.Кто-то молится, кто-то поносит Христа                                                    (потому как – еврей), —Кто-то читает с листа                                        (ибо зычен)Нагорную Проповедь дюжине дюжих машин.Вот стоит на мосту зарубежный седой господин,Под которым не Лета, а речка Печорка течет.Он на церковь глядит, воздавая ей дань и почет.Под мостом на лугу, цифровой соблюдая ландшафт,Роботы с работницами пьют на брудершафт.10. 29. 2004

Пенелопа

Над Геллеспонтом и ПелопоннесомЛетит серебряный кораблик.                                                      Облака,Как свадебное платье ПенелопыВисят на пяльцах гор, —                                            и мы с тобойОдни следим в высокое оконцеКак величаво греческая ночь,Подобная божественной гречанке,Соломенной вдовой, одетой в траур,Их ткет при свете лунного огарка, —С тем, чтоб в минуту распустить с зарей.11. 8. 2004

Актер

Актер впадает в транс перевоплощенья;РейхстагГорит опять.Пoд твердыми глазамиНаводятся морщины жженой пробкой.Усы топорщатсяНосогубные складки —Сама решимость.                               «Я красив и тверд» —Он говорит себе —                            «Я горд и вдохновлен!»Ему сейчас играть оратора: забытьО том, что этому событью в НюрнбергеТри четверти столетья, что не залЧикагских театралов – стадионЖдет главной речи фюрера, —                                                        емуСейчас призвать Германию на битву, —                                                            обвинитьЕвреев в унижении Отчизны.Он входит в роль. Он хмурится.                                                            ПлечоХватает тик. Он думает об Эстер, —Актрисe из Нью-Йорка;Вот он входитС ключом в одной, ножом в другой, —И видитИх голыми в постели:Их глазаЗакрыты полуобмороком неги.Их воедино сросшаяся плоть