скачать книгу бесплатно
Анри известен также как Генрих Бык (Henricus Bubalus). Владение Анри – Аравия Петра – было в Трансиордании. Но он женился на Агнес Гранье, дочери Юстаса II Гранье, графа Сидона и Папии. Невеста принесла ему в качестве приданого Королевскую крепость и обширные земли вокруг с фермами.
Выше я писал, что крепость и земли вокруг нее перешли в собственность Юстаса II после 1153 года, когда молодой король Балдуин III победил в борьбе за власть свою мать Мелисенду и покинул Галилею. Один из четырех лордов королевства – лорд Сидона Юстас II Гранье, которого чаще в источниках называют Жерар Гранье, – по сведениям источников, имел двух сыновей. Найти сведения о его дочери Агнес не удалось. Юстас II умер между 1165 и 1171 годами. На мой взгляд, более правдоподобна дата 1170 год или несколько раньше, так как его сын Реджинальд (или Рено) Гренье стал известен только в 1170 году, когда женился на Агнес де Куртене, дочери Жослена II де Куртене и сестре Жослена III. Кстати, это был ее четвертый брак. В том числе она с 1157 по 1163 год была вторым браком замужем за Амори I – королем Иерусалима с 1163 года. Также она была матерью короля Балдуина IV и его сестры Сибиллы, некоторое время управлявшей королевством.
Если принять дату рождения Агнес Гранье между 1135 и 1140 годами, то брак Агнес Гренье и Анри де Милли должен был состояться в пятидесятые годы. У Анри и Агнес было четыре дочери, одной из которых, тоже Агнес (или Аньес), в качестве приданного была выделена Королевская крепость с прилегающими землями. Ее избранник, граф Жослен III де Куртене, имел родственниками и предками королей и императоров, был титулярным графом Эдессы, сыном графа Эдессы Жослена II.
Графство Эдесса была первым христианским государством, основанным в 1098 году крестоносцами во время Первого крестового похода. И самым удаленным на восток. Максимально расширившееся к 1131 году графство было самым большим по территории среди государств крестоносцев. Но в 1146 году, во время правления Жослена II, оно было разгромлено и захвачено эмиром Мосула Нур ал-дин Махмудом.
Бракосочетание должно было состояться примерно в 1175/1176 году, так как Жослен III вернулся из десятилетнего плена у эмира Мосула Нур ал-дин Махмуда в 1174 году и начал активную деятельность в королевстве, где к одной из партий примыкала его сестра Агнес де Куртене, мать царствующего в то время короля Балдуина IV. В 1176 году в новой семье родилась первая дочь – Беатрис, вероятно, названная в честь прабабушки.
Королевский сенешал и маршал Жослен III де Куртене с 1159 по 1200 год носил формальный титул графа Эдессы. Бабушка Жослена III – Беатрис – происходила из армянского царского рода Рубенидов. Семья Куртене имела связь с княжеством Галилеи: Жослен I в 1112–1118 годах был князем Галилеи. Через троюродную сестру Елизавету Куртене [дочь Рено де Куртене, выданную насильно по приказу короля замуж за Пьера (будущего Пьера де Куртене), младшего брата короля Франции Луи VII] Жослен III был в родстве с Капетингами. Через нее же и с одним из императоров Византии. Его сестра Агнес де Куртене в 1158 году вышла замуж за Амори I, короля Иерусалима; вторая сестра Изабелла де Куртене в 1159 году вышла замуж за Тороса II, князя Киликии. Племянники Жослена – Балдуин IV и Сибилла – и внучатый племянник Балдуин V правили Иерусалимом. Через двоюродную сестру Жослен III был родственником (кажется, и приятелем) знаменитого Рено де Шатильона, виновника реальной гибели Иерусалимского королевства. Жослен III создал так называемую пятую сеньорию Иерусалимского королевства (раньше их было четыре). Она не была единой, а состояла из отдельных земельных наделов по всему королевству, но в основном вокруг Акры. Жослен много лет последовательно приобретал частные владения в Миилии.
На некоторое время, с 1179 по 1183 год, Миилия вместе с крепостью и соседними фермами была захвачена Саладином, но позднее Жослен восстановил свое правление. До 1220 года Миилия принадлежала потомкам Жослена III де Куртене.
Последний представитель первых ветвей рода Куртене умер в 1733 году. Но и в XXI веке в России зарегистрирована в качестве действительного члена Российского Дворянства Виктория Леопольдовна Бодуэн – прямой потомок по мужской линии известного русского лингвиста Бодуэна де Куртене.
У Жослена и Агнес были две дочери: Беатрис и Аньес. Аньес вышла замуж за представителя семьи Мандели. О ней практически отсутствует информация. Известно только, что внук Жослена Джеймс Мандельский продал в 1220 году свою часть наследства во владении Святого Георгия (к югу от Миилии) Тевтонскому ордену.
Беатрис де Куртене, дама де Торон, де Кастро Ново и де Кабор (1176 – после 7.02.1245) первым браком вышла в 1186 году замуж за Вильгельма (во Франции – Гильом) де Лузиньян де Валанс, младшего брата королей Иерусалима Ги де Лузиньяна и Амори II. Вильгельм умер около 1206 года. О нем мало информации, нет уверенности, что брак реально состоялся, так как в 1186 году Беатрис было еще 10 лет, а Вильгельму в соответствии с разными источниками – от 9 до 22 лет. Скорее всего было только обручение, так как, вероятно, в 1197 году, после смерти императора Генриха VI, сына императора Фридриха Барбаросса, Вильгельм возвратился в Европу и занимался делами своей семьи во Франции. Дата рождения Вильгельма (Гильома) предположительна. Я даже сомневаюсь, что он был родным братом королей.
Вторым браком Беатрис вышла в 1205 году (скорее в 1208 году) замуж за Отто Хеннеберга. Династия Хеннебергов принадлежит к старинному роду. Истоки ведут в VII век, в дом Робертинов. Старшая ветвь этого дома правила Францией под именем Капетингов. В IX веке это уже франконские Бабенберги. Но в XI веке предки Отто приняли титул графов Хеннебергов по наименованию своего замка.
Сам Отто, родившийся в 1177 году в Хеннеберге, с 1197 года был крестоносцем, имел значительное влияние при дворе короля Иерусалимского. До 1206 года имел титул графа фон Хеннеберга. Но с 1206 года подписывался как граф Отто фон Ботенлаубен – по названию полученного в наследство замка. В связи с этим имеется небольшая путаница в его наименовании.
