скачать книгу бесплатно
Практика лунных дней, или Луна от сердца к сердцу
Алексей Викторович Кривошеев
Работе с Луной имеет смысл уделить самое пристальное внимание духовному подвижнику, йогу. В этой книге Лунный круг медитативно отслеживается на материале внутренних ощущений. Показывается, какие внутренние объекты различимы в её свете, как работать с лунными днями в канве духовной практики. Даются живые и энергетически насыщенные описания разных тонких реалий каждого лунного дня. Раскрывается глубокая информация по энергетическим центрам (чакрам и не только) человека, причём передаются именно сами энергосостояния, а не только информация и смыслы.
Каждые лунные сутки как трафарет, накладываемый на человека и активирующий своей энергетикой определенный пласт человеческого существа. И любой имеет возможность восходить и развиваться, просто живя и осознанно, медитативно проживая день за днем лунный месяц. Круг за кругом восходить как по спирали к своему духу!
Алексей Кривошеев
Практика лунных дней, или Луна от сердца к сердцу
Предисловие
Работе с Луной, практике лунных дней, осознанному отслеживанию энергетики каждых лунных суток, имеет смысл уделить самое пристальное внимание ищущему ответов на вопросы, выходящие за рамки быта обыденного проживания своей жизни, а уж тем более духовному подвижнику, практику, йогу.
На вопросы "почему?" и "зачем?", ответим словами создателя традиции алхимии матепития[1 - Другое название этой духовной традиции – сибирская йога. О ней см. книгу "Алхимия матепития или первые ступени йоги".] и автора книги "Веда. Постижение Руси. Начало XXI века" Виталия Таванова[2 - См. интервью Виталия о себе и о традиции на YouTube: "Русский Будда Виталий" и "Автобиография сибирского йога: живой рассказ об этапах прохождения ступеней посвящения".]: "Смысл данной практики заключается в том, чтобы начать ощущать на психическом уровне движение Луны вокруг Земли. Луна по традиции – это голова Земли, она имеет большое влияние на головные центры человека. Практически все психические феномены в человеке подвержены влиянию Луны. Луна, проходя круг, цепляет все космические струны, натянутые между звёздами и планетами, проходящие через центр Земли. Луна – как бы фильтр и магнит одновременно, притягивающий и настраивающий определённую энергетическую мозаику в пространстве Земли, и переводящий её в психическую картину мировосприятия и мироощущения человека. Воздействие Луны на мироощущение человека равносильно влиянию Солнца вкупе с остальными планетами Солнечной системы. А потому, настраиваясь на движение лунных дней и сонастраивая психику с энергией лунных дней, можно реально отслеживать и оценивать, и даже корректировать свои ощущения и своё поведение, приводя их в гармонию с окружающим миром. Взятый за основу зороастрийский календарь, прописанный в различных брошюрках учеников П. П. Глобы и в книгах самого П. П Глобы, не то чтоб не устраивал, а просто мне необходимо было настроить ребят на работу с лунными днями именно в канве духовных практик, то есть, уметь выстраивать духовную алхимию, используя естественную ритмику самых влиятельных светил, что является само по себе гарантом успешной практики, где результат закреплён самыми насущными энергиями"[3 - Цитата из книги "Веда. Постижение Руси. Начало XXI века". Глава "Винья. Радость. Воля", там – "Практика лунных дней".].
