скачать книгу бесплатно
Верховный Разум – высочайший из этих уровней; он полон света и обладает великими энергиями, но с точки зрения планов сознания, находящихся выше, он представляет собой границу, пересекая которую душа утрачивает полное и неделимое знание и начинает нисходить в Неведение. И хотя источником Верховного Разума является сама Истина, именно здесь начинается её разделение на отдельные аспекты и силы, которые начинают действовать независимо, как если бы каждая из них представляла собой единственную истину…» [6, с. 88—89]
Верховный разум состоит из Возвышенного разума, Озарённого разума, Интуитивного разума и самого Верховного или Глобального разума. Их описания уже существует [9, с. 239—246]. Этот разум и есть подобие библейского «дерева жизни», подразумевая аналогию в их эволюционном становлении.
2. Сверхразум.
«Сверхразум по своей сути есть сознание-истина, всегда свободное от Неведения, лежащего в основе нашего земного, существования, эволюции и природы, которая стремится в человеке к самопознанию, постижению окружающего мира, обретению истинного сознания и упорядочению нашего бытия во вселенной. Сверхразум, будучи сознанием-истиной, несёт в себе знание и силу истинного бытия; действия и проявления Сверхразума отличаются решительностью и целеустремлённостью, а по своему охвату – безграничны. Причина этого в том, что суть природы Сверхразума есть знание; ему не нужно стремиться к знанию, ибо он всегда обладает им. Движение Сверхразума происходит не от неведения к несовершенному свету, а от правды к великой истине, от правильного восприятия к всеобъемлющему восприятию, от одного интуитивного прозрения к другому, от просветления к безграничному озарению, от роста сознания к его бесконечному расширению. На высших уровнях своего проявления Сверхразум обладает божественным всеведением и всемогуществом и в ходе своей собственной эволюции, в результате которой он в конечном счёте достигнет высочайших вершин своей манифестации, он всегда остаётся по существу своей природы свободным от неведения и заблуждения. В основе Сверхразума заложены правда и свет и развивается он в направлении истины и ещё большего света.
Сверхразум лежит в основе мироздания и поддерживает его, направляя развитие всего многообразия проявленных форм разума и жизни и подчиняя их своему закону бытия.» [3, с. 538]
Новый супраментальный этап эволюции Сверхразума, которого ранее не было, уже доступен человеку, но он пролегает далее библейского «дерева жизни» и не ограничивается им. А «дерево познания» и «дерево жизни» просто сгорят в его истинном супраментальном Свете, потому что это инородные и навязанные этапы становления животного человека, вклинившиеся в его естественный процесс эволюции.
Но откуда возник ментальный этап в естественной эволюции, если Господь Бог по Книге Бытие остановился на животном мире и далее его идти не собирался? Мы же утверждаем, что уже существует естественный внешний ментальный человек, который скрыт оболочками «эго». Откуда он взялся, если естественный процесс творения мира Господом Богом закончен животным миром с его животным человеком на «шестой день»?
Возникновение двойственности миров Снов
Два библейских «дерева» открывают нам доступ к знаниям о двух этапах совершенствования животных людей, Адама и Евы. Но если «дерево познания» уже растёт внутри нас и даёт свои ложные ментальные плоды, то плоды «дерева жизни», дающие вечную жизнь нашему материальному телу, – недостижимы. Адам и Ева были изгнаны Господом Богом из Его животного Рая на «грешную землю». А на ней «дерево жизни» не растёт.
«Грешная земля» – это зеркальный аналог животного Рая и, скорее всего, она выражена в материальном исполнении в субстанциях ложного тёмного мира Бодрствования. Тогда истинный Рай, описанный в Книге Бытие, можно отнести к светлому миру Бодрствования. Адам и Ева были изгнаны из него в его тёмный аналог. Но если светлый мир Бодрствования признаётся Раем, то его зеркальный аналог явно должен принадлежать Аду – Раю с отрицательным знаком состояния. Изначально Ад – это не Преисподняя с её Огнём, а тёмный Рай, вектор направления которого зеркален светлому Раю, как мы определялись ранее с состояниями внутренних существ. Получается, что мы живём в Аду, но его, опять же, подменило «эго» своим ложным Адом.
А разве это не Ад, где основной закон мира – поедание всех всеми. Разве человек не убивает животных и не срывает растения чтобы их съесть? Да и он сам поедается после своей смерти и даже при жизни. В тёмном ложном мире Бодрствования с «эго» его формы и существа или сгнивают, или поедаются другими формами и существами, которые в свою очередь поедаются сами. Разве это райская жизнь, когда смерть ходит за всеми по пятам?
Ранее мы уже доказали, что Рай (светлый мир Бодрствования) и Ад (тёмный мир Бодрствования) на нашей планете существуют одновременно. Они не связаны между собой и не являются единым миром. Только между ними возникло нечто третье, что сделало Ад в жизни обычного человека основным. Истинный Рай полностью закрыт для нас «эго». Он на нашей планете и в человеке – недоступен. Да и Ад оно исказило своей ложью, сделав его жутким и ужасным.
