скачать книгу бесплатно
Были ли Владислав Крапивин и Михаил Ахманов членами тайного общества Диск
Андрей Михайлович Козлович
В 2004 г. вышла книга супругов Бузиновских «Тайна Воланда», рассказавшая о таинственном человеке – Роберте Бартини, итальянском коммунисте, переехавшем в СССР и, по сути, создавшем советскую авиацию и космонавтику. Но это было не единственное, и не главное его достижение. Главное, это разработанная им концепция шестимерной вселенной и вытекающее из неё ноосферное мировоззрение, являющееся дальнейшей эволюцией мировоззрения коммунистического, но уже переставшем быть коммунистическим и даже материалистическим. Он не мог пропагандировать это мировоззрение, в СССР открыто, и тогда он создал Тайное общество «Диск» в которое вошли советские писатели составляющих золотой фонд не только советской, но и мировой литературы. И они начали его пропаганду между строк. У Бузиновских приведён их список, но, понятно, он нуждается в уточнении. Я пришёл к выводу, что «дисковцами» были и два современных писателя В. Крапивин и М. Ахманов. Почему я пришёл к такому выводу, и рассказывает эта книга.
Андрей Козлович
Были ли Владислав Крапивин и Михаил Ахманов членами тайного общества Диск
Предисловие
В 1994 году вышла первая книга супругов Бузиновских об очень таинственном человеке Роберте Бартини, эта книга называлась «Ро». Но, боюсь, её не особо заметили ни читатели, но литературное сообщество. В 2004 году вышла вторая их книга «Тайна Воланда», и вот её литературная судьба была куда лучше. Она стала бестселлером. В обеих книгах была раскрыта буквально ошарашивающая история.
История человека, Роберта Бартини, по происхождению, вроде бы, итальянца, и члена итальянской коммунистической партии, который, в начале 20-х годов ХХ века, по заданию этой партии переехал в СССР, и стал у нас авиаконструктором. Он был действительно гениальным авиаконструктором.
Перед переездом в СССР он дал итальянским коммунистам клятву: «Сделать всё, что бы красные самолёты летали быстрее чёрных!». И он с честью эту клятву сдержал, по сути, создав советскую авиацию и космонавтику, которые стали лучшими в мире. Его учеником себя считал академик С.П. Королёв.
Но это было далеко не главное, что он подарил нашей стране и человечеству. Главным его даром всем нам стала его концепция шестимерной вселенной и вытекающее из неё ноосферное мировоззрение. Но вот с этим всё далеко не так просто, как с авиацией и космонавтикой. Дело в том, что это мировоззрение было дальнейшей эволюцией мировоззрения коммунистического и тоже строилось на идее социальной справедливости, но оно уже перестало быть коммунистическим, более того, оно даже перестало быть материалистическим.
Надеюсь, я, когда ни будь, остановлюсь на этом поподробнее.
Кстати, есть мысль, что Роберт Бартини вообще не принадлежал к нашему миру, и пришёл к нам из мира куда более совершенного. Не вдаваясь в детали, скажу со всей ответственностью, я всерьёз допускаю, что эта мысль может быть правильной.
Понятно, в СССР он не мог описать это мировоззрение открыто, и опубликовать свои работы. Скажу больше, это не так просто и на Западе, оно очень сильно противоречит авраамическим религиям, доминирующим в нашем мире, и их дериватам, мировоззрениям либеральному и коммунистическому. И на Западе, по всему, сторонники этого мировоззрения ведут тоже тайную работу, аналогичную работе Бартини в СССР.
В СССР же Бартини, согласно Бузиновским, создал тайное общество «Диск», в которое вошли советские писатели, составляющие золотой фонд не только советской, но и мировой литературы, и они, в своих книгах, тайно, между строк, начали это мировоззрение пропагандировать.
Список таких писателей, приведённый Бузиновскими, очень обширен, и я не буду здесь его приводить. Скажу только, что на мой взгляд, лучше всех это мировоззрение, между строк, удалось раскрыть Ивану Ефремову, прежде всего, в своих четырёх романах «Туманность Андромеды», «Лезвие бритвы», «Час Быка» и «Таис Афинская». А так же братьям Стругацких, у них, как известно, куда больше произведений, чем у И. Ефремова.
