Веди меня от неистинного к Истине

В этом же норде жила Надежда, русская женщина. И все вместе, подружившись, мы решили превратить захламленный дворик в уютный зеленый садик. Обладая способностями администратора, Надежда взяла на себя организационные вопросы. Затем подключились еще несколько неравнодушных помощников, и дело закипело. Сначала в руководстве Ашрама мало кто шел навстречу. Растения для посадки дали, но чуть-чуть, что-то выделяли неохотно, а в некоторых вещах просто отказывали. Но потом, наверное поняв всю серьезность наших намерений, администрация Ашрама стала помогать, и дело пошло быстрее: нам дали трех садовников, люди скинулись деньгами и получилось купить прицеп земли, удобрения. Главный садовник Ашрама выделил самые красивые кусты и деревья для посадки, плиты для дорожек, декоративные куски гранита. Каждый раз работу начинали с пения Ом и Гаятри-мантры. Все растения после посадки посыпали вибхути. Кусты и цветы уже через пару дней принимались и давали новые ростки и даже бутоны. Человеческий труд, осуществляемый с любовью, творил чудеса. Так появился садик.

24 апреля 2016 года в Саи-центре в Москве собрались преданные по поводу 5-летия со дня ухода Свами. Одна женщина рассказала интересную историю, которая с ней произошла.

Это было в Путтупарти. Свами уже несколько месяцев как покинул тело. Был август, и как-то вечером после даршана прозвучало объявление на английском о том, что завтра утром к 6 утра все приглашаются на баджаны. Женщина решила не ходить на них, так как это рано. Однако утром ее что-то разбудило. Она вышла на балкон своей квартиры, из которой был хорошо виден Мандир (храм), и вдруг увидела золотое облако, поднимающееся над ним. Оно постепенно стало разрастаться и обволакивать всю землю, весь земной шар. Потом поднималось, разрасталось навстречу солнечным лучам, и в какой-то момент, когда это золото стало приближаться к солнцу, произошла вспышка, после чего солнце стало светить более мягко. В этот момент женщина услышала голос внутри себя: «Теперь солнце будет светить спокойнее, Я это сделал». В тот год по телевизору постоянно говорили про повышенную активность солнца, про вспышки на его поверхности, про высокий уровень радиации, поступающий на землю.

В июне 2016 года мне захотелось поехать с детьми в Тунис, на море. Неделю мечтала об этом пассивном отдыхе. Но все не могла решиться поехать, так как знала, что как раз в это время будет проходить Саи-лагерь в Дагестане. Мои друзья, которые проводят подобные лагеря в Москве, предложили мне присоединиться к ним и провести мероприятие на Каспийском море. Я с радостью согласилась, знала, что это будет незабываемо. Но отдых на море маячил перед глазами и соблазнял. Спустя пару дней я сидела дома и выбирала путевку на сайте. Тренькнул мой телефон, и я увидела, что это на почту пришла «мысль дня» из Ашрама. Я попросила Свами, чтоб в этом письме было напутствие для меня. Прочитала следующее: «Не утвердив Святую Божественность в своем сердце, вы отдаляетесь от Бога и позволяете своему уму и телу ходить туда, куда им нравится. Это противоречит человеческой природе». Я прочитала и решила, что это еще одно подтверждение того, что мне не стоит ехать на море. Но человеческая природа удивительно твердолоба, даже если Бог предстанет передо мной и предупредит, мне кажется, я все равно буду искать лазейки в его словах, оправдывать свое желание. В общем, моей решительности «остаться дома» хватило на неделю. Ну ладно, подумала я тогда, на две недели не поеду, но, может, хоть дней на шесть, и до поездки в Дагестан я успею вернуться. Прошло несколько дней, и я собралась ехать за путевкой. Собрала документы, оделась и решила проверить, где дисконтная карта турагенства – она дает право попасть к менеджеру без очереди и получить скидку. Если такой карты нет, можно несколько часов простоять в очереди к менеджеру. Но, проверив карман сумки, где всегда лежала карта, я не нашла ее. Тогда я пересмотрела все возможные места, а потом еще раз то, где она всегда лежала, – ее нигде не было. Я отчетливо понимала, что это знак для меня остаться. Тогда я села, успокоилась и обратилась к Свами с просьбой: «Я никуда не еду, я все поняла, только верни, пожалуйста, карту!» Проговорив все это, я залезла в сумку и сразу же нашла карту на самом видном месте!! Так моя поездка на море отменилась.

