Я не удобная – я настоящая. Как перестать играть роли и вернуться к себе

Луиса Хьюз

Я не удобная – я настоящая. Как перестать играть роли и вернуться к себе

Введение

Иногда всё начинается с тишины. Не с громкого кризиса, не с отчаянного крика, не с разрушения внешней жизни – а с едва уловимого внутреннего треска, похожего на звук надломленной ветви. Ты продолжаешь делать всё «правильно»: просыпаешься вовремя, улыбаешься в ответ, проявляешь участие, отвечаешь на чужие ожидания, живёшь будто по невидимому сценарию, в котором от тебя требуют быть удобной, уравновешенной, понятной. И всё вроде бы на своих местах – дом, работа, отношения, ритуалы, привычные разговоры. Но внутри словно кто-то перестаёт дышать. Ты больше не чувствуешь себя живой, потому что жизнь превратилась в роль, а роль – в клетку.

Так незаметно начинается потеря себя. Не потому что ты ошиблась, не потому что выбрала не тот путь, а потому что с самого начала тебе внушали, что быть собой – это риск, а быть удобной – это безопасность. С детства мы учимся считывать чужие эмоции, угадывать желания родителей, друзей, партнёров, коллег. Мы ловим одобрение, как тёплый свет, и боимся его потерять, как будто без него нас не будет. Нам говорят: «Не будь такой эмоциональной», «Сдерживай себя», «Будь вежливой», «Не злись», «Улыбнись». И каждый раз, когда мы проглатываем собственные чувства, лишь бы остаться в рамках приемлемого, в нас умирает крошечный кусочек подлинности.

Я долго наблюдала, как женщины вокруг меня, сильные, умные, талантливые, постепенно теряют внутренний блеск. Они учились быть «правильными» – спокойными, аккуратными, предусмотрительными. Они заботились, поддерживали, создавали уют. Но за их мягкими голосами и усталыми глазами скрывалось что-то большее – тихое отчаяние от жизни, в которой они давно перестали быть главными героинями. Однажды подруга призналась: «Иногда я смотрю на себя со стороны – как будто я актриса в сериале о чьей-то идеальной жизни, и мой персонаж всем нравится, кроме меня самой». Это признание было страшным и освобождающим одновременно. Потому что, когда ты впервые произносишь правду, что тебе больно быть собой в рамках чужих ожиданий, в этот момент начинается путь назад – к себе настоящей.

Эта книга – не о том, как стать идеальной версией себя. Она – о возвращении. О возвращении к той женщине, которая когда-то смеялась без причины, плакала от музыки, спорила, когда чувствовала несправедливость, и мечтала, не спрашивая разрешения. Возможно, ты уже не помнишь, какой была тогда. Возможно, за годы компромиссов, заботы, обязанностей, ты так глубоко спрятала эту часть себя, что теперь не можешь найти дорогу. Но она жива. В каждом мгновении, когда тебе тяжело молчать. В каждой ситуации, где ты соглашаешься, но внутри всё сопротивляется. В каждом разочаровании, когда понимаешь, что опять предала себя ради того, чтобы никого не обидеть.

Мы живём в культуре, где женщин часто учат выживать, а не жить. С детства нас приучают к мысли, что одобрение – валюта, за которую стоит платить своим покоем. Мы должны быть красивыми, но не слишком; сильными, но не властными; заботливыми, но не навязчивыми. Мы должны всё – кроме одного: быть собой. И когда внутри просыпается это «неудобное» желание – говорить правду, быть честной, выбирать себя, – нас пугает сила, которая поднимается вместе с этим желанием.

Но именно эта сила и есть подлинность. Она не требует разрушения, не призывает к бунту ради бунта. Она зовёт домой. Домой – туда, где ты не обязана никому ничего доказывать. Туда, где твоя ценность не измеряется тем, сколько пользы ты приноcишь. Туда, где ты можешь быть живой – со своими ошибками, слабостями, чувствами, со своей истиной, даже если она не совпадает с чужой.

Когда я начала писать эту книгу, я думала, что делаю её для других женщин. Но по мере написания поняла – я пишу её для себя. Потому что каждый раз, когда я садилась за текст, из меня выходили истории, в которых я когда-то жила. Истории о молчании, о компромиссах, о том, как легко потерять себя, когда слишком стараешься быть хорошей. Я вспоминала себя в двадцать – уверенную и одновременно испуганную, старающуюся угадать, какой меня хотят видеть. Я вспоминала, как однажды ночью, сидя в машине, не выдержала и заплакала от чувства, будто моя жизнь проходит не со мной, а мимо меня. Тогда я ещё не понимала, что это был первый зов изнутри – не сдаться, а проснуться.

