Полная версия:
Будущее без антисемитизма. Миниатюры на еврейскую (и не только) тему
Вопрос мой был задан (не старушке, а сестре) громко и ответила почему-то не сестра, а один из гостей. Назовём его Андрей:
– Тебе не кажется, Лёва, что если священник будет рассказывать прихожанам о еврейском происхождении Христа и апостолов, то он должен будет сказать и о том, что евреи распяли Христа и что среди апостолов был Иуда (вон он стоит справа и сжимает в кулаке те самые 3 °Cеребренников), который его предал?
– Нет, – ответил я. – не кажется. Во-первых, не стоит увеличивать и без того высокий уровень российского антисемитизма. Во-вторых, о том, что «предали и распяли» и без того знают все. Хотя, всё-таки, распяли не евреи, а римляне. Кстати, им за это никто претензий почему-то не предъявляет. И, в третьих, (это главное) задача священника найти то, что объединяет христиан и евреев, а не что их разъединяет.
– Что же их такое, интересно, объединяет? – спросил Андрей.
– Как что? – удивился я. – Очень многое. Еврейское происхождение Христа и апостолов, а также то, что первые христиане были евреи. Кроме того, я бы на месте священника повторял при каждом удобном случае, что христианство выросло из иудаизма и что Ветхий Завет их общая книга.
– А я думаю, Лёва, – вступил в разговор именинник, Владимир, – что если что-то и нужно говорить священнику прихожанам на эту тему, то только то, что Ветхий Завет и есть ветхий, устаревший. Христианство, фактически, сбросило его, как змея сбрасывает старую кожу. Главным для христиан является не кровавый и жестокий Ветхий Завет, а милосердный, обращённый к человеку Новый, который фактически, после рождения Христа, заменил Ветхий.
Тут, буквально, взорвался верующий еврей, Исаак:
– Дорогой Володя! Ты, конечно, мне друг и сегодня главная фигура, которой надо говорить только приятные вещи, но, после такого богохульства, как говорится, истина дороже. Мне кажется что ты, дорогой Володенька, позабыл, что Ветхий Завет, как ты выразился, жестокий и кровавый, был вручён евреям, а через них, всем людям, Всевышним. На горе Синай. И записан с Его слов. Кроме того, Завет этот никто пока не исключал из числа главных канонических, или, как говорят христиане, боговдохновенных книг. И переводится Ветхий, со старославянского не как обветшавший и устаревший, а как старый, древний. Что совсем не одно и то же. Тем не менее, я, как и Андрей, не разделяю мнение Лёвы, что священник должен постоянно рассказывать прихожанам о близости и родстве христианства и иудаизма. Это разные религии и их невозможно объединить.
– А, по-моему, – возразил я, – не только возможно, но и необходимо. – У христианства и у иудаизма одинаковые моральные ценности: любовь к Богу, к людям, милосердие, готовность к состраданию, к помощи нуждающимся. Записанное в Библии «золотое правило»: «Итак, во всём как хотите, чтобы с вами поступали, так и поступайте сами», является важным и для евреев, и для христиан. Христианство выросло из иудаизма, это религии стоящие очень близко, рядом и надо, повторяю, подчёркивать то, что их объединяет, а не то, что разъединяет.
– Значит ты, Лёва, считаешь, – Исаак уже говорил громко, почти кричал, – что христиане всегда придерживались этого, как ты выразился, золотого правила? А как же быть с крестовыми походами, погромами, веками дискриминации и унижения, насильственного крещения, наконец, с Холокостом? Где тут золотое правило? По твоему, выходит надо забыть про зло, которое христиане причинили иудеям?
– Ребята, успокойтесь, – вмешалась сестра. – Вспомните, что мы сегодня отмечаем. Давайте ещё раз выпьем за именинника. За то чтобы ему хватило сил придерживаться всегда этого самого золотого правила. Общего и для иудеев, и для христиан.
Но остановиться уже было невозможно.
