скачать книгу бесплатно
Лестер: Да, просто чувствуй любовь, тебе не обязательно что-то делать. Люби – и твои мысли будут позитивны. Мысль намного сильнее действия. Это и основа действия, и его результаты. Мысль – это инициатор действия, предшествующий действию и определяющий его. Реализованное Бытие, сидящее в одиночестве где-то в пещере, приносит миру больше пользы, чем организация действий. Оно помогает всем, его помощь подсознательно принимается всеми.
Теперь мы вернулись к тому, о чем говорили раньше: низшее состояние – это бездействие; срединное состояние – это действие; высшее состояние – это бездействие. Низшее состояние исходит из апатии и инертности. Оно разрушительно. Оно хочет все просто остановить, на самом деле – даже уничтожить. Высшее состояние позволяет всему быть таким, как есть, потому что все совершенно. Человек в таком состоянии умственно и с большой силой проецирует это всем и каждому. Среднее состояние – это состояние действия, которое перемещает тебя снизу вверх к высшему состоянию равновесия. Итак, когда ты поднимаешься, те, кто не продвинулся так далеко, как ты, будут пытаться стащить тебя вниз, туда, где находятся они сами.
Вопрошающий: Получается, что это своего рода испытательный полигон, тест, чтобы увидеть, насколько все это беспокоит человека.
Лестер: Да. Это проверяет твою убежденность. Если ты пойдешь за такими людьми, то чего стоит твоя убежденность? Если ты идешь за ними, то больше склонен доверять их образу жизни.
Вопрошающий: И это проще, я знаю.
Лестер: Нет, не проще. Попробуй сам. Если ты думаешь, что это проще, попробуй идти по их пути – и ты будешь страдать больше, будешь страдать так же, как они.
Вопрошающий: Иногда я думаю, что быть одним из толпы легче.
Лестер: Потребность эго в одобрении делает так, что это кажется более легким. Но ты обнаруживаешь, что дела обстоят иначе. Ты же был одним из толпы, не так ли? Ты был таким же, как они. Это непросто. Нет, правильный путь проще. Разве ты этого не видишь? Правильный путь состоит в том, чтобы отпустить все и позволить действовать Богу. А затем все выстраивается идеальным образом и без усилий. Но когда я должен что-то делать, то это не Бог, это я, эго, желающее действовать, что-то изменять, исправлять этот мир и так далее.
Вопрошающий: Будет ли мантра (или что-то подобное) полезна как напоминание, когда возникают такие ситуации?
Лестер: Аффирмации всегда хороши. Мантра – это аффирмация, повторяющаяся снова и снова. Делай все, что поможет тебе делать то, что ты считаешь нужным, и быть тем, кем, как ты считаешь, ты должен быть.
Вопрошающий: Это то, чего я не знаю.
Лестер: Искать, кто ты и что ты, знать свое истинное Я – это самое лучшее, что можно делать и чем можно быть. Бывают такие моменты, когда ты все отпускаешь и чувствуешь себя своим истинным Я. Как это ощущается?
Вопрошающий: Чудесно! Мог ли бы я иметь это ощущение постоянно?
Лестер: Да, конечно, оставайся таким же, вот и все. Будь тем, что ты есть! Ты – бесконечный, всезнающий и всемогущий, прямо здесь и сейчас. Будь Тем! Перестань быть ограниченным, несчастным, маленьким эго.
Вопрошающий: Пожалуй, у меня та же проблема, что и у него: я думал, что становлюсь равнодушным.
Лестер: Да, ты становишься равнодушным к негативному. И что в этом плохого? Что такое политика? Это механизм насилия и контроля. Нужна ли политика в обществе, где все любят всех? Если ты хочешь помочь миру, то помоги себе расти, и этим ты сделаешь гораздо больше, чем мог бы сделать, занимаясь политикой. Чем больше ты способен любить, тем большую помощь ты оказываешь миру. Парламенты не могут исправить мир, а достаточное количество способных к любви людей – может. Президент Соединенных Штатов обязательно должен представлять общую сумму сознания, общую сумму мышления всех граждан Соединенных Штатов. Принцип Божественного закона заменяется законом, созданным человеком. Сознание и мышление определяют все. Внешний мир – это лишь наше коллективное сознание. Если нам не нравится то, что происходит с нами в этом мире, то все, что нам нужно сделать, – это изменить свое сознание, и внешний мир изменится для нас!
