Читать книгу ЮаньХай ЦзыПин (Алекса Грин) онлайн бесплатно на Bookz (2-ая страница книги)
bannerbanner
ЮаньХай ЦзыПин
ЮаньХай ЦзыПин
Оценить:
ЮаньХай ЦзыПин

3

Полная версия:

ЮаньХай ЦзыПин

甲 – печень,乙 – желчный пузырь, желчь,丙 – тонкий кишечник,

丁 – сердце,戊 – желудок,己 – селезенка,庚 – кишечник и толстая кишка,

辛 – легкие,壬 – мочевой пузырь ,癸 – почки.

А снаружи:

甲 – голова,乙 – шея,丙 – плечи,

丁 – грудь,戊 – бок от подмышки до поясницы,己 – живот,庚 – пуповина,

辛 – бедра,壬 – голень ,癸 – ступни, ноги.


子 – паховая мошоночная грыжа,丑 – слабый желудок, расстройства живота,寅 – руки-ноги (от плеча до запястья),卯 – глаза и кисти рук,辰 – спина и грудь,巳 – передние зубы и резцы, 午 – сердце, желудок, почки и кишки, 未 – селезенка и грудная клетка,

申 – болезни связанные с дыханием, откашливать,酉 – печень и легкие,

戌 – спина и легкие,亥 – голова и печенка。


Печень – по старым поверьям вместилище души, связывалась со стихией Дерева 木. Есть представление, что она дает рост/побеги почкам и поэтому печень для почек является Хозяином.


(!) Почки – влияют на глаза; желчный пузырь – сберегает сердце; печень – хранит душевные силы. Почки – хранят сущность, сердце контролирует разум, селезенка – прячет, накапливая и сберегая Ци.


Дерево – преодолевается, встречаясь с множеством庚辛申酉 – в лучшем случаи это болезни печени и желчного пузыря.


Внутренние проявления: спамы, шок, регрессия; чахотка или туберкулез с кровавой рвотой; головокружение, потемнение в глазах, астматическая отдышка, мигрени, головная боль, грибковое заражение ступней «гонконгская нога»; полная утрата произвольных движений в руке и ноге с одной стороны; паралич лицевого нерва, мышечные боли, боли в суставах;

Внешние проявления: очень сухая кожа, заболевание глаз, редкие волосы или выпадение, трясущиеся руки и ноги, риск получения травм;

Для женщин: аборты/выкидыши, заболевания крови;

Для детей: острые или хронические судороги, тонические конвульсии, ночной крик с сильным кашлем.

Все вышеперечисленное говорит о том, что Дерево сильно преодолевается Металлом.


Огонь – при встрече с Водой на 亥子 процветающими и обретающими землю; является распорядителем тонкой кишки и отвечает за думы сердца.

Внутренние проявления: немота, сильные переживания и боли в сердце, внезапные быстрые сильные конвульсии (обычно у детей), немой язык и ротоглотка, перемежающиеся лихорадка, приступы неистова/бешенства/сойти с ума;

Внешние проявления: слепота, кишечная грыжа, гнойный сифилис и кровь;

У детей: педиатрические оспы, стригущий лишай, язвы;

У женщин: кровоизлияния в уретру.


Такой тревожный Огонь, проявляется ярким красным цветом лица, говорят: взор темнеет и человек падает в обморок, из-за встречи Огня с преодолевающей Водой.


Земля – в судьбе встречает процветающее множественное Дерево на 寅卯. Распорядитель селезенки, получает травмы желудка.

Внутренние проявления: откликаются внутренние органы – диафрагма (брюшная перегородка), неудержимая рвота при приеме пищи и желудочные боли, удушье дыхания. Метеоризм, понос, диарея, желтуха, невозможность есть и пить, повышенная разборчивость в еде, повреждение селезенки.

Внешние признаки: неправильные диеты из-за расстройства аппетита, сухость кожи;

У детей: недоедание (рахит).


Для Земли основная причина (необходимо соблюдать) – теплота/температура и количество в ней воды; Цвет кожи – желтоватый. Основное гласит: Слабая Земля преследуется сильным Деревом = результат травма селезенки.


