Баальбек. Инстинкт вечной жизни

Американец Алан Элфорд, почитатель и последователь Закарии Ситчина, в своей книге "Боги нового тысячелетия" считает долину Бека"а тем самым местом, где возродилось земледелие сразу после Вселенского Потопа. Нет, оспаривать факт причаливания Ноева ковчега к горе Арарат он не стал, просто, уже после этого события Ной был перенесен богами в долину Бека"а, в Баальбек, где и совершил обряд жертвоприношения из птиц и животных, бывших с ним на ковчеге. Далее, Ной обосновался в долине со своим семейством и занялся земледелием. Говоря об этом, Элфорд ссылается не только на свидетельства преданий, но и на строгие научные данные. А они якобы подтверждают, что после Потопа сельское хозяйство начало развиваться именно в долине Бека"а. Отсюда, соответственно, и пошел обновленный род человеческий.

И снова интересная деталь. Первым, что врастил Ной, оказалась все та же виноградная лоза! Он собрал урожай, наделал вина и… напился до бесчувствия. Сын его, Хам, имел несчастье увидеть пьяного отца, да еще и спящего нагишом. За что и был наказан видимо не до конца протрезвевшим Ноем не менее жестоко, чем в свое время Адам самим Господом – Ной проклял, правда, не Хама, а своего внука, Хамова сына Ханаана. Так и сказал: "Будь проклят Ханаан! Пусть он будет последним из рабов своих братьев!" (Бытие 9:25) Вряд ли добродетельный Ной, соображай он чуточку лучше, пожелал бы внуку своему, а через него и сыну и всему его роду рабской доли. Или Хам стал невольным соглядатаем какого-то священнодействия, поделился увиденным не только с братьями своими, но и с сыном, за что и постигла его такая расплата? А может и Адам с Евой, еще проживая в райских кущах, углядели что-то не то и гнев Божий пал на их головы, а чуть позже и на голову непокорного Каина?

Мы так и оставим эти вопросы без ответа, поскольку даже отдаленно не знаем его. Несомненно, вино играло здесь не последнюю роль, и Ной сажал виноградник явно не с мыслью поскорее напиться. Вероятнее всего он делал это ради продления жизни и та оргия (а это, наверное, была все-таки она!), которой он себя подверг и которой по воле рока нашлись свидетели, являлась важнейшей частью неведомого ритуала. Какого, может и доведется ответить, но не сейчас.

Кстати, о Потопе. Ученые разной ориентации до сих пор спорят, о каком Потопе все ж-таки идет речь? Был ли этот Потоп всемирным и действительно реальным, то есть связанным с нашествием огромных масс воды, или древние поведали нам о катаклизме, случившемся на небесах, а не на земле?

Предания о потопе, нахлынувшем в незапамятные времена есть практически у всех народов, населяющих ныне нашу планету. Одни исследователи объясняют столь дружную любовь к сюжету о нем исторической памятью о глобальной катастрофе, имевшей место в конце последнего оледенения, когда ускоренное таяние льдов могло привести к разрушительным затоплениям огромных пространств суши. В ту эпоху уже повсеместно обитал хомо сапиенс, событие такого масштаба, как Всемирный Потоп, не могло не отложиться в его памяти и далее уже передаваться изустно из поколения в поколения до тех пор, пока не попало на бумагу.

Другие утверждают, что потопов было множество, происходили они в разное время и в разных местах, имели ограниченный в пространстве характер, но для людей, которые жили в те далекие времена и мало что знали о том, насколько велики окружающие их земные просторы, любые особо разрушительные взбрыки природы возле их дома могли показаться концом целого света. На прибрежные народы ужас могли наводить волны цунами, народам же, живущим в глубине территорий, особенно в долинах, подобной долине Бека"а, пришлось может быть пережить невероятно разрушительное на их памяти наводнение, вызванное продолжительными и мощными ливнями. В итоге местные жители вынуждены были искать убежища высоко в горах по обе стороны долины и даже строить ковчеги.