Должен сказать, что я заметил то, что ряд писателей, что советских, что зарубежных пиарят между строк некое неизвестное науке мировоззрение, мало похожее на знакомые европейцам, очень давно. Ещё в молодости, в бытность мою курсантом Высшего Военно-Политического училища. И давно начал изучать эту тему, причём, как говорится, для души, а не для диссертации. Поэтому книги Бузиновских мне стали очень понятны и близки. Хотя, на мой взгляд, они и упустили в них ряд важных нюансов. В частности они упустили в этом мировоззрении элемент богоборчества, что, видимо, является главной причиной, почему оно подаётся между строк, особенно на Западе.
И, думаю, здесь будет правильным сказать, что такое богоборчество, поскольку в нашей стране ответ на этот вопрос знают только специалисты.
Кроме религий проповедующих поклонение Господу Богу есть ещё и религии его проклинающие, считающие его страшным преступником и законченным подонком, узурпировавшим власть в нашем мире, и чудовищно наш мир изуродовавшим. И исходящим из того, что с властью этого бога нужно бороться, и, однажды, её свергнуть. Поэтому такие религии и богоборческие.
Часть таких религий дожила до нашего времени, пожалуй, самым ярким примером такой и ныне живущей богоборческой религии является гностицизм, в приверженности которому успели признаться братья Стругацкие.
И, думаю, резон в таком взгляде есть. В наше время, благодаря «мудрой политике великого президента Путина» приведшей нашу страну на грань катастрофы, получила широкую известность мысль: «Не может быть царь хорошим, если бояре плохие».
Народ долго верил Путину, но сейчас уже откровенно разуверился. Так же, в своё время, народ долго верил и Сталину. А до того долго верил в «доброго царя». Специалисты называют эту веру «наивный монархизм». Но, дело в том, что вера в «доброго Бога» имеет те же корни, что и вера в «доброго царя». Но она может держаться только до тех пор, пока народ не поймёт, что «Не может Бог быть хорошим, если его мир такой плохой». И в истории так бывало не раз, о чём в нашей стране опять же знают только специалисты. Яркий пример такого пробуждения народа в Европе опять же гностическая религия. В XIII веке очень многие европейцы поняли, что «Не может быть Бог хорошим, если его мир такой плохой», и несколько десятилетий Европа качалась на весах, какой ей быть, христианской или гностической.
Так называемые «альбигойские крестовые походы» или «альбигойской войны» весьма наглядное тому свидетельство. Католической церкви с огромным трудом удалось устранить влияние альбигойцев, залив регионы распространения гностической религии кровью. И альбигойцы героически сражались не только против Католической церкви, но и против христианского Господа Бога, которого считали законченным мерзавцем, невероятно изуродовавшем наш мир. И героизм альбигойцев, которые практически никогда не сдавались, тоже вошёл в историю.
Самое же здесь главное, то, что наш мир действительно чудовищно изуродован. И это бесспорный факт. Иван Ефремов, в «Часе Быка» назвал это уродство – инферно, но наиболее удачно ему, на мой взгляд, удалось сформулировать эту мысль в другом своём романе «Лезвие бритвы», вот эта формулировка:
«Получить лучшее, создать совершенство природа может лишь через бой, убийство, смерть детей и слабых, то есть через страдание, – наращивая его по мере усложнения и усовершенствования живых существ. Это первичный, изначальный принцип всей природной исторической эволюции, и он изначально порочен. Поэтому понятие о первородном грехе, издревле обрушенное на женщину, должно быть перенесено на неладную конструкцию мира и жизни, и, если бы был создатель всего сущего, тогда это – его грех. Ибо мыслящему существу нельзя было не подумать об облегчении страдания, а не увеличении его, какая бы цель ни ставилась, потому что все цели – ничто перед миллиардом лет страданья».
Чего, как я уже сказал, не заметили супруги Бузиновские, а это один из краеугольных камней мировоззрения предложенного Робертом Бартини.
И, естественно, я не поверил не так давно появившимся публикациям, что книги Бузиновских это литературная мистификация, и продолжаю всерьёз изучать эту тему.