9 июня мы выехали в Дагестан. Поездка была очень насыщена красивейшими местами, людьми, встречами. Впечатление сложилось неоднозначное: с одной стороны, это знакомство и общение с интереснейшими людьми, глубокими, мудрыми, это богатая и красивейшая природа, старинные города, Дербентская крепость; с другой стороны, это знакомство с молодым населением Дагестана, недружелюбным по отношению к нам, русским. К сожалению, это недружелюбие чувствовалось часто, особенно на пляже, когда мы раздевались до купальников, чтобы поплавать. Кстати, купающихся местных девушек на городском пляже Махачкалы мы почти не видели, но это и неудивительно, потому что местные мужчины, особенно жители горных деревень, обычно глазеют просто неприлично. Молодые люди очень любят наряжаться, на улицах ходят празднично-нарядные, несмотря на неудобства такой одежды в повседневном использовании. Но, видимо, красота требует жертв, и в 30-градусную жару девушки приходят на пляж в туфлях на высоком каблуке, в классических нарядных юбках и блузках и ждут своих мужчин, детей, когда те накупаются. На городском пляже купались в основном мужчины и дети. А вид длинных волос наших парней вводил в особо агрессивное состояние молодых дагестанцев.

Антиподом всему этому была встречающая сторона: хозяева-дагестанцы поразили своим гостеприимством и хлебосольностью. Арип, Магомед – духовные искатели, преданные Свами, щедро делились с нами своими знаниями и опытом. После общения с Арипом я совсем по-другому стала относиться к Исламу. Вернее, скажем так, я узнала так мало из того необъятного про Ислам, но этого хватило, чтоб все мое представление о нем перевернулось. Арип много рассказывал про шейхов и мулл Дагестана, истории их жизни, про духовную сторону страны. Он же познакомил нас с шейхом (это высокое духовное звание) Махмуд Бабой.

Еще до приезда в Дагестан нам выслали информацию про Махмуд Бабу. О том, что это почитаемый суфийский мастер, живет в деревне Билинги, в 170 км от Махачкалы. Многие люди приезжают, чтобы встретиться с ним. Его считают каналом молитв, обращенных к Аллаху для исцелений и духовных благословений. В Исламе это называется дуа – молитвы и ходатайства за других. Большую часть дня он проводит в зирате, мечети рядом с его домом. Сейчас это седовласый, высокий, худощавый старец, он всегда носит белую одежду, и глаза его всегда улыбаются.

Арип привез к нему нашу московскую компанию, всех шестерых. Махмуд Баба вышел навстречу, высокий, весь в белом, он был очень рад нам. Хозяин приготовил нам ужин сам. Накрыл большой стол на улице под навесом. Когда мы сели, он начал говорить, как он рад встрече с нами, что редко к нему приезжают люди, знающие Свами, и как дорога ему эта встреча. Было очень трогательно и приятно. А потом начал рассказывать о своем опыте, как достичь состояния единения с Богом, о том, как уходил отшельником в степи и жил там один долго на сухарях и воде, ни с кем не общаясь. Еще рассказал невероятные истории из жизни его Учителя, а его слова про то, что только в худом теле возможно тонкое восприятие, что обильное питание мешает этому, я восприняла как совет для себя, т. к. иногда не знаю меры в еде. А потом он начал включать в разговор всех присутствующих за столом, обращаясь к ним и попутно давая интересные напутствия.

Когда поздним вечером мы засобирались домой, он не хотел нас отпускать. И когда мы прощались, было ощущение, что прощаемся с самым близким и родным человеком. Махмуд Баба вышел за забор, стоял в темноте ночи, смотрел нам вслед и долго махал рукой.

Я осмелилась написать в этой книге историю его знакомства с Ширди Бабой, не спросив разрешения на это, и разместить рассказ очевидца.

В 1996 году он со своими учениками совершал святое паломничество в Мекку. Он покупал несколько четок в маленьком магазине. Вокруг было много людей, и он почувствовал, что кто-то легонько шлепнул его по плечу. Он обернулся и увидел пожилого человека с белой бородой, одетого в поношенную одежду. Он выглядел как нищий. Этот пожилой человек прислонился к нему и прошептал в ухо: «Знаешь, Меня зовут Ширди Баба». Махмуд Баба ответил: «Хорошо, спасибо, что сказал мне это», – и продолжил выбирать четки.