В 1197 году Отто участвовал в походе императора Генриха VI (сына Фридриха Барбароссы) в Сицилию, чтобы организовать очередной крестовый поход, а затем в Третьем крестовом походе 1197–1198 годов крестоносцы изгнали мусульманских пиратов из Бейрута, присоединили к королевству сирийское побережье между Тиром и Триполи, заняли Сидон и достигли Бейрута (24.10.1197). В ноябре этого же года осадили замок Торон. Торон, ныне Тибнин на юге Ливана, был крупным замком крестоносцев, построенным у дороги из Тира в Дамаск. Мы упоминаем о нем, так как он некоторое время входил в пятую сеньорию Жослена III и его наименование входило в титул Беатрис де Куртене.
Замок Торон был построен в 1106 году, неоднократно переходил из рук в руки; долго, до 1172 года, принадлежал семье Хемфри Торонтских; позднее временами принадлежал Айюбидам, в 1219 году был разрушен по приказу принца аль-Муаззама Дамасского (это описано в моей книге «Русский израильтянин на службе монархов XIII века»). Позднее восстановлен, в 1220 году вместе с другими замками пятой сеньории продан Беатрисой и Отто Тевтонскому ордену. А с 1241 по 1350 год принадлежал вместе с другими замками сеньории семье Монфор. Еще раз в 1266 году разрушен мамлюками и восстановлен 500 лет спустя.
Но вернемся к Королевской крепости. В 1187 году Миилия (включая и ее замок), как и большинство других городов, крепостей и замков королевства, пала под натиском войск Саладина. Однако уже в 1188 году Айюбиды очистили эту территорию.
После продажи в 1220 году Тевтонскому ордену за 7000 марок серебра (не хилая сумма – более полутора тонн серебра) всего имущества пятой сеньории Отто и Беатриса уехали в Германию, где построили монастырь, в котором оба похоронены. Между прочим, Отто Хеннеберг известен и как средневековый поэт-миннезингер Otto I von Botenlauben.
Тевтонский орден укреплял и Королевскую крепость, и ближайшие фермы, превратив их в замки. Между 1220 и 1243 годами тевтонские рыцари купили ряд владений у частных владельцев вокруг замка. Королевская крепость и замки около нее стали оплотом Тевтонского ордена. Наиболее известные из них – Монфор и Джудин, ныне Ехиам. Но о них в следующих подразделах. Королевская крепость и соседнее поселение Миилия разделили судьбу многих замков в последующих войнах крестоносцев с Айюбидами и мамлюками. К 1268/1271 году Миилия была завоевана мамлюкским султаном Бейбарсом.
4.4. Монфор
Давным-давно крестоносцы рассыпали горсть замков и крепостей по Святой Земле. Одни из них, в разной степени сохранности, существуют и по сей день, от других практически не осталось камня на камне. Замок Монфор относится к первым. Он расположен примерно в 35 км к северо-востоку от Хайфы и в 16 км к югу от границы с Ливаном, над рекой Кзив. Резиденция великих магистров Тевтонского ордена в 1230–1271 годах.
Его название, возможно, связано с Ги де Монфор, братом знаменитого Симона IV де Монфор, руководившего крестовым походом против альбигойцев и разгромившего объединенную армию графа Тулузского и короля Арагона. В 1204–1209 годах Ги де Монфор от имени пасынка Балиана I Гренье управлял Сидоном и некоторыми землями в Ливане и Галилее.
Опять небольшое отклонение от основного повествования. Сестра Жослена III Агнес де Куртене четвертым (последним) браком вышла замуж за Рено (Реджинальда) Гренье, сеньора Сидона. После ее смерти в 1184 году Рено женился на Эльвисе Ибелин, дочери знаменитого Балиана Ибелина (помните фильм «Земля обетованная»?). Я нашел в сети имена и фамилии трехсот членов семьи Ибелин. После смерти Рено Эльвис вышла замуж за Ги де Монфора, прибывшего в это время из Франции. Ее сын Балиан I Гренье с 1210 года стал после смерти матери самостоятельно править лордством Сидон. Потомки Ги и Эльвис Ибелин правили Тороном, были лордами Тира, Бейрута, занимали серьезные посты в управлении королевством. А Ги де Монфор в 1210 году вернулся во Францию и вместе с братом Симоном де Монфор участвовал в альбигойских войнах. Снова женился, имел трех детей и погиб в 1228 году при осаде очередной крепости.
Из-за внутренних разногласий с тамплиерами и госпитальерами немецкие рыцари Тевтонского ордена вынуждены были покинуть Акру и искать новое место для резиденции Великого Магистра. Узкий 180-метровый хребет, нависающий над долиной ручья Кзив – подходил для этих целей, как нельзя лучше. В 1220 году, после покупки Миилии и ближайших территорий, Орден полностью перестроил бывшую ферму, превратив ее в замок с сильными внешними укреплениями. Практически – в небольшую крепость с двумя линиями оборонительных стен. Тевтонцы дали ей имя Starkenberg, дословный перевод названия “Monfort” – Крепость-гора. Строительство финансировал сам Папа Римский – Гонорий III.
При всей своей неприступности это место (и защищенная ферма на нем) не несло какой-либо защитной функции для Иерусалимского королевства. Для Тевтонского ордена выстроенный заново замок стал первой официальной резиденцией, сюда же были перевезены архив и казна. Кстати, архивы пятого лордства, полученные во время передачи прав владения, были спасены Орденом и являются единственными сохранившимися баронскими архивами Аутремера (так назывались земли, захваченные и освоенные крестоносцами в Леванте). Именно этот архив позволяет так подробно восстановить историю владения землями в Западной Галилее.
Уже в 1266 году замку Монфор пришлось пройти испытание на прочность, выдержав атаку войск мамлюкского султана Бейбарса. Через пять лет, когда большинство крепостей крестоносцев пали под напором завоевателей, мамлюки вернулись, и на этот раз, после двухнедельной осады, попытка захвата замка удалась. Тевтонские рыцари вынуждены были заключить договор с Бейбарсом о капитуляции крепости в обмен на возможность покинуть ее со всем имуществом и вернуться в Акру – тогдашнюю столицу крестоносцев. Вскоре пала и Акра, а имущество тевтонцев было вывезено в Европу. Замок же был разрушен и до сих пор не восстанавливался.
Несколько слов о моих посещениях замка Монфор имеются в разделе «Походы и поездки по Израилю».
