скачать книгу бесплатно
«Вера без дел – мертва»
Порочное состояние человека порождается в злых делах. Нельзя брать компромисс со злом.
Тесны врата и узок путь, ведущий к жизни. Нравственный идеал – путь к космическому раю. Благодать заложена в человеческой природе. «Волос не может упасть с головы без воли Бога. Все, что происходит с нами – это от Бога. И Бог избрал каждого из нас»
Когда Бог передал скрижали он сказал – «Это – жизнь. Это – смерть, это -благословение». «Я есть путь, истина и жизнь»
Необходимо просто делать то, что сказал Христос. А точнее, соблюдать его заповеди. Любить всех. Любовь является критерием. Любовь является мерой всей нашей жизни. Необходимо исповедаться. Прощения грехов совершаются здесь. Жизнь не может быть без страданий, без жертв. Спаситель взошел на крест, чтобы спасти мир. И это было страданием. Исповедь – это победа, очищение души. Но также и новое начало борьбы с дьяволом. Мы всегда должны находиться в борьбе, сохранять себя. На самом деле сатана не имеет власти. Дьявол хотел быть Богом, поэтому был свергнут с небес. Смирение должно быть перед лицом Бога. Пользоваться временем отведенным для покаяния. Крест – оружие для нашего спасения.
О БЛАГОДАТИ.
Рассматривается, как дар человека от Бога. Предназначена для спасения и освящения (возрастание в благодати) . Это действие Бога в человеке. Благодать предназначена для спасения человека. Переводится как «милость», «благоволение», «благорасположение». Сама Богородица именуется как «благодатная»
Передает истину, как свойство Бога. Это средство для спасения. Представляется, как Сила. Благодать является как истинное условие спасения души. Это акт взаимодействия Бога и человека. Благодать не только дает знание, что надо делать, но также вселяет в нас любовь. Но вы примете силу, когда сойдет на вас дух святой. Благодать Христова – безвозмездный дар. Дух жалует его нам, чтобы мы приобщились к его творению. Это благодеяние. Оно имеет умозрительный характер. Получаем мы его через веру. Передается человеку непосредственно от Бога. Без божьей благодати обращение человека к Богу невозможно. Она располагает человека к покаянию. И пробуждает сознание необходимости к божественному спасению.
Это божественное действие, направленное на спасение человека. Благой, добрый дар. Это является проявлением Божьей сущности. Божественная энергия или божественная сущность.
В церкви это благодать от Отца и Сына и Святого духа. Человек духовно сближается с Богом. Иконы являются посредником между Богом и человеком. Зависит от сердечного настроя человека. Созерцать его можно духовными очами веры.
Она дает зримый свет человеку. «Все, что ни просите в молитве с верою – получите»
В церковности называется «нетварным светом» Содействует духовному преображению человека. Благодать возрождает в нас жизнь духовную. Разум делает гордым, а любовь созидает. Она дает обновление человеку. В ней восстанавливается сама природа человека. Человек облачается «во славу божию» Цель человеческой жизни – стяжание благодати Божьей. Ниспосланая Богом милость. Через нее человек спасается. Эта энергия человека освящает, очищает, обоживает.
О БОГЕ.
Сверхъестественное, высшее существо. Его персонификация абсолютна. Проявление высшей реальности, как единый и единственный Бог. Бог есть истина. Бог есть закон. Бог есть любовь. Абсолютное совершенство. Он является творцом мира. Сверхприродное божество, которое управляет миром. «Податель благ» – Бог безличен. Всемогущая высшая личность. Он сотворил начало времен и окружающий мир. Бог является превоначалом и предшествующему миру. Бог был всегда. Бог отец предвечно рождает сына, дух святой предвечно исходит от Бога. Через благодать человек причастен к Божественному естеству. Существование Бога невозможно доказать, равно как и опровергнуть логически и математически. Бог выше мира. Основан он на вере. Понимание Бога основано на его полной непостижимости. Основным мотивом в действии Бога по отношению к человеку в православии называется любовью. Даже правда божия растворяется в его любви. Святой дух способен поставить человека к истине. Он творец вечный, всемогущий и мудрый. Нельзя его понять на основе моральных представлений. Он является неотъемлемой, присущей реальностью. Творец непостижим и недосягаем. Он помогает милосердием и любовью. Лишен ненависти и пристрастий. Рассматривается с двух сторон – как абсолют и как персональный Бог внутри каждого из людей. Это изначальное самосущее естество. Свойства Бога: безначальность, беспредельность, неизменяемость, неделимость, бестелесность, непостяжимость, одаряющий, наделяющий. Бог как полнота бытия, всесовершенство и блаженство. Бог наделяет нас своим богатством, когда мы приобщаемся к нему. Есть множество божественных сил. Бог способен истреблять и пожирать всякое зло. Он созерцаем. Происходит от глагола «падать ниц» Падать в поклонении. Древние евреи переводят его как сущий. Означает «Я-есьм» Это означает я – живу. Я есть я рядом с тобой. Сущий – начало и мера вечности. Причина времени и мера времени для всего существующего. Становление всего становящегося. Он превосходит всю совокупность бытия. Сущее – начало всего. Как изменяющаяся и становящаяся, так и неизменное. Он заключает в себе всю совокупность бытия. Абсолютная транцедентность Бога. Он также присутствует внутри своего творения. Мы его видим в виде божественного света. «Царь царствующих и господь господствующих» «Моя рука основала землю и моя десница распростерла небеса»Бог назван правдой и любовью.
