Читать книгу Скажи себе – «Да!» (Игорь Ю. Мудрый) онлайн бесплатно на Bookz (2-ая страница книги)
bannerbanner
Скажи себе – «Да!»
Скажи себе – «Да!»
Оценить:
Скажи себе – «Да!»

3

Полная версия:

Скажи себе – «Да!»

Чувство ненужности, чувство брошенности он «ел» не один год.

«Ел» информацию, «ел» и вот – «наелся».

Конечно, можно сказать, что виной всему чипсы, и не заморачиваться никакой эзотерической психологией. И так, к сожалению, поступают многие.

Можно теперь «бегать», как «бегает» она вокруг своего сына. Готовить вкусно и диетические блюда, заботиться и удивляться, почему он теперь ест то, что раньше бы не ел.

Готовить диетические блюда и всё равно не понимать, что он теперь «видит»?

А что он видит?

Видит, что у него есть мама. Она заботится, он ей нужен.

И всё равно не понимать, что на самом деле сейчас «кушает» её сын.

Он «кушает» теперь – «Мамину любовь».

Велосипед

Давайте немного отдохнём.

Хочу рассказать, как я покупал велосипед.

В этом рассказе не будет психологии и эзотерики.

Это просто рассказ о том, как я в детстве покупал велосипед.


Год это был 78-й или 79-й, уже точно не помню. Лет мне тогда было, наверное, пятнадцать. Жил я в Москве, на Кутузовском проспекте, дом прямо напротив Триумфальной арки.

Когда арку достроили, то Кутузовский, 42 переименовали в Площадь Победы, а дом стал № 2.

Помню, маленьким смотрел с девятого этажа, как строили арку. Привозили чугунные фигуры, возводили арку.

В целом, есть что вспомнить.

Помню время, когда на месте сегодняшнего мемориала Победы была Поклонная гора.

Не поверите, но я ходил туда, будучи ещё пацаном, за грибами.

Зимой катался на лыжах. Там был памятник. Уже не помню, в честь чего, но думаю, что связанный с войной 1812 года.

А ещё помню, как по Кутузовскому ездили на работу члены Политбюро.

Не как сейчас, с мигалками и охраной, а просто «членовоз», один и без охраны.

Видел Брежнева в этом «членовозе», и не один раз. И всё остальное Политбюро. Косыгина, Гречко, Суслова и т. д. Ехали просто на работу.

Стоишь себе с сзади троллейбуса № 2, смотришь, вдруг «членовоз», а в нём мужик в шляпе за рулём. Приглядишься, а это Брежнев. Не вру.

А ещё помню, но это уже было гораздо позже, я тогда из армии вернулся, как во всей Москве и в Московской области пропал цемент в мешках.

Мы тогда фундамент делали на даче, под Можайском. Купили щитовой домик шесть на шесть, и я его строил.

Пришёл из армии полон сил. Выкопал фундамент, сделал опалубку, укрепил низ траншеи фундамента песком и камнями, и осталось залить бетоном. А его нигде нет.

Куда вдруг делся? Нигде нет. Во всех магазинах пропал сразу и в одночасье.

Оказывается, в тот момент заливали будущий Парк Победы, и весь цемент шёл туда.

Вот теперь уже и не поверишь, что этот весь комплекс, с его фонтанами, памятниками, где народ на праздники ходит пьяный, заливали бетоном, а я в то самое время не мог купить цемент, чтобы залить фундамент будущего домика.

Кстати, до сих пор фундамент стоит и нигде не треснул.

Времена были…

Так вот, насчёт велосипеда.

Было мне лет пятнадцать. И я очень хотел купить себе велосипед.

Но их не было в продаже, это сейчас на каждом углу продаются, а тогда – велосипеды есть, а в продаже их нет.

Хотел я купить велосипед «Спутник», может, кто помнит такие? Полуспортивный, полугоночный. Внешне выглядел как гоночный, но был тяжелее и колёса были обычные.

Стоил он, уже точно не помню, рублей сто. Огромные деньги по тем временам.

Где народ покупал эти велосипеды, до сих пор не понимаю.

Я тогда всю Москву не по одному разу объехал. Спортивный на Кутузовском, в Кунцево, на Пресне, ГУМ, ЦУМ, Детский мир на Лубянке, Военторг. Куда меня только не заносило.

