Читать книгу Космология зла (Ким Майклс) онлайн бесплатно на Bookz
bannerbanner
Космология зла
Космология зла
Оценить:
Космология зла

5

Полная версия:

Космология зла

Космология зла


Ким Майклс

© Ким Майклс, 2025


ISBN 978-5-0065-4979-1

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero


Введение

Вызов со стороны зла


Зло – это вызов для человека. Зло по своей природе агрессивно, склонно к захватничеству и навязывает себя нам. Зло заставляет нас делать выбор, и у нас есть два основных варианта:

• Не обращать внимания на зло.

• Взглянуть на него поближе.

Какой вариант выбрать – зависит от того, во что мы верим относительно нашей способности что-то сделать со злом. И здесь у нас есть два мировоззрения:

• Мы ничего не можем сделать со злом.

• Мы можем что-то сделать со злом.

Если мы действительно ничего не можем сделать со злом, тогда нет смысла писать или читать книги о нём. Люди, которые так считают, обычно стремятся игнорировать зло и надеются, что оно минует их, то есть они закрыты для более пристального взгляда на зло. Поэтому можно предположить, что раз вы читаете эту статью, значит, вы допускаете возможность того, что мы можем что-то сделать со злом. Теперь встаёт вопрос о том, что мы можем сделать.

На протяжении тысячелетий люди делали многое, чтобы защитить себя от зла или бороться со злом напрямую. Однако зло по-прежнему существует. В связи с этим возникают два варианта развития событий:

• То, что люди делали до сих пор, когда-нибудь начнёт работать. Вопрос в совершенствовании наших методов и более решительного их применения.

• То, что делалось до сих пор, не имеет шансов когда-либо устранить зло. Необходим новый подход.

Если вы верите в первый вариант, то эта книга мало что может вам предложить. Если вы открыты для второго варианта, эта книга предложит вам новый подход к теме зла, дав более глубокое его понимание, чем когда-либо предлагалось на этой планете.

Эта книга основана на осознании того, что зло ничем принципиально не отличается от многих других проблем, которые нам удалось решить. Сегодня можно вылечить многие болезни, которые в прошлом считались неизлечимыми, потому что мы получили новые знания о причинах и природе этих болезней. Новые знания также помогли нам решить множество других проблем. Когда вы расширяете свои знания о проблеме, вы действительно можете увидеть решения, которые вы не видели ранее, обладая меньшими знаниями. Решение проблемы зла зависит от того, как много мы знаем о зле.

Если вы допускаете такую возможность, то вывод таков: нам необходимо искать такие знания о зле или такое его понимание, которого у нас сейчас нет. Это заставляет нас задуматься о том, откуда может прийти такое знание, и опять же у нас имеется два варианта:

• Наши существующие системы мышления уже дали нам все знания о зле, которые мы можем иметь или которые нам позволено иметь.

• Возможно, существуют знания, которых у нас пока нет, по крайней мере, в рамках основных систем мышления.

Если вы принимаете первый вариант, то мы снова оказываемся бессильны что-либо сделать. Очевидно, что ни одна из существующих систем мышления не дает нам возможности устранить зло. Если и есть новое знание, то оно должно быть найдено за пределами ментальных рамок, определённых нашими существующими системами мышления. Если бы знание находилось внутри границ существующих систем, мы должны были бы найти его и добиться прогресса в устранении зла.

Из этого следует вывод: свою роль в устранении зла с этой планеты могут сыграть те, кто готов искать знания за пределами своей существующей системы мышления.


Эго хочет, чтобы вы оставались в неведении


Прежде чем искать знания вне существующих систем, необходимо признать, что существует элемент человеческой психики, который стремится помешать нам искать такие знания. Эта книга – вторая в серии о зле. В первой книге, «Психология зла», мы говорили о механизме в человеческой психике, который порождает зло на личностном уровне. Этот элемент – отделённое или локализованное «я» и его ядро – эго. Позвольте мне подытожить выводы, сделанные в первой книге.