Мысль самому свершить эту работу с лунными днями, пройти с Луной весь её земной круг, и взять от этого для своего духовного развития всё то, что смогу, посетила автора в 2014 году на одном из групповых занятий по алхимии матепития. Тогда Виталий по порядку просто перечислил, в какой лунный день какая чакра (энергетический центр, основная тема) активна. Конечно, я всё не запомнил, но очень захотелось самому пройтись по всему кругу, познать и тогда уж запомнить наверняка, ведь на Лунном круге на тот момент мне были знакомы только несколько точек (лунных дней). Запрос этот неспешно варился внутри, постепенно вызревал, и вот весной 2016 года одна из наших сибирских йогинь дала мне рисунок-карту, выполненную Виталием[4 - В конце этой книги см. Приложение 1 и Приложение 2 (расширенный вариант, выполненный сибирским йогом Сергеем).], на которой изображен как раз весь лунный месяц и указано, в какой лунный день, что является главной лунной темой. И ещё в довесок текстик с небольшой расшифровкой, как результат ее попыток попытать Виталия на предмет, что это все означает. Я решил, что этого мне вполне достаточно для начала моей работы, осталось только дождаться подходящего времени. И время сие представилось, когда в конце июля на работе я пошел в отпуск, большую часть которого и провёл в медитативных трудах за городом на даче. Так что моё осознанное движение по Лунному кругу началось в 20 лунные сутки – анахата, сердце, и, спустя месяц, в 20 же лунные сутки завершилось, пройдя путь от сердца к сердцу.
В этой работе я отслеживаю Лунный круг на материале своих собственных внутренних ощущений, показываю, какие внутренние объекты становятся различимы в её свете, то, как имеет смысл работать с лунными днями в канве духовной практики. Даются очень живые и энергетически насыщенные описания разных тонких реалий. Раскрывается много глубокой информации по энергетическим центрам (чакрам и не только) человека, причём через текст и фотографии передаются именно сами энергосостояния, а не только информация и смыслы[5 - За такого рода информацией по 7 телам (от физического до атманического) человека см. книгу автора "Йога матери Земли: следуй за Солнцем".]. Удивительно красивым образом в истинно ведическом смысле переплетаются в книге русская и индийская духовные традиции, формируя уникальный узор живой пятой веды, той самой, которую Боги благословили каждого писать самой жизнью своей на Земле.
Каждые сутки Луны как трафарет, накладываемый на человека и активирующий своей энергетикой определенный пласт человеческого существа. И любой имеет возможность восходить и развиваться, просто живя и проживая день за днем лунный месяц. Круг за кругом восходить как по спирали. Не говоря уж о тех, кто работает с Луной сознательно. На это я хочу обратить особое внимание читателя и практика – осознанность, сознание, ибо всё происходит именно в нём и им сотворяется. Сознание не должно отключаться, терять концентрацию ни на мгновение в течение всего цикла, как бы сложно ему ни было, а сложно ему, предупреждаю, будет. Оно должно постоянно расширяться, так, чтобы не лопнув при этом, вместить в себя всё, стать этим всем. И тогда справедливо будет даже такое замечание – прошел по кругу всему, считай, как минимум одно воплощение отработал!
Хотя настоящее исследование является самостоятельным и самосущим, так что опробовать сию практику с пользой для себя может любой, ищущий большего, нежели у него сейчас есть, всё же выполнено оно в рамках определённой духовной традиции (сибирская йога или алхимия матепития) и базируется на вполне конкретном знании и опыте. Поэтому я настоятельно рекомендую читателю ознакомиться с ними до того, как он приступит к самостоятельной практике. Сделать это можно на сайте – "Пятая Веда". Из всего обилия материалов, представленных там, обратите внимание прежде всего на такие тексты создателя традиции Виталия Таванова:
"Алхимия матепития или первые ступени йоги",
"Трактат о Времени",
"Веда. Постижение Руси. Начало XXI века",
"Последние ступени йоги: техническое описание (14 лунных движений вглубь духа Земли)".
А для особо желающих есть возможность самостоятельно освоить традицию, на базе которой сам автор выполнил данную работу. Для этого смотрите на YouTube цикл вводных занятий по алхимии матепития (4 занятия) и читайте подробное описание азов практики на сайте "Пятая Веда" – "Первые 3 занятия по алхимии матепития" (организация физического пространства, развитие энергетики, развитие тонкого тела, тела света, сознания).
Что ещё следует отметить. Мои описания медитаций на лунные дни не заменят вам вашу личную практику работы с Луной. Мои описания дадут вам вдохновение, наведут на разные мысли, всколыхнут чувства, передадут определённые тонкие формы и энергосостояния, пропитают общим вкусом, ароматом – и все это, конечно, с чем-то личным срезонирует в нужный момент, как-то поможет. Но полноценный эффект от данной практики вы получите, только если на этой базе потом пройдёте Лунный цикл самостоятельно.