Каждый человек имеет в себе аналогичные естественные состояния Рая и Ада. Говоря об истинном Рае, мы тут же предполагаем наличие его ложного аналога «добра», который и принимаем за него. Но даже при полностью закрытом состоянии истинного Рая, человек может при помощи духовных практик или идти к его Свету, или к Тьме Ада. В первом случае он будет жить в радости и счастье, во втором – в страдании и горе. Но многие люди не знают о таком выборе и просто «плывут по течению реки жизни» туда, куда оно их «вынесет».
Мы пришли к выводу, что Адам и Ева были сосланы Богом в тёмный мир Бодрствования (в Ад). Именно в нём далее проходит этап искусственного становления животного человека (расы Адама и Евы) до уровня ложного ментального существа, навязанного «деревом познания».
Расшифровке символов Книги Бытие, которые описывают это, ранее уже было уделено серьёзное внимание [10, с. 76—105], и мы не станем её здесь приводить. Только библейские символы ничего не говорят о том, откуда на планете Земля возникли два новых этапа Верховного разума и Сверхразума нового большего цикла эволюции. Да, и естественный ментальный этап не мог возникнуть сам по себе, если «эго» даёт нам только его ложное состояние. В символах Книге Бытие эти естественные этапы, превышающие животный разум, не упоминаются, кроме как в виде «появления нового Солнца и новых звёзд на небе». Эту фразу, действительно, можно отнести к ним.
Естественный процесс эволюционного становления до уровня животного человека происходил в светлом мире Бодрствования первым большим Днём. Далее он зеркально отразился в первой большей Ночи в тёмном мире Бодрствования. Эволюционное становление в этих мирах проходило последовательно по времени (кадр за кадром). Животный Рай Господа Бога располагается в светлом мире Бодрствования. Он зеркально отражается в тёмном мире Бодрствования, который является обращённым аналогом Рая. Именно он с его материальным Светом позволяет «эго» осуществить ложное эволюционное становление ментальных существ Адама и Евы.
«Дерево познания» прорастает только в тёмном мире Бодрствования. Оно и стало причиной новой двойственности уже тёмной Материи, разделив её на естественную и ложную. В свою очередь ложная материя «эго» сама разделяется на добро и зло, свет и тьму[1 - Свет и тьма с прописных букв означают принадлежность к ложной матери «эго», а Свет и Тьма с заглавных букв – только к Материи.]. Мы ранее определились, что тёмная Материя связана с отрицательным материальным Светом, то есть с Тьмою.
Давайте определимся с Тьмой материального Света. Она, как и духовный Свет, имеет свою палитру: от светлой Тьмы до её наиболее чёрного состояния через её цветные палитры. Если мы имеем зрение Тьмы, то мы увидим такой же обычный мир, какой находится перед нами. Мы его и видим, ибо наше зрение и есть зрение Тьмы тёмного мира Бодрствования. Оно настроено на материальный Свет. А «эго» обращает его зеркально, делая чёрную тьму светлой и наоборот, при этом цвета могут сильно не изменяться. Меняются только белое на чёрное и наоборот. Это ещё одна ложь «эго».
Вот в такой мир отрицательного материального Света изгнали Адама с Евой. «Дерево познания», пришедшее с ними, тут же образовало «эго» и сформировало ложную двойственность с её действительностью или со своим ложным миром, подгоняя его под себя. Тёмный мир Бодрствования остался тем же самым, но тёмные оболочки «эго» закрыли его, образовав «поверх» его новый ложный мир. Естественно, досталось и Сумрачному миру. Он становится таким же двойным. «Эго» похозяйничало и здесь.
Закон Равновесия в низших мирах Снов
Два низших мира Снов тёмной Материи определены двойственными. Нам интересно знать, как это скажется на светлой Материи, на её двух низших мирах Снов? Вселенский Закон Равновесия позволяет утверждать, что и её миры Снов должны стать такими же двойственными: светлый мир Бодрствования и мир Сновидений просто обязаны иметь в себе эту же двойственность. Но так ли это?
Нами предполагается, что «дерево познания» и «дерево жизни» должны расти в Эдемском саду светлого мира Бодрствования. Они могут здесь прорастать вечно, но не могут разбрасывать свои «семена». Их вечное прорастание подсказывает нам, что и их плоды созревают в вечности времени, не созревая окончательно. Они спелые, их можно сорвать и съесть, но сами они от «дерева познания» и от «дерева жизни» не отпадут. Так и будут вечно висеть спелыми на ветвях этих «деревьев».