Маршрут выходного дня: автобусом, троллейбусом, в метро. Нигде нет. На следующий день по новой. Опять нигде нет.

Уже отчаялся. Нет – и всё.

И вот однажды занесло меня на «Ждановскую».

Чтобы понять, что это для меня значило тогда, это примерно как сейчас попасть в другой, совершенно незнакомый, город. Без телефона, без Интернета.

И не забывайте, что тогда получить «по морде» от местных пацанов было на счёт «раз».

«Ты откуда?»

«Я оттуда…» – и уже кулак приземляется под твоим глазом.

А ещё я и с деньгами. Риск был, но велосипед я очень хотел.

Были районы в Москве или отдельные улицы, куда, без прикрас, было заходить «с риском для жизни».

Например, улица Рабочая на Таганке, это была легенда, я там ни разу и не появлялся. Или Филёвская пойма. Сетунь.

Москва не была такой, как её показывали в тогдашнем кино. Это был весьма криминальный оазис. Вспомните Марьину Рощу. Вспомните Арбат.

Утром учёба в ПТУ, а вечером портвейн, карты, драки, милиция. И чем более «гегемонский район», тем больше вероятность «огрести по полной».

Да что далеко ходить. Я жил в коммуналке на Кутузовском. Элитный район.

Витя – Москва – уголовная кличка соседа, жена – проститутка (в те-то времена!), «работала» у ресторана «Прага».

Вторая семья, все сидели: папа, и мама, и дочь, когда подросла. А когда дочь совсем стала взрослой и родители её умерли, сожитель проиграл её в карты местным гопникам.

Они каждую ночь приходили «за выигрышем».

Сожитель на одной кровати, а те, кому повезло в карты, групповухой – на другой.

Класс! И это Москва, Третий Рим, Кутузовский, правительственная трасса…

И вот я на «Ждановской», не верю своим глазам.

Месяц, два, три безрезультатного поиска, и вижу велосипед.

Не «Спутник», который я хотел, а «Старт-Шоссе», спортивный. Лёгкий, гоночный, с трубками. Но…

От запланированных мною на покупку ста рублей он стоил рублей на тридцать, около того, дороже.

Вы представляете мои чувства?! Вот он, но у меня нет тридцати рублей.

Бегом к телефону-автомату. Две копейки звонок. Звоню маме с мольбой о тридцати рублях. Она согласна.

Бегом к метро. В переходах, эскалаторах тоже бегом. Через всю Москву туда, а потом на той же скорости обратно. По дороге звоню другу, чтобы приезжал на «Ждановскую».

Хорошо, что было только пятнадцать лет. Как я всё это выдержал?!

И вот я его купил. Сбылась моя детская мечта.

Весь в масле, неотрегулированный, полуразобранный.

Стоим на «Ждановской», а что дальше? В метро с ним не пустят. Своим ходом не доедешь. Ещё надо не забывать про местных гопников, которые велосипед могут просто отобрать, предварительно нас избив.

Хорошо, что другу позвонил, он сам с Таганки, и это направление метро он знал.

Мы поехали на электричке до Каланчевской, «три вокзала». Затем пересели на другую, ещё ехали. Я не помню, а тогда и не знал. Что я знал? Метро, троллейбус, а электричка для меня была чем-то совершено неизвестным тогда.

Вся эта история закончилась благополучно. До дома мы, я и велосипед, доехали целые и невредимые.

Потом я катался. По Москве, по области, как это было здорово!

Вот так я покупал велосипед.

Позже, когда строил садовый домик, уже на велосипеде не ездил, только в деревню, в магазин за водкой.

Так мой велосипед и остался там, на даче.

А вместе с ним и часть моей жизни и эпохи конца 70-х, которые хранит мой бывший велосипед.

Что нас бесит?

Отдохнули? Давайте сразу начнём работать.


Раздражены? Бесит? Не нравится?

Что?

Громкая музыка и её содержание?

Поведение ребёнка?

Хам на автодороге?

Пьющие на лавке «на троих»?

Бестолковость собеседника?

Упрямство?

Ну и так далее…

Почему?

Потому что…

Так вот. На самом деле нас бесит не событие, объект или обстоятельства. Нас бесит наша внутренне реакция на событие, объект или обстоятельства.

Да, именно бесит нас наше отношение к объекту, наша реакция, то есть фактически объект раздражения находится внутри нас.