Третьи, особенно в последнее время, предлагают вообще оторвать взгляд от земли под ногами и больше внимания уделить миру над головой. И тому есть свои основания. Давно не секрет, что древние люди относились к звездному небу с особым пиететом. Не потому, что там жили боги. Постоянство и предсказуемость светил делало небо надежным помощником человека как в общественной, так и в личной жизни. Люди рождались, взрослели, старились и умирали, а небо, как заведенное, кружилось в одном и том же танце и похоже не собиралось менять своего балетмейстера. Млечный Путь называли Небесной рекой или Мостом в Страну Богов. Сия река лениво несла свои матовые воды, всякий раз следуя одному и тому же руслу, а мост обеспечивал столь жизненно важную связь между двумя мирами – людей и богов. В особо важные дни года, коими являлись дни равноденствий и солнцестояний, Млечный Путь и Солнце встречались в одном и том же месте у линии горизонта.

Но однажды благоденствие нарушилось. Небесная река сменила русло и смыла мост в Страну Богов. Солнце и Млечный Путь разошлись. Людей на земле охватили смятение и ужас, и они запричитали о скором конце времени.

Именно нечто подобное произошло в Новом Свете (а точнее в древнем Перу) в декабрьское солнцестояние 650 года н. э. Так считает американец Уильям Салливан, пожалуй, ближе всех подошедший к разгадке тайн цивилизации инков. Его книга так и называется "Тайны инков: мифология, астрономия и война со временем". Инки не имели письменности и тем не менее создали потрясающе развитую цивилизацию, проявили недюженные способности в науке, медицине, строительстве и сочинительстве мифов. Просто все свои достижения они отмечали на небе с помощью звезд, а теперь можете представить их безысходность, когда доселе легко читаемая небесная книга оказалась написанной на другом языке…

Но и в Свете Старом происходили подобные вещи, причем гораздо раньше по времени. Много шума наделала работа Герты фон Дехенд и Джорджио де Сантильяны "Мельница богов". Авторы изучили множество мифов разных народов и обоснованно заявили, что мифы помимо прочего являются "техническим языком" древних обществ, разработанным специально для записи и передачи сложнейших астрономических наблюдений. В частности, такого фундаментального, как прецессия.

Это тем более удивительно, что для открытия явления прецессии необходимо обладать опытом небесных наблюдений на протяжении десятков тысяч лет, сохранять данные этих наблюдений в памяти потомков на том же отрезке времени, или обладать познаниями о Вселенной на современном уровне и уметь ими пользоваться. Но ведь считается, что уже древние египтяне первых династий были хорошо знакомы с явлением прецессии за пять тысяч лет до н. э.! Откуда же они черпали свои знания о небе!?

Прецессией называется смещение воображаемой земной оси под действием раздирающих сил притяжения Луны и Солнца. В результате, вращение Земли происходит не вокруг жестко закрепленной оси, а вокруг оси, самой испытывающей колебания.

Воспроизведение такого вращения можно наблюдать на примере простого волчка или шарика Томпсона. Волчок вращается, а ось его колеблется, описывая конус. Чем меньше скорость вращения волчка, тем более заметными становятся разброд и шатания в его движениях. Итог таких колебаний – смена положений звезд на небесной сфере; сейчас, например, ось Земли в Северном полушарии практически нацелена на звезду, которую мы называем Полярной, в 3.000 году до н. э. ее место занимала звезда Альфа из созвездия Дракона, а в 14.000 году н. э. там уже окажется Вега – самая яркая звезда созвездия Лиры.

Явление прецессии породило еще одно понятие – прецессию равноденствий. Мы все, каждый по-своему, помешаны на астрологии и знаем про двенадцать знаков Зодиака, которые неизменно сменяют друг друга в течении года в одной и той же последовательности. Наверняка Вы слышали и про более длительные периоды, именумые эпохами Овна, Рыб и т. д. Сейчас мы живем как раз при смене караула: эпоха Рыб передает свои полномочия эпохе Водолея. Продолжительность каждой эпохи – приблизительно 2.160 лет. Основанием для смены эпох считается восход Солнца в день весеннего равноденствия. В течении эпохи Рыб, каждое 22 марта, Солнце преданно вставало из-за горизонта в компании созвездия Рыб, правда всякий раз с некоторым смещением по эклиптике – линии, отмечающей ежегодное движение Солнца по небесной сфере. На этой самой линии как раз и лежат все двенадцать зодиакальных созвездий. Сейчас Солнце уже готово отмечать приход дня весеннего равноденствия в компании с созвездием Водолея, а еще через 2.160 лет оно изменит ему ради Козерога.

