Овладение собой. Научный метод

– Однако всякий раз, когда мы пытаемся контролировать то, что является внешним для нас самих, силы ума начинают двигаться из ума, т. е. вовне, пытаясь произвести воздействия на вещи. Человек, выживает этим действием силы из ума, теряя всякую власть над чем-либо и получая дисбаланс системы. Двигаясь из ума, силы ума не могут войти во внутреннее, в душу причины и силы. И когда они уходят, они не могут воздействовать на силу, которая делает, у которой есть право делать и поэтому не может быть установлена тенденция воздействовать на внутреннее, если внешнее движение ума допускается.

– Ум обычного человека уже имеет сильную тенденцию двигаться к поверхности; поэтому, чтобы полностью устранить эту тенденцию, противоположной тенденции нужно уделить все свое внимание; все силы разума должны всегда двигаться внутрь, и внимание должно быть сосредоточено на субъективной стороне абсолютно без всякого прекращения.

– Невозможно сформировать тенденцию к внутренней жизни, пока ум действует более или менее на внешние вещи; тенденция – это непрерывное движение в определенном направлении; следовательно, пока ум действует более или менее на поверхности, непрерывное движение к внутренней части будет прервано, и не будет никакой тенденции к внутренней части.

– Мы не можем тренировать умственные способности двигаться в противоположных направлениях; никакие две силы, прямо противоположные друг другу, не могут существовать в уме одновременно.

(Ев. от Мф. 12:25 «всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет; и всякий город или дом, разделившийся сам в себе, не устоит»)

– Наш весь разум должен быть гармоничным и созидательным, все силы ума должны двигаться только внутрь; то есть они должны двигаться в ум, а не из ума.

– Однако человек, который пытается контролировать внешние вещи, а именно то что уже создано, заставляет свой разум быть разделенным против самого себя. Следовательно, он ничего не будет контролировать.

– Когда мы осознаем разницу между контролем над собой и контролем над другими и то, что они являются прямыми противоположностями в целях и действиях, мы поймем, почему они не могут существовать в уме вместе.

– А поскольку методы, применяемые для контроля над личностями и вещами, антагонистичны (противоположны) методам, применяемым для контроля над собой, невозможно будет развить самообладание до тех пор, пока есть хоть малейшая попытка влиять на других.

– Однако может показаться невозможным иметь дело с другими умами, особенно с более молодыми, без какой-либо формы влияния; но в этом случае мы должны помнить, что существует большая разница между попыткой контролировать ум и попыткой наставить его.

– Управлять умом – значит заставлять его пренебрегать собственной силой; наставлять ум – значит вдохновлять его на желание использовать свою силу.

– Чтобы тренировать другой ум в русле правильной мысли и действия, не пытайтесь заставить этот ум мыслить правильно или действовать правильно; поместите перед этим умом идеи, которые, естественно, приведут к правильному мышлению и правильным действиям.

– И это может быть сделано без малейшего желания влиять или контролировать. Именно на этом принципе основано новое образование – образование, которое не просто приучит маленькие умы помнить, что думали великие умы, но обучит все маленькие умы становиться великими умами.

– Велик ум, способный оставить каждого в покое, проявляющий дружелюбие к тем, кто мыслит иначе, и искренне желающий, чтобы каждый имел право быть самим собой, – и такой ум необходим, если мы хотим достичь господства над собой.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.