скачать книгу бесплатно
А. Королевич Елисей отправляется на поиски царевны;
Б. Царевна отказывается стать женой одного из семи богатырей;
В. Гибель Соколко от отравленного яблока;
Г. Царевна находит приют у семи богатырей;
Д. Царица разоблачает обман Чернавки;
Е. Богатыри хоронят мертвую царевну в «гробе хрустальном»;
Ж. Нищая черница дарит царевне «молодое, золотое яблочко».
Ответ: А, Г, Б, Д, Ж, В, Е.
Какое событие кажется вам самым напряженным, тревожным или ужасающим?
8. Восстановите текст:
Пес… и ей в лицо
… смотрит, … воет,
Словно… песье ноет,
Словно хочет ей …:
Брось!
Ответ: бежит; жалко; грозно; сердце; сказать.
Как пес Соколко пытается предупредить царевну об опасности?
В черновиках рукописи «Сказки о мертвой царевне» (1833 г.) ученые-пушкинисты обнаружили рисунок, сделанный автором. Поэт нарисовал голову собаки. Объясните, с каким чувством Пушкин описывал Соколко и сделал рисунок в черновике. Какой фразеологизм или фразеологизмы русского языка связаны с образом Соколко? Литературовед В. С. Непомнящий отметил, что богатыри почти ничего не делают в сюжете сказки и «пес Соколка вроде бы необязателен, но автор своей властью вводит эти линии в повествование, ибо из них по-своему очерчивает тему верности – важнейшую тему сказки» [33, с. 164]. Согласны ли вы с суждением пушкиниста? Какие доводы вы приведете, подтверждая или опровергая эту мысль?
9. Восстановите текст:
Оно
Соку… полно,
Так … и так…
Так румяно – …,
Будто … налилось!
Видны семечки …
Ответ: спелого; свежо; душисто; румяно-золотисто; медом; насквозь.
Как выглядит отравленное яблочко? Какой эпитет в описании яблока, несущего смерть, является самым выразительным?
10. Как автор называет умирающую царевну?
А. Бедная царевна;
Б. Моя душа;
В. Несчастная душа;
Г. Красавица моя.
Ответ: Б.
Каким чувством окрашено отношение автора к юной царевне? Сравните свои наблюдения с суждением В. С. Непомнящего. Размышляя об открытом присутствии автора в сказке, литературовед пишет: «Пустому блеску Царицы-мачехи, прикрывающему внутреннее уродство, противостоит подлинная «краса» Царевны («Нраву кроткого такого»), духовное совершенство, «чистейшей прелести чистейший образец». И авторское отношение к Царевне – прежде всего созерцание духовной красоты человека» [33, с. 176].
11. Восстановите правильную последовательность событий. К кому обращался Елисей, разыскивая царевну?
А. Королевич Елисей обращается «к красну солнцу»;
Б. Королевич Елисей обращается к людям;
В. Елисей спрашивает у «ветра буйного»;
Г. Елисей обращается к месяцу.
Ответ: Б, А, Г, В.
Подумаем, как складываются события после пропажи царевны. «Тужит бедный царь по ней». Отец «тужит», но сам ничего не предпринимает для поисков дочери.
Королевич Елисей,
Помолясь усердно Богу,
Отправляется в дорогу
За красавицей душой,
За невестой молодой.
………………………
За невестою своей
Королевич Елисей
Между тем по свету скачет
Нет как нет! Он горько плачет,
И кого не спросит он,
Всем вопрос его мудрен…
Перечитайте повествование о поисках Елисея. Поиски царевны – путь обретения красоты, любви и «души». Без этих ценностей, по мысли автора, невозможно жить. Почему Королевич обращается к светилам и «ветру буйному»? Как собеседники обращаются к витязю и отвечают ему? Чем их ответы и обращение к Елисею отличаются от отношения людей к поискам царевны? В поисках царевны Елисей одинок. Может быть, поиск красоты и души – испытание и труд, в которых только сам человек должен достигать цели.
12. Восстановите текст.
Королевич зарыдал
И пошел к … месту,
На прекрасную невесту
Посмотреть еще хоть раз.
Вот идет; и поднялась
Перед ним гора …;
Вкруг нее страна …;
Под горою … вход.
Он туда скорей идет.
Перед ним, во мгле…,
Гроб … хрустальный,
И в … гробе том
Спит царевна … сном.
Ответ: пустому; крутая; пустая; темный; печальный; качается; хрустальном; вечным.
