Вятский Край, Вятские Поляны

19 мая 1942 года посёлок Вятские Поляны был преобразован в город.

История города – это история завода

Сразу после войны было началось строительство двухэтажных домов, стали сносить бараки. Начиная с того момента, как в Вятских Полянах обосновался машиностроительный завод, развитие Вятских Полян неразрывно стало следовать вместе с развитием завода. С каждым годом в городе возводилось всё больше зданий, население города увеличивалось, большинство горожан работало на заводе, поэтому история развития завода занимает большую роль в истории города Вятские Поляны.

История завода с окончанием войны не закончилась. Завод наряду с военным заказом на производство изделий военной тематики стал выпускать и мирную продукцию. Сразу после войны было налажено производство патефонов, но к концу 1955 года спрос на них стал снижаться, так как появились более современные по тем временам радиолы и проигрыватели, поэтому в том же году производство патефонов было прекращено. Было решено перейти на выпуск боковых прицепов к ижевским мотоциклам. Организатором этой большой идеи стал Ф.И. Трещев, назначенный в 1955 году директором завода. Требовались значительные производственные мощности – завод расширялся, строились новые производственные корпуса. В 1956 году перед коллективом завода ставится еще более сложная задача – освоить выпуск отечественных легковых мотороллеров. Для осуществления значительного объёма работ по производству техники требовались квалификационные кадры. И руководство завода создает в 1955 году заводской механический техникум. В 1965 году при заводе был создан учебно-консультационный пункт Кировского политехнического института. Позднее на его базе был открыт учебный центр. Сотни машиностроителей без отрыва от производства получили здесь высшее образование, стали квалифицированными специалистами. Для детей силами завода были построены 2 средние общеобразовательные школы, профтехучилище. Первый отечественный мотороллер был изготовлен в 1957 году. Выпускаемые боковые прицепы и мотороллеры "Вятка" и "Электрон" в 60-ые годы стали экспортироваться в 51 страну мира. В 70-ых годах выпуск боковых прицепов достигал 200 тысяч штук в год, одновременно выпускалось более 100 тысяч штук мотороллеров. В последующие годы машиностроители дважды обновляли модели легкового мотороллера и 7 раз – модели бокового прицепа.

Наряду с производственными задачами машиностроители успешно решали и социальные проблемы. Широко развернулось жилищное строительство в 60-е и последующие годы. Начали осуществлять и значительную программу благоустройства города. Стали строить очистные сооружения, асфальтировать дороги и тротуары. На улицах высаживали тысячи деревьев и кустарников. В жилых домах появился газ. К 1990 году ими было построено 11 детских дошкольных учреждений на 2150 мест. Каждый новый детсад или ясли строились благоустроеннее предыдущих, с лучшей планировкой. В 1981 году был сдан детский комбинат "Сказка" на 420 мест с плавательным бассейном.

На месте старых бараков разместились многоэтажные жилые дома. Коллективом завода был построен кирпичный завод по производству 18 миллионов штук красного кирпича в год, цеха железобетонных изделий мощностью 20 тысяч куб. метров железобетона и 20 тысяч куб. метров раствора в год. Новая строительная база позволила перейти к возведению 9– и 12-этажных жилых домов. В 1981 – 1986 годах из таких домов вырос микрорайон "Центральный". В последующие годы на месте старых деревянных домов были возведены два микрорайона "Азинский" и "Ленинский", застроенные современными 5-этажными домами. В 1981 году была построена заводская площадь Труда. Её украшают архитектурный ансамбль и 2 больших фонтана. В 90-х годах был полностью снесён старый Дом культуры завода, а на его месте был возведён суперсовременный Дворец культуры "Победа", аналога которого даже нет в областном центре городе Кирове. Был также построен Дом быта, заводской профилакторий, пионерский лагерь и дом отдыха "Солнечный", заводская больница и поликлиника, стоматологическая поликлиника, стадион с трибунами на 20 тысяч мест, современная гостиница на 210 мест и многое другое. Во главе всех этих дел, их организатором, вдохновителем, зачастую инициатором был директор завода Трещев Ф.И. Федор Иванович был уникальным человеком – новатор, он всегда стремился к новому, прогрессивному, хотел что бы на заводе и в городе, в производстве, в медицине, в быту, в других направлениях деятельности все было самое лучшее и передовое.