И изучаю я её и на предмет расширения списка писателей, скажем так, «дисковцев». И несколько лет назад я решил изучить в этом плане творчество Владислава Крапивина и Михаила Ахманова, настоящая его фамилия Нахмансон. И именно мои отзывы на их произведения, на предмет выявления в них конспирологической составляющей я и предлагаю вниманию уважаемых читателей.
И особо я здесь хочу остановиться на ситуации с творчеством Владислава Крапивина.
Я много лет считал его, скажем так, просто хорошим детским писателем.
И я понятия не имел, что он пишет ещё и научную фантастику. Пока в начале 90-х, ещё в СССР, мне не попалась его книга «Голубятня на жёлтой поляне». Вот тогда меня его творчество заинтересовало всерьёз. Но куда серьезнее оно меня заинтересовало намного позже.
В период, когда я начал работу над наследием Бартини, скажем так, уже не только в стол.
В 2011 году я издал большой научно-фантастический роман «Тёмное Пламя», по мотивам произведений Ивана Ефремова, и начал работать над его продолжением. И вот здесь произошло нечто, что заставило меня приостановить эту работу.
Одно из самых удивительных дел Роберта Бартини это создание им в 30-х годах невидимого самолёта, невидимого в прямом смысле слова, для глаз, а не радиолокаторов, которых, к слову, в 30-х годах ещё и не было. Информация об этом просочилась в открытую печать, и я впервые прочёл об этом, помню, в детстве, в моём тогда любимом журнале «Техника молодёжи». И я много лет пытался добыть об этом дополнительную информацию.
После того как «Тайна Воланда» Бузиновских стала бестселлером, об этом стали писать куда больше, но ни одно из объяснений оптической невидимости самолёта Бартини, боюсь, нельзя назвать научным. Так вот действительно научное объяснение оптической невидимости мне, случайно, удалось найти в сказке Владислава Крапивина «Дети синего фламинго». И это настолько меня ошарашило, что я начал изучать его творчество в конспирологическом ключе. И ради этого даже приостановил работу над продолжением «Тёмного Пламени», о чём, кстати, не жалею, хотя и очень надеюсь однажды вернуться и к этой работе.
Что бы там ни было, скромный результат этой моей работы сейчас у вас в руках, уважаемые читатели. И, как я уже сказал, так уж получилось, что он не только по творчеству В. Крапивина, но и М. Ахманова.
Вступительный отзыв к книгам В. Крапивина цикла «Великий Кристалл»:
1. В. Талалаев, «Топологии миров Крапивина» (отзыв на книгу)
Единственная известная мне книга, описывающая устройство Вселенной Великого Кристалла В. Крапивина.
Публицистическую книгу «Топологии Миров Крапивина», равно как и автора – Владимира Талалева я открыл для себя недавно. Сам автор, кстати, назвал эту книгу «статьёй», но это он поскромничал, это интересная публицистическая работа, которая, кстати, писалась пять лет, с 1992 г. по 1997 г. Я поискал информацию о В. Талалаеве в сети, но, к сожалению, вначале практически ничего не нашёл. Но позже мы виртуально познакомились и даже начали переписку.
Поискать книги о космогонии В. Крапивина, точнее, о его «Вселенных Великого Кристалла» я тоже решил недавно, после того как начал работу над циклом отзывов о его произведениях, об этих Вселенных. Но я знал, что критиками, как это не странно, практически не отработанно творчество В. Крапивина, и поэтому не очень надеялся, что удастся что-то найти. Однако, что-то найти удалось!
Конечно, работа, что и говорить, любительская, к тому же она не чисто авторская работа В. Талалаева, а, по сути, в значительной мере, компиляция из публикаций различных авторов-крапивинцев и не только крапивинцев. В том числе и известных авторов. Например, он достаточно внимания уделил творчеству Ниэннах (Натальи Васильевой), автора очень известной в среде толкиенистов «Чёрной книги Арды». И сразу скажу, что его параллель между Вселенной Эа Толкиена и Вселенной Великого Кристалла Крапивина очень интересна. Я вполне допускаю, что творчество В. Крапивина конспирологическое и между строк пиарит конспирологическую ноосферную теорию шестимерной вселенной Роберта Бартини. А творчество Джона Толкиена я уже много лет считаю конспирологическим, и, понятно, и близко не христианским, а скрыто богоборческим. И, к счастью, так давно считаю не я один, работы утверждающие, что творчество Толкиена это скрытый пиар гностицизма уже есть.