– Ты говоришь, Исаак, – Андрей тоже говорил громко и взволнованно, – о зле, которое христиане причинили иудеям. Согласен. Всё так и было. Но если посчитать сколько зла причинили иудеи христианам, то ещё неизвестно куда перетянет чаша весов. Даже если забыть о распятом Христе, разве не евреи, разве не все эти последователи Маркса: Троцкий, Свердлов, Богров, убивший спасителя России Столыпина, Ленин (его я тоже считаю евреем) убили Романовых, совершили Октябрьскую революцию, привели к власти усатого злодея и ввергли Россию в 70 лет ужаса и геноцида? Почитайте об этом у Солженицына.
– Читал я Солженицына, читал, – возразил Исаак, – я, как и ты, Андрей, уважаю гениального писателя, но эта книга слабая и, несмотря на вроде бы доброжелательный тон по отношению к евреям и даже некоторые реверансы в их сторону, по сути антисемитская. Книга эта не только поддерживает, но даже закрепляет самые злобные антиеврейские предрассудки. Особенно в отношении несправедливого и безумного утверждения, что революцию сделали евреи, так как еврей Богров убил Столыпина, а, как ты выражаешься, евреи последователи Маркса возглавили революцию. Кстати, заметь, что никто, несмотря на национальность Сталина и Берии, не говорит, что грузины организовали Гулаг и уничтожали русский народ.
Господи, что тут началось. Мы до этого разговора прилично выпили и этим я объясняю не только то, что говорили излишне громко, перебивая друг друга, но и то, что некоторые вещи участники семейного торжества вряд ли сказали бы в трезвом виде. Приведу некоторые запомнившиеся высказывания:
– Лютер реформировал христианство, осудил его за отношение к евреям, пытался найти с ними тот самый компромисс, о котором говорит Лёва. А что они? Они категорически отказались, тем самым плюнув ему и всем христианам в лицо…
– Ты говоришь, Исаак, что Гулаг создали грузины. Может быть и так, но руками евреев. Ты, видимо, не знаешь, дорогой Исаак, что при руководителе НКВД еврее Ягоде, 45 % руководящих кадров в ЧК были евреи: Рапопорт, Коган, Финкельштейн, и т. д. Всё это руководители лагерей.
– А сегодняшние миллиардеры, построившие свои финансовые пирамиды если не на крови, то почти всегда, на обмане и коррупции. Все они тоже евреи…
Исаак стоял молча, скрестив руки на груди. Смотрел на своих друзей изумлённо-невидящим, а, может быть, даже ненавидящим, взглядом и молчал. И дальше произошло то, чего никто не ожидал. Он сказал тихо и серьёзно, глядя в сторону.
– Как же случилось, что я много лет дружил с вами и не видел, что вы, по своей сути, антисемиты? Жаль… Очень жаль…
Он повернулся и вышел.
– Исаак, дорогой, вернись! – закричали ему вслед. – Не обращай внимания на нас, дураков. Просто мы слегка перебрали и болтаем Бог знает что… Мы тебя любим…
Но Исаак уже ушёл, тихо прикрыл за собой дверь. Наступило неловкое молчание. Все стали расходиться.
– Ну зачем ты поднял эту тему? – упрекнула меня сестра, когда мы остались одни. – Испортил весь день рождения. И с Исааком поссорились.
* * *Прошло больше месяца после того разговора. Сестра и её муж звонили Исааку пару раз. Хотели извиниться. Но он не берёт трубку.
Я уже давно уехал в Германию, но часто вспоминаю тот разговор: «Как всё нехорошо получилось! Кто тянул меня за язык! Какой же я дурак!».
4 «Б» поёт «Хава-Нагила»Когда меня спрашивают, чем занимаюсь, – отвечаю с гордостью:»Работаю учителем музыки». С гордостью, потому что в Магдебурге (столица Земли Саксония-Ангальт, Германия), где живу, безработица чуть ли не 25 %. Среди эмигрантов ещё больше. Потому что мало среди работающих тех, кому за 50. Коллектив, как было и в России, сплошь женский. Кроме меня, один мужчина – завхоз. Недавно он поделился: «Жена в школу зашла и теперь ревнует. Ищи, говорит, другое место.» Действительно, учительницы в большинстве молодые, симпатичные. Особенно нравится мне классная руководительница 4 «Б» фрау Гедеке. Энергичная, улыбчивая, сохранившая, несмотря на двоих детей, «точёную» фигуру и лёгкую, летящую походку. Удобного случая поговорить, поближе познакомиться не было. Фрау Гедике, как и другие учительницы, исчезает сразу после окончания уроков. Не забывая улыбнуться и пожелать хорошего дня.
