Читать книгу Всемирная история от древности до современности. В вопросах и ответах (Лариса Михайловна Кондратьева) онлайн бесплатно на Bookz (2-ая страница книги)
bannerbanner
Всемирная история от древности до современности. В вопросах и ответах
Всемирная история от древности до современности. В вопросах и ответах
Оценить:
Всемирная история от древности до современности. В вопросах и ответах

5

Полная версия:

Всемирная история от древности до современности. В вопросах и ответах

220) В земли Палестины стали прибывать кочевые скотоводы – еврейские племена.

221) Израильско-иудейские племена древних евреев до прихода в Палестину жили в Синайской пустыне.

222) Северную часть Палестины в древности захватили израильтяне.

223) Южную часть Палестины в древности захватили иудеи.

224) Захватив Палестину, евреи жили здесь, но подчинялись Египту.

2225) Израильско-иудейское государство было создано в годы правления царя Давида.

226) Главный город хананейцев – Иерусалим.

227) Столицей Израильско-иудейского государства был город Иерусалим.

228) В Израильско-иудейском государстве была введена традиция: поклоном встречать людей – её они переняли у египтян.

229) Израильско-иудейское государство достигло наивысшего расцвета во время правления царя Соломона.

230) Израильско-иудейское государство при Соломоне было разделено на 12 административных районов.

231) После смерти Соломона Израильско-иудейское государство распалось на Израиль и Иудею, столицей Израиля стал город Самария.

232) Разрушил Иерусалим и население превратил в рабов царь Вавилона.

233) Финикийское алфавитное письмо было создано в XIIIв. до н.э.

234) Алфавит Древнего Вавилона имел 29 знаков.

235) Финикийский алфавит состоял из 22 букв.

236) Специально выделанная кожа для письма – пергамент.

237) Широко распространённый среди финикийцев миф «Ваал и Алийян».

238) В мифологии финикийцев Ваал это бог весны.

239) В мифологии финикийцев Мотт – это бог смерти.

240) В мифологии финикийцев Ваала Анат – это богиня плодородия.

241) Главный бог финикийцев – Яхве.

242) Бога Яхве финикийцы сначала почитали как бога огня, молнии и ветра.

243) Важнейшим достижением финикийской культуры является создание алфавитного письма.

Древнее Персидское царство

244) Союз персидских племён возглавили правители-вожди из племени ахемен.

245) Первым царём персов был Кир.

246) Государство Мидия существовало на северо-востоке Вавилона.

247) Царь Мидии, сражавшийся против царя Вавилона Набонида – Астиаг.

248) Царь Вавилона, сражавшийся против царя Мидии – Астиага – Набонид.

249) Будучи внучатым племянником Астиагу, имел право бороться за престол Мидии царь персов Кир.

250) Победив царя Мидии Астиага, персидский царь Кир назначил его на почётный пост.

251) Опасаясь усиления персидского царя Кира, к Египту присоединился Вавилон, а в Малой Азии – Лидия.

252) Киру удалось одержать победу над Лидией при помощи всадников на верблюдах.

253) Столица Лидийского царства – город Сарды.

254) Киру удалось легко захватить Вавилон, опираясь на вавилонских купцов и жрецов.

255) Кир, присоединив к своему государству Вавилон, легко завоевал Финикию и Палестину.

256) Кир умер от рук саков.

257) Кир не смог покорить саков.

258) После смерти Кира на трон Персидского царства взошёл Камбиз.

259) В 525 г. до н.э Камбиз завоевал Египет.

260) Первую в древнем мире империю создали персы.

261) В 522 г. до н.э. на престол Персидского царства взошёл Дарий I.

262) Первое, что пришлось делать Дарию I по восшествию на престол – подавить все восстания в стране.

263) Разделил Персидское царство на 20 сатрапий – Дарий I.

264) Монеты из чистого золота, выпускаемые Дарием I – дарики.

265) «Страной стран» называли в древности Персию.

