скачать книгу бесплатно
Бессознательное лежит за порогом осознанных представлений.
Фрейд понимал под бессознательным продукт вытеснения.
Подсознание – это часть бессознательного.
Фрейд утверждает, что многие действия в реализации которых человек не отдает себе отчета, имеют неосозноваемый характер. В бессознательное вытесняются наши тайные желания, фантазии, которые противоречат морали, а также слишком нас тревожат
Карл Юнг ввел термин коллективное бессознательное. По его мнению, есть личное бессознательное и коллективное. Коллективное бессознательное содержит в себе формы, лишенные содержания (проформы)
Индивидуальные – информация психического мира конкретного человека, формы наполненные личным содержанием . Бессознательные качества личности не осознаются самим человеком, это проявляется в виде совершения ошибки. Сознание управляет в сложных формах поведения
– при принятии выбора в неожиданных ситуации.
– при преодолении сопротивления
– При необходимости найти выход в сложной ситуации
– При необходимости принять незамедлительное решение
Зигмунд Фрейд сравнивает бессознательное с айсбергом
Ошибки – не случайны. Они возникают при конфликте сознательного и бессознательного. Сны и мечтания – говорят о бессознательных желаниях и стремлениях человека.
– естественное
– приобретенное в результате опыта
– неосознанное. как продукт вытесненного.
– общественное бессознательное.
«Эмоциональные якоря» – разновидность бессознательного
– вдохновение
– создание художественного образа
– научные открытия
– интуиция.
Происходит в сторону «Сверх-я»
Именно вытесненное является источником неврозов. Бессознательное – это совокупность процессов и явлений, которые не входят в сознание субъектов, в отношении которых отсутствует контроль сознание.
Подсознание реагирует на наши мысли. Коллективное бессознательное разговаривает с нами языком символов.
Выборы, которые делает себе человек, касаются родового бессознательного. Существует бессознательная память. Бессознательное может быть мышление
ОБ ИДЕАЛЕ
Идеал – образ совершенства, выступающего в качестве цели. Высшая ценность, завершенное состояние, высшая форма нравственной личности, совершенство в отношениях между людьми. «У каждой конкретной культуры есть основные общепризнанные идеалы, которые формируются не спонтанно, а исторически – в том течении, где старое постепенно пропадает и нарождается новое, более отвечающее реалиям времени.
Идеал социальный
Идеи чистого разума. Понятие всереальной сущности. Идеал трактуется Кантом в качестве продукта человеческого разума. Идеал общественный – представление о наиболее совершенном общественном строе. Абсолютное основание морального долга, критерий разделения добра и зла. В моральном соотношение идеал предстается, как мечта об единстве и братстве людей. И соответствующее этому безусловной человечности в отношении между людьми. Идеал является одним из факторов индивидуального общественного прогресса.
Идеал – то, что представляется совершенством. Добро и справедливость – это идеалы. Рассматривается как существующий к реальности «голос совести» Является ценностным представлением в структуре морального сознания. Определяется содержанием добра и зла. Идеал духовного единения всего человечества. Возможен лишь в качестве индивидуального самосовершенствования.
ОБ ИСТИНЕ.
Это адекватная информация об объекте, получаемая посредством чувственного и интеллектуального изучения, либо принятие сообщение об объекте и характеризующаяся с позиции достоверности.
Гносеологическая характеристика мышления в его отношении к своему предмету.
Истина есть мысль, соответствующая объективной реальности. Интенциональное согласие интеллекта с реальной вещью или соответствие ей.
Соответственна положению некоему критерию проверяемости: теоретической, либо эмпирической.
Рассматривает процесс постижения абсолютной истины в контексте динамической взаимосвязи с абсолютной истиной.
В науке – это цель научного познания.
Самостоятельная ценность, обеспечивающая принципиальную возможность научного знания совпадать с объективной реальностью. Как минимум быть комплексом базовых решений теоретических и практических задач.
Истина противопоставлена мнению. Основным критерием истины признавалось тождество мышления и бытия. Согласно Платону истина, есть сверхэмпирическая идея.
Рассматривается с позиции гармоничного единства познающего разума и верующего. Истина есть соответствие вещи и интеллекта. Это адекватное отображение действительности в сознании. Категория философии и культуры, обозначающего идеал знания и способ его достижения. Истина- это доверие авторитетному источнику. Это абстрактное понятие, которое используется для описания процесса познания. Это знание, проверенное обществом со временем.
– соответствие законам природы
– логичность
– ясность.
Ее критерий – неизменность. Истиные знания невозможно провернуть.
Также истина бывает объективной и субъективной. В зависимости от того, пропущена ли реальность через сознание человека.
О ГРЕХЕ.
Отступление от праведной жизни, нарушение религиозных заповедей, нарушение доминантных морально-этических правил. Противоположность греха – добродетель Соответствует понятию «ошибка» на иврите это слово звучит как «промах» (переход за грань дозволенности) Это нарушение заповедей. В христианстве это «беззаконие», «неправда» Это заведомое прегрешение против истины.