В Раю светлого мира Бодрствования Адам и его жена сорвали такой спелый плод с «дерева познания» и вместе с ним, съев его, приняли в себя его ментальное «семя». Получается, что именно в этом Раю светлой Материи они могли начать становиться ментальными существами с их тёмным «эго», которое разделило бы его на «добро и зло». Тогда светлая Материя должна была бы отбрасывать тени в светлом мире Бодрствования виде зла. И это бы произошло, если бы этого разделения «эго» не «испугался» Бог. «Эго» привело бы к крушению его гармоничного животного Рая, который тут же бы обрёл зеркальную противоположность Ада. Чтобы избежать прорастания «эго» с его злом и тьмой в светлой Материи, Бог сослал их в тёмный мир Бодрствования тёмной Материи, которая сама по себе уже была Адом в светлом его смысле. В нём ещё не было разделения на добро и зло.
Адам и Ева с их «эго» привнесли в Ад тёмного мира Бодрствования двойственность, сделав его светлым и тёмным, добрым и злым. Современный человек, живя между двумя состояниями Ада тёмного мира Бодрствования: высшего – светлого и низшего – тёмного, считает свою жизнь счастливой, если он живёт в его адском свете, и, наоборот, горестной, если обитает в его адской тьме. Наше человеческое разделение на рай и ад «эго» сделало ложным. Небеса (светлый ад) и Преисподняя (тёмный ад) принадлежат только Аду ложного мира Бодрствования тёмной Материи.
Рай светлого мира Бодрствования можно признать истинным. Но, если в нём появилось «эго», вернее, если тёмный мир Бодрствования был разделён «эго» на добро и зло, то вероятней всего, и в нём просто обязана существовать двойственность и разделение. Его светлый мир Бодрствования можно, аналогично тёмному миру Бодрствования, разделить на светлый Рай и тёмный Рай, которые имеют отношения к духовному Свету. Просто его единое состояние разделилось надвое, оставаясь райским.
Это разделение духовного Света на светлый Рай и тёмный Рай стало необходимым для равновесия миров обеих Материй. Получается, что изменения в тёмном мире Бодрствования обязательно коснутся светлого мира Бодрствования. Их структуры всегда должны быть тождественными. Естественно, в тёмном Раю невозможны страдания, горе и сама смерть – это всё тот же духовный Свет, хотя и более тусклый. На самом деле, здесь двойственности нет, она сделана искусственно для уравновешивания миров Снов. Здесь нет и «эго» с его тёмными оболочками.
Если Рай мы отождествляем с Небесами, то они получаются двойными: светлыми и тёмными. Можно предположить, что они остаются едиными, а это искусственное разделение отделяет более светлых духов, от их меньших собратьев, которые не обладают большим Светом. Усопшие люди, скорее всего, не могут попасть на эти райские Небеса. «Эго» их от себя, то есть из тёмной Материи, не выпустит. Оно обманывает их, подменяя своим светлым Адом, которое представляет им «райскими небесами».
Способны попасть в истинные райские Небеса светлой Материи только те люди, которые стали при жизни по-настоящему святыми и преподобными. Здесь они могут существовать вечно, но их эволюция остановится. Даже райские Небеса – статичные и типичные. Здесь никакой динамики эволюционного становления нет. Если человек тёмного мира Бодрствования может осуществлять эволюционное становление, то существа Небес этого делать не могут.
Получается, что обычный человек может эволюционно обогнать духовных существ Небес, совершенствуясь в своём разуме. Святым и преподобным людям Небес снова придётся нисходить в тёмный мир Бодрствования, чтобы продолжить своё разумное совершенство. Небеса с их духовностью нам нужны, но лучше стянуть их на планету Земля и сделать её райской.
Отрицательный материальный Свет тёмной Материи – это Тьма. Именно она разделяется на светлую тьму (райский ад, ложные Небеса) и тёмную тьму (адский ад, Преисподняя). Тьма имеем свои градации материального Света: от глубокой чёрной тьмы до светло-тёмного состояния. Трудно подобрать слова для описания светлого состояния Тьмы. Оно, всё равно, – тьма, но как бы «белая», если рассматривать её аналогию с чёрно-белыми тонами. Вполне возможно, что существует некое среднее состояние Тьмы тёмного мира Бодрствования, например серое. Наше зрение настроено на тот диапазон материального Света, которые располагается от среднего и выше его. Его высший уровень для нас – яркий свет, а середина – начало тьмы. То, что темнее среднего уровня материального Света, мы уже видим как кромешную тьму и не различаем в ней чёрных тонов.
Книга Бытие помогла нам понять, как возникла двойственность в нашем тёмном мире Бодрствования с его ложным ментальным существом, имеющим «эго». Но нам так и не удалось выяснить, как статичный и типичный животный мир Господа Бога смог обрести естественный процесс ментальной эволюции, который организован истинной ментальной Душою? Он в него изначально не был заложен. Животный мир Господа Бога должен был существовать в Раю вечно без какой-либо дальнейшей эволюции, да ещё и с возникновением истинной Души.