266) «Царём царей» называли Дария I.

267) В Персидском царстве по приказу Дария I через каждые 20 км были построены посты и караван-сараи. Там же находились почтовые и специальные гонцы для доставки писем и приказов до следующего поста. Такие дороги получили название – «царские дороги».

268) В 518 г. до н. э. Дарий I совершил военный поход против саков.

269) Сакский воин, обманом заманивший Дария I с войском в пустыню и тем самым спасший сакские земли от полного захвата персами – Ширак.

270) Персы создали собственную систему письменности, использовав клинопись Двуречья, но уменьшили число букв до 42.

271) Самым высокохудожественным произведением на языке фарси, дошедшем до нас, является «Авеста».

272) Религиозное учение, которое пропагандируется в произведении «Авеста» – учение Заратуштры.

273) В учении Заратуштры бог добра – Ахурамазда.

274) в учении Заратуштры бог зла – Анхра-Манью.

275) По учению Заратуштры покровителем диких зверей и хищников был бог Анхра-Манью.

276) По учению Заратуштры покровителем домашних животных растений – Ахурамазда.

277) По учению Заратуштры тело умершего человека следовало отдавать на съедение диким зверям и птицам.

278) Ахурамазда был объявлен главным богом при персидском царе Дарии I.

Древние государства Центральной Азии

Древняя Бактрия

279) Древнее государство, которое находилось на территории современных Таджикистана и Афганистана – Бактрия.

280) Среди произведений письменной литературы самые древние сведения имеются в «Авесте» о государстве Древняя Бактрия.

281) В «Авесте» Бактрия названа «высокогорной страной».

282) Царь саков, которого Кир взял в плен – Аморга.

283) Имя жены сакского царя Аморги, которая собрала войско и вызволила мужа из плена Кира – Спаретр.

284) Используя сведения из древних эпосов, расскажет в своей знаменитой поэме «Шахнаме» персидский поэт Фирдоуси.

285) Геродот рассказывает, что при Дарии I земля Бактрии входила двенадцатой в число провинций-сатрапий и платила ежегодно дань в 360 талантов серебра.

286) Один талан равен 26,2 кг.

287) Сведения о Бактрии имеются в трудах китайского дипломата, путешественника Чжан Цзяня.

288) В этом труде китайца Сыма Цяня имеются сведения о Бактрии – «Исторические записки».

289) Главное занятие бактрийцев – земледелие.

290) На землях Бактрии уже были крупные города и поселения в середине 1 —го тыс. до н.э.

291) Бактрия была известна многим странам благодаря богатым залежам лазурита.

292) Уже в 1-м тыс. до н.э. минерал лазурит как ценный и редкий поделочный камень стал известен даже в Египте.

293) Правители древнего города шумеров Урука посылали специально людей в страну на востоке от Элама только для того, чтобы они привезли оттуда лазурит.

294) Правители древнего города шумеров Урука посылали специально людей в страну на востоке от Элама только для того, чтобы они привезли оттуда лазурит. Речь идёт о государстве Бактрия.

295) В Бактрии было много больших поселений и городов в 4 – 3 вв. до н.э.

296) Царя Бактрии называли «повелитель тысячи городов».

297) Был известен всему миру как столица Бактрийского государства город Бактра.

298) Земли Бактрии стали самостоятельным государством в середине 3 в. до н.э.

399) Бактрийцы поднялись на борьбу с правившей династией Селевкидов и создали своё государство в 250 г. до н.э.

300) Правитель Бактрии, объявивший себя царём и выпускавший собственные деньги – Диодот.

301) Город Бактрии, найденный на левом побережье реки Кокше при слиянии её на востоке в пойме Пянджа – Ай Ханум.

302) Замечательный образец культуры Бактрии – памятники города Ай Ханум.

303) В III в. до н.э. в бактрийском городе Ай Хануме был построен театр.

304) Театр, построенный в городе Ай Ханум вмещал 6000 чел.

