Дорога в жизнь

Углубляясь в чащу леса мы замечали всё больше странностей возникало вокруг нас. Однако, что такое странности? Не являются ли странности следствием нашего ложного мировосприятия, ведь человек субъективен в своем познании, а следовательно, он не может рассуждать о чём-либо обособлено, вы не можете изучать мир от лица муравья, но можете изучать его от лица человека. Исходя из этого, можем ли мы рассуждать о странности объектов с точки зрения девиантного поведения, ведь наше поведение также является отклоняющимся по отношению к нему. Это безумие, скажете вы, но по настоящему безумны те, кто порождают странности и те, кто порицают их, я же нахожусь по ту сторону баррикад, наблюдая за ними снисходительно, ведь то, что они создают является противостоянием воды и огня.

Глава 6. Последствия жизни

Мы слышали пение птиц, но по приближению к их звучанию они замолкали, увидев медведя, мы резко остановились, но он лишь ускорив шаг пробежал мимо нас. Оглянувшись назад, лес словно преобразился, тьма сгущалась позади нас и кроме надменно возвышавшихся деревьев и кустарников мы уже не видели ничего. Мы в ужасе остановились. – «Что с нами происходит?!» – воскликнула Алина; После этого мы все услышали голос: – «Я предупреждал вас, уходите отсюда, но вы меня не послушали вас ждёт великая кара!; – «Кто это?» – спросил я; – «Я лес, я вода, я огонь, я воздух – Я ЖИЗНЬ!»; – «Хорошо жизнь, что ты хочешь от нас, чем мы тебе навредили?»; – «Скажите, зачем вы пришли сюда?»; – «Что за представление ты нам показываешь? И почему мы должны тебе говорить, ведь мы даже не видим тебя!» – вспылил Женя; – «Ах, ты смеешь грубить мне маленький человек!» – воскликнула жизнь и земля задрожала; – «Мы всего-лишь хотели найти сокровища, которые находятся в этом лесу!» – в слезах воскликнула Кристина; – «Вы опорочили это место своим присутствием и корыстными целями, взамен, я требую жизни одного из вас!» – грозно сказала жизнь; Мы молчали, никто не знал, что делать дальше, но Женя взял инициативу на себя и сказал: «Простите друзья, это из-за меня вы попали в такую переделку я хотел лишь богатства и самоутверждения за счёт него, я забыл о том, что такое дружба, идея словно ослепила меня и я не замечал ничего вокруг, я искуплю свою вину ради вас!» – в сердцах воскликнул Женя и шагнул во тьму. – «Нееет!» – воскликнула Алина, пытаясь схватить его за руку, но Женя убрав её, словно испарился во тьме, земля задрожала, словно кроты устроили под ней масштабную стройку, после раздался оглушающий звук и звуковой импульс отбросил нас на пару метров, мы ничего не слышали, но видели, что тьма начала рассеиваться, и увидели Женю бездыханно лежавшим на сырой земле.

Девушки плакали, а я смотрел в пустоту и был безусловно опечален смертью своего друга, но не давал волю своим чувствам. Но что такое смерть? Почему люди бояться смерти как конечного этапа, ведь сами они не знают, что будет дальше. Боязнь неизбежного и неизвестного составляет человеческую сущность и в связи с этим человечество прекращает эволюционировать, ведь всё что мы видим лишь часть прогресса, то есть движения, но не происходит каких-то революционных изменений, так как человек попросту боится их из-за туманности последствий бытия. Однако, что ждёт нас после смерти? Быть может мы переродимся в иное существо и продолжим своё существование, согласно колесу сансары, или наша душа отправиться на вечные страдания в ад или вкушать блаженные плоды в доме на небесах? Множество теорий, на которых всё ещё нет однозначного ответа, но главная ошибка человека сегодняшних дней заключается в боязни смерти, так как боязнь смерти исходит из боязни жизни, а смерть является конечной фазой жизни человека, то, следовательно, человек боится жизни. Человечеству необходимо искоренить боязнь чего-либо неизвестного, ведь только революцией в мировоззрении можно добиться существенных изменений разума, а не только прогресса с точки зрения изменения образов, возникающих в сознании. – «Мы должны достойно похоронить нашего друга» – сказал я.

