Десять веков Нижегородского края. 1152—2018. Том первый. А—Л

ВАРНАВА, преподобный ветлужский

В. – преподобный ветлужский; родился в городе Устюге и священствовал там при приходской церкви. Черемисские набеги побудили его в 1464 оставить родину; он удалился в ветлужские леса, поселился близ р. Ветлуги на горе Красной и здесь, в месте пустынном, где не было жилья на пятьдесят верст кругом, подвизался в течение двадцати восьми лет до самой смерти, претерпевая всякого рода недостатки и лишения. Он был погребен на горе Красной. По его кончине в 11 июля 1492 его ученики и пришедшие сюда для уединенной жизни иноки построили церковь во имя Пресвятой Троицы, а потом и другую, во имя Николая Чудотворца, над могилою преподобного. Таким образом явилась Троицкая-Варнавина пустынь. В 1764 пустынь была упразднена, а вклоре подмонастырская слобода переименована в у. г. Варнавин (Костромской губернии), где в соборной церкви почивают под спудом мощи препод. [1].

ВАРНАВИНО

В. – п.г.т (в 2016 – 3.200 жит.), центр Варнавинского р-на Н. обл., расположен на реке Ветлуга в ее среднем течении на 41 км севернее ж.д. станции Ветлужская. Имя В. унаследовал от преподобного Варнавы (см. выше). В 1778 при открытии Костромского наместничества В. получило статус у. города и имя Варнавин. В 1857 городских обывателей в В. числилось 786, в т.ч. потомственных дворян – 40 [243]. В 1922 В. было отнесено к Н. губ., в 1961 стало п. г. т. Промышленность в В. отсутствует, есть предприятия пищевого и лесного профиля. В. р-н богат лесами, болотами, небольшими озерами, в 2005, 2008 побеждал во Всероссийском конкурсе «Экологически чистый район». Старинное В. – центр общественной Ассоциации районов бассейна реки Ветлуги «Поветлужье», объединяющей 22 района пяти субъектов РФ: Нижегородской, Костромской, Кировской, Вологодской областей, республики Марий-Эл.

ВАРНАВИНСКИЙ, уезд

В.у. был образован в 1778 и относился к Костромской губ. где занимал территорию на ю. – в. от Костромы. На конец 19 в. в В.у. проживало около 110.000 жит., из которых некоторое количество составляли раскольники. Население В. у. занималось главным образом лесным хозяйством и земледелием, известный местный кустарный промысел – «варнавинская резная кость».

ВАРЫПАЕВ

В. Федор Михайлович, – фабрикант, – родился в 1818 в крестьянской семье. В. был поначалу мелким кустарем, затем развился и стал в с. Павлово Горбатовского у. Н. губ. владельцем своей фабрики ножевых и хирургических инструментов, основанной в 1813. В. являлся участником выставок, в т. ч. в 1862 в Лондоне. 6 июня 1863 с парохода «Поспешный» в с. Павлово сошел на берег во главе свиты наследник престола Николай Александрович. Наследник посетил в Павлово собор и дом В., где купил некоторые местные изделия – замки, ножи, заказал В. столовые ножи и шашку, затем наследник встал к горну и с помощником сам отковал ножницы. В 1871 В. был избран старшиной и 20 лет правил в с. Павлово, выбирая во всех общественных делах сторону мастеровых. В 1890 на фабрике В. считая с надомниками, трудились 200 мастеров ножевого и замочного дела, но сам фабрикант был под следствием, от которого был освобожден, но власть в с. Павлово потерял [118]. В 1900 В. умер, и оставил о себе в с. Павлово добрую память.

ВАСИЛИЙ I

В. I – великий князь Владимирский и Московский – родился 30 декабря 1371 в семье Дмитрия Донского, мать – княгиня Евдокия – дочь великого князя Суздальско-Нижегородского Дмитрия Константиновича. В 1389 В. I был возведен на великокняжеский престол послом ордынского хана. В 1392 В. I перекупил в Золотой Орде ярлыки на Н.Н., Муром, Городец, Тарусу и Мещеру. В Н.Н. в тот момент правил князь Борис Константинович – дядя В. I. Послы В. I. и ордынцы явились в Н.Н. и с помощью местных бояр свергли князя Бориса. Умер В. I 27 февраля 1425 в Москве. Захват Н. Н. и всей Суздальско-Нижегородской земли путем перекупки ярлыка у ордынцев стал главным достижением князя за его долгое правление, военные же усилия – князь воевал со своим тестем Великим князем Литовским Витовтом – ничего в плане прирастания территорий к Москве не дали.