Почему раздражает именно эта музыка? Потому что «я» люблю другую.

Почему ребёнок? Потому что или «мои» не такие, или «сам» такого воспитал.

Хам на дороге? Потому что «я» так никогда не поступлю или внутренняя трусость.

Почему на троих? А не потому, что даже на двоих выпить не с кем.

Бестолковый собеседник? Ты умнее или, наоборот, ещё тупее.

Упрямство? А не значит ли это, что «ты» ещё упрямее, привык, чтобы всё было по-твоему.

Ну и так далее…

Но признаться себе самому, проанализировать всё это сложно. Свой внутренний мир защищён надёжным эго, проще решить, что внешний мир хуже твоего внутреннего.

Да и пусть так и будет. Я не собираюсь предлагать такую практику, я всего лишь хочу научить чуть снизить популяцию «бесов» (бесит – от слова «бес») внутри.

Станет чуточку легче, а это для практической психологии почти «полная победа по всем фронтам».

Так вот, когда очередной бес вылезет наружу и начнёт своим хвостом вертеть ваш внутренний мир, скажите себе просто и честно, почему «меня» это раздражает.

Признайте в себе этот факт просто обычной констатацией, без самобичевания. Потому что я… и живите себе дальше, переступив через беса.

Конечно, музыка не станет тише, хамы так и останутся хамами, а выпивать будете «в одно лицо», но я ещё раз напоминаю, наша внутренняя реакция на объект, а не сам объект, вот что нас бесит.

Харизма

Хочу сразу предупредить, данный рассказ нелёгок в прочтении. Но тема того стоит, чтобы найти в себе силы и прочесть.


Есть много в жизни обстоятельств, причин, событий, которые в последующем делают жизнь человека скучной, семейную жизнь проблемной, работу неинтересной, а самого человека одиноким.

Причин тому может быть много, у каждого человека свои индивидуальные. От банального «не повезло, «не в том месте, не в тот час»» до наследственных кармических задач.

Но всё-таки я вот так думаю, что, если бы была, пусть хотя бы маленькая, какая-то двигательная жизненная сила, ведущая, помогающая человеку идти по своей жизни, всё бы складывалась по-другому.

Какой-то внутренний механизм, энергетический стержень, сила, питающая человека, которая помогала бы жизни не быть такой скучной; в семье, если бы и возникали проблемы, то их легко можно было бы решить; работа, возможно, приносила бы радость; ну и об одиночестве можно было бы и не знать.

Простой вопрос, есть ли в человеке такой внутренний механизм, дающий человеку жить более или менее счастливо?

Что это за сила, что это за моторчик, который может дать человеку чуть больше счастья? И как его включить?

Жизненные силы, энергия жизни, всего этого в человеке в избытке, которые дают человеку возможность жить, если так можно выразиться – физиологически. Спать, есть, заниматься любовью, бороться с болезнями, работать, ну и так далее.

Но я сейчас говорю совсем о другой силе, которая помогает человеку быть чуточку счастливее.

Харизма – вот что по этому поводу пишет Википедия: способность притягивать к себе внимание; дар Бога; качество личности, одарённой особыми силами; поведение, которому можно научиться.

Отсутствие харизмы, или, другими словами, внутреннего энергетического стержня я могу допустить, видимо, и есть одна из причин, не дающих человеку быть счастливым.

Давайте подумаем вместе над тем, что говорит Википедия.

Дар Бога?

Мы все Его творения, а значит, одарены одинаково. Значит, дар харизмы заложен во всех и каждом. Вопрос, почему у одних он есть, а у других нет, но и по другим божественным дарам вопрос остаётся открытым.

Могу сказать, что на этот вопрос ответ частично мной дан в моих других рассказах, а частично… ну, наверное, люди должны быть разными – в этом промысел.

У каждого своя жизненная задача, и поэтому, если задачи разные, значит, и способности у одних проявлены одни, у других – другие.

Но если харизма дар, то значит, никто не запрещает нам воспользоваться этим даром.

Воспользоваться особыми силами, которые хранятся внутри нас и которыми можно научиться пользоваться.

Есть среди нас люди, которые занимаются разными практиками…

Внутренняя гармония, прилив сил, но всё это разбивается или вся наработанная энергия из этого стержня улетучивается, когда надо идти на неинтересную работу, проводить время дома в одиночестве, после абсолютно скучных выходных.

