Сто тысяч лет большой надежды

В технике как таковой нет ничего плохого. Но большинство родителей не думают о том (просто потому, что не знают, а давать знания новому человеку, не имея этих знаний, абсурдно, парадоксально и априори невозможно), что вместе с техникой должно прилагаться воспитание осознанного к ней отношения исключительно как к дополнению развития, а не замене оного.

Ещё одним огромным заблуждением большинства является мнение, что мультфильмы воспитывают детей. Десятки (или сотни?) раз я натыкалась в Интернете на подобную фразу: «Вот на старых мультфильмах и должны расти дети…» Нет, я не пытаюсь осквернить старые мультфильмы, вместо слова «старые» вполне можно подставить любое другое прилагательное. Речь не об этом. Чтобы понять, что мультфильмы не воспитывают, не нужно быть психологом или педагогом, можно всего лишь оглянуться вокруг. Нас всю жизнь окружают люди, которые в эпоху телевидения выросли на мультфильмах. Понимая это, оглянёмся вокруг ещё раз. Кого мы видим? Людей, которые не умеют лгать? Людей, которые не предают? Не изменяют? Не крадут? Не убивают? Не насилуют? Не дискриминируют? Не эксплуатируют? Не клевещут?.. Этот список можно продолжать хоть бесконечно. И мы вновь подобрались к философскому вопросу о том, что такое «хорошо» и что такое «плохо»… Не мультфильмы воспитывают людей, а, к сожалению, люди. Но мультфильмы могут дать толчок для последующего формирования личности. Неадекватное восприятие ребёнком какого-либо мультфильма не свидетельствует о прямом влиянии этого мультфильма на психику и поведение ребёнка. Он может лишь разбудить в ребёнке тот процесс, который был заложен окружающими. Но это касается не только мультфильмов или фильмов, как было рассмотрено в прошлой главе. Когда в продажу поступили первые «Тамагочи», прессу захлестнули сообщения о том, что дети убивают друг друга из-за этой электронной игрушки, «Тамагочи» разрушает психику ребёнка. Это бред, которым пичкают общественность до сих пор люди, далёкие от знания психики человека вообще. Да, случаи убийств детьми друг друга из-за «Тамагочи», случаи прыжков из окна после просмотра «Гарри Поттера», случаи членовредительства после просмотра «Покемонов» действительно имели место быть. Но только у детей с психическими нарушениями. Психически здоровый ребёнок никогда не пойдёт против заложенной в нём природы. А дети наиболее близки к ней. Это значит, что полностью перекладывать воспитание детей на мультфильмы или фильмы так же абсурдно, как и отдать их на воспитание собакам. Хотя в некоторых случаях это лучше, чем воспитание некоторыми представителями человеческого рода.

Маленький Дзэн. Почему дети становятся другими?

Профессор Оук. Медики и психологи до сих пор на 100 % точно не уверены, что именно приводит к сдвигам в психике. Наследственность? Пример? Пропаганда? Эксперты Робин Карр-Морс и Мередит С. Уайли утверждают, что предрасположенность человека к насилию развивается в течение двух первых лет жизни, начиная с зачатия (но не рождения). Они утверждают, что ни один биологический (за исключением некоторых травм головы) или социологический фактор сам по себе не предрасполагает ребёнка к агрессивному поведению. Предрасполагает взаимодействие сразу нескольких факторов, которые могут подготовить почву.

Выделяются несколько факторов, которые могут предрасполагать ребёнка к насилию: воздействие вредных веществ во время беременности, хронический стресс во время беременности, низкий вес при рождении, раннее материнство, побои, недостаточное питание, низкий вербальный коэффициент, отсутствие согласованности в воспитании в раннем возрасте, неэффективная дисциплина, пренебрежение ребёнком.

Но только одна причина не может привести к психологическим проблемам. Чаще всего это совокупность нескольких факторов, которые могут спровоцировать гнев. Если такие дети не получают должной коррекции в раннем возрасте, то в дальнейшей жизни возникают проблемы. Психологи утверждают: дети отдают обратно то, что поглощают. Если вопрос компетентного воспитания и здоровой беременности не будет решаться, то один из двадцати родившихся младенцев всегда впоследствии будет оказываться за решёткой. Или их ждёт участь Эрика Харриса и Дилана Клеболда, что намного хуже.

