Космические битвы древних цивилизаций Земли, Марса и Фаэтона. Научно-фантастический роман

От Атланта произошёл особо многочисленный и почитаемый род, в котором старейший всегда был царём и передавал царский сан старейшему из своих сыновей, из поколения в поколение сохраняя власть в роду, и они скопили такие богатства, каких никогда не было ни у одной царской династии в прошлом и едва ли будут когда-нибудь ещё, ибо в их распоряжении было всё необходимое, приготовляемое как в городе, так и по всей стране. Многое ввозилось к ним из подвластных стран, но большую часть потребного для жизни давал сам остров, прежде всего любые виды ископаемых твёрдых и плавких металлов, и в их числе то, что ныне известно лишь по названию, а тогда существовало на деле: самородный орихалк, извлекавшийся из недр земли в различных местах острова и по ценности своей уступавший тогда только золоту. Лес в изобилии доставлял всё, что нужно для работы строителям, а ровно и для прокормления домашних и диких животных. Даже слонов на острове водилось великое множество, ибо корму хватало не только для всех прочих живых существ, болота, озёра и реки, горы и равнины, но и для этого зверя, из всех зверей самого большого и прожорливого. Далее, все благовония, которые ныне питает земля, будь то в корнях, в травах, в древесине, в сочащихся смолах, в цветах или в плодах, – всё это она рождала там и отлично взращивала. Притом же и всякий нежный плод и злак, который мы употребляем в пищу или из которого готовим хлеб, и разного рода овощи, а ровно и всякое дерево, приносящее яства, напитки или умащения, например, непригодный для хранения и служащий для забавы и лакомства древесный плод, а также и тот, что мы предлагаем на закуску пресытившемуся обедом, – всё это тогда под воздействием солнца священный остров порождал прекрасным, изумительным и изобильным. Пользуясь этими дарами земли, цари устроили святилища, дворцы, гавани и верфи и привели в порядок всю страну, придав ей следующий вид.

Прежде всего, они перебросили мосты через водные кольца, окружавшие древнюю метрополию, построив путь из столицы и обратно в неё. Дворец они с самого начала выстроили там, где стояло обиталище бога и их предков, и затем, принимая его в наследство, один за другим всё более его украшали, всякий раз силясь превзойти предшественника, пока, в конце концов, не создали поразительное по величине и красоте сооружение. От моря они провели канал в три плерта шириной и сто футов глубиной, а в длину на пятьдесят стадиев вплоть до крайнего из водных колец: так они и создали доступ с моря в это кольцо, словно в гавань, приготовив достаточный проход даже для самых больших судов. Что касается земляных колец, разделявших водные, то вблизи мостов они прорыли каналы такой ширины, чтобы от одного водного кольца к другому могла пройти одна триера; сверху же они настлали перекрытия, под которыми должно было совершаться плавание: высота земляных колец над поверхностью моря была для этого достаточной. Самое большое по окружности водное кольцо, с которым непосредственно соединялось море, имело в ширину три стадия, и следовавшее за ним земляное кольцо было равно ему по ширине; из двух следующих колец водное было в два стадия шириной и земляное опять-таки было равно водному; наконец, водное кольцо, опоясывавшее находившийся в середине остров, было в стадий шириной.

Остров, на котором стоял дворец, имел пять стадиев в диаметре; этот остров, а также земляные кольца и мост шириной в плетр цари обвели круговыми каменными стенами и на мостах у проходов к морю всюду поставили башни и ворота. Камень белого, чёрного и красного цвета они добывали в недрах срединного острова и в недрах внутреннего и внешнего земляных колец, а в каменоломнях, где с двух сторон оставались углубления, перекрытые тем же камнем, они устраивали стоянки для кораблей. Если некоторые свои постройки они делали простыми, то в других они забавы ради искусно сочетали камни разного цвета, сообщая им естественную прелесть; также и стены вокруг наружного земляного кольца они по всей окружности обделали в медь, нанося металл в расплавленном виде, стену внутреннего вала покрыли литьём из олова, а стену самого акрополя – орихалком, испускавшим огнистое блистание.