Как выглядит место, где похоронена девушка? Какое впечатление на читателя производит место захоронения царевны? Вспомним, что чувствуют богатыри «перед мертвою царевной»:
Братья в горести душевной
Все поникли головой,
И с молитвою святой
С лавки подняли, одели,
Хоронить ее хотели
И раздумали. Она,
Как под крылышком у сна,
Так тиха, свежа лежала,
Что лишь только не дышала.
Ждали три дня, но она
Не восстала ото сна.
Семь богатырей переживают «горесть душевную», три дня ждут ее пробуждения. Но они уверились, что она мертва и торжественно, осторожно сотворили печальные обряды. Почему их чувства, их богатырская сила не спасли царевну? Чем Елисей, ожививший царевну, отличается от семи богатырей?
13. Почему Королевич Елисей и пробудившаяся царевна «зарыдали оба»? Какое чувство или чувства переживают герои сказки в этот момент?
14. Как в финале сказки автор называет царицу?
А. Преступница;
Б. Злая мачеха;
В. Завистница;
Г. Убийца.
Ответ: Б.
Обратите внимание: ни царь, ни царевна, ни Елисей не причиняют никакого вреда царице, не стремятся наказать ее. Почему умерла царица? Поступки, злые замыслы или чувство тоски погубило ее? Прочитайте словарную статью о значении слова «тоска»: «душевная тревога, соединенная с грустью и скукой» [34, с.1052]. Поэт мог написать так: «Тут царицу злость взяла,/и царица умерла». «Злость – злое, раздраженно-враждебное настроение» [34, с. 298]. Злость может возникнуть и прекратиться, иссякнуть, а тоска может быть бесконечной. Что более губительно: злость или тоска? Итак, мы рассмотрели возможный вариант. Далее обратимся к черновой записи автора. Литературоведам известно, что в рабочей рукописи сказки есть такая строка о судьбе царицы: «Тут она с ума сошла». Почему Пушкин отказался наказать царицу безумием? Возможно предположить, что, по мысли автора, участь безумного человека страшнее смерти от тоски. [33 с. 178–179].
15. Почему только у пса и Королевича есть имена?
16. Волшебное зеркальце погибло. Что стало причиной его гибели?
17. Почему в приданом царевны нет говорящего зеркальца?
18. С каким чувством автор завершает сказку?
19. Литературовед В. С. Непомнящий пишет: «Тема человеческих отношений – главная в «Сказке о мертвой царевне», где в начале Царица-мать в момент свидания с мужем умирает от восхищения, а в конце Царевна воскрешается силой чувства верного жениха; это поистине сказка о любви, которая «сильна как смерть» («Песнь песней»)». Далее пушкинист связывает главную тему сказки с темой верности и с темой священного Слова: «Слово священно. Это не только произнесенный звук, не только название чего-либо, не только данное обещание. …Верность Слову есть верность Богу, верность жизни и свету, основа несокрушимости бытия. Нарушающий правду оскорбляет Слово и тем самым разрушает бытие, свое и общее. Царица-мачеха пытается уничтожить правду, которую ей говорит зеркальце, но погибает сама. Верная своему слову Царевна, воскресает, когда приходит верный жених. Слово верно тому, кто верен Богу и совести, и наоборот» [73]. Приведите пример из другой известной сказки А. С. Пушкина, в которой слово, данное чудесной волшебницей, отменяется из-за корысти и властолюбия героини.
«Медленное чтение»: организация учебно-исследовательской деятельности
Поиск корней «Сказки о мертвой царевне» в собственно пушкинском контексте может принять и другое направление: исследование русской народной сказки как источника авторской (литературной) сказки. Вновь обратимся к статье В. С. Непомнящего «Несколько новых русских сказок». Литературовед приводит факт: «В михайловской ссылке он слушал и записывал сказки Арины Родионовны, которую называл «мамой». «Батюшка ты, за что ты меня все мамой зовешь, какая я тебе мать?» – удивлялась она. «Разумеется, ты мне мать: не то мать, что родила, а то, что своим молоком вскормила», – отвечал он» [73].
Задание: В архиве Пушкина сохранились краткие записи народных сказок, рассказанных Ариной Родионовной. Прочитайте запись одной из сказок и объясните связь сюжета фольклорной сказки с сюжетом «Сказки о мертвой царевне». Чем отличается сюжет произведения А. С. Пушкина от сюжета фольклорной сказки?