Но недавно был приятно удивлён. Фрау Гедеке не пролетела мимо, а подошла. Как всегда, сияющая и оживлённая: «Господин Мадорский! Хочу у Вас спросить. Правда, что Вы – еврей?» По «совковым» понятиям, вопрос звучал почти неприлично.
– Что да, то да, – ответил я, не уверенный, что одесский юмор будет понят.
Фрау Гедеке, как девчонка, запрыгала, захлопала в ладоши: «Ой как здорово! Вы сможете провести в 4 «Б» урок, посвящённый годовщине образования Израиля?»
– Как это? – растерялся я.
– Расскажете об истории, религии, культуре. Сыграете несколько израильских песен. Ну, в таком духе…
Через две недели 20 мальчишек и девчонок, а также фрау Гедеке с интересом рассматривали меня в кипе, израильский флаг, прикреплённый к классной доске, менору, молитвенник, другие вещи, сувениры из Страны Обетованной, найденные дома и одолженные у знакомых.
Посыпались вопросы: – Почему звезда шестиконечная? Почему молитвенник читают с другой стороны? Правда, что в Израиле живут евреи? Почему евреи носят шапочку? Почему? Почему?
Я отвечал, как мог. Сыграл гимн Израиля. Стал читать заранее подготовленный текст, который переписал из туристического проспекта, написанного в рекламном, слащаво-приторном стиле: «…солнечная страна, белоснежные отели на берегу ласкового моря, вечнозелёные пальмы…» Минут пять почитал и с ужасом увидел, как 4 «Б» на глазах исчезает с урока. Наиболее старательные девочки, правда, пытались изобразить внимание. Но подавляющее большинство смотрели в окно, зевали, перешёптывались, играли в крестики-нолики, делали домашнее задание. То есть занимались тем, чем занимаются школьники всего мира, когда на уроке скучно.
Надо было спасать положение. Я отложил проспект и рассказал на своём ломаном немецком о том, что для меня на Святой Земле было интересным… О солдате израильской армии, – худенькой, маленького роста девчушке лет 18-ти, с которой ехал в автобусе. Девчушка заснула и автомат с грохотом упал на пол. Она проснулась, спокойно подняла оружие и заснула опять… О мальчике-бедуине, лет шести-семи, который прогнал палкой верблюда, вышедшего на шоссе… О малышах детского сада в кибуце, играющих (по израильской воспитательной методике) со старыми, испорченными, но настоящими автомашинами, холодильниками, электроплитами. Потом показал видеокассету, которую снял сам: Стена Плача, сафари, виды Тель-Авива. Мы разучили песню «Хава Нагила» на иврите. В глазах детишек зажёгся интерес.
И тут неожиданно появилось ощущение, что я упустил что-то важное. Не сказал о том, о чём обязательно должен был сказать. На уроке об Израиле. В Германии. Ощущение было таким сильным, таким осязаемым, что я замолчал, не понимая, что делать дальше. Ребята и учительница тоже молчали. Пауза затягивалась.
Наконец, в полной тишине я стёр слова «Хава Нагила», написал во всю доску 6.000.000 ЕВРЕЕВ и поставил восклицательный знак.
– Что означает эта цифра?
Четвероклашки молчали. Я видел как фрау Гедеке что-то прошептала на ухо сидевшему рядом мальчику, и тот поднял руку:
– Их Гитлер убил.
Учительница попросила слова:
– Во время второй мировой войны нацисты во главе с Гитлером расстреляли, повесили, умертвили в газовых камерах 6 миллионов евреев. В том числе детей, женщин, стариков. Только за то, что они были евреи. Встанем и почтим память погибших минутой молчания.
Такого не ожидал. Класс встал легко и бесшумно. В одном эмоциональном порыве. И замер в полной тишине. Чуткие, детские сердца непостижимым образом прониклись серьёзностью минуты. Я смотрел на сосредоточенные, напряжённые лица и комок подступал к горлу. Не выдержал, отвернулся…
Несколько следующих дней 4 «Б», а за ним и почти вся школа пели «Хава Нагила». А когда фрау Гедеке спросила четвероклассников, в какую страну ребята хотели бы съездить, то они в один голос ответили – в Израиль. Это были мои счастливые дни.