Сначала тёмному миру Бодрствования Адам и Ева навязали ложное ментальное существо, заставив его превысить животный уровень. Далее каким-то странным образом, вдруг, их ложное ментальное существо, вернее, животный человек, обрёл естественный процесс ментальной эволюции в светлом мире Бодрствования. Он позволяет корректировать ложное ментальное существо тёмного мира Бодрствования под себя и совершенствоваться далее его. А вот откуда он возник, мы пока не знаем. И здесь Закон Равновесия Вселенной показал себя: не мог истинный животный Рай светлой Материи остаться таковым без обретения собственного ментального существа. Если он существует в тёмной Материи, пусть и ложное, то обязательно должен быть и здесь.
К сожалению, ответ на данный вопрос не предоставлен в Книге Бытия: либо его в ней нет или он скрыт в её символах. Понять внутреннюю суть человека до конца нам не удастся без знания о возникновении процесса естественной ментальной эволюции. В определённый момент прошлого что-то проявилось в нем, что перевело Материю и даже всё Проявление на новый путь развития, который мы назвали естественным.
Опять же, животный Рай должен по Книге Бытие существовать вечно и более не развиваться. Чтобы сохранить его в вечности Господь Бог сослал Адама и Еву с их «эго» «на грешную землю». Здесь подразумевается отсутствие её влияния на этот животный Рай, а то бы не было прока от их ссылки. Но тут, происходит что-то такое глобальное, что этот животный Рай светлого мира Бодрствования получает своё истинное ментальное существо и ещё два новых этапов нового большего цикла эволюции. Естественно, они тут же зеркально отражаются в естественном тёмном мире Бодрствования, который закрыт оболочками «эго».
А вот «эго» вести животного человека далее своего ложного ментального существа не может. Да, ему это и не нужно. Ему не нужен человек. Но, тем не менее, естественный тёмный мир Бодрствования каким-то образом получает истинную Душу с её естественным ментальным существом, которая тут же стала корректировать ложное ментальное существо «эго» под себя. У представителей человеческой расы, относящихся к потомкам Адама, ранее подобного не наблюдалось – это была бездушная раса. Во всяком случае, истинных Душ её люди точно не имели. Но кто же помог этой расе его открыть и обрести Душу?
Нам просто необходимо получить знания о появлении истинной Души и сопоставить их со структурой человека.
Возникновение естественного пути эволюции
В источниках духовных, оккультных, магических знаний, не найден ответ на вопрос о процессе возникновения естественного пути ментальной эволюции в Материи. Однако, совершенно случайно, удалось обнаружить это знание в обычной русской народной сказке «Царевна-лягушка». Символы этой сказки помогли открыть сокровенную тайну о возникновении естественного пути эволюции, которую она скрывала в них.
Прежде всего, сказки – это не просто прекрасные рассказы, которые нам рассказывали в детстве перед сном. Они содержат глубокие и мудрые уроки от наших древних предков, которые могут быть полезными и для нашей повседневной жизни. В каждой сказке заложена загадочность, зашифрованная символами и метафорами. Раскрывая значения этих символов, мы можем постигнуть суть каждой сказки, касающуюся нас и нашего окружения, и даже использовать их для принятия решений в сложных ситуациях нашего настоящего.
Исследования показывают, что, пересказывая и читая сказки снова и снова, мы с каждым разом открываем для себя что-то новое – как будто загадочная тайна сказки становится чуть более явной. Когда мы вглядываемся в глубину сказочных персонажей и сюжетов, мы часто обнаруживаем отражение собственных чувств и душевных конфликтов.
Но тайна сказки не ограничивается лишь внутренним миром человека. Она также может стать высшей реальностью нашей жизни. Как сказал Ханс Христиан Андерсен, «Жизнь подобна сказке, если не верить в чудо, его не случится». Тайна сказки становится явью, когда мы начинаем узнавать в реальном мире отголоски её мудрости и символики. В сказках заложены вечные истины, позволяющие нам проникнуть в магию их миров и обнаружить, что некоторые из их загадок уже оживают в вашей собственной жизни и отвечают на многие вопросы, на которые мы не смогли найти ответы в других источниках знаний.
Такими тайными знаниями о нашем естественном процессе эволюции обладает сказка «Царевна-лягушка» (далее Сказка). Именно она помогла нам ответить на вопрос о возникновении естественного пути ментальной эволюции на планете Земля. Источник появления двух новых этапов эволюции человека, с которыми мы уже определились, угадываются и в ней.
Своими символами Сказка описывает трагедию эволюционного становления другой, земноводной цивилизации «людей-лягушек». Эта цивилизация земноводных людей и принесла с собой на планету Земля вечный процесс эволюции. Символы этой сказки уже были расшифрованы ранее [10, с. 106—160]. Мы здесь их полное описание приводить не станем, но укажем только на основную суть её символов.
