скачать книгу бесплатно
Воспоминания об Израиле
Александр Абрамович Койфман
Рассказывать об Израиле можно часами, соответственно заполнять страницы описания все новыми штрихами жизни этой необычайной страны. Издано много книг об Израиле, с которыми трудно, даже бессмысленно соревноваться. Александр Койфман живет здесь с 1996 года, и его книга не претендует на то, чтобы сказать об Израиле всё, всё, всё. Но при этом в ней можно узнать массу интересных подробностей, касающихся самых различных сфер: политики, истории, культуры, религии, общественной жизни, традиций, путешествий по стране. Кроме того автор дает свое видение всех сторон жизни простых репатриантов, или, как их называют, – олимов. Также в книгу добавлены три рассказа, которые пытаются представить обыденную жизнь очень разных израильтян. Да, очень уж они, израильтяне, разные – одних годами носит судьба по свету, другие мирно борются с однообразной жизнью израильской глубинки, третьи просто изумляются, разглядывая жизнь в Израиле, поворачивающуюся временами к ним отнюдь не лицевой стороной.
Александр Койфман
Воспоминания об Израиле
© Койфман А. А., 2024
© Хананов В. А., оформление, 2024
* * *
Пытался быть честным.
В моем возрасте уже можно это себе позволить.
Введение
Вроде я по-прежнему живу в Израиле, да и живой еще – почему же «Воспоминания»? Дело в том, что довольно давно, в 2013 году, я написал «Воспоминания о России». Тогда они еще были свежи для меня, текст писался легко. Даже детские воспоминания были довольно четкими. Теперь же я вдруг начал понимать, что не только память о годах, лучших годах моей жизни, в России подводит, но и многое, что пришлось пережить и увидеть в Израиле, уплывает из сознания. А что будет дальше, когда «Дементий» окончательно придет ко мне, уже не в гости случайно забредет, а поселится в моих мозгах, как нахальный жилец? Поэтому решился снова взяться за перо, в смысле начать колотить по «клаве». Хотелось бы, в отличие от «Воспоминаний о России», не писать в основном только о себе, но тут как уж получится.
Не хочется вспоминать, что и когда было, да и не вспомню даты, ведь мне уже восемьдесят (извините, теперь уже 81, а когда надоест писать и поставлю точку, будет 82 с хвостиком). Благодатный возраст, когда уже кое-кому настырному можно в крайнем случае показать картис. Нам, старикам, действительно дают картис с уважительным названием, подтверждающим, что мы вошли в «золотой» возраст. У меня таких картисов накопилось четыре штуки, и каждый со все более уважительным названием моего возраста. Сначала такой картис давал мне право покупать билет на автобусе и в поезде за полцены. А теперь уже ни у кого сомнения не вызывает, что мне вообще можно ездить бесплатно; даже не смотрят, что там показывает аппарат, когда я свой картис сую в него. Жаль только, что ездить совсем не хочется. Разве что вот недавно стал иногда ездить одну остановку на автобусе, когда не хочется в очередной раз пересчитывать эти семьдесят ступеней лестницы до ближайшего магазина.
Так что лучше буду писать без привязки к датам и только о том, что меня удивило или заинтриговало почти за тридцать лет. Поэтому это не цельное повествование, а смесь коротких и не очень рассказиков. Наверное, нужно извиниться за, возможно, чрезмерное разнообразие стиля текста. Ну трудно одинаково описывать чуть ли не генеалогию владетелей территорий и замков рядом с моим городком и истории наших любимых собачек. Да и о свадьбах пишется как-то совсем по-другому.
Еще раз подчеркну, что описываю в основном то, что видел. Естественно, это не касается приводимых местами исторических сведений. Уверен, многим совсем неинтересен будет раздел «Занятия литературой». Очень уж он получился у меня подробным. И раздел «Интуризм», в общем-то, не является воспоминанием об Израиле. Заранее прошу прощения за эти разделы. Но ведь любой читатель, если таковые будут, спокойно может пропустить их. К тому же я добавил в текст три опубликованных в Израиле коротеньких рассказа, характеризующих, по моему мнению, наши местечковые реальности. Один из них написан моим другом, но о событии, произошедшем с нами обоими, и, безусловно, отражает одно из моих воспоминаний. Я его поместил здесь по разрешению вдовы.
В тексте временами встречаются ивритские слова и выражения, часто употребляемые русскоязычными олимами. Я отмечаю их курсивом. В конце текста приведен перечень таких слов и их значения. Не ожидал, что перечень будет такой большой. Иногда курсивом отмечены некоторые слова по другим причинам.
1. Вторичные впечатления
Я называю впечатления вторичными, так как в Израиле до репатриации побывал трижды. Поездил по нему, много разговаривал с нашими родственниками – старожилами Израиля. Получаемая в Москве мной и супругой зарплата позволяла даже в те «тощие» девяностые годы такие поездки. Я о них коротко писал в «Воспоминаниях о России». Поэтому не ожидал от Израиля ни манны небесной, ни тяжелой борьбы за существование. Ясно было, что работу, такую работу, которая подошла бы и понравилась мне, не удастся найти, так что жить придется на получаемое от государства пособие. Но это не пугало. Главное заготовлено заранее – квартира была куплена. Куплена на имя младшего сына, но на наши семейные деньги. Многим показалось бы, что расположена квартира в неудачном месте – глухое захолустье на севере Израиля. Но мы сознательно выбрали именно этот уголок Израильской Швейцарии. Ведь работу, которой там в помине нет, искать не придется. В этом мы были абсолютно уверены. А климат, по нашему представлению, для пожилых людей самый подходящий из того, что может предложить Израиль.
Когда мы с двоюродным братом моего отца обсуждали в Москве, куда бы нам податься в Израиле, он выбрал Иерусалим, а я – «Израильскую Швейцарию». И ведь не ошиблись – он до самой смерти жил в Иерусалиме; мы разместились в шести километрах от места, в которое я ткнул когда-то на карте пальцем. Ткнул просто потому, что место понравилось – склон к ручью и почти рядом дорога. Приличная, но не загруженная. Да и к морю близко – километров двенадцать. К сожалению, ближайшие мелкие поселения находятся километрах в трех, и не факт, что жители согласились бы на вселение чуждых олимов: имеют право выбирать соседей.
