скачать книгу бесплатно
– Мам! А я собаку покормил!
– В смысле покормил? Зачем?
– А меня малой попросил! Внепланово!
Вот это номер! Получается пес уже два раза вне графика откушавши? То-то я в нем особой радости у миски не наблюдала! Он же уже обожравшись! Его же разорвет сейчас! Надо младшему сказать, но как-то осторожно. Чтобы не нервировать.
И вот с работы прибегает младший. Быстро тащит сытосонного пса на прогулку. А я занята домашними делами.
– Мама! А чего это он так плохо ест? – раздается удивленный голос сына. Он уже пришел с прогулки и кормит пса!
– Стой! Погоди! Не надо его кормить! Он сегодня уже два лишних раза поел! – в ужасе кричу я.
Пес, услышав мой тревожный голос, начинает усиленно работать челюстями и мигом заглатывает очередной корм. Наверное он думает, как сказочный персонаж Мартынко: "Эх, обожруся и помру молодым!". Но остановиться не может.
Мы остолбенело смотрим на собакина. Он раздут до полной шарообразности. И явно счастлив. Правда идти ему совсем тяжело. Поэтому он падает на бок прямо в кухне и блаженно прикрывает глаза.
– Дорвался! – обреченно констатирует сын.
Меня мучают жуткие предчувствия.
Которые, впрочем, не оправдались.
Да, ночью собачко постанывало. Ибо груз пищи давил во все места организма. Много пил. Лишний раз вечером поздним пришлось погулять. Но и все. Ни несварения, ни тошноты не было.
Зато счастья – через край!
Будет псу, что вспомнить в старости!
Где был бог?
Посетила я недавно московский Еврейский музей. Тот, который Центр толерантности. Потому что давненько там не была, но слышала о проходящих там прекрасных выставках.
Так вот.
Походила по сменным экспозициям и причапала на постоянную. Она там огромная. Плюс – интерактивная. Ни за один, ни за два, ни за двадцать два раза полностью не охватить. Вот я понемногу и отгрызаю каждый раз чего-то новенького.
Дошла я до отдела, посвященного Великой Отечественной войне, и уселась на лавочки с наушниками и планшетами. Интересно там. Разным умным людям, не еврейской национальности в том числе, задавали вопросы о войне. Все ответы можно посмотреть-послушать и поразмышлять конечно.
Выбрала я такой вопрос: "Где был бог во время Катастрофы?". Вы же, наверное, знаете, что Катастрофой евреи называют события, произошедшие именно с их народом, массовый геноцид и холокост.
Вот мне и стало интересно: у нации очень своеобразные отношения с богом, чувство избранности, непохожести на других. Так как же они сами и другие люди оценивают божественное проявление в тот непростой период.
Просто перескажу несколько ответов.
Представитель российских буддистов сказал, что поскольку для буддизма нет бога как такового (бог не персонифицируется некой личностью), то нечего и воду мутить, бога просто не было. И тогда, и всегда.
Православие высказалось за то, что бог не вмешивался в дела людей, даже когда его сына распяли, а чего же вы хотели в данном случае? Евреи, дескать, не более избраны для бога, чем его родное дитя!
Сами же евреи, естественно не простые граждане, а философы и ученые высказывались очень по-разному. Я бы сказала, что их ответы были на диаметрально разных полюсах принятия.
Например, один уважаемый человек сказал, что с тех далеких времен в ссоре с богом, поскольку он позволил сотвориться всему этому злу. И отнял у него родителей.
А другой, не менее уважаемый господин, сказал, что нам нельзя судить высшую сущность, которой является бог. Что мы можем понимать в его чувствах, эмоциях, планах и устремлениях? Пытаясь понять, где он был и почему все так произошло, мы впадаем в грех гордыни. Якобы, мы можем своим разумением понимать дела божественные. А мы – не можем!
Рискну высказаться на эту тему и я. Заранее принося свои извинения.
Все эти войны и несправедливости – дело рук наших, людских. Сами кашу заварили. Так чего же ждать, что разгребать наши ошибки явится кто-то сверху? Мудрый и всемогущий. Ага. Как воспитатель в детском саду. Кому-то по попе, а кого-то в угол.
С чего бы это?
Знаете, вспоминая божественное участие в земных делах из Ветхого Завета, ну тот самый случай с египетскими первенцами, я что-то склоняюсь к мысли, что нам, гражданам планеты Земля, по любому лучше научиться решать свои проблемы самостоятельно. Не уповая на сверхъестественные силы. Ибо высшие могут так вмешаться, что мало никому не покажется.
А еще – нужно уже все-таки перестать ждать, когда за тебя со Злом разберется кто-то другой. Таким образом можно свои дни благополучно закончить в топке крематория. Бог не будет бороться вместо тебя. Но он будет вместе с тобой, в твоем сердце. Если это тебе понадобится.