«Царевна заблудилася в лесу. Находит дом пустой – убирает его. Двенадцать братьев приезжают. «Ах, – говорят, – тут был кто-то – али мужчина, али женщина; коли мужчина, будь нам отец родной, али брат названый; коли женщина, будь нам мать, али сестра». Сии братья враждуют с другими двенадцатью богатырями; уезжая, они оставляют сестре платок, сапог и шапку. «Если кровию нальются, то не жди нас». – Приезжая назад, спят они сном богатырским. Первый раз – 12 дней, второй – 24, третий – 31. Противники приезжают и пируют. Она подносит им сонных капель… и проч. Мачеха ее приходит в лес под видом нищенки – собаки ходят на цепях и не подпускают ее. Она дарит царевне рубашку, которую та, надев, умирает. Братья хоронят ее в гробнице, натянутой золотыми цепями к двум соснам. Царевич влюбляется в ее труп, и проч.» [38, 428]. Это задание исследовательского характера учитель может дать всему классу на уроке или предложить решение исследовательской задачи отдельным ученикам или группе во внеурочной деятельности.
Приведем далее несколько вариантов организации учебного исследования обучающихся в процессе изучения «Сказки о мертвой царевне». Началом учебно – исследовательской работы школьников в области фольклорных источников пушкинской сказки может стать осмысление известного утверждения С. Я. Маршака: «Пушкинская сказка – прямая наследница сказки народной». В 30- е гг. XX в. М. А. Рыбникова предложила сопоставлять «Сказку о мертвой царевне» с русской народной сказкой «Морозко» на основе мотива о покушении мачехи на жизнь падчерицы или мотива волшебного предмета, ведающего правду [46, с. 66–68]. Г. Ионкис (Германия) установила, что Пушкин записал русскую народную сказку «Самоглядное зеркало», чрезвычайно близкую сказке «Волшебное зеркальце», опубликованную А. Н. Афанасьевым в сборнике «Народные русские сказки» [60]. Сопоставление «Сказки о мертвой царевне» с народными сказками можно организовать в двух группах. На первом этапе учебного исследования группы получают фрагменты текстов фольклорных сказок (карточки) и задания. Ниже даем фрагменты текстов сказок для изготовления раздаточных материалов (карточек), фрагменты текста сказки А. С. Пушкина для сопоставления ученики ищут самостоятельно, используя учебник-хрестоматию. Примечание: желательно, чтобы учащиеся прочитали фольклорные сказки полностью (в режиме домашней работы); работа с фрагментами текстов является обязательной.
Задание для первой группы: 1. Прочитайте фрагмент русской народной сказки «Волшебное зеркальце» и сравните с эпизодами произведения Пушкина «Сказка о мертвой царевне»; 2. Эпизоды «Сказки о мертвой царевне» отметьте в учебнике-хрестоматии закладками; 3. Подготовьтесь к устному сообщению о результатах исследования сходства и отличия сказки «Волшебное зеркальце» и произведения А. С. Пушкина «Сказка о мертвой царевне и о семи богатырях».
Ниже приводим фрагмент народной сказки «Волшебное зеркальце» и границы эпизодов пушкинской сказки, необходимые для сопоставления.
Русская народная сказка «Волшебное зеркальце» (фрагмент)
Вот живет красная девица у двух богатырей; а отец ее закупил заморских товаров, воротился домой и немного погодя женился на другой жене. Была эта купчиха красоты неописанной и имела у себя волшебное зеркальце; загляни в зеркальце – тотчас узнаешь, где что делается. Раз как-то собрались богатыри на охоту и наказывают своей сестрице: «Смотри же, до нашего приезду никого к себе не пущай!» Попрощались с нею и уехали. В это самое время заглянула купчиха в зеркальце, любуется своей красотой и говорит: «Нет меня в свете прекраснее!» А зеркальце в ответ: «Ты хороша – спору нет! А есть у тебя падчерица, живет у двух богатырей в дремучем лесу, – та еще прекраснее!»
Не полюбились эти речи мачехе, тотчас позвала к себе злую старушонку.
Границы эпизодов «Сказки о мертвой царевне и о семи богатырях»
Начало первого эпизода: «Долго царь был неутешен»; Конец первого эпизода: «Говорить оно умело».
Начало второго эпизода: «Зеркальце в ответ…»; Конец второго эпизода: «На съедение волкам».
Начало третьего эпизода: «Между тем царица злая…»; Конец третьего эпизода: «Иль царевну погубить».
Задание для второй группы: 1. Прочитайте фрагмент русской народной сказки «Самоглядное зеркало» и сравните с эпизодом произведения Пушкина «Сказка о мертвой царевне»; 2. Эпизод «Сказки о мертвой царевне» отметьте в учебнике-хрестоматии закладкой; 3. Подготовьтесь к устному сообщению о результатах исследования сходства и отличия сказки «Самоглядное зеркало» и произведения А. С. Пушкина «Сказка о мертвой царевне и о семи богатырях».