В результате, я писал этом в «Воспоминаниях о России», младший сын купил нам с женой квартиру в Маалоте. Трехкомнатная, по российским понятиям, квартира считается в Израиле односпальной. То есть спальня – одна, большой салон, совмещенный с кухонным уголком, – один. Но имеется хедер бетахон – комната-убежище с массивной стальной ставней на окне, которая, по мнению правительства и строителей, должна защищать от снарядов, ракет, осколков и прочих неприятностей, которых теоретически в Израиле в избытке. Разумеется, имеются и раздельные туалет и ванная комната. Да, забыл, было еще и отдельное помещение для стиральной машины. Ну и, так как квартира на первом этаже, к ней прилагалась гина – некоторое огороженное пространство, заселенное в тот момент колючками. Для двух олимов среднего возраста, а нам тогда было по 55 лет, квартира вполне подходящая. В Москве, то есть в ближнем Подмосковье, мы жили в бревенчатом домике, уютном, теплом, но не очень современном. Хотя нам и он нравился, даже после нормальной трехкомнатной квартиры, которую мы отдали за него в Волгограде, добавив капитальный гараж и приплатив солидную по тем временам сумму.
Не думаю, что мы решились бы на репатриацию, если бы оба наши сына не жили тогда со своими семьями в Израиле. Нам и в России было совсем неплохо. Но они энергично звали к себе, кроме того и сестра моей жены к тому времени перебралась в Израиль. Жила некоторое время в нашей квартире.
О квартире, гине и нашем быте подробно напишу в разделе «Дом», а сейчас вернемся к впечатлениям. В главном первичном впечатлении о глухой провинциальности нашего городка я не ошибся. Делать здесь, если не работаешь в соседних городах, не конструируешь себе какое-то увлекательное хобби, абсолютно нечего. Когда приехали, в городе было два клуба: центральный – матнас «Грасс», расположившийся на самой макушке городской горы, и небольшой клуб «Ле дор ва дор» недалеко от нашего дома. Строительство матнаса оплатили американцы, на клуб дали деньги, кажется, французы, то есть евреи Франции. Но если в матнасе была городская библиотека и хоть изредка крутили кино, то в нашем клубе (он считался олимовским, то есть предназначался в основном для приезжих русских) поначалу ничего не происходило. Это позднее в нем начала работать школа танцев, стали собираться группы ученых (более правильно назвать их бывшими учеными), коллекционеры, хор, проводятся некоторые мероприятия для детей. Было в городе два маленьких торговых центра. Опять же – один на горе и один в центре проживания олимов, то есть недалеко от нас.
Были школы, правда, в тот момент нас они не интересовали. Были больничные кассы, в которых можно было получить простую медицинскую помощь (совет или заказать лекарство) и направления к врачам-специалистам. В одну из касс нас не приняли, потребовав, чтобы и сын перешел в нее, но другая была не хуже. В ней мы и числимся уже много-много лет. Не такая уж и плохая: все операции бесплатно, а теперь практически и все лекарства бесплатно.
Репатрианты только несколько месяцев имеют возможность заниматься обустройством на новом месте, языком, знакомством с реалиями страны. Но кончаются предоставляемые на первых порах деньги, нужно идти работать. И обнаруживается, что далеко не все их навыки нужны на новой родине. Конечно, если репатриант владеет востребованной профессией программиста, сварщика, строителя, шофера – у него нет проблем. Объявлений «нуждаемся» в газетах много. Есть из чего выбирать. Правда, платят на первых порах маловато, но на жизнь хватает. Находят работу и известные в Союзе и за рубежом крупные специалисты: физики, биологи. А что делать всевозможным дизайнерам, менеджерам по продажам, маркетологам, переводчикам? Или инженерам, которые двадцать лет просидели в конторке, не имея навыков реальной инженерной работы? Да и музыкантов, писателей здесь своих хватает. Адвокатам и врачам требуется подтвердить свою квалификацию. И на это иногда уходят многие годы.
Для большинства прибывших место работы подсказывает биржа труда, называемая здесь лишкат авода. Рине пятьдесят пять лет, ей не нужно каждую неделю отмечаться на бирже труда. Но я по местным понятиям вполне трудоспособен в свои 55 лет. Приходилось утром, кажется в воскресенье, стоять в очереди в этом заведении. Не отметишься – не переведут на счет в банке пособие по безработице. Ходил отмечаться пару месяцев. Ну какую работу могут предложить в нашем захолустье доктору наук? По местным правилам, моя кандидатская степень приравнена министерством науки к степени доктора философии. Таких вакансий в лишкат авода нет по определению, а доктору не могут, не имеют права предложить тяжелый ручной труд. К тому же, я плохо слышащий. Никому не нужен такой работник. Через два месяца меня «списали». То есть создали медицинскую комиссию и объявили мне, что я до пенсионного возраста не обязан ходить в эту лишкат аводу. Сказался и мелкий конфликт, после которого я (опытный бюрократ) на незнакомом мне иврите написал «умную телегу» в эту контору, пригрозив обратиться в суд по трудовым конфликтам. Зачем мужикам, живущим спокойной жизнью, неприятности? Поэтому и списали меня.
Извиняюсь, что некоторые вещи повторяются в разных разделах. И писалось в разное время, и некоторые явления относятся одновременно к разным разделам. Да и не уверен я, что читатель будет читать все подряд, – возможно, только пробежит взглядом отдельные страницы.
2. Дом
2.1. Собственная квартира
Конечно, чем мы все занимаемся, осваивая новое место, когда нет работы? Домом, квартирой – что у кого имеется. Наш дом – трехэтажный, на девять квартир. Наша квартира на первом этаже, поэтому у нас имеется небольшая гина, постоянно дающая мне работу. На гине тощий слой хорошей земли, под которой камни и песок. Видно, что хламом выравнивали уровень, ведь наша гина расположена на два метра выше, чем площадка рядом с нами. Квартира была частично обжита. При вселении в квартиру Саши – младшего сына – с женой мы дали деньги на приобретение и установку мазгана и холодильника. Без этого минимума жить в Израиле невозможно. Дети частично обставили квартиру. То есть «на выставке», так называют здесь выставляемую около мусорных баков ненужную мебель, мешки или сумки с одеждой, обувью, найдены две двуспальные кровати, полки для книг, стулья, стол для салона. Ведь в первые годы они были практически без денег, не до покупки мебели было. Но к нашему приезду сын уже стал получать (после завершения учебы в московском институте) приличные деньги, переехал с женой в Хайфу, а в квартире жила Вера, сестра Рины.
В течение двух лет мы обновили мебель, частично уничтожили на гине колючки и даже оборудовали первую грядку цветов. Конечно, мебель приобрели новую, но в российском вкусе: трудно отойти от привычных стандартов. Еще через несколько лет пристроили, получив разрешение в ирие, комнатку, в которую перевели кухню, сделали второй выход (из кухни) на гину. При этом образовалась куча обломков от разрушенной стены. Они пошли в дело как бут для подъема уровня пола в новой комнате и терраске на выходе. Залили на выходе из комнаты солидную бетонную плиту. Перед этим выбрали хорошую землю и раскидали ее по гине – будет хоть немного толще слой плодородной земли.