Локализованное «я» по своей природе является отделённым, то есть смертным. Это порождает страх смерти, и один из способов, с помощью которого люди пытаются преодолеть этот страх, – создание системы мышления, которую они возводят в ранг абсолютной и непогрешимой. Следуя этой системе, вы якобы обеспечиваете своё дальнейшее существование. Как только вы это сделаете, вы не захотите искать других объяснений вне этой системы.

Когда к вам приходит новая идея, ваш интеллект сразу же сравнивает её с идеями из вашей системы мышления. Ваше эго с подозрением отнесётся ко всему, что выходит за рамки системы или противоречит ей. Вы можете принять новую идею, но только если считаете, что она обладает непререкаемым авторитетом. Традиционно это означает, что идея должна быть основана на непогрешимом религиозном писании или доказана материалистической наукой.

Если бы традиционная религия или научный материализм могли дать нам знания, необходимые для преодоления зла, то мы бы уже были свободны. Учитывая, что мы до сих пор не превзошли зло, мы должны понять, что если мы и найдём новое знание о зле, то оно придёт не из традиционной религии или научного материализма. Люди, привязанные к какой-либо из этих систем, скорее всего, отвергнут новое знание, поскольку оно не является для них авторитетным источником.

В первой книге я старался избегать любой информации, которая выходила бы слишком далеко за рамки того, что знает и во что верит большинство людей. Хотя это и дало нам более глубокое понимание психологической причины зла, но не могло дать ответ на все наши вопросы о зле. В этой книге я намерен ответить или, по крайней мере, рассмотреть все эти вопросы. Для этого мне придется выйти далеко за рамки традиционных систем мышления.

Критерий, который я буду использовать, заключается в том, что я буду оценивать идеи, основываясь исключительно на их способности что-то объяснить. Не имеет значения, могут ли эти идеи быть поддержаны авторитетными утверждениями из традиционных систем. Мы достигли прогресса, потому что рассматривали новые идеи, а новые идеи никогда не поддерживались авторитетом существующих систем.

В следующих главах я представлю ряд идей, которые выходят далеко за рамки традиционных представлений. Мой единственный критерий: могут ли эти идеи объяснить что-то новое и полезное о зле? Я думаю, что если вы рассмотрите эти идеи с позиции поиска более глубокого объяснения, вы найдёте много ответов. Возможно, вы даже увидите, что зло – не такая уж большая загадка, как кажется большинству людей. В конце концов, когда вы видите то, что было скрыто, где останется место для тайны?


Краткое вступление к новому мировоззрению


В предыдущей книге я начал снизу и проделал путь наверх. Я начал с того, что обычно известно о психике, а затем обратился к более высоким слоям. В этой книге я пойду в противоположном направлении. Я начну с самого высокого уровня и буду двигаться вниз. Для этого есть несколько причин, но главная из них заключается в том, что когда у вас есть общее понимание того, как устроена Вселенная, становится намного проще объяснить некоторые непонятные вещи, которые мы наблюдаем с помощью наших органов чувств.

Для того, чтобы дать вам некое представление о том, что я буду излагать, я обрисую картину мира, необходимость которой вызвана последними достижениями науки. Как уже говорилось в предыдущей книге, всё началось с появления теории относительности. Эйнштейн доказал, что материя – это энергия, которая приняла другую форму и поэтому кажется нам твёрдой. Материя действительно не имеет объективного существования; она является продуктом нашего восприятия. Мы живём в мире вибрирующей энергии, а не в мире твёрдой материи.

Существуют уровни или царства энергии за пределами материальной вселенной. Видимый свет состоит из световых лучей, которые относятся к определённому спектру вибраций. Существуют световые лучи более низких и более высоких вибраций, чем видимый свет, и существуют царства, состоящие из более высоких и более низких энергий, чем материальная вселенная.