Обиталище царей внутри акрополя было устроено следующим образом. В самом средоточии стоял недоступный святой храм Клейто и Посейдона, обнесенный золотой стеной, и это было то самое место, где они некогда зачали и породили поколение десяти царевичей; в честь этого ежегодно каждому из них изо всех десяти уделов доставляли сюда жертвенные начатки. Был и храм, посвящённый одному Посейдону, который имел стадий в длину, три плетра в ширину и соответственную этому высоту; в облике же постройки было нечто варварское. Всю внешнюю поверхность храма, кроме акротериев, они выложили серебром, акротерии же – золотом; внутри взгляду являлся потолок из слоновой кости, весь изукрашенный золотом, серебром и орихалком, а стены, столпы и полы сплошь были выложены орихалком. Поставили там и золотые изваяния: сам бог на колеснице, правящий шестью крылатыми конями и головой достигающий до потолка, вокруг него – сто Нереид на дельфинах (ибо люди в те времена представляли себе их число таким), а также и много статуй, пожертвованных частными лицами. Снаружи вокруг храма стояли золотые изображения жён и всех тех, кто произошел от десяти царей, а также множество прочих дорогих приношений от царей и от частных лиц этого города и тех городов, которые были ему подвластны. Алтарь по величине и отделке был соразмерен этому богатству; равным образом и царский дворец находился в надлежащей соразмерности, как с величием державы, так и с убранством святилищ.

К услугам царей было два источника – родник холодной и родник горячей воды, которые давали воду в изобилии, и при том удивительную как на вкус, так и по целительной силе; их обвели стенами, насадили при них приходящие к свойству этих вод деревья и направили эти воды в купальни, из которых одни были под открытым небом, другие же, с тёплой водой, были устроены как зимние, причём отдельно для царей, отдельно для простых людей, отдельно для женщин и отдельно для коней и прочих подъяремных животных; и каждая купальня была отделана соответственно своему назначению. Излишки воды они отвели в священную рощу Посейдона, где благодаря плодородной почве росли деревья неимоверной красоты и величины, а оттуда провели по каналам через мосты на внешние земляные кольца. На этих кольцах соорудили они множество святилищ различных божеств и множество садов и гимнасиев для упражнения мужей и коней. Всё это было расположено отдельно друг от друга на каждом из кольцевидных островов; в числе прочего посредине самого большого кольца у них был устроен ипподром для конских бегов, имевший в ширину стадий, а в длину шедший по всему кругу. По ту и другую сторону его стояли помещения для множества царских копьеносцев, но более верные копьеносцы были размещены на меньшем кольце, ближе к акрополю, а самым надёжным из всех были даны помещения внутри акрополя, рядом с обиталищем царя. Верфи были наполнены триерами и всеми снастями, какие могут понадобиться для триер, так что всего было вдоволь. Так было устроено место, где жили цари. Если же миновать три внешние гавани, то там шла по кругу начинавшаяся у моря стена, которая на всём своем протяжении отстояла от самого большого водного кольца и от гавани на пятьдесят стадиев; она смыкалась около канала, входившего в море. Пространство внутри неё было густо застроено, а проток и самая большая гавань были переполнены кораблями, на которых отовсюду прибывали купцы, и притом в таком множестве, что днём и ночью слышались говор, шум и стук.