Что будет, если не брать ипотеку?
Вот какой вопрос мучает меня, противники ипотеки.
Что будет с человеком, обычным российским гражданином, который экономически мудро и прозорливо не оформлял ипотечно-рабские отношения с банками, а растрачивал свои доходы в меру потребностей и фантазии.
Почему не брал?
Мало ли почему.
Может быть у него доходов-то было – кот наплакал. Еле-еле на арендованную хатку хватало и новые носки-трусы. А что? Бывает и такое. Обычный человек со средними способностями и скромными возможностями. Богатой родни нет.
Наследства ему не привалило. Может у родителей и была какая-то недвижимость, да наследников тоже образовалось немало. А стоимость старенькой хрущевки в магаданских тупиках более чем смехотворна.
Вот по молодости наш герой (героиня) ушли из отчего дома в съемное плавание, на которое худо-бедно хватало. А как пришло время старости и пенсии, так и остались у разбитого корыта.
Пенсия – смехотворна. Уже на аренду не получится выкраивать совсем ничего. Прожить бы.
И вот как?
Куда податься старому человеку, неожиданно ставшему бездомным?
Здравствуйте, соцслужбы! Я пришел! Дайте мне где-то пожить!
Дадут?
У нас есть такие места, где выделят бессрочное койко-место для приличного человека без жилья? Не просто, предположим, идейного бомжа и многолетнего жителя трущоб-помоек, а приличного с виду человека?
Хорошо.
А если это семья? Она – учитель. Он – доставщик пиццы. Ну, ладно. Охранник в супермаркете у дома. Ипотеку не брали. Еле концы сводили с концами. И тут, неожиданно как всегда – бац! – старость.
Опыт показывает, что люди даже очень скромного достатка берут ипотеку. Если у них действительно нет и не предвидится жилья. Отказывают себе во всем. Ниткой хлеб режут. Но покупают жилье. На окраинах. В старом жилом фонде. За городом. Но покупают.
И, кстати, о голодных смертях среди ипотечников как-то не слышно. То есть – выживают.
Да. Долго. Двадцать-тридцать лет кабалы.
А иначе как?
Я сама брала ипотеку на четыре года. Правда обошлось без "ниткой хлеб".
Но!
Вопрос сейчас о волшебных людях! Которых у нас на Руси всегда было в наличии. Которые как попрыгунья стрекоза. Поют и прыгают свое красное лето. Есть же такие, есть. Куда их-то?
Куда?
Перекличка веков
Бывает ли у вас в жизни так, чтобы события внутренней и внешней жизни переплетались? Вот например, вспомнили старого друга (сто лет не виделись!), а он через полчаса – бац! – и звонит.
Или вот как у меня: переплелись одним мистическим узлом любовь к живописи и интерес к новаторской педагогике.
Рассказываю.
Читая жизнеописание художника Сурикова, узнала, что для написания эскизов к "Боярыне Морозовой" он арендовал дом у нас, в Мытищах! Совсем близко от меня, практически на Ярославском шоссе. И писал он людей, которые шли в Троице-Сергиеву лавру. С какой-нибудь бедой-печалью. Потому что нужны ему были именно такие лица: глубокие и трагичные. С внутренним скорбным наполнением.
Проживал художник в небольшом домике, вместе с семьей. Работал весной-летом. Несколько лет. Копил материал.
А теперь плавно переходим к боярыне. Той самой, Морозовой. Феодосии Прокофьевне. Была она по своим временам дамой весьма и весьма состоятельной. И обитала в подмосковном своем имении… Зюзино!
Боярыня была женщиной прогрессивной, любила роскошь и технические новинки. При ней Зюзино было практически "Нью Васюками", с роскошными условиями и массой ноу-хау для комфортного проживания. Некоторые изюминки остались и надолго после непокорной боярыни и радовали простой люд чуть ли не до революции 17-го года. Так от души все было сделано.
В Зюзино появилась одна из первых в России каменных церквей.
В Зюзино были роскошные оранжереи, в которых вызревали даже цитрусовые и орхидеи.
В Зюзино у декоративных прудов на манер лебедей бродили роскошные павлины. Много водилось еще всякой экзотической дичи и рыбы.
Дороги в Зюзино были проложены по европейским стандартам и в какой-то момент были лучшими в стране. И однозначно лучше, чем в столице.
На территории усадьбы широко использовались подъемные механизмы на основе пара и гидравлики.
После падения колоритной Морозовой все, конечно, пришло в упадок. Даже дом аборигены растащили по кирпичику для индивидуального жилого строительства. Хотя тащили не сразу, стеснялись, видимо, собственной наглости. Долго еще Зюзино блистало угасающим светом. Долго бродили у прудов великолепнохвостые птицы и сверкали в воде чешуёй золотые рыбки.