В этой Сказке прослеживается несколько этапов эволюционного становления земноводной цивилизации людей-лягушек. Первые «три дня» по Сказке происходит естественный процесс эволюционного становления человека-лягушки, животного земноводного существа в естественного ментального человека без «эго». Василиса Премудрая на «третий день» предстаёт таким новым разумным существом в преобразованном материальном теле уже человека. Она превращается из земноводного существа в сияющего разумного человека Света. Оставалось всего «два дня», чтобы ментальный человек Света зафиксировался в своём новом материальном теле и стал стабильным существом.
Но Иван-царевич по своей глупости не желает ждать «два дня», вернее, он просто не знает, что они необходимы. Он предполагает, что можно оставить Василису Премудрую в новом теле и решает ускорить эволюционный процесс. Он сжигает старую телесную оболочку человека-лягушки, не позволяя красной девице вернуться в неё. Только её нежное и молодое новое материальное тело оказывается не готовым для продолжительного существования. Оно настолько нестабильное, что тут же начинает растворяться прямо в воздухе. Случается трагедия, которая заставляет Василису Премудрую, чтобы сохранить новое ментальное существо, срочно искать подходящее готовое тело в другой цивилизации. В Сказке под символом Василисы Премудрой подразумевалась цивилизация земноводных людей-лягушек. Под полное растворение вместе с ней была подставлена вся эта цивилизация.
Новую телесную оболочку из грубой материи она обнаруживает в тёмной ложной расе Адама и Евы. Они как раз формировали своё ложное ментальное существо со своим «эго». Ментальные процессы оказались схожими. Василиса Премудрая решилась на внедрение в их материальное тело, даже понимая то, что окажется пленённой «эго», Кощеем Бессмертным.
Красной девице пришлось смириться с «эго», которое тут же своими тёмными оболочками закрыло и отрезало её от внешнего мира. На то оно и «эго», чтобы всё тут же покрывать своей «коркой». Она и спасла её от растворения. Истинное ментальное существо со своим естественным процессом эволюции оказалось внутри ложного ментального человека расы Адама и Евы, закрытым оболочками его «эго».
Так внутри ложного ментального человека расы Адама и Евы появилась истинная ментальная Душа (Василиса Премудрая) со своим истинным ментальным существом и естественным процессом эволюции. Третий этап Сказки описывает освобождение Души Василисы Премудрой от «эго», что позволяет человеку перейти на естественный путь эволюции к двум новым этапам, уже открытыми ему.
Символику Сказки мы приняли следующей:
– Иван-царевич – представитель земноводной цивилизации – человек-лягушка;
– Василиса Премудрая – символ его истинной ментальной Души, которая осуществляет естественным процесс эволюции на уровне ментального существа;
– Кощей Бессмертный – символ «эго» (скелетон);
– замок Кощея – тёмные и грубые оболочки «эго»;
– животные – символы животного разума Ивана-царевича;
– сундук – подсознательное;
– яйцо с иглой – бессознательное с инструментом «эго», сшивающая «ткань» его ложного мира;
– белокаменные палаты – символ нового светлого мира, сверхсознательное;
– Баба-яга – проводник в мир душ тридевятого царства и обратно;
– тридевятое царство – мир душ, вполне возможно, что это и есть мир Сновидений или Сумрачный мир.
Истинная Душа Василиса Премудрая, по Сказке, подселяется в человека расы Адама и оказывается в плену его «эго». Она сама позволяет ему закрыть себя его тёмными оболочками, чтобы приостановить процесс своего растворения в Космосе. Процесс её появления в человеке расы Адама мог пройти незамеченным, поскольку её Свет не проходит через тёмные и непрозрачные оболочки «эго», практически ничего не меняя в его внешнем существе.
Для освобождения истинной Души Иван-царевич с помощью Бабы-яги отправляется в мир тридевятого царства в своём внутреннем существе мира Сновидений или, скорее, Сумрачного мира. В нём и происходят все его битвы. Сам смысл освобождения Души заключался в том, чтобы разрушить тёмные оболочки «эго» и растворить их Светом Души, убив Кощея Бессмертного.
Само слово Кощей имеет значение худого, тощего, ходячего и бессмертного скелета и это не случайно. С помощью этого символа «эго» нам ещё раз открывается конечный результат становления современного ментального человека как скелетона, но только посредством «дерева познания», без наличия в нём истинной Души. В этом случае «эго» должно остаться в человеке навечно и даже при полном его ментальном становлении оно не исчезнет, превратив его в скелетон.
Если ментальный человек «дерева познания» достигает своего высшего совершенства, то его круговороты через смерть и новое рождение прекращаются: зачем они нужны, если человек уже остановил своё становление, став полностью ментальным существом. Тогда оно обретает бессмертие, становясь Кощеем Бессмертным. Как сказано ранее, именно он – конечный результат прорастания в животном человеке «эго».
