скачать книгу бесплатно
Хоть часто кавалером стал
Кто от сраженья
Не раз бежал;
Да чрез друзей чего иной
не получал?
Прямая иногда заслуга
не заслуга,
Когда предстателем
кто не имеет друга.
Достойный воин сей
свою обиду сносит
И награждения приличного
не просит.
Увидев воина, герой
Другой,
Который, с ним служа,
не раз при том случался,
Как с неприятелем, бывало,
тот сражался
И побеждал его:
«Возможно ль, – говорил, —
Что ты еще креста не получил,
Когда уж двадцать раз
его ты заслужил?
Я, право, в просьбу
бы вступил:
Авось-либо тебе его
и дать прикажут».
– «Нет, – отвечал другой, —
пускай мне лучше кажут,
За что креста я не прошу,
А нежели за что
я крест ношу».
Волк и неволя
Волк, долго не имев
поживы никакой,
Был тощ, худой
Такой,
Что кости лишь одни да кожа.
И волку этому случись
С собакою сойтись,
Которая была собой росла,
пригожа,
Жирна,
Дородна и сильна.
Волк рад бы всей душой
с собакою схватиться
И ею поживиться,
Да полно, для того не смел,
Что не по нем была собака
И не по нем
была бы драка.
И так со стороны учтивой
подошел,
Лисой к ней начал подбиваться,
Ее дородству удивляться
И всячески ее хвалить.
«Не стоит ничего тебе
таким же быть, —
Собака говорит, – как скоро
согласишься
Идти со мною в город жить.
Ты будешь весь иной
и так переродишься,
Что сам себе не надивишься.
Что ваша жизнь и впрям?
Скитайся всё, рыщи
И с горем пополам поесть
чего ищи;
А даром и куском
не думай поживиться:
Всё с бою должно взять;
А это на какую стать!
Куды такая жизнь годится?
Ведь посмотреть, так в чем
душа-та, право, в вас?
Не евши целы дни,
вы все как испитые,
Поджарые, худые.
Нет, то-то жизнь-та как у нас!
Ешь не хочу всего, чего
душа желает:
После гостей
Костей, костей,
Остатков от стола,
так столько их бывает,
Что некуды девать!
А ласки от господ —
уж подлинно сказать!»
Растаял волк, услыша
весть такую,
И даже слезы на глазах
От размышления о будущих
пирах.
«А должность отправлять
за это мне какую?» —
Спросил собаку волк. —
«Что? должность? ничего! —
Вот только лишь всего,
Чтоб не пускать на двор
чужого никого,
К хозяину ласкаться
И около людей домашних
увиваться».
Волк, слыша это всё,
не шел бы, а летел;
И лес ему так омерзел,
Что про него уж он
и думать не хотел,
И всех волков себя
счастливее считает.
Вдруг на собаке он
дорогой примечает,
Что с шеи шерсть
у ней сошла.
«А это что такое,
Что шея у тебя гола?»
– «Так, это ничего, пустое».
– «Однако нет, скажи».
– «Так, право ничего.
Я чаю,
Это оттого,
Когда я иногда на привязи
бываю».
– «На привязи? —
тут волк вскричал. —
Так ты не всё живешь
на воле?»
– «Не всё; да полно, что
в том ну?жды?» – пес сказал.
– «А ну?жды столько в том,
что не хочу я боле
Ни за? что всех пиров твоих;
Нет, воля мне дороже их,
А к ней на привязи,
я знаю, нет дороги!» —
Сказал, и к лесу дай бог ноги.
Волчье рассужденье
Увидя волк, что шерсть
пастух с овец стрижет,
«Мне мудрено, – сказал, —
и я не понимаю,
Зачем пастух совсем
с них кожу не дерет?
Я, например, так я
всю кожу с них сдираю,
И то ж в иных дворах
господских примечаю, —
Зачем бы и ему
не так же поступать?»
Слон, волчье слыша
рассужденье,
«Я должен, – говорит, —
тебе на то сказать:
Ты судишь так, как волк;
а пастухово мненье —
Овец своих не убивать.
С тебя, да и с господ иных
примеры брать —
Не будет наконец
с кого и шерсть снимать».
Два богача
Два были богача, и оба
в тяжбе были;
Причины же прямой
я не могу сказать:
Кто может всё подробно знать?
К тому же толк иным делам
приказным дать
Не так-то чтоб легко.
Иные говорили,
Что спор их из куска земли;
Другие,
Что будто бы долги какие
Прапрадедов своих
друг на? друга начли.
Таким-то и тягаться,
Которым кошелек
поможет оправдаться
И у судей закон и совесть
откупить;
А недостаточные знают:
Без денег, как на торг,
в суд незачем ходить.
Приказной формою
дела их в суд вступают,
И каждой стороне