Вопрошающий: Но разве такого рода вещи не требуют каждый раз большого мужества? Иногда у меня не хватает духа делать то, что я хочу.
Лестер: Хорошо, почему у тебя не хватает духа?
Вопрошающий: Я не знаю.
Лестер: Эго. Ты хочешь одобрения с их стороны. Ты хочешь их одобрения. Ты хочешь идти по тому пути, которого они от тебя требуют.
Вопрошающий: Дело не в том, что я хочу их одобрения; я не хочу их не-одобрения.
Лестер: А разве это не одно и то же?
Вопрошающий: Я помню, что вы сказали в прошлый раз: когда проблема решена, она больше не возникает. И это правда. Но тогда появляются новые. Когда ты решил что-то в своем уме и знаешь, что сделал очередной шаг вверх по лестнице, эта проблема не появляется вновь. И это очень помогает. Но и после этого всегда есть новые проблемы.
Лестер: В этом мире проблемам нет конца. Ты идешь вперед и по мере того, как ты решаешь проблемы, у тебя появляется все больше и больше новых. До тех пор, пока ты осознаешь проблемы, они существуют. Только когда ты находишь реального Себя, проблемы исчезают!
Вот что мы делаем. Мы суем руку в огонь и говорим: «Ой, горячо, моя рука горит. Боже, у меня проблема». Вот и все. Когда ты видишь, что делаешь это, то останавливаешься. Если у тебя есть проблема, ты суешь в нее руку и кричишь: «Больно!» При этом ты ведешь себя так, будто не засовывал руку в проблему. Ты ведешь себя так, будто ты этого не делаешь. Но ты делаешь это. Проблема в твоем сознании. Она в твоих мыслях. Измени свой ум, измени свое сознание – и тут же окажется, что проблемы больше нет. Попробуй – и ты увидишь, что это так.
Вопрошающий: В прошлом году, когда мы были все вместе, мы были на более высоком уровне и у нас было меньше проблем.
Лестер: Это и есть главная причина, по которой нужно заниматься в группе. Тебе напоминают о направлении движения. Ты находишься с людьми, стремящимися двигаться в том же направлении, что и ты. И вы вместе идете в направлении, противоположном тому, в котором движется мир. Так что находись в правильном обществе как можно больше. А когда ты один, перестань быть тем, кем не являешься. Перестань быть ограниченными телом и умом, просто будь тем, кто ты есть: бесконечным, абсолютно свободным, великим и восхитительным Бытием, целостным и завершенным.
Как увидеть эго? Каждый раз, когда происходит реагирование на кого-то или на что-то, – эта реакция мотивирована эго. Чтобы увидеть мотивацию эго, посмотри внутрь. И когда ты ее увидишь, отпусти. Всякий раз, когда мотивация эго бывает замечена, эго ослабляется. Видеть мотивацию эго означает чувствовать ее, а не только понимать интеллектуально. Чем большую боль причиняет реагирование, тем больше мы вовлекаемся в хитрое эго.
Эта беседа была записана в Нью-Йорке 14 сентября 1964 г.
Беседа 3
Духовный рост
Рекомендовано приведенные ниже афоризмы прорабатывать по одному за раз. Прежде чем переходить к следующему, старайся понять прочитанный афоризм.
* * *
Твоя цель на пути – это отпустить эго. То, что остается, – это твое истинное Я.
* * *
Рост возможен только вследствие устранения эго.
* * *
Эго базируется на чувстве: «Я – индивидуум, отдельный от Всего». В высшей степени – это нарциссизм.
* * *
Рост означает превосхождение самого себя, своего привычного «я», которое есть не что иное, как эго.
* * *
Рост – это эго, выбирающееся из своих страданий.
* * *
Пойми, что всякая радость – это в той или иной степени не что иное, как твое истинное Я.