Всё связано на более глубоком уровне. Локальность, обособленность – это ещё одна иллюзия, созданная органами чувств. Мы живём во вселенной, где ничто не отделено от целого. Есть уровень реальности, который находится ниже вибраций материальной вселенной, и есть уровень, который находится выше. Материальный мир – это один уровень или октава в континууме вибраций.

Видимые, физические явления могут иметь невидимые, даже не физические причины. Если мы хотим объяснить зло, мы не можем ограничить наши поиски спектром материальных частот. Мы должны искать причины в других сферах, как в низших, так и в высших. Наш разум является частью процесса создания материальной вселенной. Вся видимая материя состоит из атомов, а атомы – из субатомных частиц. На этом самом фундаментальном уровне материи мы, человеческие существа, не являемся простыми наблюдателями. Напротив, мы настолько тесно вовлечены в процесс, что субатомный объект не становится частицей или волной, пока мы не проведём наблюдение. То, что мы делаем, – это не просто наблюдение, а акт сотворения.

Существует уровень реальности, который находится за пределами того, что мы обычно называем материальной вселенной. Наш разум может взаимодействовать с этой сферой, и это взаимодействие может привести к проявлению субатомной частицы или энергетической волны. В прошлом большинство физиков считали, что существует барьер между уровнем субатомных частиц и тем, что мы видим своими органами чувств, так называемым макроскопическим миром. Как и в случае с дуализмом материи и энергии, последние исследования и теории заставили по крайней мере некоторых ученых усомниться в этом разделении. Учитывая, что вся материя состоит из субатомных частиц, становится ясно, что сознание присутствует на каждом уровне Вселенной, и что наше сознание является частью процесса определения того, что будет проявлено здесь, на Земле. Причинно-следственная последовательность выглядит следующим образом: сознание-энергия-материя.

Вам не обязательно принимать эти идеи для того, чтобы читать следующие главы. Однако вам будет легче читать эту книгу, если вы будете открыты к возможности того, что эти идеи могут объяснить что-то о зле, чего не могут объяснить традиционные системы мышления. И снова, мы будем искать идеи, основываясь исключительно на их способности что-то объяснить.

Многие задаются вопросом, откуда берутся идеи, которые я представляю. Это будет объяснено по ходу дела. Сначала нам нужно заложить основу, которая позволит объяснить, откуда берутся эти знания и почему они даются.

1 | Почему был создан космос

Вселенная, космос, в котором мы живём, намного больше того, что мы называем материальным миром. Этот космос – сотворённый мир, то есть он имел начало и будет иметь конец. Космос был создан существом, чьё сознание настолько превосходит наше, что мы не можем (пока) постичь всю полноту этого существа. Начало космоса было определено разумом, который намного превосходит наш, но конец космоса будет определён – по крайней мере, частично – нашим разумом.

Наш космос имеет границу, и существует аспект реальности, который находится за пределами этой границы. Для того чтобы понять цель создания нашего космоса, нам необходимо знать что-то о реальности, которая находится за пределами нашего мира. Это представляет определённую трудность, и сначала нам нужно рассмотреть наше собственное состояние сознания.

Наше сознание полностью приспособлено к жизни в нашем космосе, поэтому нам крайне сложно представить себе, как выглядит реальность за пределами нашего космоса. Слова, которые мы используем, и то, как мы их используем, не очень хорошо подходят для описания реальности за пределами нашего космоса.

Мы живём в космосе, в котором создаются формы. Мы видим множество форм вокруг нас, и все они кажутся отличными друг от друга. Они могут даже казаться отдельными формами, то есть мы не можем увидеть какую-то базовую реальность, из которой возникли все формы, или какую-то связь между ними. С нашей земной точки зрения, мы видим материальные формы, которые, как нам кажется, имеют независимое или самодостаточное существование. Мы видим эти формы как существующие независимо от нашего собственного разума, даже как независимые от любого разума.