Но пожилой человек не отставал от него и опять сказал: «Знаешь, Я из Путтапарти». Махмуд Баба ответил, что не знает, где находится Путтапарти, пытаясь прекратить разговор, но пожилой человек не двигался с места. Махмуд Баба подумал, что, быть может, человек нуждается в деньгах, так как одежда его была сильно поношенной, поэтому сказал одному из своих учеников дать пожилому человеку денег. Ученик не хотел давать деньги, так как вокруг было много попрошаек, но Махмуд Баба настоял на этом. В конце концов ученик с неохотой вложил деньги в ладонь старику, тот посмотрел на монеты и скрылся в толпе. Позднее Махмуд Баба интуитивно понял, что этот пожилой человек был божественным существом, и он отругал своего ученика за то, что он колебался, давая деньги Тому, кто питает, направляет и охраняет все живые существа. Махмуд Баба послал своего ученика найти этого божественного человека, потому что хотел поговорить с Ним, но Его нигде не было.

Как Сатья Саи Баба пришел к Махмуд Бабе (рассказ очевидца):

«Через несколько лет группа мусульман приехала навестить Махмуда Бабу. Они слышали о Саи Бабе и Его гостеприимстве, которое Он оказывает мусульманским паломникам, и поэтому приехали, чтобы прояснить свои сомнения в отношении подлинности этого святого человека из Индии.

На их вопросы Махмуд Баба ответил, что мало знает о Саи Бабе, он только слышал Его Имя, но помолится Всемогущему Аллаху, чтобы получить руководство в этом деле. Поэтому в их присутствии он повернулся к Каабу и начал молиться Аллаху.

В ответ на свою молитву он получил видение, в котором увидел необычного человека, наделенного Божественными атрибутами, который был окружен большой группой учеников. Как только они появились, земля начала дрожать, и в небе появилась яркая молния, и послышался резкий раскат грома. Махмуд Баба сразу же понял, что Саи Баба является Воплощением Бога.

Повернувшись к посетителям, он сказал им: «Саи Баба – Божественная Личность, вы, конечно же, должны поехать и увидеть Его, в действительности всем следует поехать и увидеть Его». С того времени Саи Баба начал появляться перед ним в разных формах и проводить с ним много времени, кушать с ним и давать наставления по различным религиозным вопросам. Он рассказывал о мельчайших деталях правильного проведения мусульманских ритуалов. Он стал его лучшим другом, защищая и направляя его.

Большие группы искателей по многим причинам приезжали к Махмуду Бабе, чтобы получить его благословение и руководство.

Однажды я был членом большой группы, ехавшей посетить его. Мы путешествовали автобусом, и я разговаривал с одним другом о Свами. Мы обсуждали истории о Свами и Его чудеса. Мы не знали, что высокоуважаемый ортодоксальный мусульманин, который основал мадрасейн Махачкала, сидел рядом и слушал, о чем мы говорили. Потеряв терпение из-за нашего разговора, он сказал нам: «Разве вы не знаете, что мусульманские власти не признают Саи Бабу?» После некоторой дискуссии мы решили спросить об этом Махмуда Бабу, потому что он был святым человеком, обладавшим большой мудростью.

Когда мы приехали к Махмуду Бабе и сели с ним, главной темой его разговора было: Ширди Саи Баба и Сатья Саи Баба. Замешательство ортодоксального мусульманина возрастало все больше и больше: как известный и глубокоуважаемый мусульманский шейх может верить в Саи Бабу, если Он не признан мусульманскими властями? Наконец, приведенный в довольно сильное недоумение, он задал прямой вопрос Махмуду Бабе: «Кто для вас Саи Баба?» Лицо Махмуда Бабы стало серьезным, он пристально посмотрел в его глаза и сказал: «Субхан Аллах Иллязим», что означает «Он – Всевышний Бог».

Этот ответ привел человека в еще большее замешательство. Видя его затруднительное положение, Махмуд Баба сострадательно сказал ему: «Видишь ли, сын мой, это тайна. Это не раскрывается многим. Даже некоторые великие шейхи и Махасиддхи не знают об этом». После этой беседы Махмуд Баба попросил всех присоединиться к нему в выполнении намаза, при котором он поклонялся Изображениям Саи Бабы. После этого намаза я объяснил ортодоксальному мусульманину, что Махмуд Баба в действительности молился не самому Изображению, а Вселенскому духу, который оно представляет.