Кстати, заодно на месте прежней кухни получилась дополнительная комната, которую мы назвали пинат охель – обеденный уголок, где мы садимся за стол, если нас больше четырех человек.
Дальнейшее благоустройство заключалось в переоборудовании окон с вставлением вторых рам, добавлении противомоскитных сеток. Потом подошла очередь замены пола, то есть наклеивание поверх плохоньких плиток новых больших плит с хорошим рисунком. Было еще много мелочей, которые по мнению Рины, должны были украшать наше жилище.
2.2. Гина
Позднее на плиту террасы положили приличные плитки, построили на выходе из кухни перголу, которую со временем мы сделали нашим обычным местом пребывания весной, летом и осенью. А на гине, помимо цветов, появились полторы сотни горшков с цветами и кактусами. Посадили лимон, виноград. Значительно позднее добавили абрикос. Лимон через несколько лет создал нам проблему – куда девать урожай. Приходилось разносить пакеты с лимонами по знакомым, ведь невозможно полностью переработать урожай, вернее два урожая в год. Виноградная лоза (сорт «Королева виноградников» или производная из этого сорта) тоже доставляла много хлопот – плети стремились занять все доступное пространство, протянулись метров на пятнадцать вдоль ограды. Урожай винограда измерялся ведрами, если не забывали опрыснуть весной ветви медным купоросом. Ягоды небольшие, но без косточек, сладкие; грозди приличные и созревают очень рано, уже в июле. Несколько лет тоже приходилось раздавать урожай знакомым. Но позднее я вырубил две длинные плети, направил одну из оставшихся плетей под потолок в перголу, причем провел так, что плети не мешали закрывать боковую, не застекленную стену перголы специальным пологом на зиму. В результате в самые жаркие дни виноград давал укрытие от солнечных лучей.
По местным понятиям, на гине все дорожки должны быть выложены плиткой, желательно большой и красивой. Возможно, это не местные понятия, а общемировой элемент культуры. У марокканцев, а они составляют ровно половину жителей Маалота, как и у арабов, не принято иметь на гине траву, я ее, наоборот, вначале активно высаживал. Выкапывал для этого на гине у сына траву с корнями, пересаживал к нам. На новом месте трава буйствовала, занимая все свободное пространство. Через десяток лет стал с ней бороться, безжалостно вырывая все корни, а у нее они мощные, быстро растущие в любую сторону и прорастающие в самых неожиданных местах.
На освобождающихся от травы местах появились на гине красивые дорожки, сперва кирпичные, а затем и покрытые плиткой (почти как у марокканцев). Занялся и выходом на гину из салона. Снял отмостку – толстые плиты, окружающие дом, – заменил кирпичным двуслойным основанием, покрыл сверху красивой плиткой. Выбрал хорошую землю перед выходом на гину из салона, разбросал ее, заменил бутом (камнями, битым кирпичом). Сверху положил плиты отмосток, потом два слоя кирпичей и прикрыл все приличными плитками. В результате на гине почти не осталось открытой земли, только под деревьями и небольшие квадраты под розами. Представляете, сколько кирпичей мне пришлось собирать на улицах нашего микрорайона? Один раз даже ездили со старшим сыном на свалку, набрали там в два захода очень много приличных кирпичей – два полных багажника. Правда, все отдали Володе – мужу Веры. Он из них соорудил в своем дворе печь. А позднее, когда они получили от государства квартиру, использовал этот кирпич для прекрасных дорожек на своей гине. Вот ведь – российские привычки. Здесь все просто: заказал – тебе привезут нужное количество новенького кирпича, постелют все дорожки. Только плати! Мы как-то забывали об этом, да и жалко деньги тратить. Не больно-то много их было у нас в первые годы.
2.3. Дом и двор
Так получилось, что предыдущий глава нашего дома в семьдесят пять лет передал мне все бразды управления по дому. А это много хлопот. Приходилось собирать с жильцов деньги за свет в подъезде, за уборку территории. Вернее, с территорией мы быстро решили перейти на самообслуживание. То есть я занимался общим двором: подметал дорожки, подстригал кусты, собирал и выбрасывал мусор, а в подъезде женщины иногда, как кому вздумается, моют полы и лестницы. Через двадцать лет после вселения удалось перебросить обязанность оплаты света в подъезде на обслуживающую нас фирму. То есть они автоматически добавляли в счет каждой квартиры небольшие суммы за свет в подъезде.
Много проблем было с водой. Счета за полив крошечной территории нашего общинного двора были чрезмерными. Иногда получалось по счетчику, что мы вроде тратим на полив по пять кубов на квартиру. Смешно! На гину трех квартир первого этажа, да и на все хозяйственные нужды дома, как будто тратится всего лишь в два раза больше воды, чем на полив маленького двора. И так даже в зимние месяцы, когда ничего не поливается. Ходил в ирию, ходил к главному инженеру города, показывал данные по месяцам поквартирно и в целом по дому – ничего не доказал. Поднял этот вопрос перед мэром, но он объяснил весьма доходчиво: «Для озера и для полива улиц тратится слишком много воды. Городу пришлось бы платить гигантские штрафы управлению водного хозяйства. А когда перерасходуют домашние хозяйства, штраф не начисляется. Вот и приходится химичить со счетчиками воды».
Все-таки он дал указание, и счетчики нам заменили на другие, расход воды сразу уменьшился в два раза. Окончательно все пришло в норму, когда появилась отдельная фирма, отвечающая за водоснабжение. Снова поменяли счетчики, и расход воды уменьшился еще в два раза.
Были проблемы и с чердаком. То начинает протекать крыша – нужно чинить. Обходились собственными силами – не все мужики в доме такие старые, как я. То невозможная вонь и слои гуано от сотен голубей, нагло поселившихся на чердаке. А ведь на чердаке стоят бочки бойлеров, они время от времени требуют замены. И как возиться с ними, когда кругом море гуано? Пригласили приятеля, семидесятипятилетнего тогда Сашу, он выгнал голубей, собрал яйца и голубят, хоть немножечко убрал гуано. Заплатили четыреста шекелей – это очень немного за такую работу. Только наши российские старики соглашаются получать так мало. Все равно же делать нечего… А в результате кто-то из ремонтников, заменявших очередной бойлер, забыл закрыть маленькую дверцу, через которую мы или ремонтники выползали из чердака на крышу пристройки, – голуби, конечно, снова вселились к нам. Но меня это уже не касается. Я по исполнении восьмидесяти лет категорически отказался быть балабаем, то есть условным хозяином дома.