Металл 金 – встречает процветающий в множестве Огонь на巳午. Распорядитель тонкой кишки и кишечника, получает заболевание легких.

Внутренние проявления: страдает астмой, геморроидальным геморроем, подвержен в высшей степени панике, страхи, (в стародавние времена за чахотку и туберкулез признавали в том числе: алкоголизм, пьяный румянец от вина и женщин, физическое истощение, излишнюю сверх нормы возбужденность);

Внешние признаки: излишни сухая кожа, сумасшествие, розацеа (розовые угри), язва, тяжелая печень (гнойное заражение крови);


Основное гласит: если слабый Металл преодолевается Огнем с землями – несомненно заболевание крови.


Вода – встречает процветающую в множестве Землю , любого из 4 сезонов. Распорядитель мочевого пузыря, может получить заболевание почек.

Внутреннее проявление: поллюции, непроизвольное извержение семени, гонорея, ночной пот (Толкающий демон), ухудшение или потеря слуха, брюшной тиф;

Внешние проявления: зубная боль, пахово-мошоночная грыжа, паховая грыжа, боли в спине, недержание мочи, рвота и понос от расстройств и болезней.

У женщин: маточные кровотечения с нарушением менструального цикла, бели;

Вода хозяин холода, если лицо вспыхнуло красно-темным-коричневым, значит, говорят: стремительно охлаждены почки, это следствия того, что Вода встретила преодоление от емли.

Тема: О характере и свойствах натуры


Характер это то, что представляет эмоции любви и ненависти, желания, того, кто их проявляет. Четыре кардинальных качества: доброта, справедливость, вежливость (приличия) и мудрость являются местом распространения характера. Сперма отца и кровь матери формирует его, придавая форму, равной степени, как и Металл, Дерево, Вода, Огонь и Земля, элементы тоже влияют на это.

Так если Дерево, то для него правильно: кислый вкус, человеческая гуманность, чувство сострадания, мягкость и добросердечность, оказание людям помощи, инкогнито проявлять заботу и помощь о брошенных людях и вдовах, тихий и благородный. Это прекрасные и уточненные, изящные люди с бледными (мертвецки-бледными) цветом лица, о них говорят: «У дерева в избытке «гуманности и любви»». Филантропия короче.


Если Дерева чрезвычайно много: не могут держать себя в руках, впадают в гнев;

Если Дерева мало: не хватает гуманности и доброты, они очень завистливы.


Про Огонь говорят – это образ взметнувшегося пламени, горький вкус, основная его черта: церемония/обряд. Скромность сердца, вежливость, уважительное достоинство (держится с достоинством), честные искренние и простые люди. У них заостренные лица к низу круглые, с узкой переносицей меж бровей и носовыми отверстиями, торчащими к верху. У них искрящийся, яркий дух (оптимисты), речи быстрая и стремительная, в мыслях быстро волнуются и расстраиваются. Цвет лица бледно зеленоватый или красный. Если усаживаются шевелят и трясут коленями.

Если Огня чрезвычайно много: будет сильно почтительным, будет подхалимничать и льстить, может быть очень умным, часто у них природные рыжие усы и бороды.

Если Огня мало: очень язвительные, также ядовито-ревнивые, завистливые, не могут ничего довести до конца.


Про Металл – это образ превращения в предмет, вкус острый, пикантный, пряный, запах едкий. Черты: чувство стыда и ненависти, быть бескорыстным и справедливым, бесстрашный храбрый герой, знающий толк в бескорыстии и стыдливости (скромности), придерживается умеренности (золотой середины), придерживается кровного родства. Квадратное лицо, цвет белый, высокий лоб с глубоко посаженными глазами, большие нос и уши. Четкий, ясный голос, стойкий, обладающий пробивным характером.

Если Металла чрезвычайно много: не имеет доброты и гуманности, задиристый, драчливый, жадный.

Если Металла мало: очень долго и много думает, редко смелый, скупой, при каком-либо деле не хватает воли и мотивации, быстро ломается и тупится.


