Рассказы из Корана: том 1

– Построй корабль у Нас на глазах и по Нашему откровению. И не говори со Мной о злодеях. Они будут непременно потоплены.82

И вот корабль готов. Время для обещанной кары наступило, и пророк Нух (мир ему) увидел первые признаки надвигающегося наказания. На поверхности земли забил родник. Именно тогда Бог велел Нуху (мир ему) попросить свою семью взойти на корабль и погрузить на него по паре каждого живого существа, а также небольшую группу поверивших в него людей (их было около сорока человек).

Когда пророк Нух (мир ему) исполнил Божьи указания, небесам было велено обрушить вниз дожди, а родникам – со всей силой излить свою воду.

Когда все это произошло, корабль в течение некоторого времени плыл по Божьему велению и под Божьей защитой. Все люди, отвергнувшие Божье наставление, утонули. Божий закон воздаяния за поступки осуществился.

2.6. Сын Нуха

Здесь нужно уделить особое внимание тому моменту, когда пророк Нух (мир ему) молил о спасении своего сына от наводнения, а Бог отвечал ему, чтобы тот не обращался с такой просьбой. Об этом говорится в следующих аятах:

Нух воззвал к своему Господу:

– Господи! Мой сын – часть моей семьи. Твое обещание правдиво, и Ты – Наилучший из судей.

– Нух, он – не из твоей семьи, и неправедного он поведения. Не проси Меня о том, чего не знаешь. Я призываю тебя не быть из числа невежд.

– Господи! Прошу Тебя уберечь меня от просьб о том, чего не знаю. И если Ты не простишь меня и не помилуешь, то я окажусь в числе проигравших.

– Нух, сойди на землю с миром от Нас и благословением над тобой и теми народами, что с тобой!83

Эти аяты указывают на то, что Бог обещал пророку Нуху (мир ему) спасти его семью. Поэтому Нух (мир ему) молил о защите своего сына Кинана, но Бог упрекнул его за это, сказав, что не следует просить о том, чего тот не знает. Осознав свою ошибку, пророк Нух (мир ему) попросил Бога о прощении и милости и получил желаемый ответ.

На какое же обещание полагался пророк Нух (мир ему)? Было ли оно исполнено? Что он недопонял в отношении него? И как он пришел к верному пониманию?

Дать ответы на эти вопросы помогает следующий аят:

А когда пришло Наше веление и разразилась потоком печь, Мы сказали:

– Погрузи на корабль по паре от каждого вида и свою семью – за исключением тех, о которых уже было сказано Слово, – а также уверовавших.

Но уверовали с ним лишь немногие.84

Этот аят приводит воззвание Бога, обращенное к пророку Нуху (мир ему), чтобы тот погрузил на корабль свою семью. При этом имелись в виду лишь те ее члены, которые были удостоены спасения. Некоторые члены его семьи были обречены на наказание. О них в аяте говорится так: «…за исключением тех, о которых уже было сказано Слово…»

Пророк Нух (мир ему) отчаялся изменить поведение своей жены и направить ее к вере в Бога, поэтому полагал, что она и имеется в виду в данном обещании. А в отношении сына отеческие чувства привели к надежде на то, что сын обратится к вере, когда окажется в кругу верующих, и влияние неверующих испарится. Полагаясь на слова «…свою семью…» из обещания Бога, он обратился с мольбой о сыне. Но Бог не одобрил такое предположение и упрекнул Нуха (мир ему) в том, что отцовская любовь помешала ему подождать Божьего решения на этот счет и привела к действиям по собственному разумению. Спасение назначено только верующим, а Кинану суждено было оказаться в числе неверующих. Поэтому мольба за него не соответствовала высокому статусу пророка.

Слова Бога в адрес Нуха (мир ему) являлись изложением фактов, которые пророк внимательно слушал. Нух (мир ему) признавал, что он – лишь смертный Божий раб, и просил о прощении. После этого он получил Божью защиту и благословение. То есть здесь нет непослушания с его стороны, это не противоречит непорочности пророка. Бог говорил об этом упущении как о «незнании», а не как о грехе или непослушании.

Тем не менее пророк Нух (мир ему) понял, что обещание о спасении имеет отношение не к семейным узам, а к вере в Бога. Поэтому он изменил свое обращение к сыну Кинану и в исполнение своей миссии просил его стать верующим и тем самым удостоиться Божьей защиты. Но Кинан ответил так:

– Я укроюсь на горе, и она спасет меня от воды, – сказал он.85

Услышав это, пророк Нух (мир ему) сказал:

– Сегодня никто не спасет от Божьего веления, кроме того, кому Он окажет милость.

Волна разлучила их, и он оказался в числе потопленных.86

2.7. Гора Джуди

Когда по Божьему велению наводнение подошло к концу, корабль пророка Нуха (мир ему) причалил к горе Джуди.