«Наторей Карта» против МоссадаХорошо известны успешные операции одной из лучших разведок мира, израильской Мосcад: арест нацистского преступника Эйхмана, руководившего в третьем рейхе окончательным решением еврейского вопроса, освобождение более сотни заложников в Энтеббе (Уганда), захваченных террористами, многие другие.
Но есть операция, о которой за пределами Израиля мало кто слышал. Она связана с поисками похищенного еврейского мальчика Йоселе. Обычного шестилетнего мальчика… Это удивительная операция. Не имеющая прецендентов.
Искали Йоселе лучшие силы Моссада. В течении двух лет. По личному поручению премьер-министра Израиля Бен Гуриона. Похитили мальчика не арабы, а… евреи(!)
Бывший руководитель Моссада Иссер Харел признался в интервью немецкому журналисту Эрику Фоллат, много лет изучавшего тайные и явные дела израильской спецслужбы, что освобождение Йоселе было не только не легче, но, пожалуй, даже труднее ареста Эйхмана.
Суть операции Моссада станет понятней, если мы вспомним о «Наторей Карта».
14 мая 2000-года, в День Независимости Израиля я прогуливался с приятелем по Иерусалиму. Из окна второго этажа одного из домов свешивалась 2–3-х метровая траурная лента.
«Неужели арабы»? – удивился я.
«Думаю, не арабы, а «Наторей Карта»– возразил приятель. – У них сегодня день траура».
Так я узнал про эту еврейскую, ультраортодоксальную, экстремистскую секту-общину, члены которой, проживаюшие в Израиле, Нью-Йорке, Франции, некоторых других странах Европы, известны не только тем, что не признают Государство Израиль, считая создание его делом богопротивным, но и рядом скандальных высказываний и поступков.
Бывший руководитель Моссада Иссер Харел
Так, например, во время сражения за Иерусалим в Шестидневной войне 1967-го года они направились с белым флагом в сторону иорданских позиций. Демонстративно поддерживают террористические, палестинские организации. А недавно мы видели по телевизору шокирующие кадры: представители «Наторей Карта» обнимаются с президентом Ирана Ахмадинеджадом на так называемой международной конференции по отрицанию Холокоста.
Время от времени члены «Наторей Карта» даже похищают еврейских мальчиков и девочек и воспитывают их внутри секты, так как считают, что религиозное воспитание в школах Израиля противоречит основным постулатам иудаизма.
Именно таким случаем стало в январе 1960 года исчезновение Йоселе. Начиналась эта драма вполне обыденно. Родители Йоселе, выходцы из России Ида и Артур Шумахеры, проживающие в Тель-Авиве, послали своего шестилетнего сына погостить у дедушки, отца Иды Нахмана Штаркеса, в Иерусалим. Через некоторое время они попросили деда вернуть мальчика, но Штаркес, состоявший членом «Наторей Карта», и считавший свою дочку и зятя, «ненастоящими» евреями, не соблюдающими то, что, по его мнению, иудеи должны соблюдать, вернуть Йоселе отказался. Более того. Он попросил братьев по «Наторей Карта» спрятать мальчика.
Родители обращаются в полицию. Безрезультатно. «Наторей Карта» закрыта для посторонних глаз. Это государство в государстве, попасть в которое не может даже полиция. Драма развивается по нарастающей и получает всеизраильское звучание. Местный суд, Высший суд, арест и тюремное заключение Нахмана Штаркеса, специальное заседание кнессета, обращение к Бен Гуриону, создание «Национального Комитета по освобождению Йоселе» и, наконец, поручение премьер-министра руководителю «Моссад» – найти и осовободить Йоселе. В сентябре 1960-го года начинается «Операция Тигр».
Такого не было ни в одной стране мира. Одна из лучших спецслужб мира бросает лучшие силы на поиски одного мальчика.