Эти впечатления об отдельных и самостоятельных формах являются продуктами нашего восприятия, а наше восприятие существует только в нашем сознании. Поскольку мы живём внутри нашего космоса, наше нынешнее восприятие – это естественный этап нашего развития. Наше нынешнее восприятие затрудняет постижение реальности, которая находится за пределами нашего космоса.

Эта реальность не имеет отдельных форм, и в ней нет ничего, что казалось бы отделённым от разума. Во внешней реальности очевидно, что всё создано из разума. Существует только один разум, но этот один разум выражает себя как множество индивидуальных разумов. Эти разумы могут воспринимать себя и друг друга только как проявления единого разума.

Во внешней реальности восприятие отдельных и самостоятельных форм невозможно. Восприятие форм, существующих независимо от разума, невозможно. Подобное восприятие: «Мой разум отделен от моего окружения и от других разумов» невозможно. Восприятие времени, начала и конца, невозможно во внешней реальности.

Эта реальность характеризуется единством, единением, вневременностью и непрерывностью. Это понятия, с которыми нашему уму трудно справиться. Например, когда нам говорят, что существует внешняя реальность за пределами нашего космоса, у нас сразу же возникают вопросы, такие как: «Откуда взялась эта реальность? Когда она появилась? Когда она исчезнет? Кто её создал?» Эти вопросы имеют смысл внутри нашего космоса, но они не имеют никакого смысла во внешней реальности.

Наш космос – это сотворённый мир. У него было начало, у него будет конец, и он был создан самосознающим существом. Внешняя реальность не была создана, у неё нет ни начала, ни конца. Мы можем сказать, что она существовала всегда и будет существовать всегда, или мы можем сказать, что она – вне времени. Почти любой вопрос, который мы можем сформулировать на основе нашего нынешнего восприятия, не имеет смысла, когда речь идёт о внешней реальности.

Причина, по которой важно знать об этой внешней реальности, которую можно назвать «Всеединством», заключается в том, что она объясняет цель существования нашего космоса. Всеединство существовало всегда, но оно не существует в одиночку. Оно всегда существовало в полярности с уровнем реальности, где есть по крайней мере один временный космос.

Во Всеединстве есть индивидуальные существа, но из-за природы Всеединства они не испытывают противоречия с ним. Когда ничто не воспринимается как отделённое, не может быть и противопоставления. Это не означает, что во Всеединстве нет индивидуального роста; это означает, что такой рост находится за пределами того, что мы можем постичь изнутри нашего космоса. Поскольку во Всеединстве не существует противопоставления, Всеединство существует в полярности с сотворённым миром, то есть на том уровне реальности, где можно ощутить раздельность и контраст. Прежде чем существо обретёт своё постоянное место во Всеединстве, оно сначала проходит через эволюционный процесс в сотворённом мире. Только когда оно достаточно испытает то, что испытываем мы, то есть отделённость и ограниченность во времени, существо навечно становится частью Всеединства. Присоединение к Всеединству должно быть совершенно свободным выбором, когда существо достигает полного внутреннего единства. Наш сотворённый мир – это своего рода космическое учебное заведение, которое обеспечивает контраст и перспективу для существ во Всеединстве.


Два аспекта ума


Вы можете заметить, что после прочтения этой книги в вашем сознании начинают возникать вопросы. Вот несколько примеров: Откуда взялось Всеединство, кто его создал? Если всегда существовал сотворённый мир, то должен был существовать и первый сотворённый космос – когда он был создан и кто его создал? Если существо соединяется с Всеединством, только пройдя через сотворённый мир, то откуда во Всеединстве появилось первое существо?

Это демонстрирует два аспекта нашего ума. Во-первых, у нас есть аспект разума, который полностью ориентирован на этот мир, являющийся временным космосом. Именно эта линейная часть нашего ума порождает вопросы, которые всегда хотят найти какое-то начало и какую-то первопричину. Он не может представить себе, что может существовать такой уровень реальности, где вопросы о причине, начале и конце просто не имеют смысла.