Это смещение точки восхода Солнца в день весеннего равноденствия на линии эклиптики и называется прецессией равноденствий. А случается оно, как Вы, наверное, уже догадались, именно из-за колебательных движений самой земной оси или ее прецессии.

Таким образом, полный цикл прецессии, за которые точка восхода Солнца в день весеннего равноденствия проходит все двенадцать созвездий, составляет не много ни мало 25.776 лет! И самое потрясающее, что древним было об этом хорошо известно! Чтобы не умозрительно, а наблюдательно открыть эффект прецессии ранние египтяне должны были начать свои наблюдения, причем прилежно фиксируя свои наблюдения, аж за 30.000 лет до н. э.!! Это когда ни о какой египетской цивилизации и речи-то не было!!! Но даже если египтяне и умели делать далеко смотрящие выводы, им все равно для своих умозаключений потребовался бы наблюдательный багаж весом в несколько тысячелетий, как минимум. Значит, либо возраст египетской цивилизации значительно старше, либо кто-то другой снабдил их этими знаниями?.. Кто, где, когда и зачем?.. Нет ответа.

В 1993 году в Египте случилось еще одно захватывающее открытие. Бельгийский инженер Роберт Бьювэл долгое время изучал астрономические аспекты строительства и использования знаменитых пирамид в долине Гиза под Каиром, там, где в свое время находился город Солнца Гелиополис, предшественник или последователь нашего Баальбека – Гелиополиса Ливанского. И вот что открылось Бьювэлу: он обнаружил, что расположение пирамид, их величина относительно друг друга в точности повторяют расположение и звездную величину Пояса в созвездии Ориона, так же состоящего из трех звезд! Приглядевшись по-внимательнее к расположению других пирамид, Бьювэл пришел к заключению, что целью древних строителей являлось воссоздание созвездия Ориона и прилегающих к нему звезд при условии, если считать реку Нил отображением на земной поверхности Млечного Пути.

Кто знает, может баальбекская платформа в комбинации с пирамидами долины Гиза тоже воспроизводит какой-то участок звездного неба? Если пирамиды – это Пояс Ориона, то Баальбек может оказаться столь высокочтимым земледельцами скоплением Плеяд, например?

В свое время Закария Ситчин подметил другую особенность. Оказывается, расстояние между пирамидами в долине Гиза и Баальбеком, а также Баальбеком и горой Моисея на Синайском полуострове совершенно одинаковы! В подробности вдаваться не будем, но Ситчин предположил, что и пирамиды, и гора Моисея служили посадочными маяками для космических кораблей богов, а само место приземления располагалось на баальбекской платформе (о ней мы еще поговорим).

Идея с пришельцами не нова. Относительно Баальбека ее высказал еще в 1962 году советский физик Михаил Агрест, предположивший, что Баальбек хранит послание инопланетян для нас, жителей Земли. Потом эту идею восторженно подхватил, как знамя, Эрих фон Дэникен в своих "Воспоминаниях о Будущем", и пошло, и поехало. Справедливости ради надо сказать, что сторонники того, чтобы видеть в стоителях Баальбека, да и тех же пирамид, обитателей других планет, в настоящее время имеют, практически, те же шансы на успех своих теорий, как и владельцы более "приземленных" гипотез и даже самых строго-научных. Однако, нельзя не согласиться с высказыванием уже упомянутого нами Алима Войцеховского о том, что если бы наши братья по разуму захотели рассказать о себе, они бы нашли способ оставить менее громоздкую и одновременно технически высоко-изощренную весточку…

Значит, люди пытались построить небо на земле! Опять-таки, зачем?.. Уж не для того ли, чтобы воссоздать Страну Богов ради обретения вечной жизни?..

Возможно и такое, однако, что касается самих легендарных небостроителей, то их судьбы складывались большей частью несчастливо и если кому-то и перепало бессмертие наяву, но только не им. Хотя, с другой стороны, нетленность в истории они все же обрели, а вот о тех, кто стал жить вечно, мы ничего не знаем до сих пор.