Помимо нашего куста белого винограда, пришлось возиться и с лозой черного винограда, растущего в общественном дворе перед нашим домом. Он поспевает на месяц позже белого винограда, и это весьма удобно. Длинные плети я растянул на очень высоких столбах по всему двору. Орошается он из потоков воды трех мазганов, так что не всегда требует полива. А урожай осенью – ведра. То есть четыре-пять ведер. Приходится разносить виноград по всем девяти квартирам дома.
Большим моим достижением было устройство отдельной грядки для кактусов. Пришлось из крупных камней создать микротеррасу, принести много ведер земли, чтобы поднять уровень грядки на двадцать сантиметров. Зато мы освободились от нескольких десятков горшков, в которых раньше росли, цвели, размножались на нашей гине бесконечные кактусы.
Как ни странно, большие хлопоты были связаны с деревьями. Когда мы въехали, на территории маленького двора росли недавно посаженные сосны и одинокий фикус. Три сосны вдоль забора и одна сосна, не знаю ее названия, рядом со входом в дом. На фикус в первые годы мы не обращали внимания – растет себе и растет. Но через двадцать лет его корни забивали все живое. Да и любил он весь год сбрасывать свои огромные листья. Но главное – он так вырос, что затемнял половину двора. Приходилось минимум раз в два года капитально обрезать его. Сосны в первые годы только радовали нас – чудесный аромат, как будто дом стоит в сосновом бору. Особенно летом. Да и в соседних дворах росли три или четыре сосны, так что воздух у нас был великолепный.
Но потом две сосны начали сохнуть. Однажды сильный ветер повалил одну из них. Упала на площадку между дворами, по дороге сломала серьезное ограждение двора. Долго спорили с ирией, но зам мэра после моей неясной угрозы, что на очередных выборах ему аукнется пренебрежение просьбой уважаемого избирателя, прислал арабов, те распилили поваленный ствол, увезли на дрова здоровенные чурбаки, оставив нам гору веток и опилок, которые пришлось убирать мне. Как единственному, кто тогда заботился о дворе. Потом один из наших жителей третьего этажа начал жаловаться, что к нему в окна стучат ветви еще одной сосны, призывал нас спилить ее. Ну кому охота заниматься этим или оплачивать? Пришлось его сыну приехать из Тель-Авива, нанять арабов, и они спилили мешавшую отцу сосну. При падении она немного помяла забор, задела и соседний дом, повредив на нем что-то. Пришлось сыну оплатить и ремонт.
Заодно отец попросил, чтобы спилили и грандиозную сосну у входа. Совсем она не мешала никому, но сын поддался на уговоры отца, оплатил и это. В общем, только за два дерева заплатил он две тысячи шекелей. Опять мне пришлось убирать и горы веток этих деревьев.
Соседи познакомили нас с сыном – очень гордились им. Конечно, герой Советского Союза, воевавший в Афганистане, сдавший в Израиле все экзамены на адвоката, имеющий приличную практику, внимательный сын. Есть чем гордиться.
Последняя сосна удержалась еще полтора года. К сожалению, ветер сегодня, 22 ноября 2023 года, свалил и ее. Свалил прямо на наш дом. Что-то повредил на крыше – пока не посмотрели, что там; прошелся по кондиционерам, порвал металлический канат, на котором держались плети нашего винограда, уничтожил розы и другие цветы. Мы долго чесали в затылках, не знали, как к ней подступиться. Канючили в ирие, чтобы помогли нам. Ведь сосна росла внутри двора, ирия за нее не отвечает. Сжалились над нами, прислали арабов. Те уже в темноте очень аккуратно спилили ее, кажется, ничего дополнительно не повредили. Чурбаки увезли, а ветки и опилки опять я сгребал. Выносил пару дней к мусорным бакам – не уместить в один раз.
Да, вспомнил, что такая же проблема была у нас на гине с гигантской пальмой. Мы боялись, что она упадет и повредит дом. Пилили ее на уровне метра в полтора, свалили вниз, на площадку под нашим домом, разрезали на части. Потом я долго выносил здоровенные чурбаки – сильный был тогда. И неделю уничтожал оставленный мне полутораметровый пень. А он – как бочка широкий, и корни у него бесчисленные. Кстати, пни трех сосен пришлось уничтожать мне, и это была занимательная работа. Да и с пнем упавшей недавно сосны пришлось поработать мне; соседи не верили, что уберу его.
3. Родственники
3.1. Старшее поколение
Думаю, что правильно будет начать со старшего поколения. Наш патриарх Иосиф Муз – муж Рининой тети Голды – прошел войну, закончив ее в Берлине комсоргом полка. Высокий, худой, может быть, слишком серьезный, он нравился мне. Они с Голдой опекали Диму и Сашу, когда те репатриировались со своими семьями в Израиль. Иосиф помог Диме устроиться на работу в государственный госпиталь Западной Галилеи. Не Бог весть на какую работу, но это очень важно в Израиле – работать в государственном учреждении. Он же помог в дальнейшем получить ему квиют – право постоянного работника госпиталя. Иосиф был очень уважаем в госпитале, так как постоянно добивался больших пожертвований (миллионы долларов) для развития госпиталя. Он был директором омуты – общественной организации, единственной целью которой является поддерживать связь с благотворительными фондами США и Франции; знать, когда у тех появляются «лишние» деньги и добиваться перечисления их на счет госпиталя для строительства новых корпусов, оснащения новейшим оборудованием. А это большие деньги. Иосиф не получал за свою работу ничего, кроме почета. Десятилетиями он каждый рабочий день после выхода на пенсию ехал к обеду в госпиталь, возвращаясь домой только к ужину.
Ринина тетя Голда – типичная мать семейства, которую любят дети и внуки, уважает муж, старается уберечь от неприятностей. Голда перенесла все тяготы жизни времен войны. Не была убита, как многие ее родственники, так как притворилась полячкой и ушла из родного городка, но была угнана в Германию, где работала на немецкого фермера. В 1956 году она вместе с мужем и детьми уехала через Польшу в Израиль. Начинать новую жизнь пришлось почти без самых обыденных вещей. Самое ценное, что удалось привезти в Израиль, был велосипед, на котором Иосиф мог ездить за пятнадцать километров на работу, не тратя деньги на автобус. Впрочем, почти все в Израиле в пятидесятые годы жили очень бедно. Кстати, продовольственные карточки отменили в Израиле значительно позже, чем в СССР.
Как ни странно, семье немного помогла Первая Ливанская война. Колоссальная инфляция полностью погасила долги за купленную в кредит квартиру, уменьшив их в сто раз (пострадали банки, выдававшие кредиты). А потом жизнь стала намного легче, тем более что и Иосиф, и Голда стали получать пособие от Германии как пострадавшие во время оккупации. Жизнь семьи и все тяготы, которые пришлось перенести, Голда отразила в книжке «Судьба еврейской семьи». Естественно, весь текст был написан на идише. Но сын и его жена переписали все на иврите и издали, переслав затем экземпляры многочисленным родственникам в Израиле, США, Бельгии и других странах. Затем внук перевел на английский – снова переиздали книгу. Затем Вера, сестра Рины, перевела на русский язык и издала небольшим тиражом.