Существует также часть нашего ума, которая хочет найти что-то неизменное в постоянно меняющемся мире или за его пределами, в котором мы, казалось бы, застряли. Именно это рождает у нас внутреннее стремление найти окончательные ответы, понять мир, в котором мы живём. Именно это заставляет человечество искать всё более сложные объяснения, будь то в области религии (или, скорее, мистицизма) или в области науки (которая в чистом виде также является разновидностью мистицизма).

У нашего разума имеется два аспекта. С одной стороны, он приспособлен к постоянно меняющемуся, линейному миру, который имеет начало и конец, что означает, что ничто не является окончательным. С другой стороны, он ищет что-то неизменное, что-то конечное или окончательное.

Более глубокое объяснение заключается в том, что в конечном итоге существует только один разум. Вы обладаете самосознанием, потому что являетесь индивидуализированным продолжением единого разума. Глубоко внутри вас – для большинства людей это находится за границей сознательного понимания – есть желание испытать единый разум, который является вашим источником. Этот опыт возможен только тогда, когда вы соединяетесь со Всеединством.

Несмотря на то, что в конечном итоге вы созданы из единого разума, вы были созданы внутри этого космоса. Это означает, что вы не были созданы как часть Всеединства; вы были созданы как существо, которое находится на пути к соединению со Всеединством. Присоединение к Всеединству – это ваш наивысший потенциал, но он может быть реализован только через эволюционный процесс, для реализации которого предназначен этот космос. Прежде чем покинуть школу, вы должны её окончить.

Ваша природа двойственна. Одна часть вас хочет найти нечто высшее. Это ваше стремление к Всеединству. Другая часть вас хочет продвигаться по линейному процессу, постепенно поднимаясь на более высокие ступени. Одна часть сферическая, нелокализованная, другая локальная и настроена на поиск линейного продвижения.

Перед нами стоит задача сбалансировать эти два аспекта. Эта задача особенно трудна на такой планете, как Земля, но почему это так, мы сможем объяснить только после того, как заложим необходимую основу. На данный момент важно осознавать эти два аспекта, чтобы не попасть в ловушку поиска линейных ответов на вопросы о нелинейном мире.


Общее определение зла


Сейчас мы находимся в созданном космосе, и его предназначение – предложить нам линейное продвижение к более высоким уровням самосознания. Высший уровень самоосознания может быть достигнут только при соединении со Всеединством. Хотя мы следуем линейному процессу на пути к высшему опыту, сам процесс никогда не сможет предложить нам высший опыт. Ничто в сотворённом космосе не является конечным опытом. Конечный опыт – это конечная цель роста в нашем космосе. Стремление к нему является частью нашего разума, чтобы дать нам мотивацию всегда превосходить любой уровень, с которым мы сталкиваемся в сотворённом мире.

На этом этапе можно предложить общее определение зла. Цель нашего космоса состоит в том, чтобы мы прошли через линейный процесс, начиная с очень локализованного чувства «я» и постепенно расширяя его. Когда мы завершаем этот процесс (что невозможно на Земле, поскольку существует множество уровней нашего космоса выше Земли), мы достигаем наивысшего уровня самосознания, возможного в этом космосе. Затем у нас появляется возможность превзойти этот уровень и соединиться со Всеединством.

Зло на личном уровне – это когда вы останавливаете свой собственный рост и пытаетесь остаться на определённом уровне линейного продвижения. Зло на коллективном уровне – это когда вы пытаетесь манипулировать другими самосознающими существами, чтобы они оставались на вашем уровне или даже опускались на более низкие уровни самосознания вместо того, чтобы подниматься с того места, где они находятся.