Разве это приводит к социальному счастью?

Практики, на мой взгляд, – это погоня за здоровьем и борьба со скукой, попытка замещения одной реальности на другую.

Жить, постоянно поддерживая себя в медитации и упражнениях, – это зачем?

Когда-то это надоест и наскучит или наступит разочарование. Действительность никуда не денется, и от неё не спрятаться.

Чтобы от практик был толк, нужно полностью в них прогрузиться и жить, не выходя оттуда, а как же жизнь социальная?

Есть те, кто «уходит в горы» и полностью отключается от мира повседневного. В монастырях, в сектах. Чем это заканчивается? Тем, что «ушедший» живёт в придуманном счастье, сделав своих близких несчастными.

Я же говорю о том, что можно жить, научиться быть счастливым, не уходя из нашего реального мира в мир иллюзий. И кто это умеет – это и есть харизматичный человек.

Конечно, со мной можно не согласиться, что не скучно и всегда можно найти себе занятие по душе, и дело не в какой-то там харизме.

Моё мнение таково. Во-первых, пока тебе ещё нет тридцати (сорока), легко перепутать харизму с энергией молодости.

Во-вторых, занятие по душе зачастую – это средство от скуки, которое очень быстро надоедает, и с возрастом на все эти занятия банально нет сил.

Кто-то скажет, что это не так, есть же люди…

Так вот я об этом же, у таких людей есть харизма, а у большинства только молодость, которая проходит, а жить хочется и после тридцати, и пятидесяти. Поверьте, и в семьдесят хочется жить и старые люди не меньше молодых этого хотят.

В молодости кажется, что всё ещё будет, а в старости понимаешь, что потратил жизнь зря, а жить ещё хочется и надо.

Так почему же у одних есть харизма, а других нет?

Как я уже говорил, что харизма есть у всех, если принять, что харизма – это дар. И я знаю даже, где «она живёт».

Тогда простой вопрос, а куда делась эта харизма?

На мой взгляд, причин три:

– первое, что может быть, это дела эзотерические;

– второе, что может быть, это дела психологические;

– третье, что может быть, это дела физиологические.

По любому из этих «дел» харизма могла исчезнуть.

Вспомните, какими мы были в детстве общительными, жизнерадостными, весёлыми, забавными, притягательными, любимыми. Мы интересовались всем, у нас не было ни минуты покоя. Мы засыпали с улыбкой и просыпались радостными. Мы были харизматичными.

А потом началось…

Рано вставать, чтобы идти в сад. Прививки, болезни, уколы… Это нельзя, это дорого, это потом… Родители устали, не с кем играть. Займись чем-нибудь сам… Ну и так далее.

Была харизма, и не стало.

У кого-то потрачена на здоровье, у кого-то ушла в качестве компенсации здоровья психологического. А у кого-то харизма исчезла вместе со снятием «божественного покрова».

Кто не в курсе, до трёх лет над ребёнком защита. А после покров снимается и передаётся родителям и роду под их защиту. Ну а если род и родители должны по своим грехам, то харизма уходит по «делам эзотерическим».

Что с этим всем делать? Законный вопрос. Вы же всё это читаете не ради того, чтобы познакомиться с моими умозаключениями.

Давайте попробуем вернуть.

Посоветую вам не начинать с одного направления. Вопрос с харизмой следует решать комплексно.

Даже если из трёх возможных путей утечек хары одна отсутствует, хуже не будет, чисто профилактически.

Что и как делать эзотерически и психологически, можно будет частично найти, проанализировав мои идеи в моих рассказах. Остальное само позже придёт на ум.

Я хочу поговорить о физиологии – для начала.

А позже уже порассуждать о психологическом аспекте, потере харизмы и как её вернуть.

Харизма? Посмотрим на это слово внимательнее.

Если не увидели, то я подскажу. Харизма, если посмотреть на это слово с позиции этимологии, то можно высказать гипотезу, а это наука допускает, что слово «харизма» произошло, или по крайне мере это родственные слова, от слова «хара».

Давайте теперь, с позиции выдвинутой мной гипотезы, уже внимательнее, посмотрим на слово «хара».