Ещё один важный момент. У того, кто захочет по всему Лунному кругу своим шагом пройтись, должно быть предварительно набрано достаточно внутреннего и внешнего земного опыта. Очень желателен объемный и увесистый, плотно набитый реалиями земной жизни чемодан за душой, развитое чувство меры (или способность различения), а также такая штука как дерзновение. Ну и без достаточного знания и владения йогическим инструментарием обойтись тоже будет сложно. Тогда луч каждого лунного дня упирается в реальный, наработанный здесь материал, а йога дает необходимое умение и знание, что с этой алхимической реакцией делать.
Закончить это вступление я хочу своими собственными словами, сказанными друзьям-алхимикам по горячим следам сразу после завершения работы: "Я могу сказать, что это явилось закрытием всех предыдущих этапов жизни. То есть, я действительно сделал то, что я сам хотел, заглянул, куда хотел, прикоснулся, к чему хотел, пообщался, с кем хотел, вложился, выложился, реализовал свои "хотелки", допереживал недопережитое, доделал недоделанное. Случился аккорд, подводящий на текущий момент итог всего прожитого моего бытия. В сухом остатке цельность, целостность своего бытия, я ощущаю себя законченно цельным. Законченным не в смысле конца, а в смысле обретения законченности данной формы как она есть, для начала какого-то нового этапа жизни. Как, например, строят самолет – вот фюзеляж, вот крылья, двигатель и прочие составляющие, а вот собрали все как надо, приладили, и имеем уже самолет, законченную и цельную саму по себе новую форму, но которая в общем всегда и предполагалась как итог усилий, для чего и создавали двигатель, крылья, и теперь этой форме осталось только полететь. Я ухватился за Луну, вооружившись картой и всем предыдущим опытом, и внимательно, осознанно прожил весь цикл жизни человеческого существа день за днем, честно прорабатывая все грани и точки, которые она во мне и во всем мне доступном окружающем акцентировала. Теперь я вижу Луну как данный всем и каждому потрясающе прекрасный инструмент-шанс к обретению целостности своего бытия на Земле в космическом смысле".
24.06.2021. (15 л.д. Полнолуние)
20 лунный день. Анахата. Луна в Рыбах и Овне. (24 июля 2016)
Открылась анахата и сразу всему и всем нашлось место. И бывшим женам и будущим[6 - Автор к моменту написания этого текста успел 2 раза жениться и 2 раза развестись, от каждой супруги получив по 1 сыну.], и всему вообще. Ни от чего не надо отказываться. И ни к чему не хочется стремиться.
Очень глубокое раскрытие анахаты, и в то же время яркое, тонкое и острое включение аджны. В этом, кстати, отличие от привычных ранее ощущений 12 лунного дня, в который тоже активна анахата.
Анахата как площадь для встречи всех.
Переживание Лады, пространства Руси[7 - О русских богах и Руси см. книгу "Веда. Постижение Руси. Начало XXI века".].
Медитация днём, на крыльце. Мате "Rosamonte" + мёд + лепестки шиповника (красные) + лепестки розы (белые)[8 - В алхимии матепития иногда используются разные добавки к самому мате для достижения определённых целей практики. Например, мёд, лепестки цветов, мускатный орех, имбирь, почки чёрной смородины, разные травы, молоко.].
21 лунный день. Сахасрара. Луна в Овне. (25 июля 2016)
Медитация на скошенном поле по дороге на Таловские чаши[9 - Таловские чаши – известковые образования в форме чаш, наполненные водой. Государственный памятник природы в Томской области, в 40 км. к юго-востоку от Томска, близ истока речки Таловка. В нескольких километрах от чаш находится дача автора. О роли этого места в моей судьба см. в Интернет-журнале "Пятая Веда": "Путь к божественной Любви, держась за подол Матери Мира. Часть 1: Таловские чаши".] под молодой сосенкой. Странная медитация… Так сахасрару еще не переживал. Как исчезновение на пару часов, хотя были какие-то переживания, психику ощущал, что-то крутило, вертело, но душа, высшая часть меня при этом просто как улетела куда-то и все это время там и пребывала. А потом вернулась обратно в тело и здешнее бытие. И в результате на выходе медитации имеет место такое что ли недоумение здешней части: "Ээээ, а что это было вообще? Ты где был? Я тут сижу, корячусь, понимаешь, а ты?!"