Девушки не возражали мне, а лишь печально опустили глаза, они всё ещё были в состоянии аффекта от произошедшего. Я взял бездыханное тело моего друга на руки и мы отправились домой, но прежде нам необходимо было выбраться из леса, так как последние события выбили нас с маршрута, нам приходилось рассчитывать лишь на признаки растительности и невысокие кустарники, которые мы видели в начале пути. Выйдя из леса, мы остановились, и я сказал: – «Нам нужно закопать труп прямо здесь, полиция арестует нас, если узнает об этом и в наши рассказы никто не поверит». – «Ты думаешь только о себе!» – воскликнула Алина. – «Женя отдал жизнь ради нас» – констатировала факт Кристина; – «Да, но не забыли ли вы из-за кого мы оказались посреди леса и кто настаивал на продолжении похода, подвергая нас всех опасности?» – cказал я. Девушки замолчали. Нашу паузу прервал щебет птиц, сидящих на ветках высокого дуба. – «Ради чего тогда всё это?! Друг отдал жизнь за нас, чтобы мы наши души сгнили в тюрьме?» – взволнованно восклицал я. У нас было два пути – пожертвовать ради сохранения тела друга своими душами, или оставить свои, но пожертвовать его телом, и девушки это тоже понимали. Предстоял выбор. Я начал обсуждение: – «В чём заключается суть погребения? Разве, мы перестанем тепло вспоминать о человеке, как о части нашей истории, если так называемым правильным образом не позаботимся о его теле, это лишь суть религии, традиции, не соблюдая которые мы лишь оказываем презрение по отношению к ним, а не к самому человеку, поэтому я предлагаю оставить тело и отправиться домой, вы согласны со мной?». «Да, но ты не подумал о том, что мы всё равно будем в списке подозреваемых, когда мать схватится о пропаже сына?» – сказала Алина. – «Это аморально по отношению к его матери!» – утвердительно сказала Кристина. Ах, что мы знаем о морали? Мораль была придумана для урегулирования масс теми же тщеславными правителями, которые хотят контролировать разум людей и безоговорочно управлять ими, а также создать культ личности, во избежание восстаний и народных волнений, достаточно убедиться в этом на примере общинного строя, когда в каждой общине были свои правила, базирующиеся на тех самых моральных ценностях которые мы знаем, к примеру – забота о близких, помощь товарищу на охоте. Старейшина являлся главой этого зарождающегося государства и все беспрекословно его слушались, не задаваясь вопросом – почему они ему подчиняются и какова причина его верховного положения, это и есть культ личности. Говоря о морали, нельзя отметить и безусловно хорошие моменты, которые она привнесла в человеческий образ, однако, раз мораль не является первоначалом, то можем ли мы утверждать об её истинности и верности в области человеческих взаимоотношений? Разве называем мы животных аморальными? Нет, мы ссылаемся на пищевую цепь, и животные также обладают чувствами и умеют любить, но разве человек не животное? Но разве человек, в таком случае не является животным, ведь как мы выяснили мораль не является частью нашего естественного бытия, тогда истинна ли она, почему человек пытается замаскировать свою сущность образом морали и нравственности, ради чего?

Всё это лишь ради удовлетворения своего тщеславия, каждый человек стремится удовлетворить своё эго путём каких-либо благородных поступков, не потому что он таковым является, ведь человек существо эгоистичное, а лишь ради общественного признания в ключе девиантного поведения. Это и отличает человека от животного, однако, разве можем мы гордиться этим? Лев убивает антилопу ради того, чтобы прокормить свою семью или общину, а член мафии убивает капо, чтобы приблизиться к власти, этим и подтверждается искусственность морали человека. Также к этому следует отнести властолюбие и слабость человека, в пример можно привести такого властолюбивого правителя как: Адольф Гитлер и его Германия времён Третьего Рейха, Адольф лишь хотел власти, прикрываясь благими намерениями и общественной полезностью, тогда как его действия были направлены на захват мира и создание культа личности, причиной чему были явно психологические травмы в подростковом возрасте и неспособность самоутвердиться в обществе. Однако, преследовал он именно моральные ценности, но они были обусловлены необходимостью общественной пользы во благо процветания народа, то есть они были отличны от состояния морали человека нашего времени, из чего следует вывод о том, что моральные ценности не являются сущностью человека, а являются приобретёнными, а следовательно, ложными по отношению к его естественной природе. Человек обманывает сам себя и удовлетворяет свои потребности обманывая свой разум ложным движением вперёд, тогда как это является лишь ходьбой на месте, тогда как более важно было бы развивать направление искусства и науки, ведь это и является показателем существенного развития, ведь в отличие от самообмана в области разума они будут действительно содействовать качественному скачку человечества. Также для внесения ясности в образ мыслей, следует добавить: – «Аморальность – не порок, а мораль благо”. – «Что ты подразумеваешь под аморальностью?» – спросила Алина; – «А разве не аморально будет посадить в тюрьму ничем не повинных людей вроде нас?»; – «Его родители явно не поверят в эту глупую историю также как и полиц…» – едва успев сказать, вдалеке мы увидели полицейскую машину, которая стремительно двигалась в нашем направлении. – «Стойте, нам не стоит вызывать подозрения» – резко сказал я девушкам, увидев панику на их лицах.