Махмуд Баба попросил нескольких последователей Саи Бабы привезти ему несколько фотографий и статуэток Ширди Саи Бабы и Сатьи Саи Бабы, которые он установил в своем зирате и начал поклоняться и молиться им. Спустя некоторое время мусульманское сообщество начало беспокоиться по поводу этой ситуации, видя, что он не только молился изображениям, но также и святым, не признанным мусульманскими властями. Поэтому представители власти прибыли посетить его в его зирате и сказали, что ему не следует молиться изображениям, потому что это противоречит мусульманской традиции, и что мусульманское духовенство не признает ни Ширди Саи Бабу, ни Сатью Саи Бабу. На это Махмуд Баба ответил: «Видите ли, так много людей приезжает ко мне со многими проблемами и просят меня помолиться за них Аллаху. Каждый раз, когда я молюсь Всемогущему Аллаху, Он приходит ко мне в образе Саи Бабы и помогает людям, исцеляя их и разрешая их проблемы. Так почему вы думаете, что неправильно молиться этому Образу Саи Бабы?» После этого ответа власти удалились, не сказав ни слова.

Но многие уважаемые люди республики продолжали просить его сделать одолжение духовенству и убрать изображения, т. к. это противоречит традиции. Видя это, Махмуд Баба сказал: «Если вы хотите, чтобы я убрал изображения, пусть будет по-вашему». И он убрал изображения из алтаря. Через некоторое время после этого инцидента Свами пришел в его сон и сказал ему: «Разве ты не знаешь, что это Мой храм? Установи опять изображения и продолжай свое поклонение». Поэтому Махмуд Баба установил изображения на их прежнее место и продолжал поклоняться как раньше, с той же неизменной любовью и преданностью»

Август 2016 года. Лето близится к закату. Оно было очень насыщенное, одна поездка сменяла другую. Сначала это был Дагестан, потом палаточный Саи-лагерь в Подмосковье, потом мы полетели с Володей Мурановым на Алтай, сразу после в Тунис, а затем начался детский лагерь «Казаки», из которого мы только вчера вернулись. И каждая поездка, какая-то незабываемая, богатая на знакомства и общение с потрясающими людьми.

В лагерь «Казаки» приезжали дети из трех детских домов, всего 45 детей. И нас, волонтеров, было 15 человек. Весь лагерь был организован благотворительным фондом «Детский дом», созданным обладателем кубка мира по волейболу Павлом Шишкиным. Еще будучи спортсменом, он познакомился с Саи Бабой и, как говорит Павел, последние годы в спорте прошли в отшельничестве и в практиках. Потом по совету Свами он занялся бизнесом, добился, как и в спорте, больших результатов, параллельно создал благотворительный фонд. В нем работают Сайрамовцы: Женя Соловьева, Влад Лукин, Оксана Галаган, Люда Юраскина. Это удивительные люди, много лет бок о бок работающие вместе, знающие свое дело. В лагере были еще несколько волонтеров, таких как мама Жени, которая готовила на 60 человек денно и нощно. Всех поименно и не назовешь, каждый был важной, значимой частью этого события. Были и настоящие казаки, которые показывали детям уклад казачьей жизни, обычаи, традиции, кодекс чести. Думаю, ребятам такие мероприятия запоминаются надолго и они навсегда унесут в себе полученные в лагере частицы света и добра.

Глава 6. Приезд в Ашрам на Новый год 2016 – 2017

В декабре 2016 года мы прилетели в Ашрам. Прилетели без трудностей, нигде не задержались, нигде не опоздали.

Это мое 9-е посещение Ашрама за четыре года. Последние пару раз получилось пожить в Ашраме полтора месяца. За это время начинаешь узнавать всех обитателей Ашрама в лицо, со многими людьми знакомишься, завязывается дружба. Все происходит в тепле, зелени, солнце Ашрама. Особенный контраст ощущается, когда прилетаешь из Москвы зимой. Там хмурость, голые деревья, постоянный дефицит тепла и солнца, а тут улыбки, цветы, свежие кокосы, манго, вкуснейшее мороженое. Вновь прибывших русских людей сразу видно по угрюмым лицам, но понимаешь, что всего через несколько дней они тоже будут расплываться в улыбке и при встрече говорить «Сайрам».