То есть, отличие этой медитации – практически отсутствовали символы, образы, какие-то промежуточные звенья, этапы. Сахасрара включилась – бах, и всё, меня нет. Потом так же – бах, и я опять есть. Без раскачки и выстраивания промежуточных компромиссов. Интересное ощущение…
Что-то даже типа обиды, упрека со стороны здешней части, сознания, психики – мол, бросил нас тут корячиться, а сам убёг. Сидят, насупились такие :)
22 лунный день. Кундалини. Луна в Овне и Тельце. (26 июля 2016)
Первая медитация с огнем на восходе Солнца. Мате + мёд + лепестки шиповника и розы.
Хорошее включение огня в медитацию. Агни, огонь ожил, манипура загорелась, зажглась аджна. Кундалини развернулась хорошо, сама.
Созерцаю прекрасно-мудрого многоголового змея Шешу. Свет кундалини.
Созерцание Солнечного плана, тела Дажьбога (Солнце), форма прекрасного мужчины на колеснице, запряженной тройкой лошадей. Особенно, когда Солнце светило на меня прямо через огонь. В целом очень много света, огня, золотого Солнца[10 - О другой медитации автора на Солнечный план и Дажьбога в этих местах см. в Интернет-журнале "Пятая Веда": "Путь к божественной Любви, держась за подол Матери Мира. Часть 2: поле Шанти".].
Весь день потом крутило-вертело психику, не мог найти себе места, расслабиться. Вечером перед закатом не выдержал и сел опять медитировать на крылечке, надо было что-то делать с этим утренним зарядом, как-то его ассимилировать и переводить…
Медитация получилась колоссальная. Сначала раскрылся план Творца, причем я осознавал самого себя как Творца, я видел Брахму и самого себя как Брахму. Я видел себя святым существом, с приставкой "шри" к имени[11 - Ещё о переживании тождества с Брахмой см. в Интернет-журнале "Пятая Веда": "Майский земной тригон и новолуние в Тельце" (текст Алексея).].
А потом всё заполнил собой Кришна, всё было Кришна, он был везде. А двор и пространство, что я видел со своего крылечка, превратился во Вриндаван. Моя дача была Вриндаван. Кришна был везде и он был всем и всё. Моё тело полностью измотано, болят колени, но я просто физически не могу оторваться от Него, это выше моих сил.
Весь утренний огонь и свет кундалини полностью вкладывается сюда, в план Творца. Я был в Брахма-Локе, и время моей медитации было Брахма-мукурта, час Брахмы. Я был Творец Брахма, но думать я мог только о Кришне, о Всеполноте творения = о Нём. Он – это Всё. Кришна – это абсолютная всеполнота Творения. Когда Брахма созерцает Кришну, ему уже ничего не хочется творить :) Только смотреть на Кришну и упиваться Им. Потому Кришна и любит играть со всеми в прятки :)
Вечером сидел только с мате.
23 лунный день. Муладхара. Луна в Тельце. (27 июля 2016)
Медитация в доме на 1 этаже[12 - Дача у автора двухэтажная.]. Мате + мёд + лепестки шиповника и розы.
Расслабление ног, низа туловища, наполнение нижнего даньтяня, низа живота, мощное расслабление, дающее такое же по силе наполнение. Всё как вниз провалилось, раскрылось, я сижу на большом прозрачном кубе, внизу огромный объём пространства. Оно живое. Ещё дальше, ещё глубже. Вижу сияющее существо, сидящее в позе лотоса. Подумал, что это какое-то божество, но я его не узнаю, не понимаю, кто это. Спрашиваю его: "Кто ты?" Но вопрос этот звучит как: "Кто я?" Как будто я спрашиваю сам себя. То есть, "Кто ты?" = "Кто я?" Я = ты, нет разницы.