Ты тоже могла переживать подобное. Может быть, не в машине, а на кухне, поздно вечером, когда все спят. Может быть, в ванной, глядя в зеркало и не узнавая лицо, которое видишь. Или в разговоре с человеком, который вроде бы любит тебя, но в его словах ты больше не находишь тепла. Этот момент – переломный. Потому что именно он становится отправной точкой твоего возвращения.

Возвращение к себе начинается не с громких решений, а с честности. Честности перед самой собой. С фразы: «Я больше не хочу жить так». И пусть она сначала звучит тихо, почти шёпотом, но за ней всегда следует волна – новая энергия, новая ясность, новый внутренний порядок.

Эта книга для тех, кто устал быть удобной. Для тех, кто чувствует, что под маской послушания и доброжелательности прячется целый океан подавленных эмоций, мыслей, чувств. Для тех, кто хочет перестать быть «правильной» и научиться быть живой. Для тех, кто готов рискнуть комфортом ради правды. Для тех, кто понимает, что настоящая любовь начинается не с «ты должна», а с «ты можешь».

Мы будем говорить о боли, которая неизбежна, когда снимаешь маску. О страхе потерять тех, кто привык к твоей прежней версии. О разочарованиях, которые приходят, когда перестаёшь притворяться. Но и о свободе, которая приходит после – свободе быть собой, чувствовать, ошибаться, выбирать. Потому что только так рождается жизнь настоящая, наполненная смыслом, нежностью, теплом и внутренним светом.

Когда женщина перестаёт быть удобной, мир вокруг не рушится – он просто перестраивается. Кто-то уйдёт, потому что ему будет невыносимо видеть тебя честной. Кто-то останется и начнёт учиться новой тебе – живой, чувствующей, самостоятельной. А кто-то, возможно, впервые в жизни вдохновится и сам решится снять свою маску. Истинная аутентичность заразительна. Она не требует доказательств. Она просто есть – как дыхание, как свет, как присутствие.

Ты можешь бояться, что, выбирая себя, станешь эгоисткой. Это ложь, которую веками внушали женщинам, чтобы удерживать их в тени. Настоящий эгоизм – это жить в постоянной лжи, ожидая, что кто-то догадается, что тебе больно. Быть собой – не эгоизм. Это форма честности перед миром. Потому что, когда ты перестаёшь играть, ты перестаёшь и требовать от других того же спектакля. И тогда отношения становятся реальными, слова – живыми, поступки – осознанными.

Каждая глава этой книги – как шаг к себе. Иногда это шаг через страх, иногда через боль, иногда – через смех. Ты узнаешь, как внутренний критик держит нас на коротком поводке, как тело хранит память о подавленных чувствах, как мы теряем голос и как его вернуть. Ты увидишь, что неудобство быть собой – это не слабость, а признак внутренней силы.

Возвращение к себе не бывает быстрым. Оно требует терпения, доброты и уважения к себе. Это путь без финишной черты, потому что жизнь – не марафон и не проект, а процесс. Главное – начать. Остановиться и честно посмотреть внутрь. Не обвиняя, не сравнивая, не стыдясь. Просто увидеть: вот она я. Уставшая, запутавшаяся, ищущая, но – живая. И этого достаточно, чтобы сделать первый шаг.

Пусть эта книга станет твоим зеркалом. Зеркалом, в котором ты увидишь не только свои раны, но и силу, нежность, глубину. Пусть она напомнит тебе, что быть собой – не роскошь, а необходимость. Что ты имеешь право на голос, на чувство, на выбор. Что твоя подлинность – это не угроза, а свет. И пусть в конце, когда ты закроешь последнюю страницу, ты сможешь сказать: «Я больше не удобная. Я настоящая».

Ты уже начала возвращение. Всё остальное – вопрос времени.

