![Как перестать осуждать людей, или Борьба со страстью осуждения в контексте православной аскетической психологии](/covers/58091938.jpg)
Полная версия:
Как перестать осуждать людей, или Борьба со страстью осуждения в контексте православной аскетической психологии
6
Авдеев Д. А. В помощь страждущей душе. Опыт врачебного врачевания. М.: Русский Хронограф, 2001; Его же. Очерки православной психотерапии. В помощь страждущей душе. М., 2007; Гостев А. А. Психология и метафизика образной сферы человека. М.: Генезис, 2008; Его же. Психология и метафизика образной сферы человека. Учебно-методическое пособие. В пяти частях. Сергиев Посад. Изд. АГиОН, НГИСУ., 2014; Белорусов С. А. Психопатологическая систематика личностных расстройств и учение о «страстях» в аскетической православной традиции // Консультативная психология и психотерапия. М., 2009; Шеховцова Л.Ф., Зенько Ю.М. Элементы православной психологии: Монография. М. 2012; Лагутов Н.В. Актуальность богословского взгляда на современную психологию. // Угрешский сборник. Выпуск 1. Труды преподавателей. Дзержинский: НУПДС., 2011. С. 74–87; Его же. Психология религии. Монография. Сергиев Посад: Изд. АГиОН, НГИСУ., 2013; Его же. Методологические основы христианской психологии по трудам святителя Феофана Затворника. // Угрешский сборник. Труды преподавателей Николо-Угрешской православной духовной семинарии. Выпуск 3. М., 2013. С. 82–97; Его же. Богословский анализ стратегий и техник психотерапии. Автореферат диссертации на соискание ученой степени доктора теологических наук. Сергиев Посад, 2014.
7
См.: Лагутов Н. В. Личностная акцентуация христианина в контексте психолого-аскетической схемы развития страстей и добродетелей URL: http://ngisu-rf.jimdo.com/публикации/основы-христианской-психологии/ (дата обращения: 13.12.16).
8
Ларше Ж. К. Исцеление психических болезней: Опыт христианского Востока первых веков. / Пер. с франц. М.: Изд. Сретенского монастыря, 2008; Шеховцова Л. Ф. Преодоление страсти аскетическими и психологическими методами. М.: Московского подворья Св. – Троицкой Сергиевой Лавры, 2014; Лагутов Н. В., Гостев А. А. Практический курс восточно-христианской аскетической психологии личности. Учебно-методическое пособие. Сергиев Посад: Изд. АГиОН, НГИСУ, 2014.
9
См.: Лагутов Н.В. Теологический анализ стратегий и техник психотерапии: Монография. Сергиев Посад: Изд. Академии гуманитарных и общественных наук, 2012; Феофан Затворник, святитель. Начертание христианского нравоучения. М.: Правило веры, 1998; Игнатий Брянчанинов, святитель. Полное собрание творений святителя Игнатия Брянчанинова. Т.I. М., 2001; Иерофей (Влахос), митрополит. Православная психотерапия. Святоотеческий курс врачевания души. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 2004.
10
Студенческая конференция магистрантов первого года обучения URL: http://www.nupds.ru/index.php/2016-01-25-15-26-47/1305-2013-04-02-06-08-25 (дата обращения: 16.05.2016).
11
Научный сборник № 6 URL: http://www.nupds.ru/images/book/sbornik6.pdf (дата обращения: 23.04.2017).
12
Игнатий (Брянчанинов), святитель. Сочинения епископа Игнатия (Брянчанинова). Т. I. Аскетические опыты. 3-е изд. СПб., 1905. С. 426.
13
Иоанн Дамаскин, преподобный. Точное изложение православной веры. СПб., 1913. С. 38.
14
Лопухин А. П. Толковая библия или комментарий на все книги Священного Писания Ветхого и Нового Заветов. Том VIII. СПб., 1911. С. 120.
15
Лука (Войно-Ясенецкий), святитель. Проповеди годового круга. М.: Неугасимая лампада, 2013. С. 410.
16
Амвросий Оптинский, преподобный. Собрание писем. Письмо 33. О грехе осуждения ближняго. URL: http://profilib.com/chtenie/92836/amvrosiy-optinskiy-sobranie-pisem-69.php (дата обращения: 21.11.2015)
17
Иоанн Лествичник, преподобный. Лествица или Скрижали Духовные. М.: Благовест, 2013. С. 70.
18
Никодим Святогорец, преподобный. Сокровищница духовной мудрости. «О празднословии» URL: https://azbyka.ru/otechnik/prochee/sokrovishnitsa-duhovnoj-mudrosti/237 (дата обращения: 21.11.2015)
19
Шеховцова Л. Ф. Преодоление страсти аскетическими и психологическими методами. М.: Изд. Московского подворья Св. – Троицкой Сергиевой Лавры, 2014. С. 326.