Понимаю, что я во внутреннем пространстве материи. Материя – Мать. Матерь Материя.
Есть здесь ещё отсылка к свадхистане в этот лунный день, какая-то ощутимая связка-завязка.
Моментами хорошо ощущался Ганеш.
Ближе к концу медитации я увидел алмаз, бриллиант, как рождается алмаз – совершенный кристалл из внутреннего пространства материи. Алмаз – это ведь то же самое что уголь, графит. Просто чёрная сажа и копоть, а алмаз! Пишут, что алмаз получается в условиях высокого давления и температуры. Сажа проходит все стадии своей углеродной эволюции и превращается в алмаз.
Я подумал, что это как я сам, я тоже по жизни рождаюсь из сажи, как алмаз. Этот кристалл как я сам. Теперь хочется помедитировать с хорошим настоящим бриллиантом[13 - О практике работы с драгоценными камнями и металлами в традиции алхимии матепития см. в Интернет-журнале "Пятая Веда": "Работа с планетарными токами. Затмения. Луна. Солнце. Алхимические металлы. Огненные церемонии Богам" (п. 2.8.).]. Кстати, как раз с ним я ещё не работал.
Потом днём крутило-мутило психику. Вечером осознал, что живу как какой-то холоп, сплющенный колоссальным давлением и температурой жизненных обстоятельств, формально сжатый-ужатый гидравлическим прессом со всех сторон. А я так не должен жить, я должен жить как Царь, легко, свободно, как Лев, по-юпетириански[14 - К этому самоощущению Виталий дал такой развёрнутый комментарий: "А я вот чего-то не думаю, что цари живут легко и свободно. Сам трудился на должностях и знаю, что когда люди на тебя смотрят и думают, что ты живешь легко и свободно как Царь, то они не видят тот объем труда, который был вложен на достижение абсолютного совершенства в данном деле, в котором ты выглядишь именно таким образом. Пример Федя Емельяненко – "последний император". В боях он выглядел легко и свободно, но далось это каторжным трудом до этого. Вообще цари были обязаны овладеть в совершенстве всеми 64 искусствами и тогда допускались до управления царством. Конечно, после овладения всеми искусствами они, скорее всего, и выглядели легкими и свободными, потому что легко могли справляться с трудностями и проблемами любого уровня в их царстве, которое они держали в своем сердце, и переживали за каждого, как за своего единственного чада и за все в целом, выстраивая им непрерывно лучшую жизнь и будучи им примером во всем, согревая теплом и светом своей широкой души. И чтобы свет этой души лился беспрепятственно, он и должен был выглядеть легко и свободно. Вот такая цепочка ведущая к легкости и свободе. Так что трудись будда!Тут самый главный момент – это то, что ты увидел этот материал, и как он влияет на твое самоощущение, и далее уже, как выстраивается жизнь на основе этого самоощущения. Далее, чтобы стать Царем можно трудиться в двух направлениях – либо искать нужное место под данную конфигурацию материала (для этого придется потратить массу ментальных сил), либо осознать параметры этого материала и начать его переплавку под царскую конфигурацию. Можно, конечно, пойти и легким путем – путем самовнушения, что ты и так царь своей жизни, и у тебя все легко и свободно. Можно даже себе это не внушать, а просто прийти к этому путем философских рассуждений.Не часто, но встречались мне простые работяги на своих местах, овладевшие своим каким-нибудь слесарным мастерством и чувствующие себя абсолютными Царями на своих рабочих местах. Они не мечтали быть начальниками цеха, потому что отлично понимали, что там они царями уже не будут, а будут загнанными "недопсами", поэтому оставались царями, но на своем рабочем месте. Сложно, когда в тебе ярко выражен разноуровневый материал и откуда-то сверху постоянно дует, что ты еще где-то там высоко тоже царь, и что не пристало этому царю батрачить на этих рабочих местах. Вот тут, конечно, в помощь философский подход, потому как реализовать того верхнего царя адекватно тут – это не просто одно из 64 искусств, а нечто большее. Поэтому ты прав, начиная с поиска своего места по конфигурации имеющегося материала, так ты лучше поймешь параметры этого материала, и поймешь адекватные способы его реализации, а потом откроются новые пласты, более сложного материала, и тогда ты перейдешь на иной уровень работы, и тогда многое придется менять и во внешнем мире".].