Машиностроительный завод, его коллектив, по праву являются архитекторами и строителями нынешнего города Вятские Поляны. Благодаря их созидательному труду уже в 50-е годы значительно вырос промышленный и экономический потенциал города. В 1963 году Вятские Поляны стали городом областного подчинения. Ныне – это четвёртый по величине экономического потенциала город Кировской области, а по городскому современному уровню – третий, после Кирова и Кирово-Чепецка.

Жизнь моих родителей и моя судьба неразрывно связана с этим заводом. Здесь начиналась моя трудовая деятельность, сначала я работал слесарем-инструментальщиком в цехе 10, и слесарем– сборщиком в цехе 3, а после окончания института полгода работал экономистом в цехе 26.       Впоследствии мне приходилось бывать на многих заводах и фабриках как у нас в стране, так и за рубежом. Должен сказать, что завод «Молот» отличался очень высокой организацией производства и труда. Тот опыт, который я здесь получил был для меня всегда очень нужным и ценным. Мой папа, Николай Дмитриевич, работал здесь с 1942 года и до пенсии, т.е 43 года. Был активным рационализатором. Моя мама Колесникова (Березина) Августа Михайловна вначале войны оказалась, вместе со своей семьей, в эвакуации в Казахстане. Там были очень тяжелые условия. Выжить ей, 16 летней девушке, ее младшему брату и их матери было очень сложно.

Помог случай, они узнали, что в Вятских Полянах живет и работает их родственник, Крыльников Николай Ильич. Он был специалистом Министерства Обороны (видимо по специальности технолог – оружейник), его вместе с другими инженерами послали в Вятские Поляны составить проект создания и срочного запуска завода, эвакуировавшегося из г. Загорска. Завод должен был выпускать автоматы ППШ. Именно квалификация этих специалистов сыграла большую роль, в том, что уже через 18 дней завод начал выпускать первую продукцию. Николай Ильич помог моей маме и ее семье перебраться в Вятские Поляны и поселил их у себя. Впоследствии он работал в Москве и несколько лет занимался организацией промышленности в Китае.

Моя мама уже на следующий день после приезда в Вятские Поляны пошла работать на завод и очень хорошо «вписалась» в заводской коллектив. Работала во время войны контролером на конвейере, на сборке автоматов ППШ, в знаменитой бригаде Мисника. Она была комсомолкой, активисткой, занималась общественной работой. В 22 года стала членом парткома завода. Закончила 10 класс, школу мастеров, а затем механический техникум. Стала начальником БТЗ сборочного цеха и более двадцати лет была бессменным парторгом этого же цеха. Пользовалась на заводе большим авторитетом, на всех выборах депутатов была доверенным лицом директора Трещова Федора Ивановича, который ее знал с военных лет. Являлась почетным ветераном завода, имела массу разных наград за свой труд. Проработала на заводе более полувека, 53 года. Надо сказать, что все кто работал на заводе во время войны составляли какую-то, в хорошем смысле, особую когорту людей, которые очень хорошо друг к другу относились, как-то по-доброму, независимо от занимаемых должностей, помогали друг другу. Была какая-то особая атмосфера производственных и человеческих отношений. К моей маме часто обращались за помощью разные люди, она никому не отказывала, шла к директору, «хлопотала», как она говорила. Кому-то надо было помочь в получении квартиры, кому-то решить другие жизненные проблемы. Многие люди остались ей очень благодарны за ее отзывчивость и бескорыстную помощь.

Выше я писал, что в XIX веке Россия прирастала деревней, была великой крестьянской державой. Про XX век можно сказать, что Россия прирастала такими промышленными мастеровыми городами как Вятские Поляны, Такими трудовыми коллективами, как коллектив завода «Молот». Именно такие города и заводы создали трудовую и оборонную мощь страны, которой сегодня нам так не хватает.

В оформлении книги использованы изображения, разрешенные к использованию в рамках лицензии ССо.