Это и могло стать нашей реальностью, если бы не вмешалась истинная Душа Василиса Премудрая. Она, даже сегодня, скрыто корректирует структуры ложного ментального существа «эго», подгоняя их под естественный процесс эволюции. Если у человека истинная Душа закрыта, то он прямым ходом направляется к вечно живущему скелетону; при открытой Душе он способен вернуться на естественный ход эволюции и продолжить его вплоть до уровня Сверхразума с пятым измерением разума; если его Душа нейтральна, то она всё равно корректирует его ментальное существо, но не так быстро, как при открытом состоянии, что может привести к эволюционному опозданию.
Если бы не сказочные Иван-царевич и Василиса Премудрая, мы все, в скором времени, стали бы «кощеями-скелетонами». Теперь же, благодаря им, наше «эго» растворяется их Светом, а человек вновь обретает светлое состояние сознания, в котором отсутствуют зло и тьма. В Сказке даже прослеживается путь преодоления и уничтожения «эго» в тридевятом царстве Сумрачного мира. Рука не поднимается поместить тёмное «эго» в светлый мир Сновидений.
«Эго», в конце концов, должно быть растворено и уничтожено со всеми его оболочками, но с небольшой оговоркой: оболочки должны остаться, но стать очищенными от темноты, прозрачными и чистыми для Света истинной Души и внешнего Света светлой Материи. Без них человек просто раствориться в Космосе. Именно они не дают сделать это, защищая его от растворения. Новый одухотворённый Человек Верховного разума после избавления от «эго», так и останется индивидуальной Личностью и не растворится в Космосе, возвращаясь к состоянию изначального ментального Духа, но в материальном исполнении.
Источником естественной эволюции человека является истинная Душа. Неожиданно мы пришли к тому, что сегодня в человеке существуют две души: ложная душа желаний, сформированная «эго» (далее ложная душа), как временная и навязанная нам «деревом познания», и истинная Душа (далее Душа) естественного и истинного ментального «я», символом которой является сказочная Василиса Премудрая.
Глава 3. Возникновение и свойства ложной души желаний
Двойственность Духа. Его пассивность и активность
Любая душа обладает «механизмом» Проявления, который направлен на трансформацию параллельного состояния проявляющегося существа в его последовательное эволюционное становление и обратно. Этот «механизм» позволяет ей работать сразу же в двух мирах, например в Сумрачном мире и в тёмном мире Бодрствования. Души формируют настоящее, о которых упоминалось ранее.
Изначально любая душа заложена в духе того существа, который должен проявиться в Материи. Например, ложная душа желаний заложена в духе «дерева познания», а истинная ментальная Душа – в истинном Духе ментального существа. В изначальном Духе, который ещё не начал материализацию, она находится в спящем и в свёрнутом состоянии аналогично семени.
Изначально, любой дух – это нематериальное существо или сущность. Естественно, для Материи он не существует. Его можно приписать Свету с его Сознанием и его Силой. Вывод возникает сам собою: дух – это сознательное существо Света, которое никак не связано с Материей. Он является типичным и статичным, обладая конечными структурами. В нём заложена полная структура того существа, которое он должен материализовать. Для Материи дух представляется некой эталонной духовной сущностью, стоящей над ней.
Дух Света не может быть для Материи подобием семени или даже его зародышем. Он не имеет в себе даже её самой элементарной субстанции и представляет собой сознательный сгусток кванта Света, обладающий Сознанием и его Силой. Не нужно забывать, что дух живёт в кванте Света вечно без всякого изменения. Его структуры не подвержены трансформации без участия самого Творца.
«… Этот Дух вечен и неизменен, он не подвержен никаким воздействиям и не затрагивается феноменами проявленного мира, он един, нерушим и независим в своём бытии – это некое неделимое существование, неспособное даже внешне выглядеть разделённым всем тем многообразием форм существования и сил, которые есть в Природе, он не принимает участия в деятельности Природы, остаётся неподвижным в её движениях. Это „Я“ всего, но оно невозмутимо, беспристрастно, непостижимо, как если бы все эти формы существования, зависящие от него, не были связаны с ним, не были его силами, результатами и следствиями его действий; оно похоже на бесстрастного стороннего наблюдателя, созерцающего некий спектакль. Одно дело ум, ставящий спектакль и участвующий в нем, а другое – это „Я“, которое беспристрастно наблюдает за всем происходящим. Этот дух – вне времени, хотя мы и видим его проявляющимся во Времени; он вне пространства, хотя мы видим его наполняющим собою пространство.» [11, с. 44—45]
Давайте пока без доказательств допустим существование ментального Духа человека, который должен материализоваться в нём как естественное ментальное существо. Он статичен, типичен и вечен в своих неизменных структурах. Хотя он обладает Сознанием и его Силой, самостоятельно он материализоваться не может. В этом ему помогает ментальная Душа, находящаяся в нём, изначально, в спящем состоянии и пробуждающаяся для его материализации. Именно она запускает свой «механизм» Проявления, который воспринимает его параллельные структуры и последовательно материализует их в процессе его эволюционного становления как материально-ментальное существо во всех мирах Снов.