Итак, мы более или менее припомнили, что было рассказано тогда о городе и о древнем обиталище. Теперь попытаемся вспомнить, какова была природа сельской местности и каким образом она была устроена. Во-первых, было сказано, что весь этот край лежал очень высоко и круто обрывался к морю, но вся равнина, окружавшая город и сама окруженная горами, которые тянулись до самого моря, являла собой ровную гладь, в длину три тысячи стадиев, а в направлении от моря к середине – две тысячи. Вся эта часть острова была обращена к южному ветру, а с севера закрыта горами. Эти горы восхваляются преданием за то, что они по множеству, величине и красоте превосходили все нынешние: там было большое количество многолюдных селений, были реки, озера и луга, доставлявшие пропитание всем родам ручных и диких животных, а ровно и огромные леса, отличавшиеся разнообразием пород, в изобилии доставлявшие дерево для любого дела. Такова была упомянутая равнина от природы, а над устроением её потрудились много царей на протяжении многих поколений. Она являла собой продолговатый четырехугольник, по большей части прямолинейный, а там, где его форма нарушалась, её выправили, окопав со всех сторон каналом. Если сказать, каковы были глубина, ширина и длина этого канала, никто не поверит, что возможно было такое творение рук человеческих, выполненное в придачу к другим работам, но мы обязаны передать то, что слышали: он был прорыт в глубину на плетр, ширина на всем протяжении имела стадий, длина же по периметру вокруг всей равнины была десять тысяч стадиев. Принимая в себя потоки, стекавшие с гор, и огибая равнину, через которую он в различных местах соединялся с городом, канал изливался в море. От верхнего участка канала к его участку, шедшему вдоль моря, были прорыты каналы почти в сто футов шириной, причем они отстояли друг от друга на сто стадиев. Соединив их между собой и с городом косыми протоками, по ним переправляли к городу лес с гор и разнообразные плоды. Урожай снимали по два раза в год, зимой получая орошение от Зевса, а летом отводя из каналов воды, источаемые землёй.

Что касается числа мужей, пригодных к войне, то здесь существовали такие установления: каждый участок равнины должен был поставлять одного воина-предводителя, причем величина каждого участка была десять на десять стадиев, а всего участков насчитывалось шестьдесят тысяч; а те простые ратники, которые набирались в несчетном числе из гор и из остальной страны, сообразно с их деревнями и местностями распределялись по участкам между предводителями. В случае войны каждый предводитель обязан был поставить шестую часть боевой колесницы, так, чтобы всего колесниц было десять тысяч, а сверх того, двух верховых коней с двумя всадниками, двухлошадную упряжку без колесницы, воина с малым щитом, способного сойти с неё и биться в пешем бою, возницу, который правил бы конями упряжки, двух гоплитов, по два лучника и пращника, по трое камнеметателей и копейщиков, по четыре корабельщика, чтобы набралось достаточно людей на общее число тысячи двухсот кораблей. Таковы были относящиеся к войне правила в области самого царя; в девяти других областях были и другие правила, излагать которые потребовало бы слишком много времени.

Порядок относительно властей и должностей с самого начала были установлены следующие. Каждый из десяти царей в своей области и в своем государстве имел власть над людьми и над большей частью законов, так что мог карать и казнить любого, кого пожелает; но их отношения друг к другу в деле управления определялись сообразно с Посейдоновыми предписаниями, как велел закон, записанный первыми царями на орихалковой стеле, которая стояла в средоточии острова – внутри храма Посейдона. В этом храме они собирались то на пятый, то на шестой год, попеременно отмеривая то чётное, то нёчетное число, чтобы совещаться об общих заботах, разбирать, не допустил ли кто-нибудь из них какого-либо нарушения, и творить суд. Перед тем как приступить к суду, они всякий раз приносили друг другу вот какую присягу: в роще при святилище Посейдона на воле разгуливали быки; и вот десять царей, оставшись одни и вознесши богу молитву, чтобы он сам избрал для себя угодную жертву, приступали к ловле, но без применения железа, вооружённые только палками и арканами, а быка, которого удалось изловить, заводили на стелу и закалывали на её вершине так, чтобы кровь стекала на письмена.