– фотография (щит) с сайта

https://ya-webdesign.com/images/table-clip-rim-1.png

– фотография (свиток) с сайта http://nebula.wsimg.com/d7903ec99ec08b2ac3fbcd14177bb770?AccessKeyId=11934E5175360ED7FF1D&disposition=0&alloworigin=1

– фотография (ладья) с сайтов

http://bigslide.ru/images/35/34472/960/img14.jpg

https://infourok.ru/prezentaciya-urokigra-chast-tema-istoriya-geograficheskih-otkritiy-klass-3089794.html

– фотография (вид города) с сайтов

http://вятские.рф/wp-content/uploads/2018/03/Gorodskie-vidyi-panoramyi-6.jpg

Библиография

«Статистическое описание Вятской губернии и справочные сведения» – Составлено Н. Спасским, Секретарем Губернского Статистического комитета, 1875 год.

«Списки населенных мест Российской империи», составленные и изданные Центральным Статистическим Комитетом Министерства Внутренних дел. том Х, Вятская губерния, 1876 год.

http://kazak-forum.jino-net.ru/history_rus_3.htm

Е. П. Савельев «История Дона и Донского казачества». http://evgrsaveliev.narod.ru/history_2/history_2_4.html

«Хлыновцы-загадочный казачий народ. Есть разные версии его появления.»

Век свободы (Город Вятка в XV веке). Источник Виктор Бердинских «История города Вятки» .

Приложение 1. «Воевода Костя Юрьев » А.С. Верещагин

Материалы отдела краеведческой литературы Кировской областной научной библиотеки им. А.И.Герцена.

Материалы сервера «Вятка-на-сети». М. Г. Худяков «История Камско-Вятского края, избранные труды»

Материалы конференции «Православие на Вятской земле»

В т.ч. «Преподобный Трифон Вятский и символика вятского герба» -

Демаков С.И.

Преподобный Трифон Вятский чудотворец / под ред. прот. И. Осокина. – Вятка, 1912. – Репринт. изд. Кирово-Чепецк, 1996. ; Преподобный Трифон Вятский // Святые земли Вятской : Акафисты. Молитвы. Жития. – Вятка, 1999.

"Энциклопедия земли Вятской",т.1"Города". Киров, ГИПП "Вятка",1994 год.

"Энциклопедия земли Вятской", том 4 "История". Киров, ГИПП "Вятка", 1995 год.

В.А. Бердинских "История города Вятки". Киров,"Вятское книжное издательство", 2002г.

История Вятского Успенского Трифонова монастыря.

Волоки Северо-Восточной Европы, А. В. Галанин © 2009

Кто же они, новгородские ушкуйники?

П. Н. Кулыгинский (1798–1855), «Пугачевцы и Пугачев в Трехсвятском-Елабуге»

Документы ставки Е. И. Пугачева. Допрос Е. Пугачева в Москве.

Новые материалы об участии крестьян Поволжья (1774) в восстании

Е. И. Пугачева.

Рапорты Михельсона Князю Щербатову (№ 26,598 Архив Генерального Штаба.).

Военно-походный журнал командира карательного корпуса подполковника Михельсона И.И. о боевых действиях против повстанцев в марте – августе 1774 г. // Документы из собрания Государственного исторического музея. – М.: Наука, 1973. – С. 194-223.

Записки сенатора Павла Степановича Рунича о Пугачевском бунте.

Из переписки Потемкина П.С. с Екатериной

Пребывание пугачевцев на каторге в Эстляндии по материалам Центрального государственного исторического архива Эстонской ССР // Южноуральский археографический сборник, Вып. 1. Уфа. 1973//

«Спас елабужский – За Образом Нерукотворным», сост. В.К. Семибратов. Киров (Вятка), 2004.

Издание справочника – "Кировская область. Административно-территориальное устройство на 1 июня 1998 года".

Россия, Полное географическое описание нашего Отечества, настольная и дорожная книга. Под редакцией В.П.Семенова-Тян-Шанского, Том пятый. Урал и Приуралье. С.-Петербург. Издание А.Ф.Девриена, 1914.

«Деревенские святыни в культурном ландшафте деревни Киняусь Вятскополянского района Кировской области». Д.Соловьев

Об авторе

Колесников Сергей Николаевич, родился в 1954 году в г. Вятские Поляны Кировской области. В 1971 году закончил среднюю школу № 3. С 1972 года более двух с половиной лет учился в Оренбургском Высшем Военном Авиационном Краснознаменном училище летчиков. Затем поступил и в 1978 году окончил Казанский Финансово – Экономический институт. Недолго работал на Вятско – Полянском машиностроительном заводе «Молот» слесарем -инструментальщиком и слесарем – сборщиком. После окончания института полгода работал экономистом сборочного цеха на этом же заводе.