Если продолжать дальше о параллели В. Талалаева между творчеством Д. Толкиена и В. Крапивина, то наиболее интересной мне кажется его мысль о том, кто такие «Те, Которые Велят». С точки зрения В. Талалаева это звёзды.
Кто читал «Белый шарик матроса Вильсона», тот знает, что звёзды во Вселенной Кристалла разумные существа, и параллель Талалаева между звёздами и айнур Толкиена, думаю, имеет под собой все основания, равно как и мысль, что разумные звёзды В. Крапивина это и есть «Те, Которые Велят». Напоминаю, эти чудовищные социальные паразиты, описанные в «Голубятне на жёлтой поляне» не имеют тел, и приходят на планеты – параллельные миры, параллельные версии нашей Земли, воплощаясь в статуи и манекены. Мальчик же – Яшка Скицын, он же звезда и он же вся Вселенная Великий Кристалл, пришёл на нашу Землю, в послевоенный СССР, тоже воплотившись в статую. Пришёл один к одному как «Те, Которые Велят».
Здесь, кстати, хочешь, не хочешь, но возникает вопрос: А подобная постановка вопроса В. Крапивиным, не перебор ли даже для сказки?! И не тянет ли вообще это на бред сумасшедшего?!
Ответ отрицательный!
Как не странно, не перебор! И не только для сказки, но и для реальной жизни! Скажу больше, я уже давно уверен, что Вселенная Великого Кристалла далеко не сказка.
С позиций современной науки звезда может быть разумным существом, если она самоорганизующаяся система.
В научной фантастике самоорганизующихся систем уже описана масса.
Наиболее удачное научное описание самоорганизующихся систем, на мой взгляд, сделал украинский учёный-нейробионик и писатель-фантаст Владимир Кузьмерко, в его научно-фантастическом романе-эпопее «Древо Жизни». Кстати, В. Кузьменко и был как раз специалистом в области сложных самоорганизующихся систем. Здесь стоит отметить, что кибернетики давно уже поняли, что сложные самоорганизующиеся системы могут не только искусственно создаваться человеком, но и возникать по естественным причинам. Я не буду здесь рассказывать о системах описанных В. Кузьменко, поскольку для человека не знакомого с такими исследованиями это будет сложновато, я приведу три примера таких систем из массовой культуры, уже широко внедрённых в общественное сознание.
Первая и внедрённая уже дано – это разумный океан на планете Солярис, у Станислава Лемма. Вторая это Эйва, из фильма «Аватар». Здесь нужно отметить, что обе указанные самоорганизующиеся системы возникли по естественным причинам. Есть и третья широко известная фантастическая самоорганизующаяся система, на этот раз созданная людьми, система в кино-эпопее «Матрица» Вачовски.
Отрицать научно, что подобные процессы возможны не только в биологических системах: океан Соляриса и Эйва, или кристаллических: Матрица, но и плазменных: звёздах, сегодня нельзя и близко. И, кстати, между миром «Матрицы» Вачовски и миром Великого Кристалла В. Крапивина, чисто в научном плане куда больше общего, чем кажется с первого взгляда. Надеюсь, в других отзывах о мирах Великого Кристалла мне удастся развить эту тему.
Добавлю, что в книге В. Талалаева есть и масса других интересных мыслей, но что бы не заходить в дебри я, в этом отзыве, остановлюсь только ещё на двух.
Первая.
Он описал строение «Великого Кристалла», и он назвал его «Двенадцатимерной вселенной».
Не знаю, откуда он это попал, и знать не хочу, но он описал строение шестимерной вселенной Роберта Бартини. Вселенная Великого Кристалла, по Талалаеву, имеете три измерения пространства, и три измерения времени. Кроме того, она имеет форму тора. Кто знаком с концепцией Бартини, тот понимает, о чём я говорю.
Вторая.
Он дал свою классификацию произведений В. Крапивина о мирах Великого Кристалла. И она очень сильно отличается от официальной.