* * *
Нет никакого счастья, кроме счастья переживания своего истинного Я. Когда ты видишь это, твой путь становится очень прямым. Ты перестаешь гоняться за радугой и идешь за счастьем туда, где, как ты знаешь, оно есть: прямо внутри тебя.
* * *
Ты есть все, что ты ищешь. Очень глупо говорить, что ты этим не являешься. Такова часть загадки: все, что каждый с таким напряжением ищет, он имеет, причем намного больше.
* * *
«То» – это ты, когда произносишь: «Я», оно бесконечно. Это нечто величайшее! Вот бесконечный Ты, ищущий свое истинное Я, которым являешься!
* * *
Когда кто-то говорит, что он не мастер, он лжет.
* * *
Усилие должно быть направлено на правильное отождествление. Отождестви себя со своим истинным Я!
* * *
Духовное продвижение определяется тем, насколько ты отождествляешь себя со своим подлинным Я.
* * *
Эго очень хитрое. Оно часто уводит нас с этого пути. Иногда на короткое время, иногда надолго. Но если мы уже стали на этот путь, то обычно всегда к нему возвращаемся. Так что нужно быть осторожным с нашей хитрой эго-частью. Она на самом деле может увести нас в сторону. Независимо от того, как далеко мы продвинулись на этом пути, эго всегда остается коварным спутником, который может сбить нас с пути. Порою даже на всю жизнь.
* * *
Это то, чего мы должны остерегаться. Эго-чувство цепляется за жизнь изо всех сил и заявляет: «Я – Бог». Оно останавливает наше развитие, при этом прекрасно себя чувствует, говоря: «Я есть То». Таким образом оно саботирует дальнейший рост.
* * *
Когда ты узнаешь противоположность эго, то сможешь его отпустить. Попрактиковавшись некоторое время, это несложно делать, и после того как ты отпустишь достаточно эго, ты легко и естественно чувствуешь покой и радость твоего истинного Я.
* * *
На самом деле это путь все большего и большего принятия твоего естественного состояния бесконечности.
Ты отпускаешь все ограничения. Ты отпускаешь страдания. Но ты никогда не отказываешься от чего-то стоящего. Ты никогда не отказываешься ни от чего хорошего.
* * *
На этом пути ты постоянно отпускаешь неприятности. Страдание – это главный учитель. Обычно это первое, что заставляет нас искать выход.
* * *
Сначала мы становимся на этот путь, чтобы избежать страданий. Потом мы пробуем вкус истинного Я и начинаем желать Его, ибо вкус Его так сладок.
* * *
На этом пути ты никогда ничего не бросаешь, ты просто набираешь все больше и больше того, что ты действительно хочешь. И так до тех пор, пока ты не будешь владеть Всем.
* * *
Обрети это из-за сладости, которая есть в Нем, а не для того, чтобы избавиться от горечи, которая есть вне Его.
* * *
Мы обнаруживаем, что на духовном пути никогда ничего не отбрасываем, кроме наших добровольных оков и страданий.
* * *
Если ты слабо держишься за путь, значит ты сильно держишься за мир чувств.
* * *
Ты не можешь, потому что думаешь, что не можешь.
* * *
Только мысль «я не могу этого сделать» не дает тебе делать это.
* * *
Те, кто не могут, на самом деле не хотят.
* * *
Твой рост зависит только от тебя.
* * *
Это произойдет настолько быстро, насколько быстро ты сам сможешь это сделать.
* * *
Единственный, кто может изменить тебя, – это ты сам!
* * *
Попытки и одно лишь желание не сделают этого. Тебе придется сделать это самому!
* * *
Благие намерения не могут заменить правильных действий.
* * *
Чтобы измениться быстрее, ожидай этого!
* * *
У тебя должно быть огромное желание измениться, потому что из-за силы привычки ты жаждешь мира так же, как тонущий человек воздуха. Чтобы компенсировать это, тебе нужно стремиться познать свое истинное Я так же сильно, как тонущий человек хочет воздуха.
* * *
Твой успех определяется твоим желанием. Если ты разочаровался, значит, ты был не слишком заинтересован.
* * *