305) В первой половине II в. до н.э. в городе Ай Ханум открылась гимназия.

306) В городе Ай Ханум в III – II вв. до н.э. был построен крупный банный комплекс.

307) На территории Бактрии в Тахти Санги найден очаг прекрасной культуры – храм Окс.

308) Храм Окс – образец бактрийского храма огня.

309) Ввиду недостаточности мрамора основным строительным материалом в Бактрии был кирпич.

310) В 1979 г. в ходе раскопок храма Окс была обнаружена портретная галерея.

311) Бактрия особенно усилилась во время правления Евтидема.

312) Стремясь не допустить усиления Бактрии в период правления Евтидема, решил захватить её земли правитель сильного Сирийского государства на западе Антиох III.

313) Преимущество бактрийцев во главе с Евтидемом в борьбе против сирийцев во главе с Антиохом III состояло в том, что у них в состав войска входили боевые слоны.

314) Войско Антиоха III простояло под воротами Бактры два года.

315) Главной причиной, заставившей Антиоха III и Евтидема прийти к мирному соглашению были кочевники.

316) Во II в. до н. э. Бактрия расширила свою территорию в направлении на юг, совершив военный поход в Индию.

317) Во II в. до н.э. бактрийцев с севера стали теснить кочевники.

Кушанское царство

318) В центральной части Азии на землях современных Узбекистана, Кыргызстана и части Китая в древности сформировалось государство Кушан.

319) Потомки кочевых племён, вынудившие отступить Александра Македонского и наследников Селевка I – полководца Александра Македонского, – создали государство Кушан.

320) В начале нашей эры кочевники, вторгшиеся с северо-востока, завоевали земли Бактрии; завоёванную землю они разделили на пять регионов.

321) Один из пяти регионов, созданных на земле Бактрии, назывался Кушан.

322) Правитель Кушана стал царём крупного государства, подчинив себе остальные четыре региона на земле Бактрии.

323) Кушанский царь, увеличивший территорию страны – Катпиз II.

324) Кушанский царь, совершивший поход в Индию и захвативший её северную часть – Катпиз II.

325) Кушанский царь, выпускавший свои собственные золотые монеты – Катпиз II.

326) Самым известным кушанским царём был Канишка.

327) В III в. до н.э. на иранской земле появилось государство Сасанидов.

328) Кушанское царство ослабло в результате долгой борьбы против Сасанидов.

329) Кушанское царство распалось из-за длительной борьбы против Сасанидов.

330) Основа хозяйственной жизни кушанцев – скотоводство.

331) Кувшины с тонкими стенками, мастерски отшлифованные и покрытые глазурью, были сделаны в Гиссарской долине.

332) Усовершенствованные луки, состоящие из пяти отдельных деталей стали делать в Кушане.

333) Большинство кушанцев исповедовали учение Заратуштры.

334) В южной и восточной частях Кушанского царства в основном исповедовали буддизм.

335) На территории Кушанского царства в Каратюбе в Термезе имелся пещерный буддийский храм.

336) В кушанскую эпоху среднезажиточное и бедное население исповедовало религию манихейство.

337) Основатель манихейства – Мани родился в 216 году.

338) Религиозные учения Заратуштры, Будды, Мани существовали в Средней Азии до завоевания земель арабами.

339) На территории Кушана на холме Серх-Котал был найден и изучен Храм Канишки-Победителя.

340) Отличительная особенность кушанских храмов в том, что здесь изображены цари и их родственники.

341) Символ царской власти – корона.

342) Символ власти – скипетр.

Парфянское царство

343) Парфянское царство было образовано в III в. до н.э. в северной части Ирана.

344) Основателем Парфянского царства является храбрый воин по имени Арсак.

345) После смерти Арсака на трон Парфии взошёл его брат Тиридат.

346) Царь Бактрии Диодот II и Тиридат заключили союз, обязуясь не воевать друг с другом по причине того, что по соседству с ними набирало силу государство Селевкидов.