По сути, он вообще разделил творчество В. Крапивина на две части: «На грани «Альфа»», произведения В. Крапивина о нашей Земле, и «Легенды Великого Кристалла». И его список легенд Великого Кристалла куда шире официального. Добавлю, и мне его список кажется куда интереснее официального.
Я уже начал писать отзывы, и, увы, начал не по предложенному В. Талалевым порядку, но теперь я попробую, по возможности, дальше следовать его порядку.
2. Вступительный отзыв к межавторскому циклу книг «Ричард Блейд»:
Цикл, похоже, куда серьёзнее, чем кажется.
С межавторским циклом «Ричард Блейд» я столкнулся, ориентировочно, в 1995 г., точно уже не помню. Он потряс меня количеством произведений, и увлёк по-настоящему. Много позже я узнал, что с количеством произведений сильно ошибался, их намного больше, чем я думал. На этом я ещё немного остановлюсь. В те годы я отнёсся к этому циклу просто как к развлекательному чтиву, но было чувство, что произведения серьёзнее, чем кажутся.
Не так давно я решил почитать об этом цикле, что он нём пишут, так сказать. И обнаружил много интересного. Цикл был начат ещё в 1969 г. группой американских и канадских писателей. Потом его продолжила группа писателей французских. В целом было издано 37 книг, и западные авторы закончили цикл в середине 80-х. И много лет о цикле никто не вспоминал. Ни один роман также не был экранизирован, хотя книги довольно киногеничны, но фильмы потребуют больших бюджетов, видимо это и не дало решиться данному вопросу.
Однако, в 1994 г., эти романы пережили второе рождение в нашей стране, и, самое интересное, они пережили это рождение в стиле Пинокио и Страны Оз, превратившихся у нас с подачи Алексея Толстого в Буратино и Александра Волкова в Волшебную страну и Изумрудный город. Только на этот раз работал ни один автор, а большая группа российских авторов, и эта история почти детективная, некоторые из них, скрывшиеся под псевдонимами, по сей день, неизвестны. Ещё одна важная деталь, к указанным циклам была дописана большая серия новых произведений о Ричарде Блейде.
Первую скрипку, среди этих писателей, играл, с какого боку не смотри Михаил Нахмансон, как писатель известный под псевдонимами: Михаил Ахманов, Дж. Лэрд, Майкл Мэнсон, М. Сайнер. Но была и масса других.
И Михаил Ахманов, с самого начала, не скрывал, что он сделал не переводы, а более чем вольные пересказы произведений указанных писателей, поскольку счёл их книги слабыми, и не смог устоять перед искушением их улучшить. И должен отметить, это у него получилось, книги действительно увлекательны по-настоящему. Всего, кстати, наши писатели, и, кстати, только на том этапе, дописали к циклу 41 произведение, но позже были и ещё новые книги.
Интересно так же, что супруги Бузиновские отнесли Алексея Толстого и Александра Волкова к конспирологам, а их книги, включая сказку о Буратино и цикл о Волшебной стране конспирологическими, между строк пиарящими конспирологическую концепцию Роберта Бартини. Но мне, в 90-х, и в голову не пришло провести такую параллель. Уже отметил, лишь возникло чувство, что книги куда серьёзнее, чем кажутся.
Немного о самом цикле. Герой его классический супемен, который «весь по горло, в борьбе и любви», агент английской разведки, у которого, единственного, оказалась способность путешествовать по параллельным мирам. И английское правительство и спецслужбы много лет ведут секретный проект, в ходе которого он посещает десятки параллельных реальностей, переживает немыслимые приключения, узнаёт немыслимые вещи, и, понятно, проходит через немыслимое количество смертельных опасностей, каждый раз умудряясь остаться в живых.
Нельзя сказать, что я совсем забыл об этом цикле, когда мне попадались новые книги о нём, я их читал, но попадались редко, критикой же по этому циклу я не интересовался. Но вот, вдруг, несколько дней назад, пришла в голову мысль поинтересоваться. И, для начала, я перечитал предисловие М. Нахмансона к этому циклу, и обнаружил такую цитату:
«Технология проникновения в иные миры.