Пошёл с этими мыслями поздно вечером гулять, дошёл до озера, лесного источника-колодца. Хорошо продышался, помылся в тёплой, заранее предусмотрительно протопленной баньке и хорошо поспал ночью.
24 лунный день. Врата смерти (под муладхарой). Тайная точка промежности. Управляется планетой Нептун. Луна в Тельце. (28 июля 2016)
Утром осознал, что не человек для практики, а практика для человека, это ещё и в продолжение вчерашней темы. Пошёл на свое старое место – на тайный холмик. Тут очень хорошо, как в саду Всевышнего, цветы, чистый воздух, прохладный ветерок. Реально сейчас на самом холмике как в раю. Покой.
Сел. Корячился-корячился, ничего не получается. Попробовал дополнительно расслабить низ, по аналогии, как вчера – тоже не получается. Нету прохода в эту тайную точку. В конце концов решил просто полностью забить на всё и просто тупо сидеть, тянуть мате в свое удовольствие, как тянется.
И сразу вход туда открылся!!! Врата смерти – это же и врата рождения. Сразу включился пласт Матери, материнская тема, женский аспект. Рождение здесь – это как смерть там, и наоборот. Условно эта точка под промежностью, она как влагалище женское и матка, у мужчины она там, где было бы у него всё это, будь он женщиной. И там же воды – околоплодные воды и океан Вед, океан Первоматерии. И потому тут Нептун управляет.
Действительно, тайна смерти-рождения, тонкая очень тема, скользкая. Параллельно понял, почему по П. Глобе[15 - Имеется в виду его интерпретация данных лунных суток.] "медведь" в этот день карает насильников (насильно вхождение в эту точку, против воли, естества) и убийц (лишение жизни, смерть не по естеству).
24 лунный день – это ещё и мой лунный день рождения. В этом контексте стали более понятны некоторые нюансы моего существа. А ещё я всё время думал о Шиве, он стоял где-то за спиной, спокойно и ласково созерцая все мои потуги.
Фоном всё время стоял потрясающий ПОКОЙ. А вот какой-то слой (именно слой, прослойка в общем целом пирога) меня хорошо протряхивало во время медитации, шла его проработка. Выражалось это в переживании, что в моей жизни сложилось так, что многие темы имеют какое-то "недо": недомуж, недоотец, недоспециалист, недочеловек, недойог и т.п. Куда ни глянь, всё имеет какое-то царапающее "недо".
Но это переживание не было центральным, это было именно как дрожание какой-то одной ненатянутой должным образом струны, а не как раздрай психики. Так что я мог спокойно всматриваться и вслушиваться в её звучание, трогать пальцами колки.
Сложился и пошёл домой, и через некоторое время на поле небольшом я вдруг понял, что пою в голос мантру: "Шива Шива Шива Шамбо Махадева Шамбо". Прислушался к себе самому и пространству окружающему, и почувствовал, что тут действительно всё пропитано и звенит Шивой, Махадевой, здесь Шамбху, Шива Шамбху. И я уже осознанно, вкладывая радость своей души, пел эту мантру под этим бесконечным, прогретым полуденным Солнцем небом, среди трав и деревьев. Тут всё поёт её сегодня.
И я заметил, что никакой я не "недо", я нормальный, я человек, я муж, я отец, я йог, я Шива.
А дальше на всём пути до дома был только Покой и Шамбху…
ВИДЕО (YouTube):
1. Шива Шива Шива Шамбо Махадева Шамбо.