20
Феофан Затворник, святитель. Симфония по творениям святителя Феофана, Затворника Вышенского. М.: Даръ, 2008 С. 218–219.
21
Афанасий Великий, святитель. Творения. Т. IV. М., 1994. С. 436–437.
22
Добротолюбие в русском переводе дополненное. Т.2. издание третье, Т-СЛ, 1992. С. 614–618.
23
Иоанн Кронштадтский, праведный. Моя жизнь во Христе. Париж, 1984. С. 37.
24
Там же. С. 7.
25
Иустин (Попович), преподобный. Толкование на Евангелие от Матфея URL: http://mission-center.com/tolkovaniy-sv-pisaniy/329-avva-iustin/6987-tolk-na-evangelie-ot-matfey (дата обращения: 25.11.2015)
26
Иоанн Златоуст, святитель. Беседы на Евангелие от Матфея. М.: Сибирская Благозвонница, 2010. С. 409.
27
Иоанн Златоуст, святитель. Беседы на Евангелие от Матфея. С. 175.
28
Григорий Богослов, святитель. Слово 21, похвальное Афанасию Великому. Творения, т. 1. Троице-Сергиева Лавра, 1994. С. 319.
29
Иоанн Лествичник, преподобный. Лествица. СПб., 1996. С. 107.
30
Гармаев Анатолий, священник. Психопатический круг в семье. М.: Изд. Православное братство святого апостола Иоанна Богослова, 2002. С. 478.
31
Виноградов Л. С. О страстях и искушениях. Ответы православных психологов. – М.: Никея, 2016. С. 44.
32
Кайтукова З.Х., Лагутов Н.В. Социальная психология и конфликтология. Часть II. Конфликтология. Учебно-методическое пособие. Сергиев Посад. Изд. АГиОН, НГИСУ, 2014. С. 35.
33
Нил Сорский, преподобный. О восьми главных страстях и о победе над ними. М.: Паремия, 2015. С. 45.
34
Евагрий Понтийский и систематизация аскетического учения в IV в. URL: http://dl.biblion.realin.ru/text/35_Sibirskaya_Pravoslavnaya_gazeta/Disk_staryj/Tvoreniya_Ottsov/Lektsii_po_patrologii/evagriy.htm (дата обращения: 25.12.2015).
35
Добросельский П. В. Общие аспекты психики или введение в православную психологию. М.: Изд. Благовест, 2008. С. 99.
36
Лагутов Н.В. Психология религии. Часть I. С. 23.
37
Лагутов Н.В. Психология религии. Часть I. С. 36.
38
Зеньковский В.В. Психология детства /Отв. ред. и сост. П.В. Алексеев. М.: Школа – Пресс, 1996. С. 293.
39
Воронов Ливерий, протоиерей. Крещение и принадлежность к Церкви. Взгляд на состояние некрещенного человека (по учению святых отцов до IV–V в.) Богословские труды, сборник десятый. М. 1973. С. 139.
40
Лагутов Н.В. Психология религии. Часть I. Психические процессы в рамках религиозного опыта. Хотьково: Изд. АГиОН, НГИСУ, 2015. С.39.
41
Евагрий Понтийский и систематизация аскетического учения в IV в. URL: http://dl.biblion.realin.ru/text/35_Sibirskaya_Pravoslavnaya_gazeta/Disk_staryj/Tvoreniya_Ottsov/Lektsii_po_patrologii/evagriy.htm (дата обращения: 25.12.2015).
42
Лагутов Н.В. Психология религии. Часть I. С. 40.
43
Малкина-Пых И.Г. Справочник практического психолога. М., 2006. С. 404, 407, 425.
44
Редькина Л. Виды мышления и их характеристика: таблица. Общая характеристика мышления. URL: http://fb.ru/article/221352/vidyi-myishleniya-i-ih-harakteristika-tablitsa-obschaya-harakteristika-myishleniya (дата обращения: 25.05.2016).
45
Лагутов Н.В. Психология религии. Часть I. Психические процессы в рамках религиозного опыта. Хотьково. Изд.2-е, исправл. и дополн. Изд. АГиОН, НГИСУ. 2015. С. 60.
46
Эмоциональный отклик. URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/Эмоция (дата обращения: 14.09.2016).
47
Иероним Стридонский, блаженный. Творения. Ч. 17. Киев, 1903. С. 388.
Вы ознакомились с фрагментом книги.
Для бесплатного чтения открыта только часть текста.
Приобретайте полный текст книги у нашего партнера:
Полная версия книги