Также психологи выделяют три самых очевидных фактора, по которым можно установить, имеет ли ребёнок предрасположенность к насилию: жестокое обращение с животными, мокрый сон (если речь не идёт о физическом заболевании) и регулярные попытки поджогов.

Судебный психолог Хелен Смит рассмотрела более пяти тысяч случаев детей и взрослых с психическими нарушениями, которые ведут к насилию, и стала экспертом по детям-убийцам. Она лично имела дело с ними, поэтому знает, что говорят сами эти дети. Она утверждает, что использование оружия детьми и насилие над другими меняют социальные роли: от бессилия к власти, из ничтожества в объект известности.

В одной из анкет она получила ответ от 18-летнего старшеклассника из Нью-Йорка. На вопрос, что ты делал, когда чувствовал себя плохо, он ответил, что слушал Metallica, потому что хотел злиться. Постоянно читал и слушал о разрушении общественного порядка. Иногда смотрел порнографию и фантазировал об изнасиловании популярных девочек в школе. Иногда думал о создании бомбы и разрушении школы.

В то время как многие эксперты видят главную и единственную причину нарушения психики детей в насильственной направленности телевидения, видеоигр, текстов песен, Смит утверждает, что они не слышат детей. Она считает, что главная причина насилия исходит от накопления искажённых мыслей (извращает которые само общество) и стресса, что, в конце концов, подводит ребёнка к краю. Проще говоря, это то, как дети обрабатывают увиденное или услышанное, превращая это в личный внутренний опыт. Дети, которые прибегают к насилию для решения проблемы, чаще всего уже имели насильственные мысли. Они воспринимают окружающую среду таким образом, что насилие кажется для них единственно верным выходом. То есть дети-убийцы изначально предрасположены к этому.

Смит утверждает, что есть ряд характеристик, которые можно обнаружить в потенциально опасных детях. Некоторые из них очевидны, например, постоянные разговоры о нанесении вреда, прямые угрозы. Другие же признаки не так очевидны. Это может быть чувство обделённости из-за иерархии в школе. Школа может восприниматься, как тюрьма, где есть определённый набор правил для популярных и непопулярных учащихся. Дети-убийцы чаще всего хотят, чтобы мир знал, насколько они злы, и как несправедлив был к ним мир.

Смит говорит, что чаще у таких детей есть навязчивые мысли, в которых они снова и снова прокручивают один сюжет. Если происходит некоторое вмешательство, терапия или положительное влияние взрослых и сверстников, то такие мысли могут быть нейтрализованы. Но если уже есть предрасположенность к агрессивным действиям, мышление окончательно искажается и усиливается ощущение, что общество обязано дать ему счастье, а при этом никто не вмешивается, психика ребёнка становится разрушительной.

При этом есть значительные различия в поведении мальчиков и девочек. Если мальчик будет говорить о желании нанести вред другим, то у девочки чаще будут суицидальные мысли и склонность к членовредительству. Поэтому, вырастая, такие девушки чаще нанимают киллеров для убийства, перекладывая психологически всю вину на него. Так происходит не столько из-за биологических особенностей, сколько из-за социальных предпосылок, так как в обществе сила и агрессия чаще становится прерогативой мужского пола.

Не стоит забывать, что любая модель поведения, которая сохраняется, с течением времени имеет тенденцию усиливаться. Это не обязательно означает, что хулиган начнёт убивать. Но дети, которые имеют навязчивую идею жестоких игр, угрожают насилием, чаще всего воплощают фантазии в жизнь. Выделяют несколько моделей поведения в группе риска: постоянная ложь, обвинение других в содеянном, стремление избежать ответственности, желание избежать усилий для достижения целей, использование обмана, насилия, запугивания для контроля других, отсутствие эмпатии (способности поставить себя на место других), использование слабостей других, участие в мелких преступлениях, необоснованные побеги из дома, интерес к орудию убийств, жалобы на одноклассников, которые плохо относятся к нему, чрезмерный просмотр телевизора или чрезмерное пользование компьютером, жалобы на одиночество, постоянные необоснованные обиды.