Прилетели мы на этот раз с моим пятилетним сыном Федей и подругой Анжелой. Федя обожает Ашрам, ждет поездки целый год, постоянно вспоминает своих друзей мальчишек, ждет следующей встречи. Для детей там рай вдвойне. В больших городах детей теперь нельзя отпускать гулять одних. Из-за терактов в Москве бедные дети даже не узнали, что значит выйти во двор одним и погулять с друзьями – только под присмотром родителей и бабушек, которым, как правило, некогда гулять. Вот и не научились дети свободно коммуницировать друг с другом. Поэтому в Ашраме Федя себя чувствует взрослым мужчиной. Он знает код от замка на двери в комнате, где мы живем, ориентируется, где что находится, может сам сходить купить себе мороженое или кокос.

А еще он не совсем понимает, почему мы все время ходим на даршан, а Саи Баба никогда не выходит? Иногда во время праздников, когда спускается экран и идет трансляция видео прошлых даршанов, где Свами ходил между людей, Федя смотрел на экран, потом вскакивал и искал его глазами. Он думал, что это онлайн-трансляция. И всегда вздыхал, считая, что не видит Его от того, что очень много народа и люди всё загораживают. А я и не торопилась его разубеждать.

А в этот приезд я отдала его в частную школу, хозяйка которой – бывшая студентка школы, а затем университета Сатьи Саи. Занятия ведут она и ее зять. Обучают ребят английскому алфавиту, чтению и письму. На уроках половина индийских детей и половина русских. Русские дети очень отличаются своим поведением от индийских, они менее дисциплинированы, очень своевольны и шумны, часто не хотят учиться. Учительница недоумевает, как мы воспитываем своих детей, почему не прививаем уважения к старшим. У индийцев в школе очень строго с дисциплиной. Несмотря на материальные затруднения, некоторых наших мальчишек она просила уйти из школы, возвращая деньги родителям.

На улице встретила садовника Шиву, который помогал нам озеленять в прошлом году дворик 5-го норда. Добрейший мужчина, который расплывается в ослепительной улыбке при встрече. Однако стоит ребенку наступить на его «драгоценнейший» газон или сорвать листик с дерева, Шива тут как тут, и его радушие и мягкость как ветром сдувает – он превращается в строгого исполнителя своих обязанностей.

Зашла в наш садик, и очень удивилась запустению – почти не было цветов, и некоторые растения засохли. Оказалось, летом, когда была жара, его так редко поливали, что даже обильный полив осенью не спас удручающего положения. Я вспомнила, когда год назад мы сажали цветы и кусты, начинали с Гаятри-мантры, обсыпали посадки вибхути, и растения сразу откликались, торопясь выразиться во всей красе. А теперь сад стоял и как будто говорил: «Мне так не хватает вашего внимания и любви! Ну и, конечно же, ВОДЫ!!!!!!»

Как-то днем мы с подругой пошли в сад Иисуса. Сели около статуи Будды, а дети подошли и стали трогать его, поправлять одежду, теребить лицо. И тут мы все отчетливо увидели, что его каменное лицо стало улыбаться. Причем даже дети это заметили. Вроде те же самые неподвижные черты, но как будто поверх было еще одно изображение, более тонкое – вот оно-то и меняло мимику. Сначала я подумала, что мне это кажется, но тут подруга обратила на это внимание и словно озвучила мои мысли, что Будда реагирует на детей. А потом дети что-то не поделили, Федя толкнул трехлетнюю Тамилу, она упала, стала плакать. И тут мы увидели на лице Будды печаль! Мы так поразились, что дети перестали плакать, тоже увидев, как расстроился Будда. Больше такого не повторялось, хотя мы частенько приходили сюда, сидели и всматривались в его лицо. Такой подарок нам сделал Свами!

Ашрам постоянно обновляют, отделывают, докрашивают, достраивают. Жизнь кипит и продолжается. Русских приехало мало в этом году, экономический кризис сказался на многих.

Как всегда перед отъездом домой из Ашрама, когда дней остается совсем мало, обучение и очищение начинается еще интенсивнее. Последние дни пребывания в Ашраме у меня стала постоянно и сильно кружится голова. Ночью я просыпалась от того, что она кружится, днем еле ходила, чтоб не упасть. Мне было непонятно, почему это начало происходить.