ВАСИЛИЙ Кирдяпа, Димитриевич

В.К. – великий князь Суздальско-Нижегородский, князь Суздальский (Шуйский), князь Городецкий – родился в 1350—53 в семье старшего сына великого князя Суздальско-Нижегородского Константина Васильевича – князя Димитрия-Фомы. С молодых лет В.К. принял участие в усобице между своим отцом князем Димитрием-Фомой Константиновичем и его братом (средним) князем Борисом Константиновичем за обладание Суздальско-Нижегородским великокняжеским престолом и Н. Н. В этой усобице периодически принимали участие Московские великие князья – Дмитрий Донской и его сын Василий I Дмитриевич, а также неизменно властители Орды. В.К. с братом Семеном пытались в 1364 вести переговоры с дядей, засевшим в Н.Н., затем он привез из Орды ярлык на Н.Н. своему отцу и помогал изгонять Бориса из Н.Н., за что получил в удел Суздаль. В 1367 В.К. помогает отцу и дяде в войне с ордынцем Булат-Темиром, в 1370 в войне с казанцем Асаном, предположительно именно В.К. в 1374 «избил» в Н.Н. большое татарское посольство Сарайки. В 1380 на Куликовское поле великий князь Дмитрий Константинович свои дружины не послал, а в 1382 при нападении на Москву Тохтамыша послал к нему на поклон сыновей – В.К. и Семена. Роль В. К. в этом деле неприглядна – они убедили москвичей открыть ворота перед ордынцами для выдачи Дмитрия Ивановича (Донского), москвичи поверили братьям великой княгини Евдокии и поплатились – Москва была разграблена и порушена, жители побиты. После этого Тохтамыш забрал Б.К. как пленника, Б.К. бежал в 1386, был пойман, и в 1387 отпущен с ярлыком на Городец. В. К. Уже в 1387 В.К. собрал в Городце и Суздале полки и вместе с братом Семеном выгнал своего дядю великого князя Бориса Константиновича из Н. Н. Князь Борис уступил, но уезжая, сказал племянникам, что сейчас он плачет от них, но скоро они будут плакать от него, и это пророчество вскоре сбылось. В 1391 Борис Константинович выпросил у хана ярлык на Н. Н. Вернувшись в Н.Н., он схватил В.К. и бросил в темницу. Князь Семен бежал, но все семья его была арестована. Позже В. К. отпустили и дали то ли Шую, то ли Суздаль. В 1393 племянник В.К. великий князь Московский Василий I Димитриевич выкупил у хана ярлык на Н. княжество и, воспользовавшись предательством нижегородских бояр, возглавляемых боярином Румянцем, захватил Н.Н.. В.К. и его брат Семен были отправлены в свой удел в Шую. Братьям Дмитриевичам пытались получить поддержку у ордынцев в Сарае, бежали туда, москвичи их ловили, но неудачно. Хан Тохта свое решение по Н.Н. не отменил и оставил его за Москвой. Более о В.К. ничего не известно в течении 10 лет, но умер он в своем уделе в Городце в 1403, который, вероятно, получили от Василия I Дмитриевича.

[1], [2], [3], [24], [56].

ВАСИЛИЙ Шуйский

В.Ш. – русский царь – родился в 1552 в Н.Н. в семье князя Ивана Шуйского, рюриковича из Суздальской наследной линии, потомка князя Александра Невского. В 1584 В.Ш. стал боярином, в 1587 при Борисе Годунове подвергся опале, но вскоре был прощен. В мае 1591 В.Ш. возглавил следственную комиссию, которой было поручено выяснить обстоятельства смерти в Угличе царевича Дмитрия Ивановича – сына Ивана Грозного. Комиссия В. Ш. объявила, что причиной случайной смерти была болезнь царевича.

Действия В. Ш. и его коллег в Угличе остаются исторической загадкой, об этом, в частности, пишет авторитетный историк Соловьев.

В начале Смуты (1604—1605) В.Ш. участвовал в борьбе против Лжедмитрия I, но после смерти Бориса Годунова, в июне 1605 перешел на сторону «царевича». Дважды В. Ш. возглавлял заговоры москвичей против «царевича» ставшего в 1605 царем, первый заговор провалился – В.Ш. был приговорен к смертной казни, но помилован.