Спустя год после Колумбины один из журналов опубликовал результаты опроса, который был проведён среди школьников и их родителей. Оказалось, что 2/3 школьников не ощущают себя в школе в безопасности. Тогда как 40 % родителей заявили, что считают школу безопасным местом. Это значит, что родители слишком слабо вникают в проблемы школы и своих детей относительно школы.

Треть подростков признались, что они были свидетелями кровавых инцидентов в школе, но менее чем 10 % родителей думали, что это правда. Это значит, что между детьми и родителями нет доверия. Половина детей признались, что были объектами угроз в школе, но менее четверти родителей знали об этом. Это говорит о низком уровне общения и доверия между детьми и родителями.

«Мои родители действительно не знают, что это такое, – призналась одна 15-летняя школьница. – У них не было такого, когда они ходили в школу. Трудно говорить об этом с ними». Это значит, что разрыв между поколениями есть, и он очень велик.

Это только малая толика того, о чём не говорят с экранов телевизоров и не пишут в глянцевых журналах. Это та самая черта, за которой люди говорят: «Всё плохое происходит за моим порогом, и меня не касается. У меня всё хорошо. Плохого нет». Люди не имеют права заводить детей, если не знают, как легко они собственноручно могут уничтожить личность. Люди не имеют права заводить детей в современном обществе, если не знают, хоть сколько-нибудь малую долю в изученном о детской психике. Ну, и, безусловно, люди не имеют права заводить детей, если они не знают, что такое природа человека. Как можно воспитывать детей и прививать им свободу от стереотипов, если взрослые сами не знают, что это такое. Как они могут рассказывать детям о сексе и сексуальности, если они сами не знают, что это такое? Как они могут воспитать достойную личность, если они не знают, что такое личность? Безусловно, никто не имеет права указывать людям, сколько детей рожать и как их воспитывать. Но нужно помнить, что нет никакого права лишать человека его природы, потому что, как уже известно, свобода одного заканчивается там, где начинается свобода другого. Маленький Дзэн, в нашем мире один человек принадлежит другому человеку только девять месяцев. После рождения это человек, наделённый свободой от природы. С момента осознания этого и начинается правильное и трезвое воспитание. Если у человека позыв завести ребёнка, потому что ему одиноко или нужен кто-то, кто будет ухаживать за ним в старости, он должен сразу же задушить эту идею в зародыше, потому что это равноценно желанию быть богом – так же глупо и противоестественно. Я не выступаю за аборты, но я не выступаю против.

Маленький Дзэн. Почему?

Профессор Оук. Потому что до тех пор, пока человечество не эволюционирует настолько, чтобы здраво подходить к зачатию и воспитанию детей и контролировать численность населения своими мозгами, аборты необходимы, хочет кто-то того или нет. Пропаганда «против абортов» основана исключительно на эмоциях и лишена здравого смысла. Потому что в современном обществе зачинают детей не только дети, которые априори не могут воспитывать, но и взрослые люди, лишённые всяческих ценностей. Если мир стремительно будет наполняться новыми людьми, которые не по своей вине де-факто будут лишены возможности получить толчок к развитию, человеческое общество завершит своё существование намного раньше. В социуме то и дело звучат призывы запретить аборты, сделав таким образом мир лучше. Однако здравомыслящий социум легко поймёт, что таким образом можно будет лишь заработать сотни подпольных организаций по проведению абортов в непрофессиональных условиях и тысячи половозрелых женских трупов. Потому что, как ты должен знать, спрос рождает предложение. И пока будет спрос, всегда будет предложение. По крайней мере в нашем недоразвитом обществе (я имею в виду всех землян). Это всё равно, что сухой закон, это всё равно, что лечить грипп лекарством от насморка. Насморк, может быть, и пройдёт, а вот вирус в организме останется. И поскольку иммунитет человеческого общества крайне слаб, вирус будет расползаться по всему его организму, убивая здоровые клетки. Так же в средневековье чёрные крысы считались разносчиками чумы, тогда как на самом деле ими были блохи, жившие на чёрных крысах. Крысы истреблялись, а блохи оставались и заражали чумой людей. Проблема никуда не исчезает. Проблема всегда лежит не в форме, а содержании.

Глава 19. Кто убил Адама?