Глава 1. Образ «хорошей девочки»

С самого раннего детства нас учат, что быть «хорошей» – это важно. Что именно в этом слове – в этой крохотной, невинной формуле «будь хорошей» – заключается ключ к любви, принятию, безопасности. Мы слышим это с первых лет жизни: будь послушной, не плачь, не спорь, не злись, не шуми, не требуй, не мешай, не выпадай из строя. Казалось бы, обычные фразы, заботливые наставления взрослых, но в них зашифровано целое мировоззрение – мир, где женская ценность измеряется степенью покорности, удобства и способности угодить. Мир, в котором эмоции – не проявления души, а испытание для терпения окружающих.

Каждая девочка растёт с этим невидимым кодом внутри себя. Её учат быть нежной, тихой, вежливой, опрятной. Её хвалят, когда она улыбается, даже если ей больно, и стыдят, когда она выражает гнев. Ей внушают, что скромность – украшение, а смирение – добродетель. Но в этой кажущейся доброте скрыта ловушка, потому что девочка учится не тому, как быть собой, а тому, как быть удобной для других.

Я помню, как однажды в детстве на семейном празднике я случайно опрокинула стакан с соком на скатерть. Это была случайность, обычная детская неуклюжесть, но взрослые мгновенно замолчали. Мама нахмурилась, кто-то вздохнул, кто-то шепнул: «Вот опять…» И я увидела в глазах взрослых не просто раздражение – я увидела разочарование. Мне не пришлось ничего объяснять, никто не сказал напрямую, что я плохая. Но в тот миг я почувствовала стыд, который надолго поселился внутри. Я быстро подхватила салфетку, начала вытирать, стараясь загладить вину, и тихо произнесла: «Извините». Тогда мама, вздыхая, сказала: «Ну вот, наконец-то ведёшь себя как хорошая девочка».

Эта фраза врезалась в память. Она как будто стала меткой: хорошая – это та, что исправляется, что заглаживает, что молчит. Та, что не доставляет хлопот. И ведь таких моментов у каждой из нас было множество. Когда в школе учитель хвалил за прилежность, но не за смелость мысли. Когда дома говорили: «Не спорь со взрослыми, это невежливо». Когда в подростковом возрасте на любую попытку отстоять границы звучало: «Не будь истеричкой». Мы постепенно учились сдерживать свои настоящие реакции, потому что каждая из них могла привести к потере одобрения.

Так рождается образ «хорошей девочки» – аккуратной, предсказуемой, послушной. Она знает, что за слёзы – наказание, а за улыбку – похвала. Она учится читать выражения лиц, угадывать интонации, предвосхищать желания. И чем лучше она это делает, тем меньше ей приходится сталкиваться с болью отвержения. Но есть и обратная сторона: чем лучше она играет эту роль, тем дальше отходит от самой себя.

Я видела, как этот образ закрепляется годами, превращаясь в кожу. Женщина, выросшая из «хорошей девочки», уже не помнит, какой была без этой роли. Она автоматически говорит «да», даже когда хочет сказать «нет». Она улыбается, когда хочется плакать, и успокаивает других, когда сама на грани. Она боится быть «неудобной», боится, что её перестанут любить, если она покажет усталость, раздражение, несогласие. Внутри у неё постоянно звучит один и тот же внутренний голос – голос матери, учителя, первого мужчины, общества – который шепчет: «Не будь слишком. Не будь громкой. Не будь требовательной. Не будь собой слишком явно».

Однажды я разговаривала с женщиной по имени Лена. Ей было тридцать восемь, двое детей, муж, работа. Всё внешне было благополучно. Она пришла на консультацию с фразой: «Я не понимаю, почему я всё время чувствую вину». И уже в первом разговоре стало ясно, что вина – это её постоянное состояние. Она чувствовала вину, когда уставала, когда просила помощи, когда отказывала, когда позволяла себе отдых. Она говорила: «Мне кажется, что я обязана быть сильной, доброй, понимающей. Если я не справляюсь, значит, я плохая». Я спросила: «А кто сказал тебе, что быть слабой – это плохо?» И она замолчала. Потом прошептала: «Мама всегда говорила: не расстраивайся, ты же у меня сильная».

Мы часто не замечаем, как в этих простых фразах кроется приказ – быть сильной, чтобы не быть обузой. Быть хорошей, чтобы заслужить любовь. Быть тихой, чтобы не раздражать. Быть благодарной, чтобы не казаться неблагодарной. И постепенно женщина превращается в живую тень – внешне яркую, внутренне выгоревшую.