Грех это неупорядочное действие, причиной которого является воля. «Актуальный грех», который совершается человеком в течение всей его жизни. Семь смертных грехов:
– обжорство
– похоть
– алчность
– лень
– зависть
– гнев
– гордыня.
Избавиться от греха можно через покаяние. Под грехом понимаются действия, совершение которых наносит вред человеку, его душе. Человек страдает, как если бы он нарушил законы физические. Это моральное зло. Нарушение веры Божьей. Грех – это выражение зла.
«Грех есть беззаконие». Важно не только действие, но и то, что побудило к этому действию. Грех может быть «мысленным», не выразившемся в действии. Грех может быть словесным, когда греховная жизнь получает выражение в словах. Есть «Греховные дела», поступки. В основе греха лежат эгоизм и самолюбие. Это повреждение образа божия в человеке.
Следствие греха – потеря благодати. Грех – причина извращение человеческого естества, вследствие отпадения человека от Бога. Грех есть беззаконие, как нарушение норм. Уклонение от цели, назначенной человеку по природе
Для избавления от греха нужно искать Богопознание и Богообщение.
Человек согрешил тем, что перенес центр своей деятельности с Бога на себя.
Закрепление в человеке греховных навыков называют страстями.
Грех несет с собой три иллюзии: иллюзию свободы, иллюзию знания, иллюзию удовольствия.
Даже мелкий грех служит препядствием для общения с Богом. Чем больше человек грешит, тем больше уродует в себе черты Бога.
О ПОРОКЕ.
Нравственный, духовный недостаток. Отрицательное , моральное качество человека.
Стойкое стремление определенного вида греха. Недостаток нравственный, духовный, все, что противно истине и добру, зло и ложь как свойство, качество человека, всякое нравственное извращение, искажение, склонность к дурной жизни.
Порочная страсть греховна. Однако, грех не всегда проявляется в страсти, страсть не всегда греховна. Сама по себе духовная страсть не всегда перерастает в порок.
Духовно-нравственный порок формируется в душе человека изначально, как следствие грехопадения прародителей, а затем – как плод его собственного произвольного потворства своим греховным страстям, начиная с принятия помыслов, до совершения греховных действий.
В формировании порока есть три стадии:
Первая – внутренняя, на уровне греховных наклонностей, устремлений. Человека обуревают страсти, но по разным причинам они не воплощаются.
Вторая стадия – деятельное воплощение греховного желания в словах или поступках .
Со второго этапа может начаться покаяние, которое приведет к исцелению.
Третья стадия: греховные действия повторяются образуя греховный навык.
О СУДЬБЕ
Это череда последовательных событий, реакции, полученные человеком в результате его прошлых действий, мыслей, желаний.
Совокупность всех событий и обстоятельств, которые предопределены и впервую очередь влияют на бытие человека. Предопределенность событий, поступков.
Одна из ключевых категорий человеческой культуры, описывающая фундаментальные отношения человека и мира. Силы, которые управляют мировым порядком и человеческим поведением.
Три важнейшие характеристики судьбы: тотальность, непозноваемость, и независимость от человеческой воли. Судьба – это высшая сила, которая сводит человеческую личность к всеобщему безличному приговору, что делает ее небесным аналогом земного тоталитаризма.
– судьба играющая, женский образ – непостоянность, случайный каприз.
– режиссер-судьба, рациональная, имеющая сценарий своих действий.
– судьба-заимодавец Здесь предназначение замещается призванием. Человек получает некий дар, с условием, что он правильно им распорядиться.
Изначально имело значение «доля»
Осмысление индивидуальной судьбы, как части некоего количества счастья, которым свыше наделяют человека с рождения, который выдается ему из общего, принадлежащего социуму объема.
Земная судьба: исполнение земного предназначения, реализация в земной жизни данных от Бога сил.
В античности судьба – непостижимая предопределенность событий. От судьбы нельзя уйти, ей можно покориться.
В науке роль судьбы выполняет причинность, от ее действий невозможно убежать, ей можно только покориться.
Судьба , как промысел. Провидение. Не слепой рок, а премудрый благой творец управляет жизнью человека.
Судьба – как обстоятельство жизни.
Это неизменная программа. Судьба бывает нескольких видов
– предначертанная. Та, которую высшие силы закладывают при рождении человека. В таком случае ряд его качеств и событий жизни зависит от положения небесных светил.
– Реализуемая судьба. Это то, что человек делает со своей жизнью прямо сейчас . Он получил свою начальную судьбу. Более чем наполовину она задается осознанными и добровольными решениями человека, применяемая им каждый день
– Будущая судьба. Это то, что случиться с человеком в дальнейшем.
Сложная человеческая судьба – это ряд испытаний предусматривающих психическую и физическую трансформацию.
Как изменить свою судьбу?
_ изменить свои жизненные цели, – обращение к высшим силам
– становление на путь духовного развития.
КАРМА.
Закон нравственного воздаяния , при котором сумма совершенных живым существом поступков, предопределяет характер его нового рождения и дальнейшего существования. Невидимая и неумолимая сила. Действие, обязанность, дело.
Вселенский причинно-следственный закон, согласно которому праведные или духовные действия человека определяют его судьбу называется сансарой, используется для понимания связей выходящих за пределы одного существования