Сам дух так и остаётся неизменным и даже пассивным, а вот его душа раскрывается как активный дух, изменчивый и подвижный, способный к собственной материализации. Душа – это и есть подвижный и активный дух, а истинный дух, из которого она пробуждается, – пассивен, вечен и неизменен. Активный дух, душа, постепенно втягивает структуры пассивного духа в Материю, не нарушая законов его существования и структурной целостности и наполняя его структуры материальными субстанциями. Поэтому обычный человек, как и любое другое существо или форма, обладает индивидуальным пассивным духом, который материализуется с помощью души.
Мы даже говорим, что это «моя душа», присваивая её себе. Действительно, наше «я» напрямую связано с душою. Нет души – нет «я». Даже теряя память и получая новое имя, человек не теряет душу: с ним всегда остаётся его истинное «я». В противном случае он превратился бы в прах или в подобие зомби. Но здесь даже более сказывается истинный дух, который имеет в себе душу. Она является его частью и не может существовать без него.
Для большего понимания давайте найдём аналогию духу. К сожалению, аналогию самого духа нам найти не удалось, а вот его пассивный и активный духи её имеют. Ей может стать семя обычного растения, которое можно признать пассивным духом. Когда образуется проросток, можно говорить о пробуждении активного духа, о душе растения. Проросток – это аналог активного духа растения, его души. Она начинает действовать по формированию растения, постепенно преобразуя его проросток в него.
«Механизм» раскрытия духа растения изначально заложен в его семени. Душа растения «развивается» вместе с проростком и начинает действовать после его готовности. Дальнейший рост уже самого растения происходит под её руководством. О том месте, где душа находится в растении, можно только догадываться. Это вполне может быть тонкий промежуток между корнем и стеблем растения. Переключаемые ею функции растения позволяют ему чередоваться: то растут корни, то вытягивается к свету его верхняя часть.
Такой же способностью к проявлению обладает душа любого существа. Она постоянно связана с пассивным или активным духами, материализуя существо, изначально заложенное в структурах пассивного духа. Активный дух заимствует необходимую ему для материализации структуру из пассивного, но только для её абсолютного копирования. После этого он материализует её в существе, которым постепенно становится сам, наполняясь субстанцией того мира, в котором душа материализует пассивный дух. Например, витальная душа, как витальный активный дух, становится витальным существом, животным; физическая душа – физическим существом, растением. Сегодня ментальная душа формирует ментальное существо человека, постепенно становясь им.
Как только дух, изначально имеющий свёрнутую и пассивную душу, получает санкцию проявить себя в одном из миров, его пассивная душа раскрывается в нём и становится активной. Потом она начинает проявлять его в Материи, не затрагивая внутренней сути и никак на него не влияя.
«… Обычно, когда речь идёт об эволюционном развитии души в состоянии активности, и её инволюционном погружении в пассивность, предполагается, что, действуя, индивидуальная (активная) душа становится невежественной, не осознающей своё пассивное бытие, которое, как предполагается, является её истинным бытием. Переходя же в пассивное состояние, она, в конце концов, перестаёт осознавать своё активное бытие, которое, как предполагается, является её ложным или только кажущимся бытием. Но всё обстоит так только потому, что одно из этих движений, с нашей точки зрения, всегда исключает другое – подобно нашему сну и бодрствованию; просыпаясь, мы перестаём осознавать свои сны, засыпая, мы перестаём осознавать своё бодрствование. Но подобное происходит потому, что только часть нашего существа переживает эти переходы из одного состояния в другое, и мы ошибочно принимаем эту часть за всё своё существование. Однако, благодаря более глубокому психологическому переживанию, мы можем обнаружить, что в нас есть более великое существо (Дух), которое ясно осознаёт всё, что происходит даже в состояниях, которые нашему поверхностному фрагментарному уму кажутся бессознательными; оно не ограничено ни сном, ни бодрствованием…» [8, с. 317]
Ложная душа желаний
В последнее время появляется много мнений, касающихся в той или иной степени души человека. По ним видно человеческое непонимание того, чем на самом деле является душа. Они путают истинную Душу с ложной душой желаний «эго». Это происходит потому, что современный человек – это двойственное существо: ложное или синтетическое, с ложной душой желаний, и естественное, с истинной Душою.