Надо отметить, что Джеффри Лорд тщательно обходит технические вопросы, связанные с путешествиями Блейда. Меня не удивляет, что ничего не сказано о самом чудесном компьютере; в конце концов ясно, что на рубеже шестидесятых-семидесятых годов, двадцать лет назад, Лорд имел очень приблизительное понятие о вычислительной технике. Но какую-то разумную гипотезу по поводу Измерения Икс он был обязан придумать! Мы же узнаем по сему поводу только следующее:
1. Вселенные Измерения Икс расположены не в ином времени и не в ином пространстве – так утверждает гениальный Лейтон. Но если эти миры существуют не во времени и не в пространстве, то где же еще? Явная нелепость, недопустимый логический прокол.
2. Компьютер не переносит Блейда в иные миры в физическом смысле; он так перестраивает его мозг, что наш герой начинает воспринимать эти новые реальности.
Во втором случае мы имеем дело с добротной и хорошо известной фантастической идеей, с которой я готов полностью согласиться. Но неопределенность по первому пункту всегда раздражала меня и, как представитель точных наук, я с ней никак не мог примириться. Кроме того, небулярность местоположения миров Измерения Икс существенно тормозит сюжет – ведь Блейд часто отправляется в путь с дополнительными устройствами, вживленными то в мозг, то под кожу, и надо четко представлять себе, как все эти спейсеры, передатчики, телепортаторы, силовые экраны и т. д. действуют в других мирах.
Это очень важный вопрос, так как иногда сюжет всего произведения построен на особенностях одного из подобных приборов.
Поэтому я воспользовался еще одной добротной и хорошо известной идеей о параллельных Вселенных, сдвинутых на квант времени друг относительно друга. Вот в них-то и путешествует Ричард Блейд, а компьютер в этом случае превращается в своеобразный темпоральный движитель, позволяющий страннику преодолеть временной барьер между реальностями. В рамках такой модели можно развить целую теорию о переносе органических и неорганических объектов, о расположении миров на хронологической шкале, о темпоральном сопротивлении, о возможности повторного визита в один из миров и так далее».
М. Нахмансон, кстати, профессиональный учёный-физик.
И несложно заметить, что, уж не знаю, случайно или намерено, он вбил в свой вольный пересказ этого цикла концепцию шестимерной вселенной Роберта Бартини. Реальности, отстоящие друг от друга на квант времени – это трёхмерное время Бартини. И, да, с позиций теории Бартини, между этими временами возможен туннельный квантовый переход. Самое же интересное, во всяком случае, если верить супругам Бузиновским и Ивану Ефремову, этот переход можно осуществить только посредством энергии души – энергии Кундалини. В цикле же для этого перехода применяется, некий созданный английским гениальным учёным компьютер, использующий возможности мозга Блейда, перестраивая в нём некие нейронные связи. Причём, эти связи перестраиваются только у Блейда, больше ни у кого.
Так же стоит отметить, что, если смотреть с позиций теории Бартини, то Блейд путешествует в основном по объёму времени, но по плоскости времени он, тем не менее, тоже иногда путешествует, и даже встречает там самого себя, но, понятно, там он несколько другой, и с несколько другой судьбой.
Ну, думаю, уже не сложно понять, что я решил перечитать цикл о Ричарде Блейде, и сделать анализ этих книг с позиций концепции Бартини, ну, или Буратино, как кому больше нравится, Бузиновские уверяют в «Тайне Воланда», что Алексей Толстой Буратино с Роберта Бартини писал. Кстати, если говорить об юмористических персонажах, то Бузиновские уверяют так же, что Ильф и Петров писали с него и Остапа Бендера. Цикл, в конце концов, по-настоящему занимательный и захватывающий, и, даже если выяснится, что я ошибаюсь, отзывы всё равно обещают быть очень интересными.
Так же должен отметить, что я допускаю, что наткнулся на очередной конспирологический цикл максимум процентов на десять. Всё-таки слишком много в произведениях о Блейде борьбы и любви, хотя, это, безусловно, сильно добавляет им занимательности.
Безусловно, рекомендую цикл к прочтению.
Первый отзыв на книгу В. Крапивина:
3. В. Крапивин, «Я иду встречать брата» (отзыв на книгу)
Книга о любви людей к человеку.