Принимаются все возможные и невозможные меры: обыски, допросы, тотальная слежка, прослушивание разговоров, внедрение агентов в ультрарелигиозную среду, предложение значительного денежного вознаграждения за любые сведения о местонахождении ребёнка. Ни малейшего продвижения. Посвятившие жизнь изучению Торы молчат, «как партизаны», и не идут ни на какие разговоры с «противником». Один из агентов признался позднее: «Это было равносильно полёту на Марс и попытки найти общий язык с марсианскими зелёными человечками». Обидно и непостижимо! Моссад, великий израильский Моссад, не может найти еврейского мальчика, которого спрятали не арабские террористы, а сами евреи…
Через 2–3 месяца поисков у руководителей операции «Тигр» появляется подозрение, что Йоселе нет в Израиле.
С согласия Бен Гуриона вводится крайняя мера, которая до сих пор не применялась в Святой Земле: открывается почтовая переписка. И вот проблеск надежды – фраза из письма израильского солдата матери в Брюссель: «Как поживает мальчик?»
Иссер Харель, постоянно контролировавший ход операции, заявляет: «Мы должны найти эту женщину». Агенты летят в Брюссель. Но Мадлен Ферэ (так зовут мать солдата) уже в Париже.
Газеты освещали «Операцию Йоселе»
Появляются сведения, что она связана с сектой «Наторей Карта». Теперь руководители операции уверены – ключ к поиску Йоселе в руках у Мадлен. Это необычная женщина. С сильным характером. Француженка из аристократической семьи, принявшая гиюр. Во время войны она участвовала в Сопротивлении, где близко познакомилась с французами еврейского происхождения. Среди её друзей ультраортодоксальные раввины Парижа и Лондона.
В лице мадам Фер Моссад нашёл достойного «противника». Не уверен, что в данной ситуации слово это надо ставить в кавычки. Всё на войне как на войне. Но мальчика нет. Правда, у Мадлен некоторое время проживала девочка (это подтверждают соседи), дочка хороших знакомых, но она в настоящее время вернулась к родителям в Нью-Йорк. Агенты Моссада летят в город Большого Яблока. Действительно, в ультраортодоксальной еврейской семье живёт девочка, примерно, того же возраста, что и Йоселе. Аналитики всматриваются в её фото и… всё становится на свои места. Черты лица парижской гостьи Мадлен и Йоселе абсолютно идентичны.
Успешное завершение операции «Тигр» сделало счастливыми родителей Йоселе, но не принесло в израильское общество ощущения гордости и удовлетворения. Действительно, если задуматься, это довольно-таки грустная история. Евреи, похитившие Йоселе, ультраортодоксальные, глубоко верующие евреи, похитившие еврейского мальчика, принёсшие страдания его родителям, совершили с точки зрения иудаизма большой грех. Евреи, точно следующие букве иудаизма, грубо нарушили его дух. Нельзя оправдать несправедливость верой в Бога. Цдака (справедливость) выше религиозных предписаний. Фанатизм и нетерпимость всегда порождают зло.
Будущее без антисемитизма
Среди основных феноменов новейшего времени – ускорение темпов изменения окружающего мира. С таким утверждением согласно (подобное случается не часто) подавляющее большинство философов, футурологов и теологов. Сегодня невероятными, постоянно возрастающими темпами меняется, буквально, всё: технологии, скорости передвижения, способы коммуникации, даже моральные нормы, психология и мировоззрение людей. Изменения, на которые в прошлом уходили века и даже тысячелетия, сейчас происходят на протяжении жизни одного поколения.
Элвин Тоффлер
Первым на этот феномен обратил внимание Элвин Тоффлер в 1970 году в книге «Шок будущего». Сейчас, спустя почти полвека после выхода книги, стало очевидным, что Тоффлер был прав. Особенно высокие темпы ускорение набирает силу после изобретения Интернета. Благодаря всемирной паутине, мы живём в соседних комнатах и тесно связаны друг с другом. Перемены, которые происходят в одной из комнат нашего земного дома, касаются всех его жителей.
Элвин справедливо пишет, что далеко не всем нравятся подобные темпы изменений. Некоторые жители Земли, особенно, в промышленно-развитых странах, пытаются вырваться из вихря ускорения. Они хотят отгородиться от несущегося вперёд мира и прожить жизнь спокойно, в привычных с детства условиях. Многие земляне плывут по течению, не задумываясь о том, как быстро меняется мир. Но есть и другие люди. Их меньшинство. Они тонко улавливают голоса будущего и стремятся следовать изменениям, к которым эти голоса призывают. Американкий футуролог называет их «люди будущего».