Торжество и буйство «царя Дмитрия» 7—9 мая 1606 при коронации Марины Мнишек глубоко оскорбило русских людей, этим незамедлительно воспользовался претендент на престол В.Ш. и составил второй заговор. В ночь на 17 мая 1606 В.Ш. тайно привёл в Москву верные войска. В четыре часа дня 17 мая 1606 ударил колокол – и началась резня поляков в Москве. Ворвались в царские покои – «царя Дмитрия» защищали воевода Басманов и 50 немецких наемников. Басманова убили, «царь Дмитрий» прыгнул в окно – но неудачно, – повредил ногу. Привели на опознание Марию Нагую – она не признала в показанном ей человеке своего сына. После этого стрельцы выдали «этого человека» толпе. Его убила и тело кинули на Красной площади на Лобном месте. Так родилась вторая загадка В.Ш. – был ли прыгнувший в окно человек «царем Дмитрием»? Сомнения в этом в массе русского народа привели на Русь еще одного самозванца, известного как «тушинский вор».

Итак, 17 мая 1606 на Красной площади у Кремля был убит «царь» Лжедмитрий (по основной официальной версии). К власти рвались князья В.Ш. и Голицын. «Партия» В.Ш. взяла в народном голосовании верх. Его приверженцы 19 мая на Красной площади в Москве отказались избирать патриарха (т.е. нарушили традицию), а выкрикнули сразу царя, они перекричали всех, и В.Ш. был избран москвичами на престол. Такое избрание царя народом «земли русской» было воспринято негативно.

Сразу же по воцарению В.Ш. появились слухи о чудесном спасении царевича Дмитрия. В Новгороде-Северском объявился его посланник – Иван Болотников, который осенью 1606 повел борьбу с властью В. Ш. Болотникова поддержали дворяне Истома Пашков и Прокопий Ляпунов, но во время осады Москвы они со своими отрядами перешли на сторону В.Ш., и Болотников в декабре 1606 был разбит у подмосковной деревни Котлы. Полгода Русь жила при правлении В.Ш. относительно спокойно, а весной 1607 в Стародубе объявился Лжедмитрий II. Казаки, поляки, литовцы собрались под его знамена. В августе 1607 самозванец начал поход на Москву, он занял Брянск, в Карачеве к нему присоединились запорожцы. Первое сражение с войсками В.Ш. произошло 8 октября 1607 у Козельска – московские полки Масальского позорно бежали, бросив обоз и артиллерию. Путь на Тулу и Москву был открыт. Легитимность первого самозванца – Дмитрия – была почти доказана – возможно это был действительно царевич Дмитрий. Второй самозванец был другого сорта – и казаки и поляки понимали его происхождение.

1 мая 1608 войско В.Ш. было разбито под Волховом, Лжедмитрий II осадил Москву, разбив лагерь в подмосковном Тушине и стал именоваться в царских бумагах «тушинским вором». К концу 1608 многие районы страны оказались под властью «вора». «Вору» присягали официально. К самозванцу приехала его «супруга» царица Марина Мнишек, которая оставила нам интересный дневник.

Неизменно стойко поддерживал В.Ш. его родной Н.Н., в январе 1609 отряды посланцев «вора» появились у стен Н.Н., но были разбиты отважным воеводой Алябьевым [18].

В.Ш. пытаясь противостоять «вору», заключил в феврале 1609 договор со Швецией, которая обязалась выступить на стороне русского царя, за что получала часть русских территорий, – это решение имело последствиями более вреда, чем пользы,

С конца зимы 1609 командующий русско-шведской армией племянник царя Михаил Скопин-Шуйский, опираясь на народное сопротивление полякам, перешел в наступление. К марту 1610 он снял осаду с Москвы и освободил большую часть территории страны. Лжедмитрий II бежал, и был впоследствии убит «на охоте». Тогда польский король Сигизмунд III Ваза сам объявил России войну и начал поход на Москву. Перед лицом новой опасности положение В.Ш. усугубилось, обострилась борьба за власть, – князь Василий Голицын попытались поднять народ против царя.

На Лобном месте Голицин с товарищами стал требовать отречения царя, т.к. он «сел на царствование силно» – т.е. обвинили его в захвате трона силой, затем бунтари явились к нему в кремлевские палаты. В.Ш. их не испугался, а сказал, что без других бояр они его законно не свергнут, а к смерти он готов. Бунтовщики к убийству царя готовы не были, и с позором бежали. Были среди них и будущие правители России Романовы.