О ЛОГОСЕ
Всеобщий закон, основа мира, его порядок и гармония. Созидающая божественная сила. Посредник между Богом и сотворенным миром. Переводится как «слово» или «понятие.» Устойчивая и существующая структура бытия. В свете космического логоса мир есть гармоничное целое. Мир сохраняет стабильность и гармонию. Единый всеобъемлющий мировой компонент.
Логос – речь, слово, высказывание, понятие. В понятий античной философии означает разумный принцип, управляющий миром Бога-сына. Второе лицо Троицы.
Проявляется у Гераклида отрицанием за логосом какого-либо смысла, кроме общеупотребительного. Первое начало природы Гераклид именует логос. Смысл термина менялся у Гераклида в зависимости от контекста.
Согласно логосу совершается «всеобщий порядок», а также «Божественный закон» на который необходимо опираться.
Логос – это вечный закон, который всем управляет. Его частица пребывает во всякой вещи. Образом устроенного логосом мирозданья является огонь. Логос – это вечный закон, который всем управляет. Космос – закон, который всем управляет. Образом устроенное логосом мирозданья является огонь. Логос – это вечный закон, который всем управляет.
Космос меняется – пребывает в беспрерывном движении. Космос – это вечно живой огонь. Огонь все время меняется, пребывает в беспрерывном движении. Он является символом вечного становления.
Угасанием и возгаранием огня управляет логос.
«Божественный закон, на который необходимо опираться» Гераклид считает огонь первоначалом природы.
Из космического огня преобразуются все вещи. Эти периоды чередуются и снова угасают. Огонь сначала превращается в воду, затем в землю и воздух. Со временем происходит обратное превращение. Гераклид выбирает огонь в качестве начало природы не случайно. Движение – наиболее общая характеристика процесса мировой жизни. Он распространяется вместе с движением. Вечное движение есть вечное изменение.
Процесс изменения есть вечное изменение. Понимание природы в целом – есть борьба. Движение возникает из столкновения противоположного. Борющиеся противоположности приходят одна в другую.
Космический логос – гармоничное целое. Сохраняет стабильность и гармонию. Для классической античной философии логос интерпретируется как целое. В христианстве это – второе лицо Бога сына. Нечто являемое. Противоположное всему бессмысленному. Мировая разумно творческая эфирно огненная субстанция. Ум – логос единого. В начале было слово, и слово было у Бога, и слова это было Бог
ДЬЯВОЛ.
Клеветник, верховный демон зла. Властелин ада, подстрекатель людей к свершению греха. Персонифицированное абсолютное зло.
Также известен, как сатана, люцифер, мефистофель, воланд. В буддизме дьявол – это Мара. Главный противник небесных сил на земле. Падшее вторжение Божье. Против собственной воли может содействовать выполнению божественного замысла. Царь ада, предводитель падших ангелов. Будет поражен в апокалипсисе Архангелом Михаилом.
В прямом значении «препядствующий» Впервые появляется в образе змея-искусителя.
В ветхом завете сатана испытывает веру праведников. Он может предводительствовать народами, и наводить огонь на землю, а также влиять на атмосферные явления.
Ангел, восставший против Бога. Воплощение людских пороков и страстей. Переводится как «святоноцец»
В результате противления Богу отпал от него. И в мире появилось зло. Оно было превнесено дьяволом.
Часть ангелов воспротивилось и отпало от Бога. Глава темных сил. Это существо, которое Бог сделал светоносным. В результате противления Богу, божественной воле и божественному промыслу святоносец отпал от Бога.
В мире появилось зло. Оно не было создано Богом, но было привнесено свободной волей дьявола. Люцифер принадлежал к одному из высших чинов ангельской иерархии. «Никто никогда не стал добрым по принуждению» Возникла война между добром и злом.
О КОСМОСЕ
Анализ учения о бытии. Главное свойство космоса – гармония сфер.
Космоцентризм – первый этап развития мировой философской мысли. Космос – центр мирозданья. В основе ее лежит естественная природная гармония.
Моральные нормы, выработанные для регуляции межчеловеческих отношений должны также употребляться между человеком и космосом.
Человек – это микрокосмос, вселенная – космос. Между ними идет взаимодействие.
Аристотель согласился с Платоном, что есть мир идей и мир вещей. Идея вещи находится в самой вещи. Согласно Аристотелю – форма, это активное начало жизни. Материя – пассивное начало. В физике представление о космосе – как об очень большом, но конечном теле. Под космосом подразумевается пустое пространство во вселенной.
ОБ ИСКУССТВЕ
Специфический вид духовно-практического освоения эстетического освоения действительности. Деятельность, отражающая реальность и одновременно творящую особую искусственную реальность и использованием образных средств выразительности.