4.5. Йехиам
Одновременно с укреплением Тевтонским орденом королевской крепости в Миилии и строительством замка Монфор был построен замок Джудин. Имя Йехиам он получил после 1948 года в честь бойца, погибшего при взрыве мостов аз-Зиба (ныне Ахзив). Его имя сначала получил основанный кибуц, первые поселенцы которого жили в 1946 году в развалинах замка, позднее так был переименован и замок. Сейчас это импозантные руины, расположенные на утесе над вади Йехиам. До покупки Тевтонским орденом здесь была укрепленная ферма.
Как и в почти любом месте Израиля, рядом с замком были найдены следы пребывания людей в течение многих веков: захоронения и руины церкви VI века, римские руины. Но серьезных раскопов здесь не проводили. Нынешние стены, помещения, зал замка – отнюдь не принадлежат XII–XIII векам. От замка крестоносцев сохранились небольшие остатки стен внутри руин. Замок был разрушен в 1265 году мамлюком Бейбарсом. В 1280 году немецкий путешественник Бурхард де Монте Сион писал о нем, как о руинах тевтонской крепости. В 1738 году местный феодал Захир аль-Умар подчинил себе Галилею и отстроил замок заново. А во время крестьянского восстания 1834 года замок был разрушен пушками Ибрагим-паши.
Я был в замке Йехиам только один раз – в 1991 году, когда приезжал проведать детей. Возили меня по Израилю Миша и его жена Эстер. Вероятно, впечатление было сильное, так как даже в 2015 году, при работе над романом «20 ступенек жизни полковника Карпмана», не испытывал трудности в описании ощущений моего героя в замке Йехиам, где он несколько дней лихорадочно рисовал и замок, и виды из него на ближайшие и отдаленные окрестности.
4.6. Тель Кабри
Тель Кабри не принадлежит к окрестностям Маалота, но я не удержался, решил написать о нем хотя бы несколько строк. Он находится на территории кибуца Кабри, разместившегося на холме у дороги из Нагарии в Маалот. Возможно, это обстоятельство привело к тому, что найденный там древний город аккуратно раскопан. Территория Кабри и окрестностей, особенно около родников Кабри у ручья Гаатон, впадающего в Средиземное море в городе Нагария, была впервые заселена около 16 тысяч лет назад в эпоху позднего палеолита. Постоянные сооружения появились в эпоху раннего неолита около 10000 г. до н. э. Минойской цивилизацией территория была затронута 4–5 тысяч лет назад. Об этом свидетельствуют фрески в минойском стиле, найденные в раскопанном здесь дворце.
Позднее, в 2000–1554 годах до н. э., здесь был важнейший из ханаанских (финикийских) городов того периода в Западной Галилее, столица Ханаанского царства. Он был административным центром для многочисленных сельскохозяйственных поселений долины многоводного ручья Гаатон. С древнейших времен и до XIX века родники долины ручья Гаатон (родники Кабри) использовались для снабжения водой всего севера побережья Израиля. Кстати, и сейчас прекрасно видны остатки виадука, шедшего из области родников Кабри в Акко, поившего этот город столетиями.
5. «Мегаполисы» Израиля
5.1. «Мегаполисы»?
Я не зря поставил кавычки. Ну какие мегаполисы могут быть по 400–600 тысяч жителей?! Нормальный мегаполис – это 5–20 миллионов работающих, учащихся, празднующих, отдыхающих, умирающих жителей. Это бесконечные кварталы человейников, запутанная сеть транспортных линий, вечно движущихся неизвестно куда людских толп. Разве имеется все это в израильских городах? Нет этого не только в нашем милом Маалоте, но даже и в Тель-Авиве. Только три города в Израиле с большим преувеличением могут быть названы «мегаполисами»: Тель-Авив, Иерусалим и Хайфа. Очень разные города. Недаром о них говорят: «Тель-Авив веселится, Иерусалим молится, Хайфа работает».
Да и Тель-Авив с населением менее полумиллиона человек, и Хайфа, в которой чуть менее трехсот тысяч жителей, в другой стране были бы почти заштатными городами. Но не в Израиле. Тем более, что и Тель-Авив, и Хайфа являются центрами городских агломераций, включающих по десятку городов и поселений. Иерусалим – чуть побольше, но все равно имеет население менее миллиона. Но не в этом его значение – это всемирный религиозный центр.
5.2. Тель-Авив
Тель-Авив-Яффа, как и многое в Израиле, объединяет древность и современность. Древность символизирует Яффа (Яффо), существовавшая в бронзовом веке, известная египтянам уже с XV века до н. э. Упоминается порт Яффа и в Библии. Тель-Авив был основан 66 еврейскими семьями в 1909 году как новый квартал Яффы. Нынешнее имя получил в 1910 году.
Большинство новых репатриантов предпочитает селиться именно в трех главных городах, и особенно в Тель-Авиве. Здесь можно найти работу, если не по душе, то хоть какую-нибудь. Ведь в маленьких городах и городках с работой весьма плохо. Мирятся с чрезвычайно высокими ценами съема жилья – тем более что приобретение собственного жилья здесь, где цены на квартиры начинаются с двух миллионов шекелей, доступно только миллионерам. Но ведь рядом с Тель-Авивом практически слившиеся с ним Холон, Бат-Ям, Рамат-Ган, Бней-Брак, Гиватаим. В некоторых из них цены на съем жилья несколько ниже. А транспортное сообщение вполне приличное. Я уже не говорю о чуть более отдаленных городах Петах-Тихва, Ришон-ле-Цион, Герцлия, Кфар-Сава, Раанана, Рамат-ха-Шарон, Ор-Йехуда, Кирьят-Оно, Йехуд-Моноссон. Замучился перечислять. Не все они доступны рядовому олиму, но в некоторых можно найти подходящее жилье. Мы с Риной там жилье не искали – не так уж важна нам шаговая доступность культурных центров. Нам и в Маалоте хорошо, да и климат здесь получше.
Но в Тель-Авив я любил ездить, тем более что именно там нашел клуб нумизматов. И был он тогда в самом центре города, на улице Хесс. А рядом проспект Алленби, улица Бен-Йехуда, улица короля Георга (не знаю, которого из них) и чуть далее знаменитая когда-то улица Шенкин. Кстати, и консульство России тоже в этом уютном уголке Тель-Авива. И везде здесь кафе; как-то я, прогулявшись по этим улицам, насчитал тридцать три кафе, в которых вечером всегда много молодежи. По этим улицам гуляли многие из героев моих книг, заходили в эти кафе. Я тоже бывал здесь, не только ради клуба коллекционеров. И мне понятно, что не зря Тель-Авив называют «городом без перерыва». Любящие преувеличивать жители Тель-Авива отваживаются даже сравнивать его с Нью-Йорком и Парижем. 24 часа в сутки жизнь в Тель-Авиве бьет ключом. Допоздна, а в некоторых пабах и до утра грохочет музыка, бродят по бесконечной набережной влюбленные. А утром, – пожалуйста, заходите, отведайте свежий круассан с эспрессо.