Яркий тому пример – царь Нимрод, строитель Вавилонской башни. В Библии ничего не говорится о том, какая причина подвигла Нимрода и его сподвижников на возведение башни. Иосиф Флавий в своих "Иудейских древностях" приписывает Нимроду желание отомстить богам за причиненные роду людскому разрушения в результате Потопа, а также иметь достойное убежище на тот случай, если богам снова вздумается разверзнуть хляби небесные. Кто-то кивает на взыгравшую гордыню Нимрода, поскольку был он силы необычайной, Библия его, например, так и величает, что "Он был великим охотником перед Господом" (Бытие 10:9). Захотел он славы и участи богов, потому и стал строить башню, чтобы взойти на небеса.

Мы же присоединяем свой голос к тем, кто считает, что Нимрод, как и Каин до него, искал секрет вечной жизни. Разумеется, желание приобщиться к сонму богов не давало Нимроду покоя, иначе и быть не могло, однако посвящение в божеский сан воспринималось им скорее всего, как достойная награда за содеянное, а само деяние – познать секрет бессмертия, – служило побуждающим мотивом.

Кстати, несколько слов о том, где ж все-таки Нимрод возводил свою башню. Многие (в том числе и мы) указываем на Баальбек, хотя башня называется вавилонской.  Николай Непомнящий, автор книги "По следам великанов", в главе, посвященной Баальбеку, ссылается на мнение бывшего хранителя Баальбека Мишеля Алуфа, а тот, в свою очередь, цитирует некий старинный арабский манускрипт. Согласно изложенному в манускрипте, Нимрод царствовал в Ливане. Он послал гигантов с поручением разрушить Баальбек. Обратите внимание, опять гиганты! Каин сперва построил город и населил его гигантами, а спустя время Нимрод отправляет опять же гигантов этот город разрушать. Складывается впечатление, что ветхозаветные персонажи, по крайней мере, до начала столпотворения, сплошь были гигантами, и народ стал мельчать значительно позже. Вот и Алан Элфорд в "Богах нового тысячелетия" упоминает местную легенду о Ное. Он был якобы необычайно высок ростом, причем до такой степени, что мог стоять над долиной Бека"а, одной ногой опираясь на Ливанские горы, а другой – на Антиливанские! А в 30 км к югу от Баальбека возвышается мечеть Карак-Ну с необычной могилой, в которой по утверждениям обитателей долины покоится нога легендарного Ноя! Еще один вопрос в копилку загадок.

Нимрод приходился внуком Хаму и правнуком Ною. Проклятый последним Ханаан был его дядькой. По Библии, несмотря на проклятие, потомкам Ханаана достались прилегающие к долине Бека"а земли, то есть территории современных Ливана, Иордании, Палестины и Израиля, а также западная часть Сирии. Нимрод правил в земле Сеннаар, владел Вавилонией, Шумером и Аккадом (ныне – это Ирак, Кувейт и Восточная Сирия). По традиции ученые называют Сеннааром южную часть Междуречья, там, где Тигр и Евфрат сливаются воедино. Однако, когда речь заходит о строительстве башни, в Ветхом Завете снова говорится о стране Сеннаар: "Двинувшись с востока, люди нашли равнину в стране Сеннаар и поселились там. И сказали люди: "Сделаем кирпичи из глины…"" (Бытие 11:2-3) и т. д. Дальнейшее Вам хорошо известно – начали они строить башню до небес. Но если Нимрод со своим народом уже проживал в стране Сеннаар, то ему и незачем было приходить туда с востока. Есть подозрения, что у Сеннаара в Междуречье был однофамилец на западе, а именно столь любимая нами долина Бека"а.

Русский ученый Генкель, переводчик Иосифа Флавия, в своих комментариях к "Иудейским древностям" по поводу понятия "Вавилонское столпотворение" обращает наше внимание вот на что: если пользоваться сохранившимися клинописными памятниками, то слово "Babilu" трактуется не как "смешивать", а как "врата Ила". Ил – верховное божество вавилонского пантеона, двойняшка западносемитского Эла, т. е. Баала. Рассуждая теперь по-западносемитски, можно прочитать слово "Babilu" как "врата Баала". А врата Баала, как мы теперь знаем, находились именно в Баальбеке! Это еще не все. Сам же Иосиф Флавий пишет, что, когда люди приступили к строительству башни, боги наслали на них ветры, смешали языки (или помутили разум), рассеяли их повсюду, а далее идет интересная фраза со ссылкой на историка Гекатея: "Те из жрецов, которые спаслись, отправились в Сеннаар в Вавилонии…". Явно, что речь ведется о двух Сеннаарах, один из них располагался на востоке, другой – на западе.