И я – часть этой гнили, этих испражнений, этого безумия, этого экстаза, которые пронизывают огромные подземные склепы плоти.

Генри Миллер, «Тропик рака»

Начало XXI века. 2001 год. Сентябрь. Сердце Лондона. При разливе реки Темзы по счастливой случайности находят маленькое тело темнокожего мальчика. И слово «тело» подразумевается здесь буквально. Это было только туловище. Ни головы, ни рук, ни ног. Консервативный и «правильный» Лондон был в ужасе, так как сразу было сделано заявление, что это не несчастный случай. Это убийство. И скорее всего, оно носит ритуальный характер, то есть это жертвоприношение. Человеческое жертвоприношение в XXI веке в цивилизованной стране. Происшествие сразу же было афишировано, и весь ход расследования было разрешено засвидетельствовать на плёнку, так что история стала всемирно известной.

Дело было передано полиции, однако оно осложнялось тем, что не было никаких прямых улик. Только маленький торс и оранжевые шорты, надетые на нём. Безымянного темнокожего мальчика нарекли Адамом. Обычно, когда находят неопознанное тело, пробивают базу по без вести пропавшим. Однако о пропаже маленького темнокожего мальчика никто не заявлял. Следствие шло год, но оно не дало результатов. Благодаря вскрытию, удалось установить, что мальчик погиб в результате потери крови из перерезанного горла. У полицейских же была только одна зацепка – оранжевые шорты. Всё остальное же было уже дело химиков и биологов. В желудке Адама была найдена странная субстанция, которая не являлась пищей, поэтому следствие утвердилось в своей догадке о том, что это было жертвоприношение. Но можно было бы понять, если бы оно совершилось где-то в Африке, хотя и там оно было запрещено с конца ХХ века. Но Лондон?..

Казалось, что даже шорты мальчика не смогут прояснить дело. Но кое-что они всё-таки дали. Шорты были сделаны достаточно редкой фирмой. Было установлено, что такие шорты можно было купить только в немецком супермаркете «Вулвордс». По счастливой случайности в полицию поступило сообщение о темнокожей женщине из Нигерии, которая бежала из Германии в Лондон и просила убежища, утверждая, что скрывается от ёрубской секты, где практикуются человеческие жертвоприношения. Она утверждала, что её муж Сэм – верховный жрец этой секты. Женщину звали Джойс. При обыске её квартиры удалось найти горы одежды той же марки, что и шорты Адама. Джойс могла быть причастна к убийству Адама. Однако на допросе в полицейском участке она полностью отказалась от своих показаний, признавшись, что выдумала историю про секту. К тому же у Джойс было подтверждённое алиби: в момент убийства мальчика, который был установлен экспертами, Джойс была за пределами Англии. После безрезультатных допросов Джойс пришлось депортировать обратно в Нигерию, в Бенин. Но позже полиция узнала, что подобная секта действительно существовала и основывалась на ритуалах чёрной магии Джу-Джу. В ней широко распространено применение различных зелий и смесей. По слухам, в ней также применялись и человеческие жертвоприношения.

Дело мальчика Адама установило новые стандарты в судмедэкспертизе. Оказалось, что с помощью анализа костей и волос можно узнать, где жил человек. Такая методика и была применена в этом деле, чтобы установить место рождения Адама и выйти на его убийц. Этой частью расследования занимался детектив Марк Хам. Соскобы с костей Адама показали, что, возможно, он был уроженцем Нигерии, Ёрубан Плато. Для того чтобы выяснить это точно, нужно было изучить состав костей местных животных. Поэтому группа британских полицейских направилась именно туда. Там на местном рынке они добыли несколько образцов костей животных. Образцы были отправлены в лондонскую лабораторию для исследования. Кости необходимо было сжечь при температуре 500 °C, а затем обработать специальным раствором. Экспертиза длилась полтора года. За это время было проанализировано 150 образцов костей животных. Но это помогло сузить территорию поисков родины Адама до 5 %. Безусловно, это могло бы помочь идентифицировать мальчика. Но главной точкой поисков для полиции стал Бенин, потому что анализ костей Адама был практически идентичен анализу костей бенинцев, которые лежали в то время в морге. В то же время полицией было установлено, что существует контрабандистская группировка, которая торгует людьми из Нигерии. Одним из главарей такой группировки был некий Кингсли Оджо, который в то время находился в Лондоне. Полиция не знала этого точно, но его группировка могла работать именно с Бенином. Поэтому была большая вероятность, что именно контрабандисты замешаны в смерти Адама. Полиция полагала, что у Адама должны были быть какие-то родственники или люди, знавшие о его похищении.