К старшему поколению можно было бы отнести моих тетушек и дядей по линии двоюродного брата моего отца, но они почти все моего возраста. Я на них всегда смотрел как на двоюродных братьев. Исключение – тетя Мина, да будет благословенна ее память, – родная сестра моего отца. Очень красивая в молодости, да и в весьма почтенном возрасте выглядевшая достойно. Мы с Риной и сыновьями заезжали иногда к ней в Реховот. Мина в СССР была зубным техником, а дома готовила великолепные еврейские сладости. Даже написала в солидном возрасте, около семидесяти пяти лет, книгу рецептов еврейских сладостей, изданную моим двоюродным братом Вилли в Самарканде.
3.2. Мое поколение
Что я могу сказать о себе? Приехал в возрасте, когда работать вроде уже не нужно, да и не нужен я никому в Израиле. Я уже писал об этом в разделе «Вторичные впечатления». Но впереди было еще много лет жизни, так что приходилось постоянно придумывать себе занятия. Кстати, не думал, что придется коптить небо еще столько лет. Рине проще: у женщины всегда много дел по дому. Да еще и внуки, хоть и была вначале только одна не такая уж маленькая внучка, но мы знали, что Дима на одном ребенке не успокоится, да и Саша с Аллой очень хотят детей. Так что мысли: «Чем занять себя?» – Рине не грозили. Вначале у нее главным желанием было отоспаться за все предшествующие годы напряженной работы. Это уже позднее у нее появились мысли продолжать по интернету свою московскую работу. Поработала в свое удовольствие, сопровождая по интернету созданную когда-то в Москве систему, связанную со школьным образованием. Да еще и в Израиле появился заказчик, хозяин магазина оптики в Хайфе, – попросил создать систему учета клиентов и работы с ними. То есть создать банк данных и хотя бы простенькую систему обработки этих данных. Да, подготовила систему, заказчик одобрил и даже сделал Рине бесплатно новые симпатичные очки. А дальше жизнь сформировала новый распорядок дня, в котором есть место и для мужа, и для внуков, которые не замедлили появиться.
Виктора, двоюродного брата моего отца, и его сестру Нину я всегда считал принадлежащими к моему поколению, дружил с ними. Правда, с Мишей, их старшим братом, погибшим много лет назад в Москве, мы мало пересекались. Нина со своей дочерью Леной, мужем Лены и детьми уехала из Израиля в Канаду. Мы с Ниной иногда переписываемся, но и только. С Виктором были дружны и в Москве, и здесь в Израиле. Постоянно созванивались, я два раза приезжал к нему в Иерусалим. Он однажды побывал у нас в Маалоте. К сожалению, он умер. Умерла и его дочь Света, окончившая докторантуру в США. Потом – и ее муж. Осталась в США сиротой внучка. С женой Миши и ее дочерями мы практически не созваниваемся.
Мои двоюродные братья Марик и Эдик живут в Реховоте. Оба работают, несмотря на преклонный возраст. В Израиле живут и их дети, а теперь и внуки.
Рядом с нами живет Вера, сестра Рины. Ее муж Владимир приехал в Израиль меньше, чем через год после нашей репатриации. Пару месяцев они прожили с нами, потом сняли домик-кубию. А через несколько лет у него случился инфаркт, вернее, два подряд. Он перешел на положение инвалида, и они с Верой получили амидаровскую квартиру, которую через десяток лет выкупили с очень хорошей скидкой. К сожалению, Владимир умер шесть лет назад. С Верой мы встречаемся почти каждый день; пьем обычно вечером вместе чай. Иногда приезжает из Тель-Авива внучка Владимира Маша. Она великолепно прошла все трудности приобщения к новой стране, сейчас работает в приличной фирме.
3.3. Дети
Дима и Саша переехали в Израиль в 1991 году, а мы все ждали чего-то. Хотя понятно чего. Рина отказывалась уезжать, пока не выйдет на пенсию. Говорила, что не хочет выбрасывать сорок лет работы. Мне ждать пенсию было бесполезно. Оставалось только ждать 1996 год и смотреть, как устраиваются в Израиле дети. Саша с женой Аллой сразу же пошли работать в кафе «Пингвин». Она – официанткой, он почти сразу – барменом. Приветливый, общительный характер, полное отсутствие интереса к личному потреблению алкоголя, отличное знание английского и быстрое овладение ивритом. Что еще нужно требовать от бармена в молодежном кафе? Но пришла осень, оба сдали документы в университет. Хочется учиться, непонятно на что надеялись с точки зрения финансов. Хотя за учебу ничего платить не требуется, но кушать-то хочется. И я не поддержал, то есть морально поддержал, но не деньгами, хотя это было возможно. Естественно, учебу забросили, снова пошли работать. Хорошо, что к этому времени мы решили купить квартиру, выделили деньги и на первоначальный (мизерный) взнос, и на оплату адвоката, и на холодильник с мазганом. И все равно им было тяжело. А тут и призыв Саши в армию.
Сразу же подал прошение разрешить завершение учебы в вузе. Разрешение все не приходило, и Саша попал в тиранут. Десять дней под надзором строгих девушек-сержантов, выбивающих тяжелыми нагрузками лень и самовольство из новеньких солдат. Правда, все это через десять дней благополучно завершилось – получено разрешение на учебу. На следующий день Саша улетел в Москву на полгода. О его учебе я писал в «Воспоминаниях о России». После возвращения – целый год в армии. Финансово это было самое тяжелое время. Привезенные из России деньги (он неплохо зарабатывал, когда учился) быстро кончились. Опять гордость не позволяла им просить помощь у нас. Почти сразу после завершения службы Саша стал быстро продвигаться на работе, ведь требуемая бумажка уже была у него, и зарплата, соответственно, увеличивалась. Алла на год улетела в Москву – доучиваться. А скоро и мы репатриировались.