В этом самом месте хочется высказать одну кощунственную мысль относительно смешения языков. А может Господь и не причем вовсе! Вдруг строители просто не расчитали своих возможностей по части потребления эликсира вечной жизни, или вина, а разразившаяся в результате оргия могла смешать все что угодно, не только языки!

Башню Нимрод так и не достроил или все-таки возвел, но воспользоваться достигнутым не сумел. По той же арабской легенде, которую мы уже упоминали со слов Николая Непомнящего, Нимрод после неудачи со строительством башни, соорудил летающую повозку, запряженную четырьмя сильными орлами, чтобы долететь до царства богов. Повозка вроде бы поднялась в небо, долго блуждала по космическим просторам и в конце концов упала на вершину горы Хермон (расположена на юго-востоке долины Бека"а на границе Ливана и Сирии), погребя под своими обломками и чудо-птиц и изувеченные останки дерзкого устремлениями Нимрода…

Не исключено, что и сам Нимрод был гигантом, как его прадед Ной. Здесь на ум приходят некоторые мысли относительно похожести историй про ветхозаветного Нимрода и мифического Ориона. Мы уже упоминали это имя, привоенное одному из самых известных созвездий на ночном небе. Светила Ориона, особенно его Пояс, производили на древних неизгладимое впечатление. Сирийцы величали Ориона – великаном, у греков он был великим охотником и гигантом. Как тут не вспомнить про Нимрода – "великого охотника перед Господом"! У халдеев, одноплеменников Нимрода, Пояс Ориона играл исключительно важную роль в земледелии, поскольку три его знаменитые звезды впервые появлялись на осеннем небе незадолго до рассвета, давая отмашку на начало нового цикла полевых работ после изнурительной летней засухи, и наступлению нового года. И даже внешне созвездие Ориона очень напоминает башню, а при желании в нем можно разглядеть и Нимрода, летящего в Страну Богов на своей странной машине.

Несмотря на столь печальный итог миссии царя Нимрода, людской интерес к неведомым постройкам, да и сам строительный бум в Баальбеке не пресекся. Проходили мимо века и тысячелетия, но судьба Баальбека также смутно проглядывалась сквозь летописные шоры. До тех самых пор, пока в этих местах не объявились римляне, своими деяниями подстать самому Нимроду.

Сейчас можно только гадать, сколь величественны были постройки в Баальбеке в до-римскую эпоху. Кроме основания, сложенного из грандиозных каменных блоков, в нашем распоряжении ничего нет. Однако и его одного оказалось вполне достаточно, чтобы утопить в загадках не одно поколение исследователей. Баальбек – непревзойденный образец древней гигантомании. Во времена императора Антония Пия (а это II век н. э.) римляне возвели на каменном основании, которое по преданию лежало здесь вечно, самый большой по тем временам храмовый комплекс, включая известный Храм Юпитера. Рядом расположился меньший по величине, но необычайно изящный и утонченный, благодаря орнаменту, Храм Бахуса, а несколько поодаль – Храм Венеры.

Пустившись на столь тяжкие и по материальным и по человеческим затратам работы, римляне чуть было не воздвигли свою Вавилонскую башню. Строительство завершилось, в храмах запылали священные очаги, паломники со всего света стали съезжаться, чтобы подивиться мощи силы и разума Римской империи, уже придержащей своими храмами даже небеса. Однако у Истории своя ирония судьбы. Бог и здесь "смешал языки": вскоре Римская держава пала и населяющие ее народы рассеялись по новым империям и государствам.

