скачать книгу бесплатно
Молитвой достаток не купишь.
А кто по-собачьи, не честно свой скот добывал,
Его и растратил бездарно.
Ничто не останется – горечь да злоба. Ну, будешь
Кичиться, хвалиться, что был ты богат. А бахвал
Кому потом нужен такой, если нищий и старый?
Слово одинадцатое
Как думают люди разжиться?
Так, чтоб – не работать совсем. Существуют две вещи:
Во-первых, как водится – кража.
Украв скот, надеется вор сразу обогатиться.
А чтоб избежать наказанья, поступит похлеще —
Откупится он у властей, не моргнёт глазом даже.
На краже сперва наживается вор.
Его обирает потом покровитель – вельможа.
А тот, у кого скот украден,
Надеется, что возвратится к нему всё во двор,
Подкармливая власть имущего – он же поможет!
Народ по-дешёвке скупает у вора – им тоже жить надо.
Вторая беда есть – мошенник.
У них в мыслях нет сделать что-то хорошее.
Они подстрекают других:
«Так делай и так – будет скот у тебя, много денег!»
Натравливают друг на друга, кто даст подороже.
В итоге нагреть смогут руки на ком-то из них.
Так мы в воровстве и живём.
Вельможа, ворам пособляя и баю – их доит.
Народ это видит и тоже плутует:
На вора доносит властям, а сам с ним же вдвоём
Ворованное продаёт. Бедняку ничего и не стоит,
Примкнуть то к тому, то к другому за мелочь пустую.
Идёт против власти и Бога.
И, к партии может примкнуть – то к одной, то к другой.
И честью своей поступиться готов.