На упомянутой стеле помимо законов было ещё и заклятие, призывающие великие беды на головы тех, кто их нарушит. Принеся жертву по своим уставам и предав сожжению все члены быка, они разводили в чаше вино и бросали в него каждый по сгустку бычьей крови, а все оставшееся клали в огонь и тщательно очищали стелу. После этого, зачерпнув из чаши влагу золотыми фиалами и сотворив над огнем возлияние, они приносили клятву, что будут чинить суд по записанным на стеле законам и карать того, кто уже в чём либо преступил закон, а сами в будущем по доброй воле никогда не поступят противно написанному и будут отдавать и выполнять лишь такие приказания, которые сообразны с отеческими законами. Поклявшись такой клятвой за себя самого и за весь род своих потомков, каждый из них пил и водворял фиал на место в святилище бога, а затем, когда пир и необходимые обряды были окончены, наступала темнота и жертвенный огонь остывал, все облачались в прекраснейшие иссиня-чёрные столы, усаживались на землю при клятвенном огневище и ночью, погасив в храме все огни, творили суд и подвергались суду, если кто-либо из них нарушил закон; окончив суд, они с наступлением дня записывали приговоры на золотой скрижали и вместе со столами посвящали богу как памятное приношение.

Существовало множество особых законоположений о правах каждого из царей, но важнее всего было следующее: ни один из них не должен был подымать оружия против другого, но все обязаны были прийти на помощь, если бы кто-нибудь вознамерился свергнуть в одном из государств царский род, а также по обычаю предков сообща советоваться о войне и прочих делах, уступая верховное главенство царям Атлантиды. Притом нельзя было казнить смертью никого из царских родичей, если в совете десяти в пользу этой меры не было подано свыше половины голосов.

Столь великую и необычайную мощь, пребывавшую некогда в тех странах, бог устроил там и направил против наших земель, согласно преданию, по следующей причине. В продолжение многих поколений, покуда не истощалась унаследованная от бога природа, правители Атлантиды повиновались законам и жили в дружбе со сродным им божественным началом: они блюли истинный и во всем великий строй мыслей, относились к неизбежным определениям судьбы и друг к другу с разумной терпеливостью, презирая всё, кроме добродетели, ни во что не ставили богатство и с лёгкостью почитали чуть ли не за досадное бремя груды золота и прочих сокровищ. Они не пьянели от роскоши, не теряли власти над собой и здравого рассудка под воздействием богатства, но, храня трезвость ума, отчетливо видели, что и это всё обязано своим возрастанием общему согласию в соединении с добродетелью, но когда становится предметом забот и оказывается в чести, то и само оно идет прахом и вместе с ним гибнет добродетель. Пока они так рассуждали, а божественная природа сохраняла в них свою силу, все их достояние, нами описанное, возрастало. Но когда унаследованная от бога доля ослабела, многократно растворяясь в смертной примеси, и возобладал человеческий нрав, тогда они оказались не в состоянии долее выносить свое богатство и утратили благопристойность. Для того, кто умеет видеть, они являли собой постыдное зрелище, ибо промотали самую прекрасную из своих ценностей; но неспособные усмотреть, в чём состоит истинно счастливая жизнь, они казались прекраснее и счастливее всего как раз тогда, когда в них кипела безудержная жадность и сила.

И вот Зевс, бог богов, блюдущий законы, хорошо умея усматривать то, о чём мы говорили, помыслил о славном роде, впавшем в столь жалкую развращенность, и решил наложить на него кару, дабы он, отрезвев от беды, научился благообразию. Поэтому он созвал всех богов в славнейшую из их обителей, утверждённую в средоточии мира, из которой можно лицезреть всё причастное рождению, и обратился к собравшимся с такими словами…

Глава 1. Город Золотых Врат

Конечно же, древнегреческий мудрец Платон подробно описал Атлантиду в своих диалогах «Критий» и «Тимей». Однако он был человеком из той эпохи, в которой даже очень отдалённо не могли представить себе такие сложные достижения техники, как, например, аппараты для полётов, атомные подводные лодки, лазеры и роботы. Поэтому он не имел о них никакого представления, и не мог их описывать при всём желании. Даже если бы он видел их, то не смог бы подобрать слов на своём древнегреческом языке для их обозначения в связи с отсутствием таких понятий.

Поэтому необходимо немного разъяснить и дополнить описание столицы Атлантиды, которая называлась атлантами не только «Город Золотых Врат», но и «Посейдонис», «Халидокеан» и «Церценесс».