Повесть Владислава Крапивина «Я иду встречать брата» я прочёл, когда мне уже было за тридцать. Так как-то получилось, что в детстве я не столкнулся с фантастикой Крапивина, о чём очень жалею, её детское восприятие, думаю, было бы совсем другим, чем восприятие взрослого человека. Скажу больше, я открыл для себя фантастику и фэнтези Крапивина, с удивлением, я не знал, что он пишет и в этих жанрах.
Перед тем, как перейти собственно к отзыву о повести я позволю себе небольшое вступление.
Помню, мне уже было лет 25, когда мне впервые попалась «Голубятня на жёлтой поляне», тогда ещё был книжный дефицит, и я только поэтому её и взял, поскольку считал, что уже вырос из детских книг. И вот на тебе: «Открылась бездна». При этом в детстве, я читал детские книги Крапивина.
Особо, помню, врезались в память повесть «Оруженосец Кашка» и рассказ «Болтик».
Когда я прочёл «Голубятню…», то понял, что у Крапивина есть собственная модель вселенной, и она очень глубоко проработана. И именно эта модель, можно сказать, космогония Крапивина, меня очень заинтересовала. Я сразу заметил в ней общие черты с космогонией моего любимого писателя – Ивана Ефремова.
Понятно, я дальше прочёл массу книг Крапивина, и детально изучил его модель вселенной, или как он её назвал «Великий Кристалл», или, можно сказать «Вселенную Великого Кристалла», вернее, множество таких вселенных. Именно об этой модели я и хочу поговорить, и дать сравнительный анализ вселенной В. Крапивина, с вселенной И. Ефремова, вернее, Роберта Бартини. Если получится, конечно, я понимаю насколько это сложная задача.
Я всё больше склоняюсь к тому, что творчество В. Крапивина конспирологическое, но окончательный вывод ещё не сделал. И, надеюсь, цикл отзывов о «Великом Кристалле» поможет мне сделать этот вывод.
И, думаю, понятно, почему я начинаю данный цикл отзывов именно с повести «Я иду встречать брата». Наверное, именно эту повесть и нужно считать первой повестью о «Великом Кристалле». Хотя в ней он ещё и не особенно останавливается на своей модели вселенной, но начинать, наверное, нужно всё же с начала.
Эту повесть Владислав Крапивин написал, когда меня ещё на свете не было, в 1961 г., году полёта Гагарина, опубликовал в 1962 г. И это повесть о любви, но не о любви мужчины и женщины, а о любви человека к людям и людей к человеку.
Именно певцом такой любви смело можно назвать Владислава Крапивина, и именно поэтому он, видимо, и пишет только о детях, в детском возрасте чувство любви ещё не имеет сексуальной окраски.
Сюжет, для 1961 г., ещё довольно новый.
Действие происходит в далёком будущем, в 2305 г., и уже улавливается то, что это будущее не нашего мира. Описанная им Земля будущего, безусловно, очень похожа на нашу, но чувствуется, что, как говорится, что-то не то. Впрочем, с этим давно уже никто и не спорит, и повесть, та же «Лаборатория Фантастики» относит к «Книгам, примыкающим к циклу «Великий Кристалл»».
Главный герой маленький мальчик – Нааль Снег, у которого погибли родители и он живёт в интернате. И самое главное желание мальчика, горячо любившего родителей, вполне понятно, он хочет найти опять хотя бы одного родного человека. Но больше родственников у него нет.
И вдруг выясняется, что один родственник, оказывается, таки, есть.
300 лет назад в дальний космос улетел релятивистский звездолёт «Магеллан», и командиром этого звездолёта был предок мальчика Александр Снег. Звездолёт должен был вернуться через 120 лет, но он не вернулся, и все считают, что он погиб. Но у мальчика возникает удивительное чувство, что это не так, и он скоро встретится, с единственным родным для него человеком.
И чудо происходит, скоро Земля получает сообщение, что «Магеллан» возвращается. Понятно, что из-за релятивистского замедления времени командир звездолёта даже не годится мальчику в отцы, по возрасту, он годится ему в старшие братья. И Земля сообщает звездолёту, что Александра Снега очень ждёт на Земле его единственный родственник.