И веление свершилось. Корабль пристал к Джуди, и было сказано:

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Примечания

1

После упоминания пророков, их сподвижников, праведников и ангелов обычно следуют мольбы за них «мир ему и Божье благословение», «мир ему», «Божье ему довольство», «Божья ему милость» и т. д.

2

Коран, 25:30.

3

Движение за освобождение Индостана от британской оккупации.

4

Коран, 95:4.

5

Коран, 17:70.

6

Коран, 2:30.

7

Коран, 33:72.

8

Коран, 95:4.

9

Коран, 75:36.

10

Коран, 20:50.

11

Коран, 90:10.

12

Аят – строка Корана. Всего в Коране около 6 000 аятов.

13

Коран, 4:82.

14

Иблис – одно из имен Дьявола.

15

Коран, 2:34—35.

16

Коран, 7:11.

17

Коран, 15:26—31.

18

Коран, 18:50.

19

Коран, 38:71—74.

20

Коран, 7:12.

21

Коран, 7:12.

22

Коран, 7:12—18.

23

Коран, 15:32—43.

24

Коран, 17:61—65.

25

Коран, 38:75—85.

26

Коран, 2:30.

27

Коран, 2:31—33.

28

Коран, 2:35—38.

29

Коран, 7:19—25.

30

Коран, 20:115—123.

31

Коран, 7:54.

32

Дамири. Жизнь животных.

33

Хадис – сообщение о высказывании или поступке пророка Мухаммада (мир ему и Божье благословение).

34

Понятия «восхождение на Трон» и «шесть дней» следует понимать в правильном ключе.

35

Ибн Хаджар. Торжество Творца. – Том 2.

36

Коран, 18:50.

37

Коран, 2:38.

38

Коран, 7:20.

39

Коран, 4:1.

40

Ибн Хаджар. Торжество Творца. – Том 2, стр. 283.

41

Коран, 2:35.

42

Коран, 2:38.

43

Координаты города: 21° 29′ с. ш., 39° 16′ в. д. В настоящее время это крупный аравийский город в 64 км к западу от Мекки. Находится на берегу Красного моря. Многие паломники прибывают в Мекку именно через Джидду.

44

Находится в 19 км к юго-западу от Мекки. Каждый год сюда прибывают паломники во время хаджа.

45

Как сообщается, господин Абу Зарр Гыфари (Божье ему довольство) спросил пророка Мухаммада (мир ему и Божье благословение): – Скажи, а Адам (мир ему) был пророком? – Да, он был пророком. Он имел честь напрямую разговаривать с Богом. (Ибн Кясир. Тафсир. – Том 1, стр. 34)

46

Коран, 2:36.

47

Коран, 7:20.

48

Коран, 20:120.

49

Коран, 20:115.

50

Коран, 20:121.

51

Под Торой здесь и далее понимаются, как правило, ее современные издания, а не тот утерянный оригинал, который несколько тысячелетий тому назад Бог ниспослал пророку Мусе (мир ему).

52

Коран, 2:97.

53

Коран, 2:98.

54

Коран, 16:2.

55

Коран, 35:1.

56

Коран, 70:4.

57

Коран, 69:17.

58

Коран, 2:30.

59

Коран, 51:56.

60

Коран, 72:1—2.

61

Коран, 72:14.

62

Коран, 7:27.

63

Коран, 18:50.

64

Коран, 39:53.

65

Коран, 59:2.

66

Коран, 5:27.

67

Ибн Кясир. Начало и конец.

68

Коран, 5:27—32.

69

Ахмад. Муснад.

70

Столица Сирии. Координаты города: 33° 30′ с. ш. 36° 19′ в. д. Старейший из непрерывно заселяемых городов мира. Был предметом завоеваний ассирийцев (732 г. до н. э.), Александра Македонского (333 г. до н. э.), римлян (64 г. до н. э.), Омейядов (635 г.), монголов (1260 г.), Тамерлана (1339 г.), турок (1516 г.) и союзных войск (1918 и 1941 гг.). В древние времена был крупным коммерческим и торговым центром, находился на караванном пути, который вел в Багдад.

71

Коран, 5:31.

72

Пророком называют получателя Божьего откровения, а посланник – это пророк, получающий от Бога новый религиозный кодекс.

73

Если брать библейские эквиваленты имен, родословная будет иметь следующий вид: Ной – Ламех – Мафусаил – Енох – Иаред – Малелеил – Каинан – Енос – Сиф – Адам.

74

Тора. – Книга Бытия.

75

Коран, 11:27—31.

76

Коран, 71:1—10.

77

Коран, 71:23.

78

Коран, 11:32.

79

Коран, 11:33.

80

Коран, 11:36.

81

Коран, 71:26—27.

82

Коран, 11:37.

83

Коран, 11:45—48.

84

Коран, 11:40.

85

Коран, 11:43.

86

Коран, 11:43.