347) Границы Парфии на западе расширились до реки Евфрат при правителе Митридате I.

348) Все походы Рима на восток успешно отражала Парфия.

349) Система правления в Парфии была схожа с персидской при Ахеменидах.

350) Столица Парфии часто переносилась из одного города в другой.

351) Провинции в Парфии назывались сатрапии.

352) Сатрапии делились на несколько районов – они назывались дизами.

353) В 130 г. до н.э. отправился походом против Парфии царь Сирии Антиох.

354) Собираясь воевать против царя Сирии Антиоха, правитель Парфии обратился за помощью к сакам.

355) Саки не вступили в сражение против Антиоха, потому что опоздали.

356) Саки разгромили армию парфян, а самого царя убили, потому что те отказались им выплатить вознаграждение.

357) Парфия платила дань сакам.

358) Первоначальная граница между Римом и Парфией проходила по реке Евфрат.

359) Желая прославиться, в 55 году до н.э. начал приготовления к походу на Сирию военачальник римских войск Красс.

360) В 53 г. до н. э. Красс вторгся в Парфию.

361) Войско парфян 9 мая 53 г. до н.э. против римлян возглавил Сурен.

362) Поход римского полководца Красса в Парфию закончился полным поражением римлян.

Борьба народов Средней Азии против греко-македонских завоевателей

363) Войска Александра Македонского захватили древний Самарканд в 330 г. до н.э.

364) Столицей страны Согд был город Самарканд.

365) Второе название города Самарканда – Мараканда.

366) Александра Македонского на востоке прозвали Искандер Зулкарнай.

367) На западном берегу Сырдарьи против греко-македонских захватчиков восстали жители семи городов.

368) Борьба против греко-македонских завоевателей охватила земли Согда и Бактрии.

369) Центром борьбы в Средней Азии против греко-македонских завоевателей был город Самарканд.

370) Борьбу народов Средней Азии против греко-македонских захватчиков возглавил Спитамен.

371) Спитамен поднял восстание против Александра Македонского в 329 г. до н.э.

372) Спитамен предпринял попытку освободить Самарканд от войск греко-македонцев в 328 г. до н.э.

373) Александр Македонский умер в 323 г. до н.э.

Древняя Южная и Восточная Азия

Древний Индостан

374) Огромный полуостров, имеющий форму треугольника, в южной части Азии врезающийся в море, называется Индостаном.

375) В центральной части полуострова Индостан расположено Деканское плоскогорье.

376) С севера на юго-восток Индию пересекает река Ганг.

377) В северо-западной части полуострова протекает река Инд.

378) Верхнее течение реки Инд носит название Пенджаб.

379) Пенджаб в переводе означает «Страна пяти рек».

380) Нижнее течение Инда в древности называлось Синд.

381) Сахарный тростник в Индии называют «сакхари».

382) Археологические раскопки доказали, что самые первые люди в каменном веке жили в Индии.

383) Вдоль русла Инда археологами были найдены остатки древнейших городов Хараппа и Мохенджо-Даро.

384) Индийские города Хараппа и Мохенджо-Даро относятся к 3 – 2 тыс. до н.э.

385) Отстойник для воды в древних индийских городах назывался хауз.

386) Древнеиндийские письмена состояли из знаков-иероглифов, их число достигало 400.

387) Индской цивилизацией называют общественный строй, существовавший в городах Хараппа и Мохенджо-Даро.

388) В середине 2 тыс. до н. э. Индская цивилизация пришла в упадок в результате вторжения с севера кочевых племён ариев.

389) В верхнем и среднем течении Ганга началось использование железа в 1 тыс. до н.э.

390) Вожди индийских племён стали называться раджи.

391) Государство Магадха находилось в нижнем течении Ганга.

392) Государство Магадха усилилось в VI в. до н.э.

393) Свергает власть царя Магадхи и занимает его трон служащий дворца по имени Чандрагупта.