Следователи Энди Бейкер и Уилл О’Райли отправились в Нигерию, чтобы опросить жителей всех деревень. Следователи обратились к нигерийскому начальнику полиции, который предоставил детективам проводников по Нигерии. Первым делом сыщики отправились на северо-запад в Бенин. Но всё осложнялось тем, что в этих местах похищения детей, да и людей вообще происходят довольно часто. Многие родители потеряли своих детей. Следователи обратились за помощью к местным жителям, объяснив им ситуацию и пообещав большое вознаграждение тому, кто поможет установить личность мальчика. Жители рады были предложить свою помощь. Но следователи искали иголку в стоге сена, поэтому такая тактика могла не принести никаких результатов.

В это же время в Лондоне также идёт расследование. Полиция следит за Кингсли Оджо и его группировкой. И хотя Оджо отрицал свою причастность к ритуалам жертвоприношения религии Джу-Джу и вовсе утверждал, что зовут его не Кингсли Оджо, полиция не верила ему. Оджо был взят под стражу, однако за недостаточностью улик его отпустили. Но следователи обнаружили несколько интересных вещей в квартире Оджо. Во-первых, это была видеозапись, где был запечатлён любительский фильм о жертвоприношении. Сюжет этого фильма был прост: у главного героя смертельно болен отец. Герой решается на человеческое жертвоприношение, и когда приносит голову жертвы в кастрюле отцу, тот сразу же выздоравливает. Полиции стало понятно, что Оджо является сторонником ритуалов жертвоприношения. Хотя он утверждал, что этот фильм ничего не доказывает. Во-вторых, в холодильнике Оджо также были обнаружены пакеты с песком, смешанным с глиной. А судебные эксперты среди прочего обнаружили в желудке Адама песок с частицами кварца и золота. Экспертиза порошка показала, что смеси не полностью идентичны, но в песке, найденном в квартире главного подозреваемого, присутствуют частицы кварца, золота, серебра и глины. Это не означало, что это именно та смесь, которой накормили Адама, но схожесть нельзя было отрицать. Этой улики было не достаточно для предъявления обвинения.

В это время в Нигерии следователи пытались найти хоть каких-то свидетелей. Но местные жители не торопились сотрудничать с полицией. Во многом это объяснялось тем, что сами родители нередко приносят в жертву своих детей… Следователям пришлось покинуть Нигериию.

В это время также экспертизе подвергаются растения, найденные в желудке Адама. Одним из компонентов оказались достаточно редкие калабарские бобы. Их не употребляют в пищу, а иногда африканские знахари используют в медицинских целях. Также было выяснено, что они выращиваются в Нигерии. Калабарские бобы используются жрецами, иногда практикующими человеческие жертвоприношения, для одурманивания человека. Мозаика медленно, но верно складывалась. Но оказалось, что во всей Нигерии не так много жрецов, которые пользуются калабарскими бобами в своих зельях.