Военные успехи Скопина-Шуйского привели к тому, что на русский трон прочили его – в первую очередь за это ратовали братья Ляпуновы. И тут последовала неожиданная смерть Скопина-Шуйского. 9 апреля 1610 27-летний князь Михаил был на пиру у Дмитрия Шуйского – брата царя и своего дяди, после чего сильно занемог и через 2 недели умер. Народ русский предполагал, что это было отравление, и отравительницей была Екатерина – жена Дмитрия Шуйского, выполнявшая приказ царя – это третья загадка В.Ш.

Шведы из корпуса графа Якова Делагарди после загадочной смерти полководца Скопина-Шуйского отказались помогать царю В.Ш. и это ослабило его позиции в армии. 24 июня 1610 царское войско было разбито под Клушином поляками гетмана Жолкевского, и в итоге в Москве у В.Ш. соратников не осталось.

17 июля 1610 Захар Ляпунов (брат Прокопия) с толпою соратников ворвался во дворец к Шуйскому и предъявил ему требование оставить царство, царь вынужден был переехать из дворца в свой прежний боярский дом. 19 июля 1610 царь В.Ш. по принуждению Захара Ляпунова и его подельников был насильно пострижен в монахи. При пострижении В.Ш. не произносил обет отречения от мира, вместо него это сделал князь Василий Тюфякин. Патриарх Гермоген позднее справедливо пытался это трактовать, как пострижение в монахи князя Тюфякина, но патриарха не послушали.

В сентябре 1610 после признания Владислава своим правителем – московские бояре выдали В.Ш. гетману Жолкевскому, который вывез В.Ш. в октябре под Смоленск, а позднее в Польшу. Умер нижегородец В.Ш. в сентябре 1612 в заключении в Гостынском замке, в 130 км от Варшавы. Его прах был перевезен в Москву при Михаиле Федоровиче.

«„УГЛИЧСКОЕ ДЕЛО“, расследование обстоятельств гибели царевича Дмитрия Ивановича и восстания горожан в Угличе в 1591. Руководил сыском князь В. И. Шуйский. Привлечено свыше 180 человек. Согласно официальному заключению, смерть царевича произошла вследствие несчастного случая. Родственники Дмитрия были подвергнуты опале, его мать М. Ф. Нагая пострижена в монахини, восставшие горожане высланы „на житье“ в Сибирь.» [57].

«19 мая, (1591) вечером, приехали в Углич князь Василий Шуйский, Андрей Клешнин, Елизар Вылузгин и расспрашивали Михайлу Нагова: „Каким обычаем царевича Димитрия не стало? И что у него была за болезнь? Для чего он, Нагой, велел убить Михайлу Битяговского, сына его Данилу, Никиту Качалова, Данилу Третьякова, Осипа Волохова, посадских людей, слуг Битяговского и Волохова, и для чего он велел во вторник сбирать ножи, пищали, палицу железную, сабли и класть на убитых людей? Посадских и сельских многих людей для кого сбирал? И почему городового прикащика, Русина Ракова, приводил к крестному целованью, что ему стоять с ним заодно; и против кого было им стоять?“» [16].

«И 17 и 18 мая настроение в городе было необычное. Ранним утром 19 мая народ собрался на Красной площади; духовенство и бояре предложили ему избрать патриарха, который бы разослал грамоты для созвания „советных людей“ на избрание царя, но в толпе закричали, что нужнее царь и царем должен быть В.И.Шуйский. Такому заявлению из толпы никто не спешил противоречить, и Шуйский был избран царем. Впрочем, трудно здесь сказать „избран“: Шуйский, по счастливому выражению современников, просто был „выкрикнут“ своими „доброхотами“, и это не прошло в народе незамеченным, хотя правительство Шуйского и хотело представить его избрание делом всей земли.» [58].

«Вновь прибывшие прекрасно знали, что имеют дело с самозванцем. Весело принимая участие в комедии, они от самого царя не скрывали, что вовсе не обманываются на его счет; однако, они вели за собой в его стан всю боевую, доблестную, но неисправимо неспособную к дисциплине Польшу. … Но в то же время совершилась глубокая перемена в самом движении, которое толкало вперед претендента и даже вызвало его возникновение. Армия мятежников против Шуйского, чисто московская по происхождение и демократическая по характеру, превращалась в военное предприятие польской аристократии, которая стремилась заменить „боярского царя“ питомцем нескольких чужеземных дворян.» [59].