Яффа немного отличается от остальной части Тель-Авива. В Яффе я был только один раз, вернее, проезжал по этой части города на машине с Димой. Естественно, осмотрели знаменитый когда-то порт, проехали рядом с главной достопримечательностью Яффы – часовой башней, построенной в 1906 году. Удивительно, но именно сегодня я узнал, что в Тель-Авиве, на границе с Яффой, имеется улица моего однофамильца профессора Койфмана. Это продолжение на юг улицы а-Яркон. Узнал случайно, услышав сегодня, 7 апреля 2023 года, о тяжелом теракте. Террорист – араб, житель Кафр-Касема – на этой улице наехал на группу гуляющих туристов, пострадали семь человек. Террорист застрелен, но это никак не компенсирует гибель одного прохожего, страдания еще шестерых. К сожалению, подобные теракты слишком часты.
Кстати, я считал, что фамилия Койфман – довольно редкая. Как бы не так! В телефонном справочнике Хайфы более полусотни Койфманов. И в Гугле их не перечесть, имеются всех сортов и профессий.
5.3. Иерусалим
Иерусалим – один из древних городов Земли. Пусть и не самых древних – Иерихон, например, имеет в два раза более солидный возраст. Но нет других городов, которые были бы священны для трех крупнейших авраамических религий – иудаизма, христианства и ислама. Не буду разбираться, почему он стал священным и для мусульман, хотя у меня по этому поводу большие сомнения. Не буду опровергать историю о построении Первого и Второго Храмов на месте захоронения первого человека – Адама. Не моя это область знания. Но то, что Иерусалим был столицей еврейского государства в течение столетий – не подлежит сомнению. А небольшой городок Илия (так назывался Иерусалим во времена династии халифов Омейядов) был переименован в аль-Кудс (святой) только во времена халифов аббасидов. Ни Илия, ни аль-Кудс никогда не были столицей или хотя бы областным центром какого-нибудь мусульманского государства.
Да, имеются у меня в коллекции несколько монет, чеканенных в аль-Кудс. Но центром тогдашней области халифата Филистин (??????), включавшей в себя южную часть нынешнего Израиля без Акко, Тверии, Бейт-Шеана и многих других городов, была ал-Рамла. Монеты, чеканенные в Илии, тоже не слишком часты. У меня их менее десятка – ничто, по сравнению с обильным чеканом ал-Рамлы, монет которой в моей коллекции чуть более 150. Значительно позднее были сформированы легенды, подтверждающие священность Иерусалима (или Уршалим-аль-Кудс) для мусульман.
В Иерусалиме я бывал многократно, чуть менее десяти раз прогулялся по Старому Иерусалиму, той части, которая окружена стенами, воздвигнутыми при султане Сулеймане Великолепном. Спускался по бесконечной лестнице с сотней лавочек по бокам. Поднимался по Виа Долороза к Храму Гроба Господня. Раза три был у Стены Плача. Помню, что никак не мог проникнуться чувством еврейства. Только у стены Плача что-то на меня подействовало. Не знаю что.
А вне стен Старого Города мне понравилась улица Бен Йехуда-стрит. Возможно, это банально, но она мне действительно понравилась. Она – живая.
5.4. Хайфа
Что можно сказать о Хайфе, в которой я был бесчисленное количество раз, когда еще ездил по стране. Нет, в окрестностях, этих бесконечных крайотах, я тоже был, почти во всех. Но всегда предпочитал улицу Герцеля. Она немного провинциальна: двух-трехэтажные дома по сторонам, как во многих европейских областных городах, но по-своему красива. Ее не портят даже стоящие в нескольких местах высокие многоэтажные башни, вроде Мигдал-Хейфа (Башня Хайфы), зубом торчащей над расположившимся ниже арабским базаром. Каждый раз, когда мне что-то нужно было в Хайфе, я оказывался на этой улице. Возможно, я плохо знаю другие торговые улицы Хайфы, но именно на улице Герцеля можно было найти все, что мне или моей Рине нужно. Нет необходимости ехать в гигантский каньон Южной Хайфы или искать что-то в Нижнем городе.
Но не думайте, что улица Герцеля представляет всю Хайфу. Нельзя, побывав однажды в Хайфе, отказать себе в удовольствии пройтись по Бахайскому саду. Этой бесконечной цепочке спускающихся с горы лестниц, соединяющих маленькие миры цветущих всеми цветами радуги кустов. Да, мы не осилили всю лестницу, вернулись с половины лестницы к оставленной на площадке машине, но это море цветов осталось в моем сознании и подсознании.
Хайфа много лет страдала из-за бесконечных заторов машин на огибающей всю нижнюю Хайфу дороге. Вздохнула с облегчением, когда был наконец достроен тоннель, пронзивший гору, давший почти прямой выход на Южную Хайфу, к приморской дороге.
Не буду говорить о Хайфском морском порте, хотя я в первый раз прибыл в Израиль с Кипра именно в него. Ни разу не был в Хайфском международном аэропорту, который, говорят, был первым в Израиле. Не посетил пещеры, в которых, по преданию, жил пророк Илия. Не прокатился в удивительном Кармелите – своеобразном Хайфском метро. Много еще чего имеется в Хайфе, чего я не видел. Надеюсь, внуки и правнуки побывают везде.
6. Армия
Армия обороны Израиля – самый уважаемый элемент жизни Израиля. Все социологические исследования показывают, что именно армии больше всего доверяет население Израиля. В большинстве семей мальчики и девочки, как само собой разумеющееся, знают, что после школы немного отдохнут и отправятся служить. Более того, знают, куда, в какие войска их направят. Это год назад они волновались, получив Цав Ришон (повестка, в которой указано, когда и куда им нужно прибыть для начала процесса призыва и отбора в армию). И начинался перечень проверок по всевозможным параметрам. Я указываю проверки для юношей, у девушек имеются отличия. Первый, принципиальный, – медицинский профиль. По физическим данным определяется, идет ли солдат в боевые – крави – или рабочие – джоб – войска. Широкая шкала оценок: от освобождения от службы до годности в боевые войска. Следующая – психотехническая оценка – каба. Учитывается уровень образованности, прохождение психотеста, личное собеседование и уровень иврита. В некоторых случаях дополнительно проводится собеседование с офицером-психологом (КаБаН – Кацин Бриют аНефеш).