После возвращения Аллы из Москвы их жизнь наладилась, они сняли квартиру в Хайфе, вполне приличную. Родился Дэниел, через какое-то время Алла пошла работать почти по специальности, тоже получала неплохие по тем временам деньги. Живи и радуйся. Хозяин фирмы, в которой работал Саша, намеревался отправить его в США руководить филиалом. Но неожиданно всю фирму «с потрохами» купила большая американская корпорация. Сашу забрали в США. Он долго думал, советовался с нами и Мишей, двоюродным братом Рины. Очень не хотелось уезжать – но пришлось. В Америке он курировал фирму, в которой ранее работал. Более или менее все было нормально. Но его решили направить в Москву руководить филиалом. Это были четыре тяжелых года. Нет, финансово все было нормально. Помню, что в один из годов он платил налог с двухсот тысяч долларов дохода. Но жить в отрыве от семьи, а у них уже родилась Лизочка, приезжая в США только в командировку, было не просто. По себе знаю, я тоже пять лет прожил в Москве, прилетая в Волгоград только раз в месяц. И он потребовал от начальства возвращения в США. Теперь создал микроскопическую фирму с единственным работником (в его лице); консультирует очень крупные предприятия США, Канады и, кажется, Мексики. К сожалению, развелся с женой, женился второй раз.
Дима приехал в Израиль с женой Ольгой и дочерью Машей в 1991 году. Не хотел работать в строительстве – негативный опыт работы в Москве «по лимиту». Другой профессии нет. А по возрасту стыдно идти в тот же самый «Пингвин», что и Саша с Аллой. Там огромная текучесть кадров, и свободное место всегда имеется. Кажется, и Оля немного поработала там же. Поэтому первое время Дима не имел постоянной работы, помогал многим знакомым Голды и Иосифа ухаживать за участками возле домов. Но потом Иосиф устроил Диму на работу в госпиталь Нагарии, на самую непрестижную работу: транспортировать на передвижных кроватях больных: на анализы, операции и из приемного отделения. Оплата минимальная, но всегда имеется возможность поработать в выходные дни, праздники, в вечернюю или ночную смены, где почасовой заработок существенно выше обычного. Работники из коренного населения предпочитают работать только днем, а в праздники и в выходные отдыхать.
Через шесть, кажется, лет Дима получил квиют и стал сменным руководителем этого участка работы. Ему несколько раз предлагали руководящие должности в обслуживающем госпиталь аппарате, но он отказывался, так как там зарплата чуть выше, но нет возможности работать в более высокооплачиваемые часы. А деньги ему были очень нужны, особенно из-за строительства второго и третьего этажа над кубиёй после рождения двух сыновей. Да и не любил он чрезмерную ответственность, хотя пользовался большим уважением сотрудников, так как вел определенную часть профсоюзной работы. Не думаю, что сказывалось влияние авторитета Иосифа, ведь характер у Димы спокойный. Он ладил со всеми старшими медсестрами отделений, и врачи его уважали. В госпитале Дима проработал много лет, до самой смерти.
Возможно, эмоционально работа не устраивала его, и Дима занялся фотографированием, а потом и видеосъемкой. Подробно я описываю это в разделе «Свадьбы». Это требовало много времени, но давало возможность ездить в отпуск в Африку, Юго-Восточную Азию, Европу. Даже в Россию он ездил дважды, причем один раз с обоими мальчиками.
Оля некоторое время поработала моделью, но не очень долго. Позднее работа в больнице – самая непрестижная. Упорно училась петь, в результате стала выступать с группой музыкантов. Но это только подработка «для души». Основная работа – в госпитале.
3.4. Внуки
Внуков у нас с Риной шестеро. У Саши сын Дэниел и дочь Лисбет Эприл. Дэниел родился в Израиле. Я был безумно рад, что наконец-то у меня появился внук – не прервется наша ветвь Койфманов. Нам с Риной не пришлось много видеть его, ведь Саша и Алла жили в Хайфе, приезжали к нам редко. А мы с Риной были у них один или два раза. Точно помню, что были на брит миле Данечки; я держал его на руках, пока моэль делал свое дело. Алла и Рина даже вышли из комнаты, чтобы не видеть страдание малыша. А моэль, закончив операцию и передав ребенка матери, очень серьезно объяснил мне, какая это мицва (доброе дело) способствовать приобщению к еврейству еще одного человека. Потом было собрание близких и не очень родственников в одном из залов Нагарии, как же без этого обойтись, не отметить брит милу самого младшего Койфмана. Мне даже пришлось держать речь на иврите. Читал, не заглядывая в заготовленную бумажку, даже не запинался.
Дэниел с малых лет живет вместе с родителями в США. Великолепно окончил школу, мог поступить почти в любой университет США, но выбрал университет штата. Получил большую государственную стипендию, так что оплата его учебы не была проблемой для родителей. Очень хорошо завершил учебу в университете, бакалавр. Специальность – что-то вроде морской фауны. Но я не уверен, что он работает по специальности. Что ж, будем ждать, будем надеяться на его успехи.
Лизочка – наша принцесса – родилась в США, но имеет и гражданство Израиля. С очень хорошими оценками окончила школу: был маяк – оценки Дани. Поступила в университет штата, весьма успешно завершила первый учебный год и первый семестр второго года. Учится с хорошей стипендией. Не замужем, но со школьной скамьи дружит с неплохим парнем – Беном, который с этого года тоже пошел учиться в филиал университета штата.
Мирьям (Маша) родилась в Москве, но с двух лет живет в Израиле. Решительная, очень уверенная (внешне) в себе. Не пошла учиться, отслужила в армии, работает. Сначала, как и большинство ее одноклассниц, переменила много мест работы, но сейчас вместе с братом Натаниелем и еще двумя местными израильтянами является соучредителем рекламного агентства. Доход весьма приличный. Замужем, двое детей: Шоам и Элия. Муж работает на заводе. Маша купила очень хорошую, по понятиям нашего городка, квартиру. Помогала в покупке вся наша семья. Легко выплачивает машканту. Сейчас дополнительно серьезно улучшает квартиру.
Натаниель и Леонель учились сначала в соседней школе, потом Дима перевел их в частную школу в отдаленном кибуце. Я описал эту школу и условия пребывания и учебы в ней в рассказе «Незнакомка». Потом была армия – боевая бригада Гивати для Натика и джоб на северной границе для Леона. После армии их дороги разошлись. Леон работал в кибуце на Голанах, потом водителем грузовой машины – это хорошо оплачивается в Израиле. Но думает о переквалификации. Маша и Натик ему помогут в этом. Натан основал совместно с Машей рекламное агентство, создает очень неплохие рекламные ролики для разнообразных мелких фирмочек. Потом они объединились с парой местных мужчин, создали более крупное агентство, действующее по всему Израилю весьма успешно. Натан, по существу, главная ударная сила в агентстве. Его ролики нравятся молодежи, его везде узнают. Парням уже по двадцать четыре, но они пока не думают о создании семьи. Смеются, что займутся этим после тридцати. А пока им хватает симпатичных девушек.