2. Родные сибирские просторы.
25 лунный день. Ореол пламени. Очищение. Астральное уплотнение. Манипура, вишуддха, аджна. Открывается ясновидение и яснослышание. Сжигание шлаков в манипуре. Луна в Близнецах. (29 июля 2016)
Была очень тяжелая ночь, практически не спал, сильное астральное давление, прямо вдавливание. Кое-как проснулся в 4 утра, встать на ноги смог через пол часа. Глаз почти нет, такие мутные. Разжёг кострище ещё до восхода Солнца, сел. Пошло сжигание всех шлаков.
Тяжело и сложно разгонялся, очень плотные слои астрала, с огромным, почти невероятным трудом всё пробивалось. Постепенно, постепенно огонь очистился, ожил, пришел Агни-Агуня, мантра РАМ и славление:
О АГУНЯ ВЕСТНИК БОЖСКИЙ
О БОГ ОГНЕКУДРЫЙ СВЕТОЛИКИЙ
К ТЕБЕ ВЗЫВАЕМ О РАЗГОНЯЮЩИЙ ТЬМУ
ПРИДИ К НАМ ОТВЕРЗНИ СВАРГУ ЗЛАТУЮ
ПРИДИ К НАМ ЯСНЫЙ ВО ПЛАМЕНИ ЯРОМ
ПРИДИ К НАМ СВЕТЛЫЙ ВО СВЕТЕ БОЖСКОМ
ПРИДИ ПРИДИ ПРЕЧИСТЫЙ НАШ БОЖЕ
УЗРИ О СВАРОЖИЧ ОГНЬ СЕРДЕЦ НАШИХ
ПРИМИ ЧИСТУ ЖЕРТВУ НАШУ
ДОНЕСИ ЕЕ ДО БОГОВ РОДНЫХ НАШИХ!
ВОССЛАВИСЯ ДНЕСЕ!
ГОЙ! СЛАВА!
Потом Перун и славление:
СВА ПЕРУНЕ БОГ ОГНЕКУДРЫЙ
В ОГНЕРУНЕ ГРОЗЫ ПРЕМУДРЫЙ
В ГРОМОКОЛЕ ИСТО ГРЕМЯЩИЙ
МОЛОНЬЯМИ НАВИЙ РАЗЯЩИЙ
ОГНЕМ СВЯТИ ПРАВЫЕ МЕЧИ
С-ПРАВНО ГРЯДИ С РАТАЕМ В СЕЧЕ!
ГОЙ! СЛАВА! СЛАВА! СЛАВА!
Запела в синем небе вишуддха, чистое голубое небо, бесконечная синь и месяц. На небе вместе с восходящим Солнцем ярко светился тонкий серп месяца убывающей Луны.
Созерцаю Садашиву – он прекрасен, он мой Махапрабхуджи. Вишуддха поёт мантру "ПРАБХУДЖИ ДАЯ КАРО". Месяц на лбу тонкого тела Шивы.
К этому моменту уже всё было кристально чисто, звенело и пело, тут была и ведическая Русь и ведическая Индия, пели все вместе. Огонь все время говорил и я его вполне понимал, яснослышание работало. Он отвечал на мои вопросы, подсказывал, пел свои собственные мантры. Например, он пел такую модификацию ОМ, что-то типа ШШШ-УУУ-МММ. И вместе с этим всем Сушумна выпрямлялась и поднималась до небес, обращаясь струной Божественного Инструмента в Божественных руках.
Потом уже все пространство снаружи и внутри очистилось и выровнялось, и я впервые в жизни своими глазами увидел бриллиантовый огонь! В чистоте ритуального пространства произошло полное совпадение внутреннего зрения и пространства с внешним зрением и пространством. Пламени уже не было, не было углей, пепла, жара, не было ничего, а на месте кострища был мягкий, живой кристаллический мир, нежно-белый бриллиантовый мир, и я находился в его сердце. Мягко и глубоко засияла аджна бриллиантовым светом, вместе с огнем[16 - Ещё о работе с огнём и огненных церемониях см. книгу "Последние ступени йоги: техническое описание (14 лунных движений вглубь духа Земли)".]…
И я ощутил-увидел, что настало время жертвы. Я не планировал никакой жертвы заранее, но происходящее ждало от меня её. Я прислушался, ничего из имеющегося не подходило, кроме цветов. Только цветы более-менее своей нежностью и красотой хоть как-то соответствовали сути момента.