Но все кончается. Кончился и Зюзинский "серебряный век".
Снова вспомнили о Зюзино после того, как там обосновалась многодетная семья нетрадиционной педагогической ориентации.
Но это уже совершенно другая история.
Почему мы любим Красных Драконов
Я-то уж думала, что после заявления моего старшего сына: "Вот заработаю на квартиру в Москве и уйду из программистов в школу учителем физики работать!" – меня уже деточки ничем не удивят.
Ан нет. Удивили.
У нас тут в Мытищах есть великолепный ледовый дворец, который называется, как несложно догадаться, "Арена "Мытищи". Современный, красивый и востребованный на предмет спорта и других шоу-зрелищ.
Например, с недавних пор это домашняя арена китайской хоккейной команды "Куньлунь Ред Стар". Почему китайской команде из Пекина приглянулись подмосковные красоты – даже не спрашивайте. Я таких тонкостей не знаю. Но факт остается фактом. Кому-то "Локомотивы" и "Динамо", а кому-то Красные Драконы. По существу они, конечно, Красные Звезды. Но их эмблема – дракон. Ах, как это по-китайски! Вот их все Драконами и зовут.
Продолжу.
Когда морозы и идти далеко не хочется, можно сходить на Арену и посмотреть хоккей. Вот мои пацаны раз пошли, второй.
А потом гляжу – появились кепочки и шарфики с атрибутикой иноземной команды. Стали подстраивать планы под график игр.
Тут я не выдержала и спрашиваю:
– Дети мои дорогие! Русские граждане на много поколений вглубь и вширь! Уж не болельщиками ли вы заделались китайского клуба?
– Да, – отвечают и нагло мне в лицо глазами лупают, – Мы теперь болеем за "Ред Стар"!
– Позвольте, милые мои! А с чего это вдруг? Вам что, мало родных команд? Да и по рейтингу ваши Драконы где-то в самом конце турнирной таблицы!
– Ой, да ладно тебе! – восклицают болельщики, – Во-первых, они практически наши земляки, из Мытищ!!! И китайцев там два человека! А во-вторых, еще разыграются и всех победят!
Справедливости ради, китайцев там, конечно, не два человека, но маловато. Много ребят из Канады, России и Белоруссии. Тем не менее. Мне, как многолетнему болельщику ЦСКА, обидно, что не выбрана для поклонения эта прекрасная команда. Между прочим, ой-ой-ой сколькоразовый чемпион всего и вся. Да на худой конец пусть не ЦСКА! Мало ли прекрасных команд в России!
– Объясните же мне, дети несчастной матери, почему вы вдруг заболели-то за китайцев? Не прониклись ни к одному из наших клубов?
– Понимаешь, за "Ред Стар" и так очень мало людей болеет. Нам их жалко. Хорошие ж ребята. Потом, талисман у них прекрасный, благородный Дракон! Не то, что кони или свинки! И на игры ездить удобно, от дома совсем недалеко!
– Господи! Каких легкомысленных людей я родила! Если вам так не нравятся кони, а это на минуточку одни из самых красивых и умных животных на планете, так возьмите команду без ассоциаций в животном мире. Вот "Зенит"! Ни с чем, кроме фотоаппарата и крейсера "Авроры" не ассоциируется! Выбор команды – это очень серьезно! Это – на всю жизнь!
– Мы прекрасно понимаем. И будем с нашей любимой командой в горе и в радости, пока смерть не разлучит нас! – гордо молвили сыновья и напялив кепки с драконовскими логотипами утопали на очередной матч.
То есть, что мы имеем?
Достаточно, чтобы предмет твоего восторга был недалеко, выглядел благородно, у него было мало поклонников – и, вуаля, сердце отдано навеки!
Надеюсь, хоть жен они будут выбирать по другому принципу!
ЗОЖ-ЗОЖ, нас не возьмешь!
Газета "ЗОЖ" добавила немало острых ощущений в жизни моих бабушек-дедушек. И ладно, если бы это был просто крапивный борщ с картофельными очистками.
Активно рекламировалась методика одного гражданина (ФИО указывать не буду, во избежание, уж извините) по которой можно было лечить и проводить профилактику онкологии. Суть этого метода – прием болтушки из масла и водки. Естественно, не от балды, а по схеме. Сорок дней доза увеличивается, сорок дней уменьшается. Как-то так. Если что-то где-то ошибаюсь, то не принципиально. Вы же не собираетесь лечиться всяким мракобесием?
Так вот.
Бабуля моя, та что с высшим образованием заслуженный учитель, прониклась всеми фибрами души. И принимала.