Но кое-где местные жители рассказали о нескольких жрецах, которые могли пользоваться этим растением в ритуалах. Однако пробиться к ним оказалось не так просто. Единственным проводником могла служить Джойс, которая в то время жила в Бенине, ведь она утверждала, что её муж – верховный жрец. Поэтому полиция начала активные поиски Сэма. Это удалось благодаря международной базе. Но Сэм отрицал, что Джойс его жена и что он имеет какое-то отношение к нигерийским сектам. Выбить из него информацию оказалось невозможным. Поэтому было решено взять у Сэма ДНК. Если бы оно совпало, то, скорее всего, он причастен к убийству Адама. Однако вскоре поступили печальные сведения: ДНК Сэма и Адама абсолютно различно. Но полиция не унывала. Им стало известно, что Сэм и Оджо Кингсли хорошо знали друг друга и, скорее всего, состояли в одной группировке. Полиция установила слежку за группой Оджо и выяснила, что тот действительно занимался кражей людей из Нигерии и продажей в сексуальное рабство в Британии. Жертвами чаще всего оказывались девочки и девушки. Позже выяснилось, что над ними якобы проводили специальный обряд, который заставлял их беспрекословно подчиняться своим хозяевам. Поэтому полиция решила пойти на крайние и жёсткие меры: штурм всех квартир Оджо Кингсли в Лондоне и взятие под стражу. Во время обыска непосредственной квартиры Оджо были найдены странные ритуальные предметы: череп животного, обмотанный верёвкой и проткнутый гвоздём, а также распятие в странном растворе. Это означало, что жители дома были хорошо знакомы с чёрной магией и активно практиковали её. Полиция обратилась за помощью к гаитянскому жрецу Вуду, жившему тогда в Лондоне. Тот объяснил, что череп с гвоздём чаще всего используется для того, чтобы отпугнуть нежелательных «гостей». А распятие в эликсире – очень плохой знак, который свидетельствует о желании проклясть того, кто его найдёт. Естественно, картина складывалась. Преступники занимались контрабандой и продажей людей из Нигерии и при этом пользовались ритуалами чёрной магии, чтобы обезопасить себя от правосудия. Духи якобы должны защищать этих людей и помогать выйти на свободу. Полицейским так и не удалось найти причастность контрабандистов к убийству или похищению Адама. Им так и не удалось найти убийцу. Сэм был взят под арест и передан немецким властям, так как ранее он бежал из Германии, выйдя под залог. Не было никаких улик и зацепок. Но Уилл О’Райли признался, что по отдельности все собранные улики не имеют никакого значения, а вот если рассматривать их вкупе, то всё складывается. Скорее всего, Джойс знала Адама, а Оджо и Сэм были причастны к убийству. Но уголовное право нельзя переписать. Следователям оставалось только надеяться на то, что Оджо, который пребывал уже в британской тюрьме, сам признается в причастности к убийству Адама. Но это осложнялось тем, что все участники ритуалов Джу-Джу не могли ничего разглашать, потому что сами верили в духов и их месть. Есть предположение, что маленького мальчика могли принести в жертву, чтобы преступная банда была благословлена богами.

Если бы до того момента, когда на берегу Темзы обнаружили тело Адама, произошёл ещё один разлив, то тело навсегда унесло бы течением, и его никогда не нашли. Так есть ли повод полагать, что человеческие жертвоприношения в современном мире не такая уж и редкость, просто мы об этом ничего не знаем? Возможно, Адам был не единственным ребёнком, которого принесли в жертву. Уилл О’Райли до сих пор мечтает найти убийц Адама. Самым ужасающим для меня в этой истории было именно то, что загадка о том, кто убил Адама, так и осталась неразгаданной. Кем был этот маленький мальчик? Кем были его родители? Кто убил Адама?

И каждый из нас – это маленький Адам. Нас обезглавили и лишили конечностей. Но делают это не жрецы Джу-Джу, а мы сами. Каждый из нас. Собственноручно. Приносим себя в жертву своим богам глупости и ограниченности. Остаётся только тело. Холодное. Пустое. Безмолвное тело, в котором не бьётся сердце. Горы тел. Горы плоти, дышащей, но бесчувственной, усыпившей свою природу и стремление выжить.[15]

Глава 20. Земляне

Пусть мир катится в тартарары. Пусть человечество зачешется до смерти.

Генри Миллер, «Тропик рака».

Маленький Дзэн. А заботятся ли люди о ком-то, кроме себя?

Профессор Оук. Мир погрузился в нескончаемое сумасшествие. Человек перестал считать себя частью природы, возвысив себя до звания если не бога, то властелина. Человек – это уже не человек, не землянин. Это что-то скомканное, массивное, густое и бездумное. Человечество давно объявило войну. Но не с собственными предрассудками и глупостью, а с собственной природой, которой он наделён от рождения. Это всё равно, что душить самого себя. Человечество боролось за свободу, чтобы навсегда загнать себя в рамки мнимых теорий и ложных фактов. Человек собственноручно превратил себя в товар. Просто так. Чтобы был смысл жизни, потому что никто не может подарить другой. А ведь должны, не так ли? Все всем должны?