Полицейская машина остановилась, из неё вышел мужчина средних лет, довольно худощавый, с вытянутым лицом и сказал: – «Здравствуйте, лейтенант Свиридов, молодые люди, представьтесь, и скажите, что вы делаете на автостраде и ещё такой компанией?»; – «Здравствуйте, меня зовут Сергей, а это Женя, Алина и Кристина, мы просто с друзьями решили выбраться на природу, а наш друг немного перебрал» – указывая на лежащего у меня на руках Женю сказал я. – «Хорошо, ребята, покажите свои паспорта и пусть ваш друг проснётся, чтобы я видел, что всё в порядке” – сказал полицейский. – “Товарищ лейтенант, давайте не будить его, войдите, так сказать в положение” – робко ответил я. – «Парень, я серьёзно, опусти его на землю и отойди, либо я сам его разбужу». Я покорно опустил его, и отошёл, полицейский подошёл и начал осматривать тело нашего бывшего друга – «От него не пахнет спиртным» – понюхав его, сказал полицейский, одновременно, проверяя пульс. – «Руки за голову, всем лечь на пол!» – резко достав пистолет вскричал полицейский, передавая в рацию сообщение об убийстве и вызывая службы спасения и скорой помощи. – «Андрей, упакуй их» – сказал лейтенант. Из машины резко вышел молодой полный мужчина, с блестящей лысой головой и начал одевать на нас наручники. – «Но мы ни в чём не виноваты!» – кричала Алина. – «Выслушайте нас, это наш друг, мы не убивали его» – пытался уговорить его на диалог я. – «Это будет решать суд» – коротко ответил лейтенант, затаскивая Алину на заднее сиденье машины. Я в свою очередь был удивлён тем, что полицейские были компетентны и не предложили нам заплатить и решить проблему, хотя скорее это было обусловлено нашим молодым возрастом и то, что наша одежда не выглядела дорогой, но, возможно, они действительно честные и добросовестные люди? – «Всё будет хорошо, мы справимся» – успокаивал я девушек, пока мы ехали в участок. Но они тоже понимали, что в этот раз судьба направила нас на очень тяжелый путь. Однако, говоря о существовании судьбы стоит отметить то, что у каждого события есть первопричина, а раз есть первопричина, то можно ли утверждать о существование судьбы? Судьба воспринимается как что-то отождествленное от сущности бытия, это понятие глубоко древнее и сродни божественному чувственно неосязаемо и бесконтрольно, однако, это устаревшее определение, которое замедляет познание и успокаивает разум в пользу беспечности и отсутствия ответственности за свои действия и именно поэтому судьбу как таковую, воспринимать всерьёз не стоит. Судьба является рычагом управления людьми и их разумом, запирая его в пределах чувственного восприятия и делая его тем самым ограниченным. Также имеет место быть внедрение судьбы с целью остановки прогресса ради обогащения определенной касты – религиозной или политической, а так как мы уже говорили о том, что человек властолюбив и тщеславен то внедрение данного термина поможет сохранять человеческий разум на достаточно низком уровне ради более уверенного контроля над ним.