Зло вызвано дисбалансом между этими двумя аспектами ума. Это происходит, когда существо смотрит на временную, относительную и, возможно, нежелательную природу окружающей жизни, а затем становится одержимым поиском чего-то конечного. Теперь оно берёт своё стремление к чему-то высшему (которое является стремлением ко Всеединству за пределами сотворённого космоса) и переносит его на что-то в этом относительном мире. Оно определяет нечто в этом космосе как конечное, а затем пытается заставить других самосознающих существ принять это определение и жить в соответствии с ним. Оно берёт нечто относительное и стремится превратить его в абсолют.

Это является злом, так как цель сотворённого космоса заключается в приведении всех самосознающих существ к Всеединству. Каждое самосознающее существо обладает свободной волей, и эта воля индивидуальна. Законы, управляющие этим космосом, не позволяют манипулировать или нейтрализовать свободную волю любого другого существа. В идеале каждому существу должно быть позволено самостоятельно развиваться в направлении своей конечной цели без вмешательства других существ.

Это очень общее определение зла, более конкретные определения будут даны позже. Также будет объяснено, почему наш космос, или, по крайней мере, планета Земля, больше не имеет идеальных условий для роста, и почему некоторые существа действительно стремятся ограничить свободу воли других.

2 | Поступательное создание сфер

У нашего космоса было начало, однако не имеет смысла говорить, что наш космос начался в какой-то момент времени, или что он начался в определённом месте в пространстве. В настоящее время наука продвигает теорию Большого Взрыва, согласно которой Вселенная якобы была создана в одной точке и оттуда расширялась наружу. Линейный ум пытается взять эту модель за основу и «повернуть время вспять», пока не сможет точно установить, когда началась Вселенная и где это произошло. Ученые знают, что до Большого взрыва время и пространство в том виде, в котором мы их знаем, не существовали. Время появилось только после Большого взрыва, а пространство было создано в результате расширения Вселенной.

Наш космос больше, чем материальная вселенная, и поэтому теория Большого взрыва не может объяснить сотворение космоса. Процесс создания нашего космоса начался с существа, которое существовало во Всеединстве. Это существо решило, что оно хочет испытать контраст со Всеединством, и решило войти в царство сотворённых форм. Это существо стало Творцом нашего космоса.

Для того чтобы создать космос, состоящий из отдельных форм, Творец сначала должен был создать сферу, в которой такие формы могут существовать. Во Всеединстве всё создано из энергии гораздо более высокой вибрации, или интенсивности, чем та, что присутствует в нашей вселенной. При такой интенсивности света ни одна форма не может казаться отделённой от другой.

Сначала Творец сформулировал намерение создать космос, а затем определил границу вокруг своего собственного разума и бытия. Внутри этой сферической границы теперь находились только сознание и энергия самого Творца. Затем Творец поместил себя, свою энергию и бытие в одну точку в центре сферы, оставив остальное пространство пустым, ничем не заполненным.

Поместив себя в то, что мы называем сингулярностью, Творец установил уровень энергии, которая была ниже энергии Всеединства. Эта энергия должна была стать базовой для создания нового космоса. Эта энергия не имеет формы, но обладает способностью принимать широкий спектр вибраций и форм. Её часто называют энергией Матери или Материнским Светом.

Теперь Создатель расширил себя и создал вокруг сингулярности сферу. Эта сфера заполнила не всю пустоту, а лишь небольшую её часть. Эта первая сфера была заполнена базовой энергией, которая была одним из вариантов Света Матери. Эта энергия имела определённый диапазон вибраций, гораздо более высокий, чем энергия, которую мы находим в нашей вселенной.

Далее Творец сформировал мысленный образ структур, которые он хотел создать в первой сфере. Затем он использовал силу своего разума, чтобы спроецировать или наложить эти мысленные матрицы на базовую энергию. Это заставило энергию принять форму спроецированных на неё матриц. Первая сфера была населена структурами, которые могли служить основой для самосознающих существ, подобно тому, как галактики, звезды и планеты в нашей вселенной служат базой для нас.

123...5
bannerbanner