Иногда я встречаю таких женщин в очередях, в кафе, в метро. Их легко узнать. В их взгляде есть усталость, но и особая сосредоточенность – они всё время как будто слушают невидимый внутренний голос, проверяя: правильно ли они сейчас поступают, никого ли не задели, не сделали ли что-то «не так». Они держат осанку, улыбаются, говорят спокойно. И если спросить, как дела, они отвечают: «Хорошо». Но в этом «хорошо» нет жизни. Оно звучит как выученная реплика, не имеющая отношения к реальности.

Я вспомнила, как однажды сидела в кофейне и наблюдала за женщиной лет сорока. Она сидела с мужчиной – возможно, мужем, возможно, коллегой – и слушала. Он говорил долго, уверенно, не замечая, как в её глазах постепенно гаснет свет. Она кивала, улыбалась, добавляла короткие «да, конечно», «ты прав». Потом, когда он вышел, она осталась сидеть одна. Несколько секунд просто смотрела в чашку, потом выдохнула. Это был странный выдох – не усталости, а внутреннего облегчения. Как будто на мгновение она позволила себе не играть. И в этот момент в её лице появилось нечто другое – уязвимость, живая боль, какая-то тихая красота. Я вдруг поняла: вот она, настоящая. Настоящая, но спрятанная под слоями вежливости, терпения, правильности.

Почему мы так боимся перестать быть хорошими? Потому что нас научили, что любовь нужно заслуживать. Что любовь не безусловна, а выдается за послушание. Но любовь, заслуженная ценой подавления себя, всегда превращается в зависимость. Женщина живёт в постоянном страхе потерять одобрение, потому что без него не чувствует себя существующей. Она может быть успешной, но внутренне пустой. Её жизнь превращается в бесконечный марафон по удержанию чужой симпатии.

Быть «хорошей девочкой» – значит жить в постоянной тревоге: вдруг ты сделала что-то не так, сказала лишнее, перегнула, не угадала, не оправдала. Это вечное внутреннее «будь осторожна». Это будто идти по узкому мосту над пропастью – с одной стороны страх осуждения, с другой – страх одиночества. И всё время балансировать, боясь оступиться.

Но если внимательно прислушаться к себе, можно услышать другую часть – ту, которая устала от этого вечного равновесия. Она тихая, но настойчивая. Она шепчет: «Хватит». Хватит притворяться, что тебе всё равно, когда тебе больно. Хватит соглашаться ради мира, когда внутри – буря. Хватит улыбаться, когда хочется кричать. Хватит быть удобной. Эта часть – голос твоего истинного «я». Он не исчез, он просто долго ждал.

Когда я впервые позволила себе быть «плохой» – не в смысле злой, а в смысле настоящей, – я испытала страх. Мне казалось, что мир рухнет, что люди отвернутся, что близкие перестанут любить. Но ничего не рухнуло. Да, кто-то действительно ушёл, кому-то стало неудобно. Но на их место пришли те, кому не страшна моя подлинность. Те, кто умеет быть рядом не с ролью, а с живым человеком.

Это и есть первый шаг – позволить себе перестать быть хорошей. Не потому что ты хочешь бунта или разрушения, а потому что хочешь дышать. Быть собой – это не вызов миру. Это возвращение домой. К той девочке, которая когда-то смеялась громко, без оглядки. К той женщине, которая умеет быть честной, без страха быть отвергнутой.

И, может быть, именно с этого всё начинается – с того, что однажды ты перестаёшь говорить «да» там, где хочешь сказать «нет». С того, что перестаёшь извиняться за то, что чувствуешь. С того, что впервые говоришь: «Мне больно», «Мне не нравится», «Я устала», – и не считаешь это слабостью. В этот момент «хорошая девочка» внутри начинает отступать, уступая место живой женщине. И пусть этот процесс болезненный, но именно он возвращает тебе твою подлинность – ту, которая никогда не требовала разрешения, чтобы быть.

Вот в этом и есть суть взросления: перестать заслуживать любовь и начать просто быть.

Глава 2. Женщина, живущая ради чужого комфорта

Есть женщины, которые умеют создавать уют вокруг всех, кроме себя. Они чувствуют настроение других, предугадывают желания, помнят, кто что любит, где кому удобнее сидеть, какие слова лучше не произносить, чтобы не обидеть, какие темы обходить стороной, чтобы не вызвать напряжения. Они делают это не потому, что кто-то заставляет, а потому, что внутри них, словно встроенная программа, работает механизм – делать всё, чтобы другим было спокойно, приятно, комфортно. И чем больше они стараются, тем меньше остаётся в них самих.