Аня – дочь Наташи, второй жены Димы. Формально она вроде не внучка, но мы относимся к ней, да и она к нам, по-родственному. У нее тоже, как и у Маши, все в порядке: работящий, заботливый муж, сын Адам – пяти лет, маленькая дочка – Николь. Прекрасная четырехкомнатная квартира в новом районе Маалота. В семье две машины, как и положено во всех израильских семьях. Я уж не говорю о любящей маме, которая не только помогла с приобретением квартиры, но и постоянно помогает с детьми.
3.5. Правнуки
Легче всего писать о правнуках. Их у нас четверо. Двое мальчишек у Маши, и мальчик с девочкой у Ани. Мы всегда рады, когда их приводят к нам. По возрасту мы не очень-то способны помочь с ними родителям, но как приятно смотреть на их взросление. Особенно мне нравится наша самая маленькая – Николь. И она любит играть со мной.
3.6. Прочие родственники
Сначала хотел описать еще кучу родственников, живущих в Израиле. Не моих – это у Рины родственников уйма – более восьмисот, оказывается. По крайней мере так нам говорит система, учитывающая родственные связи, показывающая нам по запросу гигантское дерево. Конечно, в основном в Европе и США, но и в Израиле довольно много. Но уверен, никому читать о них не интересно. О многих представителях старшего поколения можно прочитать в книге Рининой тети Голды «Жизнь еврейской семьи», изданной на иврите, английском и русском языках.
4. Дух истории
4.1. Маалот и ближайшие окрестности
Любая часть Израиля овеяна историческими преданиями. Не исключение и Галилея. Маалот находится в Западной Галилее. Можно сказать – в центре Западной Галилеи. К моему удивлению, совсем недавно я узнал, что Маалот – название небольшого горного хребта между ручьями Кзив и Гаатон. Вероятно, городу дали имя по названию хребта, на трех вершинках которого он расположился.
Горы здесь не такие уж и большие – не такие, как в Верхней Галилее, зато земли в поймах рек и ручьев благодатные, на холмах во все времена великолепно росли и растут маслины, а теперь и лимоны, и авокадо. Да и плантации бананов чувствуют себя совсем неплохо. Климат умеренный: не так влажно, как на побережье, и на так жарко, как в центральном и южном Израиле. И всегда здесь жили, трудились и отстаивали свою независимость мирные жители.
Почти каждое поселение в окрестностях Маалота упомянуто в исторических трудах или хотя бы может похвастаться историческими памятниками. Нет, не найдете рядом действующего во все века древнего города, как десятитысячелетний Иерихон, или хотя бы примерно четырехтысячелетний Яффо. И Акко, история которого длится более пяти тысяч лет, хоть и находится в часе езды от Маалота, но трудно считать, что он расположен рядом с ним.
Но и в ближайших окрестностях нашего городка много интересного, относительно неплохо сохранившегося. Например, Таршиха; королевская крепость Миилия; несколько удаленные от Маалота замки Монфор и Ехиам. Да, вокруг все – исторические места, а на месте Маалота тысячелетиями до 1957 года были только травянистые пустоши между жиденькими рощицами мелколистного дуба и объеденными козами кустами. Однажды я слышал от отоларинголога сомнительную историю. Врач араб, знающий русский язык, – многие из здешних арабов учились когда-то в СССР и России – рассказывал, что его дед владел всей землей, на которой расположен Маалот. И государство за эти земли должно ему более двух миллиардов долларов. Во-первых, фамилия врача очень распространена в Таршихе, это знаю даже я, так что претензии могли бы предъявить государству сразу несколько семейств. Во-вторых, никак дед не мог быть владельцем. Земли эти принадлежали султану, позднее функции владельца осуществляла английская администрация Палестины, а потом все права на землю перешли к государству Израиль. Дед мог быть только арендатором этих пустошей.
Территории северо-западного Израиля до 1948 года были заселены в основном арабами. Исключением являлся основанный польскими евреями в тридцатые годы приморский городок Нагария. Да с полдюжины кибуцев обосновались на ближних горках. Поэтому руководство Израиля приняло решение построить несколько новых еврейских городов. Так были основаны Кармиэль, Маалот, Шломи. Строительство Маалота началось в 1957 году, первыми поселенцами были выходцы из Марокко и Румынии. Но если предприимчивые румыны почти сразу стали перебираться в Хайфу, марокканцы сохранили верность Маалоту. В 1970–1980-х годах Маалот активно заселялся репатриантами из Еврейской автономной области СССР. Позднее, в девяностые годы, сюда приехали жить тысячи евреев Белоруссии, Украины. Да и из России тоже, моя семья, например.
Сначала Маалот был только поселением. Но после объединения с Таршихой получил права города и название Маалот-Таршиха. О его возрасте говорят две даты. С одной стороны, Маалот основан в 1957 году, с другой стороны, у западного въезда в город, ниже Таршихи (странное название, почти российское), прямо у шоссе, остатки – внушительные колонны – грандиозного храма, которому не менее четырех тысяч лет. Ведь здесь проходила одна из дорог от побережья Средиземного моря в Сирию. Конечно, это не еврейский храм, вероятно, ханаанский. А может быть, и более старинный, воздвигнутый более древним населением, которое заселило эти места с десятого тысячелетия до нашей эры. Потом через эти места проходили в Сирию и даже в Южную Анатолию египетские армии; бывали здесь и хеты, и ассирийцы. И так было тысячелетиями.
О возрасте Таршихи, если забыть о храме, трудно высказать что-то определенное. На территории города найдены христианские захоронения, датируемые IV веком. Таршиха упоминается крестоносцами в XII–XIII веках. Думаю, что исходное население было еврейским, переход в христианство произошел во времена, когда Галилеей владела Византийская империя. То есть Таршиха существует не менее полутора тысяч лет. Самый поздний «памятник» – остатки британского поста, контролировавшего благодатную когда-то долину. Сейчас это мусульманско-христианская арабская часть Маалота.
4.2. Долина реки Кзив
Если спуститься в ущелье по дороге, пролегающей между Маалотом и Миилией, можно попасть почти к истокам реки Кзив, известной с библейских времен. Нет, река или ручей Кзив (это зависит от того, в какое время года смотреть) была здесь всегда. И всегда, по крайней мере последние восемь-десять тысяч лет, на холмах вокруг реки жили люди. Не умолчу о реальном истоке великой реки Кзив, ведь в сухое время она начинается с мощного потока воды, вытекающего из очистных сооружений города Маалота. Но почти сразу ручей начинает весело журчать, то сужаясь до того, что его можно перепрыгнуть, то образуя небольшие озерца, скорее, большие лужи, в которых великолепно чувствуют себя стайки рыбешек и любят плескаться ребятишки, проходящие с родителями или с экскурсиями по древней тропе вдоль всего течения реки.