Глава 7. Нас забрали в полицию

Доехав до полицейского участка, нас вытащили из машины, и мы в сопровождении двух сотрудников полиции направлялись к зданию – 5-этажное здание с блестящими пластиковыми окнами и гербом в виде гордо смотрящего вдаль льва, а рядом стояла церковь и новый многоэтажный дом сине-белого цвета, обернувшись назад, через дорогу, я увидел те же старые двухэтажные дома, очень хорошо подчеркивающие общественное неравенство и депрессивные настроения. Зайдя внутрь, нас практически сразу посадили в клетку, как диких зверей, со словами – «Будете сидеть здесь до выяснения обстоятельств»; По закону нас не могут задерживать более 48 часов без доказательств вины и по этому поводу я подошёл к девушкам и сообщил им наш план: – "Нам нужно сказать следователю и юристам всё то, что мы видели ибо доказательств они не найдут, а следовательно, нас отпустят спустя 2 дня домой". Спустя примерно 15 минут после нашего задержания к нам подошёл рядовой и сказал – «Сергей, подойти к камере с поднятыми руками»; Я осторожно подошёл и он резко прижал меня к металлическим прутьям и одел на меня наручники и сказал: – «Сейчас я открою камеру, а ты выходишь и направляешься прямо по коридору, а я буду тебя сопровождать, ты понял?» – «Да, но куда вы меня ведёте?»; – «На допрос, малолетний преступник»; – «Но я ничего не совершал, как вы можете это утверждать?»; – «Живо выходи, а не то я применю силу» – сказал полицейский, обнажая дубинку из чехла, закреплённого на ремне; Я покорно вышел ибо у меня не было другого выбора. Я с горечью посмотрел на девушек, оставшихся в камере, беспомощность и не известность дальнейших событий пугала их. Кристина с надеждой смотрела на меня и отвернулась, скрывая слёзы. Дойдя до железной двери полицейский толкнул меня так, что я чуть не упал. «Аккуратней» – сказал я ему и сел за стул. – «Здравствуй Сергей, расскажи о том, что случилось в том лесу». Я рассказал всю правду следователю о том, как нашего друга убило и о том, что мы совсем здесь не при чём. – «Хорошо Сергей, но ты же понимаешь, что тебе лучше рассказать правду, ведь тебя врятли признают недееспособным, так как ты не похож на невменяемого, а потому для смягчения наказания тебе следует признать вину» – сказал следователь; – «Но в случае отсутствия доказательств вины меня вообще признают невиновным» – возразил я; – «Ладно, можешь идти» – сказал следователь. Я пошёл к камере в сопровождении рядового, улыбнувшись девушкам, я вошёл в камеру, следом пошла Алина, а Кристина начала расспрашивать у меня про допрос: – «Как всё прошло?» – спросила она; – «Неплохо, я сделал всё как и хотел, следователь хотел склонить меня к признанию вины, но я не сломился» – ответил я; – «Молодец» – сказала Кристина и мы обнялись. Вскоре вернулась Алина, я пожелал Кристине удачи и мы остались в камере с Алиной одни. Я спросил у Алины так ли она ответила всё согласно нашим договорённостям. Она ответила, что да. Буквально через 10 минут вернулась Кристина. Закрыв камеру охранник покинул пределы нашей камеры и мы остались одни. Я задал аналогичный вопрос Кристине и получил положительный ответ. Было ещё около 19 часов, но Алина почему то-решила лечь спать со-словами: «Я пожалуй лягу спать, сегодня был тяжелый день» – сказала Алина. – "Спокойной ночи" – сказали мы. Ещё немного посидев на кроватях мы подошли к окошку перекрытому железными прутьями и я сказал: – «Какие прекрасные звёзды, сверкают так ярко как твои глаза»; – «Спасибо Ваня» – сказала Кристина и добавила: – «Знаешь, если мы выберемся я хочу вместе с тобой ставить и добиваться целей всю свою жизнь» – «Я буду только рад Кристина» – ответил я. И мы взялись за руки и поцеловались. Ещё немного постояв мы отправились спать в ожидании завтрашнего решающего дня. Проснувшись мы сели на свои койки в ожидании решения руководства, но я то знал, что у них нет доказательств, однако, нахождение трупов в доме моих родителей было настораживающим фактором тем не менее. Вскоре к нам подошёл рядовой со словами: – «На выход» – открыв нам дверь он указал нам на дверь, куда мы и направились покидая это бесчувственное место.

Глава 8. Свобода и похороны

Мы были счастливы находясь на свободе, наслаждаясь пением птиц мы шли к ближайшей остановке вместе, но Алина покинула нас потому что она жила в другом месте. Мы попрощались, пообещав ещё встретиться друг с другом, а я пригласил Кристину к себе домой, она согласилась и сев на маршрутное такси мы отправились домой. Вернувшись домой я взял лопату и начал готовиться к похоронам родителей. Я сказал Кристине, чтобы она располагалась и если не сложно может приготовить, что-нибудь покушать. Я позвонил в похоронное бюро и заказал надгробия для своих родителей, а сам приступил к раскопке ям для своих родителей. Закончив раскопки я зашёл в дом, Кристина уже приготовила яичницу и мы сели покушать. Перекусив я пошёл встречать работников похоронного бюро. Показав им куда ставить надгробия я помог им поставить их, а после проводив их до машины, я отправился домой. Мы с Кристиной вышли посмотреть на могилы, Кристина сказала мне: – «Ещё всё впереди тебе не стоит сильно убиваться из-за этого у нас вся жизнь впереди». Я немного скептически посмотрел на неё, но поблагодарил за поддержку.

Глава 9. Взгляд в будущее

После этих событий мы с Кристиной стали жить вместе, и достигать успехов. Кристина занялась нейробиологией и стала изучать человеческий мозг и его реакцию на столкновение со сложными задачами. Я же выучился на философском факультете и стал преподавать в университете. Мы с Кристиной и с Алиной съездили в Испанию, как она и мечтала и это было отличным показателем стремления и единства, ведь мы не забыли о своей подруге и пригласили её с нами в поездку. К счастью таких происшествий с нами больше не встречалось, быть может это была определённая дорога в жизнь, или нет?