Тем не менее, римляне действовали не безумно. Скорее всего их обуревало "безумство храбрых". Построить величественный священный комплекс в Баальбеке было для них жизненно важно. Почему? Во-первых, может быть потому, что тогда Баальбек находился практически в самом центре той части известной римлянам Ойкумены, которую сегодняшние геополитологи назвали бы зоной их жизненных интересов. Действительно, от Баальбека, что до атлантического побережья современных Португалии и Марокко на западе, что до благовонных царств Индии и Шри-Ланки на востоке, что до славных своим янтарем балтийских взморий на севере, что до богатых слоновьей костью и золотом саванн "черной" Африки на юге – почти что одинаковое расстояние. Таким образом, Баальбек – это своеобразный Пуп Земли, той земли, на которую у римлян были самые широкие виды. Недаром, неспешно и заинтересованно прогуливаясь среди поверженных останков Храма Юпитера, Вы без особого труда обнаружите запечатленные в орнаменте солнечные символы самых разных народов: тут и львиные пасти, и лотосы, и свастика, и даже шамбалистские мандалы! Несомненно, римляне несколько самоуверенно, с высоты своего сверхдержавного положения, хотели показать всему остальному миру, где надлежит быть его центру, однако, и это во-вторых, у них могли существовать и другие, более возвышенные причины. Если у древних Баальбек и долина Бека"а связывались с местом перехода в обитель богов и правом на свой кувшин с амброзией, Рим итогом своих завоеваний и славы неотвратимо обрек себя на обжиг кирпичей для своей собственной башни…

Каждый, в итоге, строит свою башню. Всю жизнь обжигает кирпичи и строит… Это не безумная гордыня даже, это – инстинкт. А посему до римлян, помимо Каина и Нимрода, приходили в долину Бека"а возводить свои башни и неведомые создатели египетских пирамид, и предтеча Моисея, давшего миру единобожие, мятежный фараон Эхнатон, и строитель империй Александр Македонский. После римлян все как бы кончилось: Баальбек пришел в упадок, руками византийцев, арабов, крестоносцев, турок и монголов, а затем и силой землетрясений Господь смешал уже не языки, а сами вечные камни…

Что же касается древнего основания, на котором возведен храм Юпитера, то официальная история архитектуры традиционно приписывает его сооружение все тем же римлянам. Вроде бы верно, попробуйте-ка прикословить, если нет точно доказуемых свидетельств. Предположения – не наука. Но они есть, причем достаточно веские, а посему лавры раскрывателя великой тайны продолжают терзать по ночам очень многих.

Прежде всего, что впечатляет, так это фантастические размеры некоторых блоков основания, особенно так называемого Трилитона. Вес каждого блока (а их всего три) достигает 750 тонн, поверхности обработаны идеально, подгонка стыков такая, что в щель не пролазит даже лезвие безопасной бритвы, а размеры просто гигантские: 19.1 х 4.3 х 5.6 метра! Ладно, если бы эти монолиты лежали на земле, так нет, они еще и покоятся на восьмиметровой высоте! Чуть ниже – блоки меньших размеров, но впечатление о них не менее восторженное. Хотя при взгляде на эти исполины, их разную степень отделки и формы, вкрадываются мысли о какой-то фатальной незавершенности всего сооружения, о внезапном исходе строителей и последующем запустении. На многочисленные "почему" нет даже тени удовлетворительного ответа. И спросить негде.

А в полкилометре к югу от Храма Юпитера, как издевательство над здравым смыслом, еще одна загадка. Самый большой в мире обработанный камень. Арабы называют его "Южным", ливанцы – "Материнским" или "Беременным". Он уходит в грунт под углом 300, отсюда впечатление, что Мать-земля словно исторгает новорожденную глыбу из чрева. Размеры блока куда более внушительны: 21.5 х 4.8 х 4.2 метра. Вес предположительно 1.200 тонн! Кто и зачем вырубал этот камень – вопрос из разряда вечных.

Еще более головоломной выглядит проблема обработки и транспортировки этих каменных гигантов. Чтобы сдвинуть с места Южный камень обычными для древних строителей способами, с помощью тростниковых канатов и деревянных катков, потребовались бы одновременные усилия 60.000 человек! Весь вопрос в том, где разместить такую ораву зачинателей профессии волжских бурлаков, да из какого дерева должны были быть сделаны катки, чтобы выдержать подобные тяжести? Многие исследователи до сих пор уверяют, что даже современная цивилизация не располагает техническими средствами для передвижения таких махин. Дотошный Алан Элфорд не поленился, однако, поинтересоваться мнением специалистов по большегрузным кранам на этот счет и те ответили утвердительно, правда, с некоторыми оговорками. Можно, оказывается, поднять груз весом и 1.200 тонн и даже 2.000 тонн, но вот перемещаться с этим грузом уже нельзя, только если подъемный кран поставить на гусеничный ход. А для этого прежде всего необходимо соорудить прочную и ровную дорогу. Нигде в районе Баальбека следов такой дороги не обнаружено, как, собственно, и крана, тоже.