Избери жизнь

В современной аддиктологии выделяются две категории трезвости: «сухая» трезвость, по достижении которой зависимый только физически воздерживается от спиртного, но живет безрадостно, тяготясь своим влечением, и трезвость подлинная, при которой не только уходит тяга, но и на место переживания зависимости вновь приходит переживание вдохновения. Последняя соответствует пониманию того, что Сам Господь есть истинное Вино, которое может утолить любую жажду и наполнить человека неоскудевающей радостью.

Заслуживает пристального внимания и концепция православного священника Джорджа Акваро (Антиохийская Православная Церковь). Он также обращается к феномену зависимости, описывая его на антропологическом уровне. Он отмечает, что «духовная борьба человека, страждущего зависимостью, не отличается от борьбы со страстями каждого из нас»[21]. То есть с точки зрения христианской антропологии зависимый не отличается от любого другого человека, и с этого должно начинаться христианское осмысление зависимости.

Лечение зависимого, по мысли отца Джорджа, требует подхода, который включает в процесс реабилитации тело, душу и дух зависимого. При этом он утверждает, что зависимость – это прежде всего духовная болезнь, и рассматривает выздоровление в первую очередь через призму духовно-религиозного исцеления. «Зависимый <…> умирает от недостатка Божественного присутствия в его жизни», – пишет он[22]. А значит, восстановление именно в духовном аспекте, исцеление от духовного повреждения является основополагающим.

При рассмотрении зависимости как следствия страстности человека автор, опираясь на святоотеческое учение о страстях, предлагает свое видение того, как зависимость овладевает душой человека. Основополагающей страстью является гордость, далее следуют грехи манипуляции и злоупотребления (похоть, лень, чревоугодие), затем – грехи противления и враждебности (ненависть, зависть, жадность, гнев), и наконец, наступает пленение – состояние полного подчинения тяге к предмету зависимости. Отец Джордж показывает, что «сами по себе страсти лишь средства, с помощью которых человек избегает страдания, необходимого ему для внутреннего роста»[23]. Зависимость неизбежно приводит человека к краху, однако это состояние уязвимости может стать для зависимого поворотным моментом и побудить его встать на путь выздоровления.

Важным моментом в концепции Акваро является анализ «степеней веры» – различных состояний человека по отношению к Богу. «Лестница» степеней веры, по его мысли, выглядит так: атеист – гностик – религиозный фундаменталист – верящий в предрассудки – агностик – антиатеист – кающийся – аскет – святой. Примечательно, что религиозный фундаментализм в этой системе следует сразу за гностицизмом и очень далеко отстоит от аскезы, подлинного покаяния и истинной религиозности. Именно этим объясняется то обстоятельство, что многие люди, внешне ведущие чрезвычайно активную церковную жизнь, нередко находятся в плену зависимости.

Еще ряд концепций, относящихся в большей степени к области психологического знания, будет рассмотрен нами в следующей главе.

2. Феномен зависимости в христианской психологии

Зависимость является как богословской, так и психологической проблемой. Некоторые важные вопросы, относящиеся к преодолению зависимости, могут быть поставлены только в двух этих смежных плоскостях. Их постановка и разрешение отражены в трудах целого ряда христианских психологов.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Примечания

1

См.: Феофан Затворник, свт. Страсти и борьба с ними. М., 2003. С. 81.

2

Никита Стифат, прп. Никиты преподобного монаха и пресвитера святейшей обители Студийской деятельных глав сотница первая [п. 32] // Предание. ru [Электронный ресурс]: сайт. URL: https://predanie.ru/book/70169-tvoreniya/ (дата обращения 08.11.2020). Загл. с экрана.

3

Дорофей Газский, прп. Душеполезные поучения. [Поучение первое] // Библиотека «Святоотеческое наследие» [Электронный ресурс]: сайт. URL: http://www.biblioteka3.ru/biblioteka/avva_dorofey/txt05.html (дата обращения 08.11.2020). Загл. с экрана.

4

Цит. по: Игнатий (Брянчанинов), свт. Изложение учения Православной Церкви о Божией Матери // Мир книг [Электронный ресурс]: сайт. URL: https://mir-knig.com/view_263375 (дата обращения 08.11.2020). Загл. с экрана.

5

Цит. по: Киприан (Керн), архим. Антропология святителя Григория Паламы // Библиотека RuLit [Электронный ресурс]: сайт. URL: https://www.rulit.me/books/antropologiya-sv-grigoriya-palamy-read-215426–124.html (дата обращения 08.11.2020). Загл. с экрана.

6

Ефрем Сирин, прп. Творения // Азбука. ru [Электронный ресурс]:

сайт. URL: https://azbyka.ru/otechnik/Efrem_Sirin/tvorenia/114 (дата обращения 08.11.2020). Загл. с экрана.