Если двигаться от Маалота к морю по течению реки Кзив, то слева, в полукилометре от Миилии, которую с тропы и не видно, находятся развалины ханаанского дворца Эйн Тамир. Расположенный на ручье Кзив, он в эпоху древней бронзы (18–17 века до н. э.) служил укрепленным дворцом или даже крепостью царям ханаанского города-государства, располагавшегося на холмах Кабри. (О нем мы еще упомянем далее). Кстати, рядом с дворцом вдоль Кзива шла важнейшая дорога с побережья в Сирию, так что он имел и экономическое значение. Но теперь от дворца остались только заросшие лесом развалины.
Дальше, справа на возвышенности, останется Авдон, упоминаемый в Библии. Город был главным (левитским) центром колена Асира. Кстати, земли Маалота тоже вроде принадлежали колену Асира, но, возможно, находились на границе с землями колена Нафтали. Авдон восстановлен как поселение в 1952 году иммигрантами из Ирана и Туниса.
И следом слева от реки высятся суровые остатки замка Монфор. Снизу от реки его здания кажутся игрушечными, но вблизи легко убедиться, что это хорошо защищенный со всех сторон неприступный замок, господствующий над всей долиной реки.
Если двигаться дальше, то при впадении Кзива в Средиземное море мы придем к древнему городу Ахзив. Заселение этого места началось в ханаанский период (18 век до н. э.). Прежде всего, это был порт. В библейское время Ахзив – ханаанский город, который племя Ашера (Асира) не смогло захватить: «Ашер не выгнал жителей Акко, ни жителей Сидона, ни Ахлаба, ни Ахзива» (Судьи 1:31). В период царей Израиля эта территория подчинялась финикийцам. Они развивали порт Ахзив, находящийся на границе с царством Израиля.
Ассирийцы захватили Ахзив во время третьего похода в прибрежный Левант в 701 году до н. э. Позднее, при восстановлении Израиля после Вавилонского пленения, место называлось Кзив или Гзив. Развивалось сельское хозяйство, рыболовство. Было очень выгодное производство лазурных и пурпурных красителей из трех сортов моллюсков. Вероятно, и в римский, и в византийский, и в мусульманский периоды город продолжал существовать. Но значение его как порта падало.
В период крестоносцев город назывался Казале Умберти по имени рыцаря Хьюберта Пейси, которому права на эту территорию передал в 1104 году король Балдуин I. Оригинальное имя: Пейси – ребенок пасхи, Хьюберт – яркое сердце. Первый раз в письменных источниках крестоносцев наименование аз-Зиб (что означает обманщик) упоминается в 1123 году как деревня, принадлежащая Хьюберту Пейси. В 1146 году крестоносцы построили здесь замок, вокруг которого образовалось поселение. К 1153 году, при Балдуине III, здесь поселились европейские фермеры. Арабские географы в 1182 и 1226 годах упоминают аз-Зиб как большую крепость на побережье, с деревней и прилегающими землями между Акко и Тиром. В 1198 году большая часть доходов от аз-Зиба была передана королем Иерусалима Тевтонскому ордену. Мамлюкский султан Бейбарс захватил аз-Зиб и разрушил крепость в 1271 году.
В период британского мандата через реку Кзив были проложены железнодорожный и автомобильный мосты. В ночь с 16 на 17 июня 1946 года бойцы Пальмаха намеревались взорвать их. Во время штурма был убит командир операции Йехиам Вайц и еще 13 бойцов. Именно в память Вайца был позднее назван кибуц и переименован замок Йехиам.
4.3. Миилия
Территория Миилии примыкает к северо-западной части Маалота. Реально между ними трудно провести границу, даже на подробных картах они сливаются. Как и многим деревням в окрестности, Миилии уже более 4000 лет, то есть она несколько старше Иерусалима и всяких там «вечных» городов, которым всего-то два-три тысячелетия. Кстати, есть мнение, что именно здесь был древнееврейский город Маалот. Впрочем, он мог быть и рядом, в деревне Таршиха. Почти в центре Миилии, на высоком холме, расположены стены Королевской крепости. Королевская крепость (или сначала замок) строилась для короля Иерусалимского Балдуина III. После неудач Второго крестового похода и первого примирения с матерью – Мелисендой – он получил в управление Галилею с городами Акра и Тир. Вот тогда он и начал строительство замков для укрепления власти в Галилее, примерно в 1153 году. В том же году он покинул Галилею, чтобы начать новый виток противостояния с матерью, в котором стал победителем. Среди прочего он успел начать строительство Королевской крепости. Не думаю, что строительство началось на пустом месте. Холм, на котором стоит крепость, и соседние земли были заселены еще с позднего бронзового века. В земле кроются артефакты железного века, а также эллинистического, римского, византийского периодов. Например, известный ресторан Chateau du Roi построен рядом с крепостью над винодельней византийского времени. Но об этом в разделе «Походы и поездки по Израилю».
Есть сведения, что вокруг Королевской крепости работали 36 укрепленных ферм. Не знаю, насколько мощные строились укрепления, но одну такую ферму с валом вокруг нее и единственным входом я видел по дороге к замку Монфор. Территория входила в состав графства Сидон, одного из четырех главных баронств королевства. Замок и фермы вокруг него впервые упоминаются в 1160 году, когда они были переданы крестоносцу Иоганну Хайфскому. Вероятно, в обмен на владения в окрестностях Хайфы, переходящие в управление королевской администрации. Известно, что позднее граф Сидона Юстас II Гранье (Гренье) передал замок и земли Анри де Милли в качестве приданого своей дочери Агнес Гранье. Вероятно, от этой фамилии и произошло название поселения Миилия. Реально передавались земли и фермы частично, так как имеются документы более позднего времени о продаже несколькими владельцами отдельных частей этой территории. После женитьбы на Аньес де Милли, дочери Анри де Милли, замок (или уже крепость) перешел к Жослену III де Куртене, титулярному графу Эдессы. Жослен III в свою очередь также передал замок в управление своему зятю – второму мужу дочери Беатрис – графу Отто фон Хеннебергу.
Здесь я должен сделать серьезное отступление. Надеюсь, читатели простят меня или пропустят этот текст, если история мало интересует их. Сначала несколько слов об Анри де Милли. Анри де Милли был младшим сыном Ги де Милли и Этьеннет де Наплуза. Более известны два его брата: Гай Франсиген, сенешаль Иерусалимского королевства, и Филипп, лорд Наблуса, позднее – лорд Заиорданья и еще позднее – магистр ордена тамплиеров (Орден бедных рыцарей Иерусалимского храма). Дочь Филиппа де Милли – Стефания – три раза выходила замуж, передавая управление всем Заиорданьем очередному мужу. Последним таким мужем был неистовый Рено де Шатильон, из-за которого практически погибло Иерусалимское королевство.