Потом через пару недель призывник получает все оценки и его вызывают на дополнительное собеседование и отбор в различные подразделения. Получившие отличные оценки рвутся в элитные войска: спецназ Генштаба (Саерет Маткаль); морские котики (Шаетет 13), капитаны ВМС (Ховлим); коммандос ВВС: 669 и Шальдаг, а также другие, в том числе весьма специфические и не всегда связанные с боевой работой. Но не прошедшие в подобные войска не унывают. Имеются отличные подразделения, в которых очень почетно служить: бригады Голани, Гивати, Кфир, Нахал. Надеюсь, не перечисленные бригады не обидятся.
Бывают ли случаи, когда призывник не откликается на повестку Цав Рищон, то есть не является в указанное место? Очень редко. Если игнорировал три повестки, его объявляют в розыск. Если призывник не явился из-за границы, его арестуют при первом появлении на территории Израиля. Например, моему внуку Дане прислали повестку на наш адрес. Он до сих пор числится проживающим у нас, имеет право голосовать, хотя более двадцати лет живет в США. Мы сообщили Саше, он связался с соответствующими службами, и Даню оставили в покое. Он спокойно прилетал к нам. Не знаю, что будет, если потребуется послать ему Цав 8. Это повестка, что необходимо явиться к месту сбора резервного батальона, к которому приписан гражданин Израиля. Наверное, ему и Цав 8 не пришлют, ведь он не служил, зачем он армии.
Да, все военнообязанные знают свой батальон, свое оружие. По призыву на милуим подавляющее большинство мужчин с удовольствием бросают гражданские дела, приезжают на своих машинах к месту дислокации батальона, чтобы вновь ощутить солдатское братство, где все равны: мелкий служащий ирии, доктор философии или директор какой-то организации. Девушек призывают выборочно, и только в тех случаях, когда они очень нужны.
Во время больших войн, таких как «Шестидневная война», «Война судного дня», да и Первой и Второй ливанских войн, по Цав 8 в Израиль из-за границы прилетали сотни и тысячи военнообязанных, бросая работу, учебу. Даже во время операций «Несокрушимая стена» и других армия пополнялась, в том числе и гражданами из США, Франции, Австралии.
Покажу все на примере нашей семьи. Естественно, все члены семьи служили в армии. Старший сын – Дмитрий – отбарабанил армию в России, полный срок. Его не положено было призывать на службу в Израиле. Но он к тому же почему-то не прошел собеседование в аэропорту по прибытии. В результате его не призывали в милуим. В первый год он радовался этому, но, когда его в очередной раз не призвали, стало обидно. Пошел с претензиями в военкомат (или как он здесь называется), а там его огорошили, что и дальше не будут призывать, так как он не прошел то самое собеседование и не включен в военные списки. Пришлось с этим смириться.
Саша через год после приезда был призван на срок 12 или 18 месяцев (не помню), в соответствии с возрастом в момент репатриации. Есть такие отдельные правила для репатриантов. Почти сразу, по настойчивому совету родственников, подал прошение о разрешении завершить высшее образование. С разрешением дело затянулось, и он честно промучился 10 дней в тиронуте. Это такая служба – несколько месяцев, – где молодежь «тиранят» девушки-сержанты. И получил разрешение. Сразу же улетел в Москву и закончил свое обучение. Получив бумагу о бакалавриате, вернулся в Израиль и честно отсидел на джобной должности в штабе – учитывал в компьютере сведения о воинском снаряжении. А потом, как все, призывался в милуим. Но когда зарплата существенно выросла, армия перестала им интересоваться. Невыгодно призывать на неделю-две человека, которому приходится компенсировать очень большую зарплату, а использовать можно только для работы, с которой вполне справится юноша или девушка с минимальной зарплатой.
Жены Димы и Саши не служили в Израиле. По закону вновь прибывшие девушки призываются на короткий срок. Но только если в момент репатриации они были младше 19 лет. Да и кому нужны в армии замужние женщины.
Не помню, в каких войсках служила моя внучка Мирьям (Маша), но на фотографиях она в форме и с автоматом. Возможно, была на полицейской службе, так как после армии ее усиленно приглашали служить в городскую полицию, заманивая офицерской должностью и перспективами продвижения по службе. Но, к счастью, она не согласилась. И теперь, имея прекрасную, хорошо оплачиваемую работу, поняла, что поступила правильно.
Внуки Натаниэль и Леонэль отслужили «по полной». Натик – в Гивати, на юге Израиля, Леон – на севере, джобником. Нет, джобники – это не только те, кто сидит в штабе у компа или выполняет отдельные поручения, Леон все эти годы водил тяжелые машины, перевозя солдат во время патрулирования или при перемещении на новые позиции. Да и грузы приходилось перевозить. Просто «профиль» у него был недостаточен для боевых частей. А Натик не попал в Саерет Маткаль, но оказался отличным солдатом, которому в Гивати быстро присвоили первое звание, поручили воспитывать дюжину желторотиков. Я несколько раз с удовольствием смотрел запись телевизионного интервью центрального канала, на которое его пригласили как победителя какого-то соревнования, где он представлял свою бригаду. И выглядел он отлично. Кстати, во время первого призыва, в связи с напряженностью на юге, его не тревожили, так как не закончился годичный срок после демобилизации. А теперь вряд ли станут призывать на милуим, так как слишком высокая зарплата. Разве что сам потребует, но это вряд ли. Правда, у нас был случай, когда бывший высокопоставленный офицер требовал, чтобы его призвали солдатом во время Второй ливанской войны. Ему отказывали до тех пор, пока он достучался до бывшего сослуживца, начальника Генерального штаба Армии. Призвали со скрипом, отслужил всю войну.
О Даниэле я уже написал выше. Лисбет родилась в США. Хотя она и имеет израильское гражданство, вряд ли ее будут призывать, Саша уже списался с соответствующими службами. Ну а о трех правнуках и правнучке пока писать нечего. Самому старшему – Шоаму – еще лет восемь осталось до получения Цав Рищон.
Война 2023 года в очередной раз показала свойство Израиля – очень быстро мобилизовать весьма существенные силы. За два дня триста тысяч мужчин прибыли по повестке Цав 8 в расположение своего батальона. Многие прибыли, даже не успев получить эти повестки. 300 тысяч – это около 25 дивизий резерва, если считать дивизию по десять тысяч солдат. 50 тысяч я отбрасываю, так как помимо механизированных, пехотных (если таковые имеются в Израиле) и танковых дивизий, существует авиация, морской флот, специализированные части. Прибывших на базы резервистов оказалось уже на третий день больше трехсот тысяч, и правительство дало армии разрешение на призыв еще 60 тысяч. Ведь постоянно прибывают военнообязанные из-за рубежа, да и не все смогли сразу добраться до своих батальонов. Мои внуки уже на второй день были в своих частях: Натик – на юге Израиля, Леня – на севере. Были небольшие неувязки, не все были сразу экипированы – десятки тысяч добровольцев стали привозить в распоряжение частей все, что нужно солдату для обустройства быта. И дополнительным продовольствием завалили. Наша семья не была исключением – отправили и Натику, и Лене все, что им было нужно.