«…они (люди) принимают за душу своё витальное существо, поскольку именно витальное оживляет тело и движет им. Но витальное существо состоит из желаний, как хороших, так и плохих, и сил, призванных их удовлетворять, – так что, на самом деле, оно является душой желаний, а не истинной Душой. Только когда истинная Душа (психея) выходит из-за покрова и начинает вначале оказывать лишь некоторое влияние на деятельность внешней природы, а затем и полностью управлять ею, человек становится способным преодолеть витальное желание и развить в себе божественную природу.» [12, с. 84]
Ложная душа желаний относится к нашему животному, витальному разуму желаний. Она располагается «чёрной точкой» в нашем сердце, потому что витальное существо – это жидкостное существо, а основное скопление жидкости в человеке, его крови, находится в сердце. Этот сгусток крови внутри сердца люди и принимают за душу.
«…Витальное существо – это пребывающий за Силой Жизни…
В своём внешнем проявлении, в мире Неведения, он становится душой желаний, которая управляет большинством людей и которую они по ошибке часто принимают за свою подлинную Душу.
…Витал, являющийся не только душой желаний, но и природой желаний, в значительной степени управляет сознанием большинства людей, потому что именно желания движут людьми. Но даже в самых внешних частях человеческой природы истинным руководителем сознания является ментальное существо…» [12, с. 83]
Чаще всего, ошибочно, за истинную Душу принимается витальное существо. Возникновение ложной души связано с библейским «деревом познания». Изначально, в пассивном состоянии, она находилась в «семени» его «плода», проявляя свою активность только после попадания «семени ментального существа» внутрь животного человека, например Адама и его жены.
Ложная душа автоматически раскрывает свой «механизм» Проявления после попадания в животного человека, ни о чём его не спрашивая. Она пользуется прижизненным Родом, выбранного ей для работы с человеком. Остановить её невозможно. Пока она полностью не выработает себя, ложная душа не остановится. Она прекратит свою деятельность только тогда, когда достигнет конечного совершенства ложного ментального существа в человеке.
Ложная душа не принадлежит конкретному человеку. Она связана с его Родом или даже несколькими Родами, связанными между собой. Именно она наделяет человека индивидуальным «эго», позволяющим ему развивать ментальный разум, но может и не делать этого, имея его низший уровень. Ложная душа желаний автоматически формирует двойственность человека в виде добра и зла и привносит в наш мир все негативные энергии, которые называются грехами.
Ложная душа желаний – это «механизм», который позволяет «семени» вырасти в ментальное «дерево познания». Она совершенствует животный разум человека, материализуя на его основе ментальное «дерево познания» (ложное ментальное существо) и наполняя его структуры ментальной субстанцией. Этот механистический процесс не зависит от человека. Вернее, это «эго» управляет человеком, заставляя его совершенствоваться в ментальном разуме. Ложная душа – это внешний, навязанный нам «механизм» проращивания «семени» в ментальное «дерево познания».
Ложная душа с помощью «эго» убедила человека обманывать самого себя, заставляя его считать все его разумные действия своими. На самом деле, это ложь. Человеком управляет его «эго», тщательно скрывая это. Оно заставляет человека считать своим его внешнее бодрствующее «я», которое на самом деле принадлежит «эго». Оно прячется за ним.
Внешнее и внутреннее существа (рисунок 1) составляют внешнего обычного человека. Истинная Душа в нём пока не просматривается, из-за своего отсутствия или свёрнутого состояния. Обычный человек целиком подчинён автоматического росту «семени» в «дерево познания добра и зла» через ложную душу желаний: «Хочу это! Хочу то! Хочу всё! Хочу! Хочу! Хочу!..». Такие люди с помощью желаний их «эго» очень легко управляются им.
Для преодоления своего «эго» и устремления к светлой Материи, необходимо перенаправить своё сознание от Сумрачного мира к Свету мира Сновидений. Только Свет истинной Души может растворить «эго» и возвратить на естественный путь эволюции.
Особенности ложного ментального существа «эго»
Итак, «дерево познания» навязывает нам ложное ментальное существо, закрывая им его естественный аналог. Посмотрите на любое дерево, освещённое солнечными лучами. Его неотъемлемой особенностью тут же становятся тени от его ветвей, листвы и ствола. В их тени возникает плесень и растёт мох, то есть имеют место негативные процессы.
Такое же аналогичное качество существует и у ментального «дерева познания добра и зла». Материя, в потоке окружающего её материального Света, заслоняется тенью от оболочек «эго», от ветвей, листвы и ствола «дерева познания» и затеняется ими. Освещённая его часть становится «добром», а теневая – «злом».
«Дерево познания» формирует через «эго» или ложную душу желаний внешнее ложное ментальное существо на базе животного человека. Оно принадлежит тёмному миру Бодрствования и, благодаря «эго», является внутри себя двойным: светлым (добро) и тёмным (зло). Но здесь мы не имеем в виду естественное ментальное существо этого мира, которое формируется истинной Душою. Оно также является двойным: принадлежащим светлой и тёмной Материям.