Я встал и сорвал цветов прямо тут же с кустов. Нежно розовый табачок, раскрывшуюся белую розу с чуть развернувшимся бутончиком, издающие благоухание раннего утра. И еще какой-то цветок, нереально синего цвета, он был очень красивый, и у него лепестки как волоски, он был как ёжик, неземной какой-то.
Первым я вложил в огонь розовый табачок, нежный-нежный… Все цветы в росе… Тонкий аромат раннего утра… Минут 10 я сидел, впитывая аромат этой жертвы.
Потом белые розы… Сначала распустившуюся, потом юный бутончик, нежно розовый в серединке… Розы мне открыли святую Русь, русское Всебожье, Сваргу. Белые розы… Русь как Женщина, Богиня-Мать… Не помню сколько так сидел…
И только потом я вложил в бриллиантовый мир того неземного синего ёжика… И я, когда смотрел на него, во мне отозвалось то описание из "Веды"[17 - Имеется в виду книга "Веда. Постижение Руси. Начало XXI века".], где Виталий писал про незабудки, которые глаза Эльчушки[18 - Эльвира – супруга Виталия.] и про трон Всевышнего, и про ту церемонию его огненную, первую Всевышнему. И всё это наполнилось для меня смыслом, внутренним живым смыслом. Я понял, что я сейчас переживаю именно то состояние той церемонии Всевышнему, только это моя церемония. Это предтеча, я еще не вошел, но я уже открыл дверь и стою на пороге. Я увидел то, что за словами теми в книге стоит, и то, о чем там не говорится, но есть. И я вложил в огонь этого своего ёжика…
Дальше словами сложно передать, сложно подобрать их. Ничего в принципе не было нужно что ли. Полная однородность, одномоментность, одновременность всего вообще бытия. Пребывание сразу во всех точках и на всех гранях. Я ушел, полностью пребывая здесь, сейчас и во всем, в такие глубины памяти… Заново открылись детские переживания луча Солнца сквозь оконное стекло зимой, пятна Солнца на полу, кучи золотых листьев осенью, ветер, небо, белые облака, шум деревьев, мгновения детства, мгновения юности, отовсюду мириады золотых крупиц – воспоминаний.
Но дело не в самих воспоминаниях этих, а во времени, точнее, тоже не совсем так. В том, что это всё не прошлое, и не будущее, и даже не вечное сейчас. А всё это "моё" как бы само по себе ЖИВОЕ самостоятельное сущее, оно как Целое живет жизнь свою, оно личность. Всё это, все цепочки событий. Ведь лучик сквозь стекло в моем детстве – это ведь и мои мама с папой, бабушка с дедушкой, и мой дом, и те, кто его построил, и те, кто их родил и воспитал, и сама Земля, и Солнце, звезда, пославшая этот луч, и Солнечная система, и наша галактика, и наша Вселенная, в которой наша галактика крупица, и другие Вселенные и т.д. Всё это – вот эта самая Личность. И она живет свою жизнь, и я – тоже Её жизнь, жизнь этой Личность – Все-Вышнего. Я увидел Всевышнего, осознал Его жизнь.
Даже окружающий мир остановился и замер в этом переживании. Он уже не жил своими мириадами отдельных жизней – крупицами пыли в воздухе, копошащимися букашками и червяками, лепестками, листьями деревьев, каплями воды, порывами ветра, Солнцем, месяцем, языками пламени, пеплом и т.п. Все это на это время вдруг осознало себя не только собой, но и чем-то высшим. И понятно стало, почему Все-Вышний, русский язык хорошо передает. Вот эта локальная часть пространства жила этой высшей жизнью этой высшей личности.