Что нам известно? Прежде – это энергетический центр и резервуар жизненной энергии тела, находящейся в конкретном месте, на два пальца ниже пупка. Я бы ещё добавил, что это центр тяжести, середина тела.

Пойдём глубже. Скажем теперь так, а что нам неизвестно об этом слове:

– Х – пересечение, перекрёсток двух энергий. Посмотрите, как выглядит эта буква.

– Ар – земля, в нашем случае энергия, идущая от земли или от нижней части тела.

– Ра – солнце и опять же – энергия, идущая сверху или от верхней части тела.

В этом энергетическом центре две энергии, идущие снизу и сверху, пересекаются (Х) и наполняют жизненной энергией резервуар Хара, где, собственно, и берёт своё энергетическое начало здоровье, судьба, время жизни и многое другое, в том числе и харизма.

Прошу, прочитав мои умозаключения, не бросаться сломя голову массировать, развивать, греть, облучать, тереть эту точку. Харизма – это не джин из лампы Аладдина. Её так не вызовешь.

Конечно, можно использовать этот центр для возврата равновесия, при определённых обстоятельствах. Например, при тревоге и волнении. При плохом самочувствии. При упадке жизненных сил. Но всё должно быть в меру.

А вот харизму мы будем возвращать иначе.

Прежде, конечно, «выгоним бесов», затем сходим к психологу, посидим в асане, подлечимся, а затем поймём, что жизненной энергии стало больше.

Но так как харизмы фактически не было, то одной возрождённой энергии будет недостаточно для возврата харизмы.

Другими словами, теперь самой харизме нужно дать энергию, напитать энергией, оживить. Сама она не проснётся, даже если вы стали полны сил и растёрли точку хары до красноты.

Жизненные силы организм и без вас знает куда девать. Да и сами вы, наверное, начнёте транжирить энергию жизни по пустякам, на дела ненужные.

Затеете ремонт, начнёте более активно общаться с противоположным полом, позовёте гостей и т. п. и опять растратите жизненные силы, не напитав харизму.

Сама харизма должна стать источником жизненных сил, если вы её вернёте к жизни, и тогда хватит и на дела, и суету и ещё и вам останется.

Личная притягательность, вот что характеризует харизматичного человека как личность, способность притягивать к себе людей и производить на окружающих сильное впечатление.

Кстати, в слове «характер» есть слово «хара». Почему? Ответ оставляю вам.

Давайте продолжим разбираться.

Может ли быть личная притягательность у человека, основным лейтмотивом жизни которого – «мне неудобно», «стыдно»?

Притягивает ли человек к себе других, которому лень, скучно, «а давай завтра»?

Может ли произвести человек сильное впечатление на окружающих, если ему страшно, неловко, лучше промолчать и постоять в сторонке?

За возрождение харизмы придётся побороться.

Лень, придётся её преодолеть. Неохота делать зарядку утром, не будет харизмы.

Неудобно попросить, придётся научиться.

Страшно прийти в незнакомый офис самому и узнать насчёт работы, тогда шлите резюме, может, что и выйдет, но только без харизмы.

Посуду будем мыть сегодня сразу, а не потом.

Только сам, только сейчас и ежедневно. Но это будет непросто. Над харизмой надо будет потрудиться.

Жизнь должна стать Здесь и Сейчас. И, главное, Сам или Сама.

Вот это и притягивает людей к тем, кто делает сам, сейчас и ежеминутно.

Это трудно, нелегко. Проще сходить на семинар и услышать о том, что всё у тебя «будет» хорошо. А надо – не «будет», надо – сейчас.

Я пошучу. Если чихнули, не говорите: «Будьте здоровы!» Говорите здесь и сейчас – «здравия».

Сам и сейчас – вот формула харизмы.

А потом появится и чувство юмора, и привлекательность.

Повторяю. Сам и сейчас, вот эти качества и привлекают наше внимание к харизмачным людям, это и есть харизма.

Спросите, почему сам? Потому что – это ваша энергия.

Спросите, почему сейчас? Потому что завтра будет новая энергия, на дела завтрашние.

А если не сам и не сейчас, то будет застой в центре Хара, а значит, и не будет никакой харизмы.

Вот так. Сам и сейчас – харизма.

Вы не представляете, как мне не хотелось работать над этим рассказом. Я его начал. Отложил. Продолжил. Снова отложил.