В 1979 году переехал в г.Казань, где работал на Казанском производственном объединении «Тасма» (КПО «Тасма») инженером, старшим инженером Отдела Труда и Заработной платы (ОТиЗ), далее заместителем начальника и начальником ОТиЗ Казанского завода «Полимерфото». В 1986 году был назначен начальником ОТиЗ КПО «Тасма». В 1989 году был избран на альтернативной основе из пяти кандидатов, директором завода «Полимерфото». В следующем году, также на альтернативной основе был избран делегатом XXVIII съезда КПСС. Неоднократно избирался депутатом Казанского городского Совета народных депутатов.

Работая на вышеуказанных предприятиях, занимался разработкой и внедрением прогрессивных форм организации труда и производства. Является автором «Комплексной системы оплаты и стимулирования труда с применением «плавающих окладов». «Ежедневной системы стимулирования труда» и т. д. Неоднократно награждался почетными грамотами. Награжден серебряной медалью ВДНХ СССР «За достигнутые успехи в развитии экономики и организации промышленного производства».

На заводе «Полимерфото» внедрение ежедневной системы стимулирования , позволило в два раза повысить производительность труда. Качественный уровень продукции был доведен до уровня мировых аналогов и значительная ее часть стала поставляться на экспорт в Западную Европу. На базе завода был организован и проведен крупный международный симпозиум.

Колесников С.Н. опубликовал более 10 научных работ в области экономики и ряд статей политико-экономического характера, написал брошюру об истории завода «Полимерфото». Публикаций в историческом и художественном жанре не имеет, но всю жизнь увлекался историей и это первый его труд на эту тему, который представляется вниманию читателя.

В заключении хочу поблагодарить за консультативную помощь

– директора Вятскополянского исторического музея – Ханжину Г.А.

– заслуженного работника культуры РТ, ст. научного сотрудника Дома – музея И.И. Шишкина, Елабужского государственного музея заповедника – Курылеву Н.И.

– директора Арского историко – этнографического музея «Казан Арты» – Камалова Р.Р.

– директора Мамадышского краеведческого музея – Ишпахтину С.А.

– научного сотрудника Мамадышского краеведческого музея

– Давыдову Г. Г.

– учителя истории д.Чаксы Мамадышского района – Дымолазова А.И.,

– директора Кукморского краеведческого музея – Давлетшину Л. А.

Все возникшие у читателей замечания, предложения и отзывы прошу направлять на e-mail: [e-mail]

Примечания

1

Этот отряд либо сгинул в засадах на своем пути, либо без славы и удачи вернулся на свою базу в Великий Устюг. И в следующем 1375 году, возможно, часть этих ушкуйников вместе с другими на семидесяти ушкуях, как гласит летопись, во главе с воеводами Прокопом и Смолянином, разграбив Кострому и Нижний Новгород, продав в Булгаре людской полон, дошла до Астрахани, где вторично был продан, награбленный по пути полон. Астраханский хан Салчей, напоив до бесчувствия ушкуйников на пиру, затем приказал всех их перебить. Никоновская летопись заключает свой рассказ так: "Такую кончину принял воевода Прокофий и другой воевода Смолянин со всей их дружиной".

2

О названиях Вятка и Хлынов

По мнению вятского историка В.В. Низова праздник Воздвижения Креста Господня – 14 сентября 1374 года (по старому стилю), время постройки Воздвиженской церкви (обетной, в честь праздника и в день праздника) и есть очевидно точная дата основания города. Почти через 100 лет в 1455-1456 годах в городе был построен кремль-крепость для обороны от неприятеля, которую по названию речки Хлыновицы, впадавшей здесь в Вятку назвали Хлыновом.

Одновременное существование двух городков, а затем их слияние (Вятка становится частью посада Хлынова) и объясняет наличие двух названий у главного города Вятской земли – Вятка и Хлынов, известных из письменных и картографических источников позднейшей поры. В ряде документов XV-XVI веков, на картах той эпохи мы порой встречаем оба наименования города – и Хлынов и Вятка. Вполне возможно, что вначале под словом Хлынов имели в виду только кремль-крепость, а сам город с посадом и окрестностями именовали Вятка. Лишь к XVII веку название Хлынов победило в официальном наименовании города.