Это особый тип усталости – когда ты не работаешь физически, но чувствуешь себя опустошённой, словно день за днём вычерпываешь себя ложкой. Ты стараешься быть хорошей дочерью, чтобы мама не волновалась. Податливой женой, чтобы муж не раздражался. Улыбчивой коллегой, чтобы в коллективе не было конфликтов. Ты становишься мастером эмоционального равновесия, но цена за этот баланс – собственная жизнь.

Женщина, живущая ради чужого комфорта, редко осознаёт, что теряет себя. Ей кажется, что она просто «заботится». Она говорит: «Я не хочу, чтобы кому-то было неприятно», «Мне проще уступить, чем спорить», «Главное, чтобы дома был мир». В этих фразах нет ничего злого, но есть одно страшное «вместо». Вместо мира внутри – внешняя тишина. Вместо покоя – подавление. Вместо любви – постоянная тревога, чтобы не нарушить хрупкое равновесие.

Я вспоминаю свою знакомую Ирину. Она всегда была безупречна: аккуратная, мягкая, внимательная. Её дом был образцом порядка, её муж – спокойный, уравновешенный мужчина, её дети – воспитанные и послушные. Она словно воплощала идею женственности, которой восхищались окружающие. Но однажды, в разговоре на кухне, когда мы остались наедине, Ирина произнесла фразу, которая меня поразила: «Я чувствую, что меня нет. Я как будто только декорация для чужих жизней». Её глаза в тот момент были сухими, без слёз, но в них было столько боли, что я запомнила этот взгляд навсегда.

Она рассказала, что за все годы брака у неё не было ни одного дня, когда она делала что-то исключительно для себя. Даже выбор платья был согласован с мужем: «Он не любит яркие цвета». Её прическа, стиль, даже блюда, которые она готовила, – всё подстраивалось под кого-то. Она не чувствовала ненависти к мужу, нет, она просто не знала, где заканчивается его желание и начинается её собственное.

Это очень тонкая грань – между любовью и растворением. Между заботой и самопожертвованием. Общество веками восхваляло женщину-жертву, женщину-отдающую, женщину-заботящуюся. Нам показывали, что истинная доброта – это умение терпеть, прощать, понимать, молчать. Что мужчина – это солнце, а женщина – луна, отражающая его свет. Но никто не говорил, что без внутреннего тепла луна тоже становится холодной.

Внутреннее выгорание у таких женщин происходит не резко, а медленно, почти незаметно. Сначала исчезает спонтанность – они перестают смеяться громко, потому что это может показаться «неуместным». Потом исчезает энергия – им хочется просто лечь и не вставать, но они продолжают делать дела. Потом исчезает желание – не потому что они не хотят жить, а потому что всё, что они хотят, кажется им «неважным». Они перестают задавать себе вопрос: «А чего хочу я?» Потому что этот вопрос кажется эгоистичным.

Я как-то спросила у группы женщин: «Когда вы последний раз делали что-то только потому, что вам хотелось?» Ответы были почти одинаковыми – молчание, потом смущённая улыбка и фраза: «Наверное, давно». Кто-то сказал: «Когда дети были маленькие, я вообще не думала о себе». Кто-то добавил: «Мне кажется, у меня нет на это права». И в этих словах – вся трагедия женского воспитания.

С детства девочке говорят: «Сначала подумай о других». Она привыкает. Она думает о чувствах других, но не знает, что делать со своими. Она знает, как утешить, но не как попросить утешения. Она умеет быть опорой, но не знает, как на кого-то опереться. И чем старше она становится, тем сильнее эта модель закрепляется.

Я помню, как одна женщина рассказывала о разговоре с матерью. Ей было тридцать пять, она только развелась, и впервые решила жить одна. Мама позвонила и сказала: «Ты не подумала, как он теперь будет без тебя?» Женщина молчала. Её жизнь только начинала восстанавливаться после многолетних попыток угодить, но мать не могла этого понять. В её мире счастье женщины измерялось счастьем мужчины.

Так устроено поколениями: женщина должна быть опорой. Но кто сказал, что она не имеет права опереться сама? Почему комфорт других важнее её внутреннего мира? Почему мы так боимся быть источником неудобства, будто само наше существование должно быть мягким, тихим, без следа?