Одна из наиболее общих категорий эстетики, искусствознания , художественной практики. Это образное осмысление действительности. Это творческая деятельность. Долгое время искусством считали способ культурной деятельности, удовлетворяющего любовь человека к прекрасному. Это мастерство, которое доставляет эстетическое удовольствие. «Использование мастерства или воображения для создания эстетических объектов, обстановки или действия, которые могут быть разделены с окружающими.»
Любая деятельность, направленная на создание выразительных форм.
Одна из форм эстетической или художественной деятельности. Индивидуального или общественного сознания.
Критерием искусства является способность вызвать эмоциональный отклик у других людей.
Искусством называют способность к художественной деятельности, а ее результат – художественным воспроизведением. Образное мышление «побуждает удвоить переживание объекта так, чтобы в нем был запечатлен сам художник»
Художественный образ всегда конкретен, индивидуален. Эстетическая связь может не совпадать с художественной. Это творчески созидательная деятельность. Рассматривают в качестве феномена. Не общественного, а индивидуального. Сознание неповторимо-личностного роста. Способность художника пробудить в аудитории эстетические чувства и вовлечь в созерцание изящных вещей.
Где изящное отличается от прикладного. Ницше « Метафизическая деятельность нашей жизни»
Искусство – это форма культуры, связанная со способностью субъекта к эстетическому освоению жизненного мира, к его воспроизведению в образно символическом ключе при опоре на ресурсы творческого воображения.
– познавательная. Или гноссеологическая деятельность
– ценностно-ориентированная (эстетическая)
– коммуникативная
Виды искусства, как художественного творчества:
– единство четырех сторон творческой деятельности
– искусственную работу над формой и материалом.
– наличие композиционной структуры.
– эстетические качества художественной формы.
«Искусство всегда метафора действительности»
Для философа искусство – это творческий вид познания мира. Художественные образы в эстетике – это форма человеческой деятельности, которая удовлетворяет художественные потребности людей. В обществознаний искусство – это часть духовной сферы общественной жизни, которая через творчество воспроизводит действительность
Это особый вид духовной сферы деятельности
Качества искусства:
– чувственное восприятия мира
– образность
– субъективность отражение субъективного восприятия творцом.
Функции искусства:
– познавательное.
Искусство – чувственное познание мира
– эстетическое
– гедонистическое
–воспитательное
Покровителем искусства является бог Аполлон.
Это особый род духовного освоения действительности. Искусство познает мира посредством образного мышления.
О РИТОРИКЕ
Это филологическая дисциплина, которая занимается изучением ораторского искусства красноречия, мировозрения и правилам построения речи. «Это искусство хорошо разговаривать»
Европейская риторика началась с древней Греции. Красноречие есть работница убеждения. Главная цель оратора – четкость и убедительность.
– Инвенция. Нахождение идеи как творческий процесс. Всякий объект всякая мысль может быть выражена в слове.
– Диспозиция. Предписываемый порядок расположение частей. Оно определяет некий эстетический идеал
– Эмонуция. Организация посредством экспозиции в языковую форму. Украшение слога посредством риторических фигур
Традиционная риторика была противопоставлена грамматике
Убедительная сила текста.
Ориентация на ценностный аспект в описании древнего предмета и подчиненности этого описания прикладным задачам. В древности ценностный элемент включал и эмоционально-этическую составляющую. Убеждение в хорошем посредством речи. Наука о порождении высказываний.
В риторике само описание строится с ориентацией на потребности речевой практики.
Хорошая речь убедительнее и эффективнее. Аристотель «способность находить возможные способы убеждения относительно каждого данного предмета» В Греции считали хорошей богато украшенную, построенную по канонам эстетики речь. Убедительность продолжала иметь значение , но была не единственным и не главным критерием. В 20 веке появилась неориторика. Новая риторика. Это языковое воздействие на аудиторию. Традиционно различается общая и частная риторика. Общая риторика представляет собой науку об универсальных принципах и правилах построение хорошей речи
Частная риторика рассматривает особенности отдельных видов речевой коммуникации. В связи с функциями речи и сферами деятельности человека.
Три функциональных видах речи: совещательная, судебная и торжественная. Позже добавились – академическое, деловое и публицистическое
Также она делится на теоретическую, прикладную и тематическую.
Логос – это убеждение посредством апелляции к рассудку
Этос- убеждение посредством апелляции к моральным принципам.
Пафос – означает возбуждение эмоции или страсти, на базе которых происходят убеждения. Риторическая наука вобрала в себя теорию прозы и аргументации
Это наука направлена на прикладные задачи.
О БЕССОЗНАТЕЛЬНОМ.
Это совокупность неосознаваемых душевных процессах и их продуктов, безотчетных и неподдающихся контролю со стороны сознания. Бессознательное противопоставляется сознательному.
– неосознаваемые мотивы
– поведенческий автоматизм.
– подпороговое восприятия, которое в силу большого объема информации не осознается.
Надсознательные процессы: интуиция, творческое озарение
– ошибочные действия
– сновидения