В 1780 году по указу Екатерины II в связи с созданием Вятского наместничества главный город края Хлынов был официально переименован в город Вятку Можно предположить, что местное население очень долго по-прежнему называло город Вяткой и Екатерина II лишь официально утвердила укоренившееся в просторечии имя города. (Иногда, и даже, до сих пор, когда говорят Вятка, на Вятке, то имеют ввиду не обязательно город, а саму Вятскую землю. Это замечание относится и к настоящему повествованию.)

3

Гледен, возник в IX-X веках как финно-угорское поселение. в XI-XII веках славянский город на северо-восточной окраине Ростово-Суздальской земли. Долгое время река Сухона подмывала правый берег, на котором располагался город. Это стало причиной переселения части жителей на Чёрный Прилук, где был основан Великий Устюг. В первой половине XV века Гледен участвует в феодальных войнах между московскими и звенигородскими князьями. В 1436 году после двухмесячной осады город был взят Василием Косым, а в 1438 году был полностью уничтожен вятчанами. Город не был восстановлен и часть жителей переселилась в село Морозовица, основанное рядом в 1440 году. В память о городе остался только Троице-Гледенский монастырь.

4

Видимо недаром и Ермак, в свое время набирал себе ватагу из вятчан в Кайских лесах, на севере Вятского края.

5

Одно из первых упоминаний о переселении староверов относится к концу XVII века. По данным 1887 года в Вятской губернии жило 8799 единоверцев, 104523 старообрядца. После Указа о веротерпимости 1905 года число староверов возросло. Старообрядчество было распространено во всех уездах губернии, кроме Котельнического. По данным официальной статистики, наибольшее количество составляли приверженцы белокриницкого (австрийского), даниловского и федосеевского согласий.

6

Вятский чудотворец преподобный Трифон (в миру Подвизаев, пришел из чусовских владений солепромышленников Строгановых) – основатель в г.Хлынове (ныне г.Киров) Вятского Успенского Трифонова монастыря (грамота царя Ивана Грозного от 2 июня (11 июня) 1580 года), строитель этого же монастыря (1580-1590), его игумен (1590-1600), и архимандрит (1600-1601, до 8 сентября 1612).

7

Есть и другая версия, что «Рождественское» – это название села, вотчины Казанского митрополита возникшего рядом с монастырем, впоследствии село Усад (ныне микрорайон города Усад).

8

О красной рыбе упоминается в описании истории Вятского Успенского монастыря, но какую рыбу именно так называли выяснить не удалось.

9

Сосновка – старообрядческое село расположено в 12 вер. ниже Вятских Полян, на левом берегу р.Вятки , в селе имелась деревянная единоверческая церковь с миссионерской школой.

10

Емельян Пугaчёв родился в 1742 году в казачьей станице Зимовейской Донской области (в настоящее время станица Пугaчёвская Волгоградской области). Интересный факт, здесь же около 1630 года родился Степан Разин. Таким образом, станица Зимовейская дала России с перерывом в сто лет двух предводителей крестьянских восстаний.

11

Лашманы (Laschmann, от н.-нем. laschen – обрубать, отесывать, обделывать и Маnn – человек) – государственные крестьяне, участвующие в заготовке корабельного леса для постройки флота России. В лесозаготовители, прозванных позже «лашманами», отправляли мужчин от 15 до 60 лет. Они вынуждены были работать в лесах безвыездно в течение или целого года, или полугода.

12

Есть и другая версия этих событий, в которой намекается, что елабужане, якобы, откупились от Пугачева. Такие случаи бывали. Екатерина II, после подавления восстания повелела простить всех должностных лиц, которые встречали Пугачева колокольным звоном с хлебом и солью. Вследствие этого прощения не стали видимо расследовать и случаи подкупа пугачевцев. Но свидетелей и очевидцев, подтверждающих эту версию нет. Поэтому давайте будем придерживаться первой версии и больше верить очевидцам.

13

В первой редакции своей книги, я опираясь на труд знаменитого историка М.Худякова, издавшего «Историю Камско-Вятского края», написал что Пугачев двигался от Малмыжа по левому берегу Вятки до Бемышевского завода и далее на Нижне – Шуньский перевоз.