Женщина, живущая ради чужого комфорта, редко злится. Она подавляет злость, потому что с детства слышала, что злиться – это плохо. Но злость – это не разрушение, а сигнал. Это внутренний компас, который указывает на нарушение границ. Когда она исчезает, исчезает и ощущение «я». Поэтому такие женщины часто не могут сказать, чего хотят. Их желания растворены в чужих. Они говорят: «Мне всё равно», но на самом деле им не всё равно. Просто они разучились слышать свой голос.

Есть одна история, которую я никогда не забуду. Молодая женщина по имени Аня пришла на терапию с жалобой на хроническую усталость. Она работала бухгалтером, растила двоих детей, ухаживала за больной матерью и при этом старалась быть «идеальной женой». На вопрос, когда она отдыхает, она ответила: «Когда все спят». Я спросила: «И что ты делаешь в это время?» Она улыбнулась и сказала: «Сижу на кухне и пью чай. Просто молчу». В этой тишине – вся суть её жизни. Тишина как единственное пространство, где можно существовать без роли.

Когда мы живём ради чужого комфорта, мир действительно кажется спокойным. Но этот мир – как гладь воды над глубокой трещиной. Стоит чуть-чуть изменить привычное течение – и наружу выходит боль, обида, усталость. Не потому что женщина слабая, а потому что всё это время она держала чужие миры на своих плечах.

Я часто думаю о том, что у таких женщин особая осанка – чуть напряжённая, будто невидимый груз лежит на плечах. Они не позволяют себе расслабиться полностью, потому что привыкли быть «в тонусе», «собранными». Даже когда им помогают, они говорят: «Спасибо, я сама». Они боятся признаться, что им тяжело, потому что внутри живёт страх быть слабой. Но ведь именно признание слабости делает нас живыми.

Однажды я спросила женщину, что бы она сделала, если бы не нужно было ни о ком заботиться хотя бы неделю. Она задумалась, а потом сказала: «Я бы, наверное, сначала спала. Потом просто гуляла. Потом, может быть, поехала бы к морю». И потом добавила тихо: «Но это невозможно. Все ждут, что я буду рядом». Эта фраза – «все ждут» – ключевая. Она живёт в сознании каждой, кто привыкла ставить чужие ожидания выше собственных потребностей.

Но вот в чём парадокс: никто не просил её жертвовать собой настолько. Ни муж, ни дети, ни коллеги. Чаще всего это внутренняя установка, переданная по наследству. Женщина сама ставит себя на службу чужому покою, потому что так её учили.

Наступает момент, когда тело начинает говорить то, что душа давно шептала. Болезни, хроническая усталость, бессонница, тревога – всё это не просто физиология, это язык внутреннего «я», которое хочет вернуть себе право на существование. И если не услышать этот язык, он становится громче, пока не превратится в крик.

Возвращение начинается с малых шагов. С того, чтобы впервые спросить себя: «А чего хочу я?» И не осуждать ответ, каким бы он ни был. Иногда это желание просто посидеть в тишине. Иногда – не готовить ужин. Иногда – сказать «нет» и не объяснять почему. Сначала это вызывает чувство вины, потому что старая программа тут же включается: «Ты эгоистка, ты подводишь». Но потом, шаг за шагом, приходит осознание: забота о себе – не измена другим.

Ведь настоящий комфорт – это не отсутствие конфликта, а присутствие правды. Настоящая любовь – не жертва, а выбор. И только когда женщина перестаёт жить ради чужого спокойствия, в её жизни появляется настоящий мир. Не тот, который нужно охранять, а тот, который живёт внутри.

Быть собой – не значит быть против кого-то. Это значит быть за себя. И когда женщина выбирает себя, она не разрушает чужой комфорт – она показывает, как выглядит настоящая жизнь.

Глава 3. Пустота внутри идеальной жизни

Иногда жизнь выглядит безупречной. У тебя есть всё, что, по представлениям общества, должно приносить счастье: стабильная работа, уютный дом, отношения, дети, путешествия, хорошие фото в телефоне, друзья, которые говорят, что ты «молодец». Снаружи всё ровно, красиво, благополучно. Никто бы не заподозрил, что внутри – бездна. Пустота, не объяснимая рационально. Она не похожа на грусть, не похожа на депрессию, она просто есть – тихая, вязкая, безмолвная. Она просыпается утром раньше тебя, ложится рядом ночью и становится частью дыхания.