Возле дворца, в котором главный император Атлантиды общался с послом Гипербореи, находился священный храм Клейто и Посейдона, обнесённый золотой оградой. Отдельно рядом стоял храм, посвящённый одному Посейдону. Снаружи его здание было покрыто серебром, а столбы по его углам были сделаны из золота. Внутри храм был великолепен: потолок из слоновой кости, расцвеченный золотом, серебром и орихалком; стены, внутренние колонны и пол были покрыты также орихалком.

Внутри храма находилась золотая статуя Посейдона огромных размеров. Стоя в колеснице и головой касаясь потолка, он правил шестью конями, окружённый плывущими на дельфинах нереидами. В храме было также много других статуй, а снаружи его находились золотые изображения царских жён, их потомков, которые родились от десяти царей Атлантиды.

От моря до самого последнего из трёх водных колец столицы, ширина которых составляла примерно 100, 200 и 300 метров, атланты прорыли канал, ширина которого была около 100 метров, глубина составляла более 30 метров и длина – порядка 5 километров. Этим самым в первом от моря и наиболее широком канале была создана большая гавань, постоянно заполненная кораблями, на которых отовсюду прибывали купцы.

Флот атлантов в одной лишь столице состоял из 1200 кораблей и 240 тысяч моряков.

Недалеко от порта располагалась самая старая часть города. Этот район отделяли от остального города три круговых стены: медная, бронзовая и орихалковая. Внутри этого района располагался комплекс из древнейших храмов, в которых жрецы поклонялись Солнцу. Рядом был главный вход в длинный ипподром, окольцовывавший Город Золотых Врат. Ипподром часто посещали азартные атланты, любящие делать ставки.

Там же стоял самый большой в городе храм-музей с представленными экспонатами всей истории Атлантиды, а рядом с ним принимала читателей огромная библиотека. Оба круглых куполообразных здания приютились на вершине усечённой низкой пирамиды.

В Городе Золотых Врат возвышалось много небоскрёбов цилиндрической формы, средняя высота которых была не меньше полкилометра. Многие частные дома богатых горожан, так же, как и государственные учреждения стояли на вершинах низких усечённых пирамид. Отдельные здания строились в виде усечённых пирамид, поставленных друг на друга. Здания построены из обтёсанных каменных глыб, сверхпрочного пластика и бетонных плит, композитных материалов, а плиты и каменные глыбы в зданиях были так тщательно подогнанных друг к другу, что в щели невозможно засунуть лезвие бритвы.

На вершинах зданий сияют огромные светильники из кристаллического вещества, излучающие вечный бело-голубоватый свет. Между зданиями цветут сады с красивыми орхидеями, розами, гвоздиками, тюльпанами и прочими цветами, посреди которых извергали струи воды фонтаны.

К центру города радиально были проведены каналы с водой, вдоль которых тянулись частные дома атлантов в форме огромных куполообразных зданий. Выгнутые мосты были перекинуты через каналы. Широкие дороги пересекали город со всех направлений, а над ними летали большие и маленькие аппараты для полётов – «виманы», «вайтманы» и «валикс», а ещё золотистые самолёты. «Валикс» часто представляли собой длинные вместительные машины общественного транспорта, вмещавшие по 200 пассажиров, перелетая от одной остановки к другой. Внизу по дорогам прогуливались атланты в разноцветных пёстрых одеждах.

В разных местах города стоят гигантские статуи бывших правителей страны, выдающихся учёных и деятелей искусства, отважных древних героев, а также скульптуры, изображающие различных разумных инопланетян: огромных разумных динозавров с других планет и мудрых ящеров, разных рептилоидов, змеелюдей, гуманоидных аннунаков в скафандрах, делавших их похожими на птиц, а ещё покровителей человечества в виде сфинксов и древних дельфинообразных существ из звёздной системы Сириус-Б, других загадочных существ из иных миров. Статуи изготавливались чаще всего из орихалка, бронзы или меди.