Писал этот текст давно. Теперь Натик уже почти три месяца в своей дивизии, где-то на юге, где идет война с ХАМАСом. Изредка приезжает домой на субботу. Леона тоже призвали, но здесь, на Севере, было призвано слишком много солдат, его отпустили домой через неделю. Помню, Дима все говорил: «Хоть бы детям не пришлось воевать!» Не сбылось. Будем надеяться, что это сбудется хотя бы с правнуками.
7. Израиль и «соседи»
7.1. Соседи
У Израиля от четырех до шести соседей. Это зависит от того, как считать Палестинскую автономию и Сектор Газа. С одними, как Египет и Иордания, Израиль несколько раз нормально воевал, побеждал и мирился, закрыв почти все противоречия; с другими, как Сирия и Ливан, тоже воевал по два раза, но серьезные территориальные противоречия остались. Сирия пытается делать вид, что когда-нибудь снова захватит Голанские высоты, хотя владела ими только лет шестнадцать, до Шестидневной войны. Ливан требует какую-то ферму на границе. Израиль в принципе мог бы ее отдать – не нужна она ему. Но ведь на нее претендует и Сирия. Пусть сначала разберутся между собой. Но скорее – это только предлог для вражды: Хезболла, практически подмявшая под себя все государство Ливан, не согласна в принципе с существованием еврейского государства. Постоянно устраивает провокации, переходившие два раза в войны. Об одной из них будет подробнее далее. Кстати, и сейчас идет вялая перестрелка. Вялая, но десятки поселений и несколько городков эвакуированы.
Привычная для Израиля ситуация, жить можно. Но, помимо этого, имеются прямо под носом у больших городов Израиля более назойливые и докучливые «соседи»: Палестинская автономия и Сектор Газа. От Палестинской автономии Израиль давно хотел бы освободиться, передав ее территорию на правом берегу Иордана Иордании. Но королевству Иордания палестинцы совсем не нужны. Если бы они вошли в состав Иордании, как было до Шестидневной войны, власть королей Иордании пошатнулась бы основательно. Даже сейчас палестинцев в Иордании почти половина населения, а после присоединения Правого берега они стали бы подавляющим большинством, законным образом изменили бы властную структуру и законы государства. То же и с Сектором Газа. Израиль предлагал Египту забрать Сектор Газа назад, ведь до Шестидневной войны он был частью Египта. Но такой многонаселенный анклав, полный оружия и живущий только на подачки ООН, Египту совсем не нужен – своих ртов и своих бузотеров хватает.
7.2. Война Судного дня
Не стану рассуждать о Шестидневной войне, о ней столько написано, снято столько фильмов… Во время этой войны мы в Академгородке слушали каждый день радио, волновались за Мишу – двоюродного брата Рины, который был танкистом и наверняка участвовал в этой войне. Участвовал Миша и в Войне Судного дня. Об одном эпизоде первых дней этой войны напишу несколько строк на основании его рассказа, который я слышал лет двадцать тому назад. Это не личные впечатления, но я помню, что тогда очень отчетливо воспринял тяжесть той войны, стоившей Израилю более двух с половиной тысяч убитых солдат, матросов, офицеров.
Война началась 6 октября 1973 года в 14.00. Началась одновременной атакой египетской и сирийской армий. Израильское правительство объявило мобилизацию только после начала боевых действий арабских армий. Сирия и Египет надеялись, что мобилизация израильской армии займет несколько дней, в течение которых сирийские и спешащие им на помощь иракские танковые дивизии уже прорвутся в центр Израиля, а египетская армия уничтожит на Синае регулярные части Израиля.
Миша прибыл на пункт сбора своего батальона уже к ночи 6 октября. Батальон дислоцировался где-то в окрестностях Хайфы. Еще до рассвета следующего дня, не дожидаясь транспортных средств, танковый батальон двинулся своим ходом на северо-восток, к Голанам. Полнокровный танковый батальон с усилением – серьезная боевая единица. Хотя часть танков отстала из-за мелких поломок по дороге, батальон уже в тот же день поднимался верх по Голанскому склону. К этому времени от танковой бригады, охранявшей южную часть Голан, остались клочья: все старшие офицеры бригады погибли 6 октября, только несколько разрозненных танков, непрерывно маневрируя, пытались сдержать 300 сирийских танков, рвущихся к Иордану. Возможно, сирийцы действовали строго по утвержденному плану, поэтому ночью не попытались спуститься к речным переправам.
Сирийские танки и машины батальона встретились на склонах. У противника была более выгодная позиция, можно было стрелять сверху вниз. За несколько часов боя батальон потерял почти все танки, были ранены или убиты все офицеры. Но наступление сирийских войск было задержано. Сирийцы решили перегруппироваться, чуть отступив. А за счет выигранного времени израильтяне подтянули свежие части и артиллерию, начавшую уничтожать сирийские танки с большого расстояния. На следующий день были возвращены исходные позиции на бывшей условной границе. Руководство Израиля совещалось: продолжать ли преследование сирийских войск или остановиться и отправить высвободившиеся части на Синайский фронт. Передвижение бригад потребовало бы не менее трех дней, и военное руководство настояло на движении вглубь Сирии. А батальон с оставшимися в живых солдатами был отправлен на переформирование. Впрочем, это уже другая история.
7.3. Вторая Ливанская война
Вторая Ливанская война началась 12 июля 2006 года и длилась по первую половину августа. Была прекращена решением Совета Безопасности ООН от 11 августа того же года. Не буду описывать причины и подробности войны. Не буду критиковать неспешную политику военного и гражданского руководства Израиля. Это легко прочитать в интернете. Скажу только, как воспринималась война в приграничном городе Маалоте. Ведь наш городок находится в шести километрах от границы с Ливаном и легко обстреливается самым простейшим оружием с его территории.