В XXI веке мы находимся, как и предсказал Тоффлер, на развилке двух дорог. Одна ведёт к сепаратизму, религиозным и национальным противоречиям, другими словами, к войнам и мировой катастрофе. Другая – к объединению, взаимопониманию, глобализации, а, значит, к миру и процветанию. Я верю, что «люди будущего», а за ними и всё человечество выберут второй путь. Оглянитесь кругом. Мы уже начинаем движение в правильном направлении. Это образование и расширение Европейского Союза, нарастание интеграционных настроений во всех сферах жизни, увеличение роли ООН. И ещё одно важное изменение. Изменение, сигналы о котором всё громче и громче посылает нам будущее, и о котором я и хотел бы поговорить в этих заметках. Имею в виду тенденцию к исчезновению одного из самых древних и страшных человеческих пороков – антисемитизма.
Не все с этим согласны. Недавно в интервью младший брат премьер-министра Израиля, драматург Идо Нетаньяху сказал, что антисемитизм вечен, все народы евреев не любят, и так будет продолжаться всегда. Я не согласен с Идо. Думаю даже, что в сегодняшнем мире всё большее влияние и силу приобретает не антисемитизм, а уважительное отношение к потомкам Авраама, а иногда даже юдофильство.
Христиане-евангелистыЛет десять назад произошла странная история, о которой я уже как-то писал. В Магдебурге (Германия) на рыночной площади молодой человек предлагал прохожим какие-то книги. Когда я подошёл ближе, то он предложил и мне. Это была библия. Новый завет. Я поблагодарил, но отказался: «Мне больше подошёл бы Ветхий. Я еврей». И тогда случилось нечто невероятное. Молодой человек встал передо мной на колени: «Вы, евреи, наши старшие братья. Спасибо вам». Я ретировался в смущении.
Христиане-евангелисты
Позже обратился к Интернету и понял, что юдофилами сегодня становятся многие христиане. Особенно в Германии и в США. Речь идёт о десятках миллионов человек и количество их постоянно увеличивается. Мнение значительной части христиан выразил в своей проповеди известный лютеранский богослов Ф. В. Марквардт. Его проповедь это и есть голос из будущего: «Сегодня Освенцим надвигается на нас, как призыв к исправлению. Освенцим зовёт, чтобы мы услышали Слово Божие не так, как мы его понимали до сих пор». Миллионы христиан во всё мире пришли к соглашению по пяти ключевым пунктам:
1. Признание ответственности за Холокост.
2. Осуждение антисемитизма.
3. Связь христианства и иудаизма.
4. Избранность Израиля.
5. Отказ от миссионерства среди евреев.
Благодаря новой позиции христиан-евангелистов, Израиль и еврейство в целом получают массовую поддержку, а антисемитов становится всё меньше.
Морда лицаВ наше время лицо антисемита, или, по Жванецкому, «морда лица», всё больше становится похожим на радищевское «…чудище обло, озорно, огромно, стозевно и лайяй». С развитем образования и распространением Интернета ряды юдофобов редеют. Кто сегодняшние антисемиты? Невежественные маргиналы, считающие, что евреи распяли Христа и понятия не имеющие, что и сам Христос, и апостолы, и первые христиане были евреи; фанатики-мусульмане, с их безумным желанием «убить неверного», некоторые интеллигенты, скрывающие за антисемитской риторикой зависть к творческим успехам евреев.
Мы сами тоже виноватыСтранно, но мы, потомки Авраама, тоже вносим свой вклад в раздувание антисемитской истерии. Знакомому из Магдебурга отказались выплачивать пособие по инвалидности. «Ну, конечно, – сказал он мне. – Антисемиты как были, так и остались». Сын другого знакомого был отчислен из университета. И опять причиной отчисления называлась не плохая успеваемость, а плохое отношение к евреям. Между тем, мне было известно, что юноша не посещал занятия и не сдал ни одного экзамена. Приятель проехал на красный цвет и за это его, как и полагается по закону, лишили водительских прав на месяц. При этом приятель, опять-таки, посчитал полицейских антисемитами. Таким примеров можно привести немало. Мы запуганы тысячелетиями насилия и дискриминации и нам мерещится антисемитизм там, где его нет и в помине. И ещё.