Случайно познакомилась с женщиной, которая продемонстрировала, как наши мысли и эмоции влияют на тело. Она меня дистанционно полечила, и у меня из уха как будто вылетела воздушная пробка. В этот момент я услышала, как ругалась с мамой, четко услышала свои слова и испугалась. Сначала я не поняла, чей это голос звучит у меня в голове. Но когда слова снова повторились, я поняла, что это был за момент в моей жизни. Мы ссорились с мамой, я была раздражена. Потом это все вылетело, как пробка, и в голове стало спокойно, она перестала кружиться.

Прилетев домой в Москву, я перед сном очень сильно попросила Свами явиться ко мне, проявиться в любом виде. В эту же ночь проснулась от ощущения непередаваемого блаженства, и источник был у меня в груди, он светился. Это блаженство разливалось по всему телу, и я подумала, что такое, наверное, испытывают те, кто находится в раю. А потом оно начало усиливаться и свет из груди начал постепенно заливать всю комнату, и я поняла, что скоро не смогу это выдержать, что просто лопну от этого расширяющего блаженства. А потом я отключилась и пришла в себя только утром.

«Следи за своими мыслями, не думай о плохом, но всегда осознавай, что мышление – это твоя судьба. Повторяй имя Бога, повторяй Гаятри-мантру, медитируй, мысли позитивно. Позитивные мысли – огромная сила, с такими мыслями ты можешь влиять на людей позитивно и уберечь себя от последствий негативных мыслей. Гаятри-мантра и Намасмарана (повторение имени Бога) тебя в любом случае освободят от последствий плохой кармы».

Дополнение

САТЬЯ САИ БАБА

Аватар Сатья Саи Баба известен миллионам людей в мире как Саи Баба, или просто Саи АВАТАР. Аватар – это воплощение Бога в человеческой форме. Первооснова всего – Всемогущий, Всеведущий Бог, являющийся Идеалом Доброты, и Он проявляет в человеческом облике непостижимые для нашего понимания силу, мудрость и знание.

ПРИШЕСТВИЕ САТЬИ САИ БАБЫ

Сатья Саи Баба родился 23 ноября 1926 года в небольшой деревне Путтапарти, в штате Андхра Прадеш в Индии. Он был четвертым ребенком у простой и благочестивой супружеской пары. Его назвали Сатья Нараяна Раджу.

Его детство, полное чудес, прошло на глазах множества людей. И сейчас многие из Его выросших ровесников свидетельствуют о необыкновенной любви и сострадании маленького Сатьи ко всему живому и вдохновляют рассказами об Его божественных играх.

В мае 1940 года в возрасте 14 лет Сатья Нараяна Раджу открыл, что он является воплощением Саи Бабы из Ширди. Саи Баба из Ширди, несмотря на то, что он был брахманом по рождению, прожил жизнь мусульманского святого в деревне Ширди и умер в 1918 году. Своей жизнью и деятельностью Саи Баба из Ширди заложил основу индусско-мусульманского единства в Северной Индии. Перед смертью он предсказал, что вновь родится спустя восемь лет.

В октябре 1940 года Сатья Нараяна Раджу провозгласил себя Сатьей Саи Бабой и объявил, что покидает родителей и брата, т. к. Его преданные ждут Его. Сатья Саи Баба оставил родительский дом и начал свою проповедь Любви.

Аватар принимает человеческий облик, чтобы поднять развитие человека на ступень выше, чтобы ввести его в новый век. «Чтобы спасти утопающего, – говорит Саи, – нужно прыгнуть в воду», то есть воплотиться.

Сатья Саи Баба пришел ради всего человечества, а не ради отдельных народов и религий.

Представители всех религий, всех национальностей из разных стран посещали Ашрам Саи Бабы – Прашанти Нилаям, ведомые верой в то, что они встретятся с Аватаром и получат его даршан (благословение).

УЧЕНИЕ

Сатья Саи Баба говорил: «Я пришел, чтобы восстановить прямой путь к Богу». Его задача и миссия – через истину и Любовь возродить в человеке стремление к духовности, а в человечестве – стремление жить в любви и сотрудничестве вместо ненависти и вражды.