В некоторых статьях упоминается о «нескольких ракетах, выпущенных Хезболлой по северным районам Израиля». Мы насмотрелись на эти ракеты. По подсчету местной администрации по территории Маалота и принадлежащих ему окрестностях было выпущено около 600 ракет. Это совсем не «несколько». В первые дни больше пугались не звуков взрывов, а очень громких звуков сирен. Временами они звучали каждые пятнадцать минут, а иногда одна волна сирен догонялась последующей. Это очень действовало на нервы. И многие не выдерживали, уезжали к родственникам, знакомым или просто в города, администрации которых обеспечивали прием временных переселенцев. В нашем бейт кнессете в пятницу приходили на вечернюю молитву только я и еще один мужчина-репатриант. Остальные удрали на юг или боялись высунуть нос из бомбоубежища. Кстати, русскоязычные старушки, вечерами сидящие на скамейках около нашего дома, не расходились по квартирам во время звучания сирен. Объясняли, что их это не волнует, пожили достаточно.
Я лично видел только два падения ракет. Одна ракета днем попала в дом, примерно в двухстах метрах от места, где мы стояли с Риной. Поднялся столб дыма, в разные стороны полетели куски чего-то, пыль не оседала долго. К счастью, жильцы дома к тому времени уже уехали на юг, в доме никто не жил более недели. Да, попала ракета в верхнюю часть дома, сбила там что-то, но внутренние помещения не пострадали. Другой раз мы с Сашей гуляли по улице недалеко от нашего дома. Он специально прилетел из США, волновался за нас с Риной. И вдруг увидели след летящей ракеты. Она взорвалась где-то внизу, в ущелье пересохшего русла реки Кзив. Саша успел сфотографировать ее полет, выставил позднее фото в ФБ.
Наша соседка с третьего этажа рассказала, что дочь с сыном вынуждены переехать к ней, так как в комнату сына залетела ракета. К счастью, он в это время оторвался от компа, пошел на кухню перекусить. В комнате все было разрушено. В одноэтажный дом, находящийся в пятидесяти метрах от дома Димы, попала ракета. Дом сложился, как карточный. Жители, которые снимали дом, сидели в это время в общественном бомбоубежище, они у нас разбросаны довольно часто. Погибла только собака, которую не пустили в бомбоубежище, так как религиозные не выносят присутствие собак. Кстати, дом долго оставался разрушенным, потом его снесли, но ничего на его месте не строят. Говорят, хозяин дома судится с государством, недоволен суммой компенсации. Коренные израильтяне любят и умеют торговаться.
Считается, что во время войны погибли 165 израильтян, в основном военные. Причем большая часть погибла, когда ракета попала в пункт расположения призываемых солдат, еще не распределенных по своим частям. В нашем городе были ранены четыре еврея и погибли два молодых араба из Таршихи. Они ехали на машине; начала звучать сирена, они, согласно инструкции, вышли из машины и спрятались с юга от скалы. Ракета упала за их спиной, и они погибли. Пара ракет попали в задний двор нашего каньона Рекафот и перед ним. Пострадал фонарный столб во дворе, посечен фронтон каньона, выщерблены камни дорожек и асфальт перед входом в каньон. Люди не пострадали.
Еще один факт разной реакции людей на обстрелы. На юге люди часто получают шок от падения поблизости ракет. В Маалоте, где во время ракетных обстрелов остались почти только одни «русские», не помню случаев шокового состояния. Побывавшим в шоковом состоянии дается какая-то компенсация, я вроде слышал такое. Может быть, из-за этого люди впадают в шок?
7.4. Очередная война
Хотел озаглавить «Последняя война», но это было бы неверно. Каждые три-пять лет Израиль вынужден воевать – «соседи» никак не могут успокоиться. Так что это отнюдь не «Последняя война». И каждый раз «соседи» мечтают, что «вот в этот раз» удастся сломить Израиль. На этот раз нападение 7 октября 2023 года принесло ХАМАСу оглушительный успех – полторы тысячи убитых израильтян, две с половиной сотни захваченных стариков, женщин, детей, да и солдат. Не буду ничего писать о причинах того, что израильское руководство было захвачено врасплох – пусть разбирается в этом очередная комиссия типа комиссии Аграната, расследовавшей ошибки и просчеты руководства в ходе Войны Судного дня.
Это несчастье, несчастье тысяч погибших и захваченных в заложники людей и их родственников, сплотило Израиль, заставило принять жесткие меры по уничтожению ХАМАСа. И вот уже три месяца мы по много часов в день смотрим по телевизору и читаем в сетях так похожие друг на друга новости из анклава Газа. Опять погибли несколько наших солдат и офицеров, опять разгромлены очередные пункты сопротивления ХАМАСа, удалось обменять очередные три десятка заключенных в тюрьмах Израиля на десять заложников – женщин и детей, захваченных бандитами 7 октября. Надеялись, что к Новому году с ХАМАСом будет покончено – теперь в это не верится. А рядом с нашими городками на севере Израиля каждый день усиливаются провокации Хезбаллы. Начнется ли очередная война, теперь с Ливаном? Я писал, что во Вторую Ливанскую войну на наш Маалот и окрестности упало около шестисот ракет. Сколько упадет, если начнется новая война? Ведь в отличие от многих, мы с Риной не собираемся эвакуироваться, даже если это будет официально объявлено.
8. «Двоюродные братья»
8.1. Да, «братья»
«Двоюродными братьями» называют в Израиле арабов. Это не во всем подшучивание или насмешка. Евреи и арабы чрезвычайно близки, разошлись как народы совсем недавно – три-четыре тысячи лет тому назад. Приезжие даже не отличают арабов от евреев. Я, например, начал их различать только через год после приезда, да и то после четких объяснений Димы. И в первый приезд в Израиль, когда совсем не знал иврит, читал из окна машины вывески на арабском. А Дима удивлялся моему чтению, так как думал, что я понимаю расположенные рядом с арабским названия на иврите. Очень многие слова практически совпадают, иногда совпадают даже побуквенно. Согласно Торе, разошлись два братских народа только после смерти праотца Авраама. К сожалению, разошлись слишком далеко. Говорят же, что нет худших врагов, чем обидевшиеся друг на друга братья.
Израильские арабы, впрочем, как и палестинские, считают, что евреи «понаехали» здесь совсем недавно и была здесь без оных тишь и благодать. Пора бы, мол, изгнать их в страны, из которых они приперлись, занять их города, дома, предприятия и устроить процветающее арабское государство. Но при этом наши арабы не жаждут попасть под тяжелую руку арабов Палестинской автономии. Евреи считают, что тысячи лет назад здесь не было никаких арабов, были еврейские государства. Часть евреев была выселена ассирийскими и вавилонскими царями более двух с половиной тысяч лет назад, часть народа рассеялась после разгрома Римом последних еврейских государств. А часть была обращена в христианство во времена господства Византийской империи. И только после арабского завоевания Сирии и Египта в VII веке здесь появились кочующие семьи, роды и племена бедуинов. Кочующие, так как арабы построили на территории нынешнего Израиля только один город – столицу региона ал-Рамла. У меня в коллекции большой альбом фельсов, чеканенных в ал-Рамла. Значительно больше, чем монет других городов Большой Сирии, к которой принадлежали в то время и наши территории. Оставшиеся христиане (бывшие евреи) были экономическими мерами принуждены принять ислам.