Особой достопримечательностью Посейдониса являлся огромный амфитеатр, где в праздники собирались тысячи зрителей, наблюдая сражения диковинных животных. Кроме обычных быков, для сражений использовались не только львы и тигры из Африки, но и саблезубые тигры из просторов Евразии, свирепые пещерные медведи из Северной Америки, являвшиеся там самыми опасными хищниками, змеи – анаконды из джунглей Южной Америки. Для сражений подготавливали обычно военнопленных, из которых редко кто выживал после боя с такими ужасными животными. Победителей в награду часто миловали и отпускали в родные земли.

Иногда на арене амфитеатра между собой заставляли сражаться не только военнопленных, но преступников, осуждённых на смертную казнь. Это был древнейший обычай, который цари Атлантиды так и не осмелились изменить из гуманных соображений. Инопланетные цивилизации требовали прекратить варварские обычаи, однако не вмешивались во внутренние дела государства. Иногда какой-нибудь герой Атлантиды вызывал на поединок другого героя из чужой страны, чаще всего из Гипербореи, и тогда подобный поединок проходил по всем правилам, предусмотренным особым кодексом чести. Добивать раненых запрещалось, участники поединка пользовались одинаковым оружием и стремились не убить друг друга, а победить, чтобы один из них упал, и сражение считалось выигранным. Люди в Атлантиде и Гиперборее являлись настолько благородными, что чаще всего миловали побеждённых. Конечно, бывали поединки и со смертельным исходом, но победителей никто не судил, это запрещалось законодательством, однако такой жестокий воин рисковал навлечь гнев властей, и его, как героя, могли послать в числе первых на опасные военные задания по специальному указу царя. В Гиперборее вообще царил культ честных поединков, они там были в порядке вещей. В Атлантиде честные поединки разрешались законом только в амфитеатре с особого позволения царя. При иных обстоятельствах поединки со смертельным исходом на территории Атлантиды считались убийством и карались казнью.

Рядом с амфитеатром находился зоопарк, в котором были представлены не только земные, но и внеземные формы жизни, для каждой из которых создали свои условия обитания.

В северном секторе зоопарка царил холодный климат, там содержали белых медведей, моржей, тюленей, пингвинов и прочих животных, любящих мороз.

В южном секторе в прозрачных камерах жили слоны, мастодонты, пещерные львы, саблезубые тигры и гомотерии, гигантские ленивцы и мегатерии, носороги, жирафы, обезьяны и другие обитатели южных стран.

В западном секторе находился террариум, а в восточном – представители животного мира с других планет: карликовые домашние животные, величиной с палец, проживавшие в инопланетных кораблях; рыбообразные существа из кислотных океанов планет; медузообразные обитатели плотных атмосфер; паукообразные и насекомообразные существа из жаркой плотной атмосферы Венеры; напоминавшие немного земных овец летающие животные Марса под странным названием «Давуньи»; существа из остальных известных обитаемых планет. В эпоху существования Атлантиды соседняя планета Марс или, как она называлась на древнем языке, «Туома» или «Туо», была обитаемой, населённой высокоразвитой гуманоидной цивилизацией, но про неё речь пойдет позже. Ещё существовала и активно вмешивалась в земные дела цивилизация планеты Фаэтон или «Малдек», «Дея», фауна которой тоже была представлена. По зоопарку протянулась сеть ярко освещённых коридоров, из которых через прозрачное стекло можно созерцать поведение обитателей обособленной камеры с индивидуальной атмосферой и температурой.

На севере столицы находился огромный космодром, принимающий инопланетные корабли самых разнообразных форм и размеров. Вокруг взлётно-посадочной полосы и космодрома были прочерчены лазером из «виман» и обложены камнями линии, создающие фигуры животных и людей, что было видно лишь из космоса. Это позволяло инопланетянам быстрее находить место для посадки своих космических кораблей. Подобные линии вместе со взлётно-посадочными полосами сохранились через тысячи лет вплоть до наших современных дней лишь в пустыне Наска в Южной Америке.

Над Городом Золотых Врат можно было постоянно наблюдать множество «летающих тарелок», имеющих не только инопланетное, но и земное происхождение, и изготовленных на предприятиях Атлантиды, Гипербореи и Лемурии.