Затем сказал себе, что я – как «сапожник без сапог». Сам и сейчас. Сам и сейчас. Сел и закончил, сам и сейчас, этот рассказ о харизме.

Стыдно, у кого видно…

Если вы ещё не забросили эту книгу, после прочтённых девяти рассказов, значит можно продолжить практическую психологию и поговорить о сути всей этой науки – психология. Поговорим о Душе.


А что видно? Почему многим представителям, населяющим нашу планету, не стыдно? Чего у них не видно?

Был фильм, к сожалению, уже не помню его названия, по-моему, советская комедия, где один из киногероев всё время забывал одно слово. Он так и говорил, что всё время забывает это слово. А ему подсказывали, что это слово – совесть.

Совесть? Интересное понятие. А ещё интереснее то, что в некоторых языках нет этого слова. Нет этого понятия у целого народа.

Стоит задуматься над тем, что в понятии, а значит и нравственном воспитании, напрочь отсутствует совесть.

Как можно быть совестливым, если ты не знаешь, что это такое? Вообще не знаешь. Только вдумайтесь!

Как можно научить тому, чего не знаешь, чего не понимаешь и не можешь объяснить, коли в твоём языке нет такого понятия?

Вот это вопрос! Почему нет совести, или это слово забывают?

Видимо, потому что это понятие не нужно. Можно и жить без совести, и быть бессовестным целому народу. Вот как!

А кому не нужна совесть? Давайте попробуем разобраться в этом вопросе.

Душа… Можем ли мы объяснить, что это такое?

Я лично не найду подходящих слов, чтобы описать это чудо.

Можно только развести руками, помахать ими слегка и сказать, что Душа это… Ну, это… Ну, это как…

Попробуйте.

Душу можно только почувствовать. Испытать чувство, когда «душа поёт». Когда на «душе грустно». Ещё в неё можно плюнуть.

Радость на душе или печаль, вот, пожалуй, всё, что мы знаем о Душе.

Ещё мы знаем, что происходит, когда Душа болит и когда Душа заболела.

Но как же может существовать Душа в людях, быть среди людей, жить среди людей в их социальном мире и не проявлять себя более материально, осязаемо и более проявленно?

Социально Душа человека проявляет себя через Совесть.

Совесть – это социальное проявление Души.

Может, это звучит как-то странно? Но именно совесть говорит о том, есть ли у человека Душа.

Совесть показывает, что происходит с Душой.

Через совесть Душа присутствует в нашем социальном мире.

Через совесть Душа материальна, осязаема и проявленна.

Потом, как-нибудь на досуге, можно подумать, что происходит с душой, когда совершаются бессовестные поступки.

Можно также будет порассуждать и о Душе, когда совесть потеряна.

Ещё хочется сказать о поступках бессовестных, кто или что толкает человека на бессовестные деяния?

«Бес совести. БЕСсовестные. Бес». Но это так, к слову.

В математике есть такое понятие – производная, которое очень даже подходит к таким словам, как стыд, нравственность, честь, срам, честность.

Эти понятия можно охарактеризовать как производные совести.

Или как вторые производные Души.

Что же это получается? Что не только единицы, но и целые народы живут обманом, безнравственно и не имеют совести?

В это трудно поверить, но, если немного подумать, ведь так оно и есть.

Нет стыда, нет совести и нет Души.

Не стыдно обманывать. Не стыдно воровать. Не стыдно лгать. Не стыдно грубить. Не стыдно хамить. Не стыдно оскорблять. Не стыдно «идти по головам». Не стыдно клеветать. Не стыдно ударить. Не стыдно торговать наркотиками. Не стыдно продавать своё тело. Не стыдно убивать. Не стыдно пьянствовать. Не стыдно брать взятки. Не стыдно обижать детей. Не стыдно у пенсионера украсть пенсию. Не стыдно убить животное. Не стыдно поджечь лес. Не стыдно не учиться. Не стыдно не читать книги. Не стыдно кричать. Не стыдно за мусор. Не стыдно за грязь. Не стыдно отобрать. Не стыдно не знать. Не стыдно нарушать. Не стыдно шуметь. Не стыдно обидеть. Не стыдно ругаться. Не стыдно, не стыдно, не стыдно…

Почему? А потому, что стыдно только тем, у кого видно, что есть Душа.

Что такое Душа?

bannerbanner