Потом здесь пару-тройку сотен лет было христианское королевство крестоносцев, павшее в войнах с айюбидами и мамлюками. И началось запустение бывших богатых территорий. Кстати, некоторые «арабские» роды, твердо соблюдающие ислам, до сих пор носят еврейские имена, сохраняют какие-то из еврейских обычаев. Собственно, так поступают потомки бывших евреев и в Афганистане, где их два миллиона; Индии, где их около десяти миллионов. И даже в Японии (куда уж дальше?) есть или были еще совсем недавно люди – потомки евреев, прибывших на острова тысячу лет назад, внесших серьезный вклад в развитие страны.
8.2. Могут ли ужиться рядом?
Наш город – один из трех городов Израиля, где одновременно живут и евреи, и арабы. Так он и создавался как пример возможности сосуществования. И пока серьезных проблем за последние тридцать лет не было. Только раз, во время одной из интифад, не помню, в каком году, молодежь Таршихи устроила бучу. Не пропускали автобусы, пытались жечь костры, всячески показывали свое негативное отношение к евреям. Но делали это на своей территории, да и быстро вмешались уважаемые старики Таршихи, которые ясно понимали, что такие действия дорого обойдутся жителям их части города. Чисто финансовые соображения: если в субботу на базар и в магазины Таршихи не приедут жители Маалота, то кто будет покупать продовольствие и товары? Ведь в субботу магазины Маалота закрыты, и работающим жителям приходится за всеми покупками отправляться в Таршиху. Если там будут проблемы, то выгадают жители христианской Миилии, в которой в субботу тоже все работает. Так что волнения были прекращены без вмешательства полиции или армии.
Таршиха развивается одновременно с Маалотом. Городской бюджет единый, один из членов ирии, избираемый по спискам арабских партий, всегда назначается замом мэра по делам Таршихи. И в вопросах использования бюджета мэр допускает определенную свободу действий своему заму по Таршихе. Есть только одно отличие – для развития Таршихи дополнительно используются средства специального арабского фонда. Не знаю источники этого фонда, но однажды, когда я по заданию русскоязычного зама мэра изучал бюджетные документы города, наткнулся на планирование и использование средств этого фонда.
Я помню только один случай резкого противостояния интересов Маалота и Таршихи. Речь шла о выделении новых земель для развития города. Земли вокруг, причем, не возделываемой, полно, но государство очень неохотно разрешает строительство на ней домов. Переведение земельных участков из одного вида пользования в другой – многолетняя боль городских властей. Поэтому Таршиха и Маалот долго перепирались за большой участок земли, по которому было достигнуто согласие с земельным управлением (не помню, как оно называется). В конце концов решили, что застройщики будут продавать квартиры и евреям, и арабам. Не слишком обычный способ в Израиле. Кстати, получился очень современный микрорайон. Несколько слов о нем будет в другом разделе.
8.3. Наш совместный быт
Жители Таршихи делятся на три группы: мусульмане, христиане и бедуины. Вроде имеются и друзы, но в незначительном количестве. Естественно, единства наших арабов нет, на выборах в ирию они выступают тремя партиями или движениями, конкурируют между собой, стараясь получить больше голосов. В результате теряют не менее одного мандата. Движение, которому удается получить два мандата, выдвигает своего человека на пост заместителя мэра. А это дает существенные «плюшки» этой части населения. Или хотя бы родственникам заместителя мэра.
Многие арабы работают в фирмах, занимающихся обслуживанием города. Вывоз мусора, дорожные работы, уход за зелеными насаждениями. Почти всегда на тендерах по выполнению работ по заказам города побеждают арабские фирмы, ведь они могут предложить чуть меньшую стоимость работы. Кроме того, обычно в ирие считают, что это нормальный способ не вызывать раздражение арабского населения. Да и почти нет сейчас олимов, готовых выполнять работу дворников. Тем более, не претендуют на такую работу старожилы-марокканцы. Кстати, очень многие арабские поселения испытывают недостаток средств, требуют от министерства внутренних дел дополнительное финансирование. Обычно это связано с тем, что плохо собирается арнона, ведь арабы привыкли, что наряду с тем, что они не служат в армии, налоговое управление не очень жестко следит за оплатой ими налогов. И многое, особенно касающееся работ, выполняемых в арабских поселениях, обходится без выплаты налогов, даже налога на продажу.
Некоторые жители Маалота работают в мелких фирмах Таршихи, часть врачей-специалистов, к которым мы ходим лечиться, – арабы-христиане. Кстати, доля людей, имеющих хотя бы первую академическую степень, у арабов-христиан больше, чем у евреев, и значительно больше, чем у арабов-мусульман. А например, в гигантской больнице Нагарии главный врач (или директор, не знаю названия его должности) – араб-христианин. И доля арабов, работающих в больнице, немного больше, чем евреев. Да и лечащихся там арабов, жителей Западной Галилеи, больше, чем евреев.
Еще о личных отношениях. Бывают редко, но бывают браки между арабами и евреями. Иногда русские девушки выходят замуж за арабов. Наоборот, чтобы арабская девушка вышла замуж за русского, – бывает значительно реже. Тем более почти невероятны браки между арабской девушкой и религиозным юношей. В первом случае не допустят родственники девушки, во втором случае на дыбы встанут семьи с обеих сторон. Моя одна внучка вышла замуж за араба-мусульманина. Я так и не понял, пришлось ли ей хотя бы формально перейти в мусульманскую веру, ведь брак был заключен в Чехии. Думаю, как была она не верующая, такой и осталось – ни бейт кнессет, ни мечеть не посещает. В семье ее мужа я не заметил никаких признаков религиозного фанатизма. Более того, когда у них родился мальчик, мне доверили держать его во время обрезания, как прадеду – старшему и почетному члену семьи. Даню и двух сыновей Димы я тоже держал на руках во время обрезания. Правда, сыновей Маши держал во время обрезания дед по отцовской линии – он был на три года старше меня и очень уважаем не только в своей семье, но и в своем бейт кнессете.
8.4. Друзы, бедуины и прочие