В данном случае М. Худяков, видимо, руководствовался сохранившимися свидетельствами очевидцев этого восстания, а не архивными документами. Скорее всего это связано с тем, что эта тема в его книге заняла всего несколько абзацев. Изучая материалы восстания Пугачева, мне пришлось ознакомился с массой очень разных архивных документов. Сведения из всех этих документов позволяют утверждать, что Пугачев 2 июля вышел из Трехсвятского (Елабуги), 4 июля прибыл в Мамадыш, и 6 июля из Мамадыша двинулся в сторону Арска. Под Арском его армия была 9-10 июля. Из всего этого видно, что двигался он очень быстро. Не будем забывать, что за ним по пятам гнался Михельсон. Поэтому совершить поход со всей своей армией на Малмыж от Елабуги или Мамадыша и вернуться назад к Шуньскому перевозу он никак не мог ни по времени, ни по расстоянию, да и никакого смысла в этом не было. Скорее всего путь от Малмыжа до Сосновки, упоминаемый М.Худяковым, проделал какой то другой более мелкий отряд повстанцев и скорее всего в другое время. Какие то воспоминания об этих событиях возможно и сохранились в памяти крестьян, живших в селениях, через которые прошли повстанцы этого отряда.

14

Путь прохождения войска Пугачева по Мамадышскому району изучал и описал учитель истории д.Чаксы и ее уроженец Дымолазов Александр Иванович.

15

Павел Потемкин, троюродный брат быстро возвышавшегося в то время фаворита Екатерины, Григория Потемкина. К этому времени существовали две секретные комиссии Казанская под руководством губернатора Бранта и Оренбургская под руководством губернатора Рейнсдорфа. Екатерина II, понимая необходимость связи в их действиях, назначила одного над обеими комиссиями начальника в лице Павла Потемкина и особой, составленной при этом случае, инструкцией государыня поручила ему сверх того «исследовать причины возмущения, придумать меры к устранению их и установить прочный порядок в яицком народе». П.Потемкин прибыл в Казань в ночь на 8 июля, т.е. за 4 дня до нападения Пугачева.

16

Пугачев сам в первой половине 1773 года был узником в Казанской тюрьме, но в мае этого же года сумел бежать на реку Яик (Урал), где вскоре и возглавил восстание.

17

Лихачев (Макаров) Гаврила Макарович (1747-1774), уроженец деревни Шиланки под Рыбной слободой на Каме, крепостной крестьянин помещиков Н. Л. и А. Л. Лихачевых, есаул и полковник повстанческих отрядов в Западном Прикамье.

18

Майор Пермский, после защиты с.Трехсвятского (Елабуги), переправился через Каму и двинулся навстречу Пугачеву, надеясь успеть соединится с другими правительственными отрядами. Но в 150 верстах от с.Трехсвятского, был окружен повстанцами и с ротою изрублен на месте. Есть и другая версия о том, что он, при этом случае был взят в плен, представлен Пугачеву, который требовал от него присяги себе, но, получив отказ, велел содрать с него кожу.

19

Нерукотворный Образ Спасителя – это первая икона на земле, данная Самим Творцом. Во время земной жизни Господа Иисуса Христа был болен проказою Авгарь, князь и правитель сирийского города Едессы. Услышав, что Иисус Христос исцеляет всякие болезни одним словом, князь послал к нему письмо, в котором просил об исцелении, даже предлагал Ему поселиться у себя в городе. Письмо было послано с живописцем Ананиею с тем, чтобы тот списал лик Спасителя в случае, если Он не захочет идти в Едессу. Анания пришел в Иудею и, подав письмо Господу, сам стал на камень и начал писать лик Его. Как ни трудился, не мог правдиво изобразить, потому что лик Господа постоянно менялся. Видя усердие живописца, Христос сжалился над ним. Попросил воды, умыл Своё Лицо, отёр полотенцем, и на полотенце чудесно изобразился пречистый Лик Спасителя. Полотенце Христос передал художнику с просьбой отдать больному князю Авгарю. Вот поэтому-то Образ Христа и называется Нерукотворным. Когда больной князь помолился перед этим нерукотворенным изображением Спасителя, то исцелился от болезни своей.