394) Чандрагупта основал династию Маурия.

395) На полуострове Индостан было создано крупное централизованное объединённое государство правителем по имени Чандрагупта.

396) Расцвет Индийского государства с подчинением единой власти начался во время царствования Ашоки.

397) Ашоки царствовал в Индии в середине III в. до н.э.

398) Столица Индийского государства – Паталипутра.

399) Люди в Индии делились на четыре касты.

400) Служители религии, жрецы в Индии назывались брахманами.

401) Индийцы верили, что каста жрецов была создана из рта бога Брахмы.

402) Военные люди, защищающие страну, стражи в Индии назывались кшатрии.

403) Индийцы верили, что каста воинов была создана из могучих рук бога Брахмы.

404) Ремесленники, скотоводы, торговцы в Индии относились к касте вайшия.

405) Индийцы верили, что каста вайшия была создана из тазовых костей бога Брахмы.

406) Самой низшей – четвёртой кастой в Индии была каста шудры.

407) Индийцы верили, что каста шудр была создана из запылённых ступней бога Брахмы.

Культура Древней Индии

408) Замечательные эпосы индийского народа – «Махабхарата» и «Рамаяна».

409) В основе индийского эпоса «Махабхарата» лежит борьба между потомками древнего царя Бхараты – Кауравами и Пандавами.

410) В индийском эпосе «Махабхарата» рассказывается о борьбе потомков царя Бхараты и о том, что в итоге победили Пандавы.

411) Древнеиндийский эпос «Махабхарата» состоит из 18 книг.

412) События, которые происходили в южной части Индии, легли в основу эпической поэмы «Рамаяна».

413) В древнеиндийском эпосе «Рамаяна» рассказывается о том, что у царя Дашараты было три сына, старшего из них звали Рама.

414) В древнеиндийском эпосе «Рамаяна» царя ракшасов зовут Равана.

415) В древнеиндийском эпосе «Рамаяна» царь ракшасов Равана проживал на острове Ланка.

416) В древнеиндийском эпосе «Рамаяна» Сита – это жена Рамы.

417) В древнеиндийском эпосе «Рамаяна» Хануман – это вождь обезьян.

418) Одним из замечательных достижений в культурном развитии не только Индии, но и всего древнего мира, является произведение под названием «Законы Ману».

419) По «Законам Ману» армия делилась на шесть групп.

420) Среди множества индийских богов особо почитался бог Брахма.

421) Сиддхартха Гаутама является основателем религии буддизм.

422) «Будда» означает «Просветлённый».

423) В буддизме нирвана – это «состояние высшего блаженства».

424) Буддизм стал государственной религией в Индии период правления царя Ашоки.

425) Наиболее широкое распространение буддизм получил в Китае.

426) Древнеиндийские храмы делятся на две группы.

427) Большинство древнеиндийских храмов на открытой местности посвящены Будде.

428) О том, что Земля имеет форму шара, вертится вокруг своей оси и про земное притяжение учёные в Индии знали уже в V – VI вв.

429) Родина шахмат – Индия.

430) Знак «ноль» в древности употребляли только в Индии.

Формирование и развитие древнего Китайского государства

431) По территории современного Китая протекают две большие реки – Хуанхэ и Янзы.

432) В середине 2-го тыс. до н.э. в нижнем течении Хуанхэ появилось государство Шан-Инь.

433) В среднем и нижнем течении Хуанхэ до III в. до н.э. существовало государство Чжоу.

434) В IV в. до н.э. в небольшом китайском государстве Цинь было издано несколько законов, а претворять их в жизнь взялся царский вельможа по имени Шан Ян.

435) В основе законов государства Цинь при реформаторе Шан Яне лежал принцип частной собственности на землю.

436) Сумел подчинить себе все мелкие китайские государства, в 221 г. до н.э. объявил себя первым властелином Цинь правитель по имени Ин Чжен.

bannerbanner