7

Как отмечает в книге «Православная психотерапия. Святоотеческий курс врачевания души» митрополит Иерофей (Влахос), данная классификация, принадлежащая святому Иоанну Дамаскину, приведена в сочинении «О добродетелях и страстях», которое в русском издании «Добротолюбия» приписывается преподобному Ефрему Сирину. – Примеч. ред.

8

Ефрем Сирин, прп. О добродетелях и страстях // Электронная библиотека Одинцовского благочиния [Электронный ресурс]: сайт. URL: http://www.odinblago.ru/dobrotolubie_2/sv_efrem/o_dobrodetelyah (дата обращения 08.11.2020). Загл. с экрана.

9

Ефрем Сирин, прп. О добродетелях и страстях // Электронная библиотека Одинцовского благочиния [Электронный ресурс]: сайт. URL: http://www.odinblago.ru/dobrotolubie_2/sv_efrem/o_dobrodetelyah (дата обращения 08.11.2020). Загл. с экрана.

10

Ефрем Сирин, прп. О добродетелях и страстях // Электронная библиотека Одинцовского благочиния [Электронный ресурс]: сайт. URL: http://www.odinblago.ru/dobrotolubie_2/sv_efrem/o_dobrodetelyah (дата обращения 08.11.2020). Загл. с экрана.

11

Алфавитный указатель наставлений, содержащихся в поучениях преподобного аввы Дорофея // Православие и современность [Электронный ресурс]: сайт. URL: https://eparhia-saratov.ru/Content/Books/27/139.html (дата обращения 08.11.2020). Загл. с экрана.

12

Иоанн Лествичник, прп. Лествица [26:167] // Book Online [Электронный ресурс]: сайт. URL: http://booksonline.com.ua/view.php?book=132240&page=98 (дата обращения 08.11.2020). Загл. с экрана.

13

Диадох Фотикийский, блж. Подвижническое слово, разделенное на сто глав деятельных, исполненных ведения и рассуждения духовного // Цитаты святых [Электронный ресурс]: сайт. URL: https://svyatye.com/chitat/Diadokh-Blazhennyi-Trudy-Podvizhnicheskoe-slovo-razdelennoe-na-sto-glav-deiatelnykh-ispolnennykh-vedeniia-i-rassuzhdeniia-dukhovnogo/4628/ (дата обращения 08.11.2020). Загл. с экрана.

14

Иоанн Лествичник, прп. О добродетелях и страстях и о борьбе с последними – вообще // Азбука. ru [Электронный ресурс]: сайт. URL: https://azbyka.ru/otechnik/prochee/dobrotoljubie_tom_2/34 (дата обращения 08.11.2020). Загл. с экрана.

15

Киреевский И. В. О характере просвещения Европы и о его отношении к просвещению России // Азбука. ru [Электронный ресурс]: сайт. URL: https://azbyka.ru/otechnik/Ivan_Kireevskij/o-haraktere-prosveshenija-evropy-i-o-ego-otnoshenii-k-prosvesheniyu-rossii/ (дата обращения 08.11.2020). Загл. с экрана.

16

Симфония по творениям святого праведного Иоанна Кронштадтского // Азбука. ru [Электронный ресурс]:

сайт. URL: https://azbyka.ru/otechnik/Ioann_Kronshtadtskij/simfonija-po-tvorenijam-svjatogo-pravednogo-ioanna-kronshtadtskogo/215 (дата обращения 08.11.2020). Загл. с экрана.

17

Филоненко А. Богословие Антония Сурожского [Электронный ресурс]:

видеолекция. URL: https://www.youtube.com/playlist?list=PLmspJar88EINQvk7H1SU8DgsqWufXOHVN (дата обращения 08.11.2020). Загл. с экрана.

18

Антоний (Блум), митр. О трезвении // Проповеди и беседы. М., 2005. С. 239.

19

Антоний (Блум), митр. О трезвении // Проповеди и беседы. М., 2005. С. 239.

20

Антоний (Блум), митр. Беседа в Лондонской школе искусств 18 октября 1967 г. [Неопубликованный перевод расшифровки аудиозаписи].

21

Акваро Д., свящ. Руководство для священнослужителей по проблемам алкогольной и наркотической зависимости // III Международная научно-практическая конференция «Аддиктивное поведение: профилактика и реабилитация»: Материалы конференции (Москва, 6–7 ноября 2013 г.). М., 2013. С. 381.

22

Акваро Д., свящ. Руководство для священнослужителей по проблемам алкогольной и наркотической зависимости // III Международная научно-практическая конференция «Аддиктивное поведение: профилактика и реабилитация»: Материалы конференции (Москва, 6–7 ноября 2013 г.). М., 2013. С 387.

23

Акваро Д., свящ. Руководство для священнослужителей по проблемам алкогольной и наркотической зависимости // III Международная научно-практическая конференция «Аддиктивное поведение: профилактика и реабилитация»: Материалы конференции (Москва, 6–7 ноября 2013 г.). М., 2013. С. 396.