Вода – стекающая вниз, образ мудрости, чувства совести, ума. Стремится одобрять, реализовывать планы; способен реализовывать глубоко идущие планы; у человека есть способности в литературе, может быть лукавым и хитрым мошенником, не способен потерпеть неудачу (быть отмененным, перевернутся, рухнуть). Любитель интриг.

Если Воды чрезмерно много: прямой, но выдержанный, независимый и принципиальный. Неподатливый, твердый, жесткий, упрямый, скупой. Не следует настроениям толпы (множества). Может быть очень жестоким и бесчеловечно злым, нечестным, нарушать слово.

Если Воды мало: трусливый, робкий, безрассудный, антипод главного героя.


Земля – образ земледелия, хлебосеяния, Гоучэнь (созвездие 6 звезд малой Медведицы. Буквальный перевод: дворец Императрицы, женская часть дворца). Вкус сладкий. Черты: праведный, честный, искренний; Люди честные и искренние, их слова не противоречат друг другу, обычно очень религиозные, духовные. Обладают круглой спиной и широкой талией, имеют большой рот и нос, тонкие черты лица. Лицо широкое, желтого цвета. Ведут дела не легкомысленно, могут быть щедрыми и великодушными (снисходительными).

Если Земли чрезмерно: ведут себя крайне консервативно и старомодно.

Если Земли мало: цвет лица белый, как снег, тревожное; нос наклоняется книзу и имеет неправильную форму, голос низкий и глухой. Очень упрямый и строптивый.


Если Дневной столп слабый и хилый – в таком случае сжимаются и отступают; если Дневной столп – слишком сильный и мощный, то в таком случаи преисполнены преувеличенной гордости, заносчивости и высокомерны.

Разумеется, все выше перечисленное говорится важным, благородным языком, без каких либо упущений, понятными словами.

Тема: Небесные стволы


甲- Цзя. Первый циклический знак, возглавляющий Небесные стволы. Собственно говоря, не бывает ветвей и листьев без корней и трав (базовой основы), чтобы сохранять небо-землю тысячи лет. Рождаясь из земли он в ней же и умирает. Ломается сильным, компетентным Металлом, обращается в пепел в Огне стихийных бедствий, и тем не менее не зависимо от этого – тайно в одни и те же сроки (каждый год) естественно уходит и приходит (наступает весной и отступает осенью). [Здесь ссылка на «Пятикнижие» Конфуцианский канон, включающий в себя 5 книг].

乙 – И. Корни деревьев, корни трав, луковицы, семена сидящие и глубоко скопанные в землю. Чтобы Ян стал пригодным нужен Инь! Лежащий и живущий на поверхности, он боится встретить многочисленную Воду и испытывает горечь страданий от резания Металлом; Юг воздействуя жаром засушивает его, нанося вред (Южная сторона света связана с летом. Огнем и циклическим знаком 午). Если же встречает Металл (Запад) 西 в судьбе истощающий Землю 土, то И беспощадно грабит и опустошает ее! Корневая система растений и деревьев не подходит для изготовления балок и прогонов, поэтому трудно увидеть в этом благие намерения.

丙- Бин. Представляет солнечный свет и великую силу Ян. Изначально следует честности, правильности и справедливости, устанавливая три устоя и пять незыблемых правил [Этические нормы Китая: 3 устоя – абсолютная власть государя над подданными, отца над сыном, мужа над женой; 5 постоянств: человеколюбие, справедливое чувство дома, традиционность, мудрость и вера; ]. Свет разливаясь с луча распространяется на тысячу километров; Крупные языки пламени распространяются по всюду и в великие пространства мира. Он рождается от Дерева и порождает Землю. Реки и озера, где самый низкий застойный уровень Воды – он боится и также боится, когда деревья стоят в воде и гниют, это бедствие для деревьев.

丁- Дин. Образ пламени свечи, великая сила солнца приносящего правду, справедливость и чистоту; В удачное время способен отливать огромные суммы денег (увеличивая Металл в тысячи раз), не теряя ни пяди золота. Если Дерева мало (не хватает) придется неустанно трудится (самосовершенствоваться), но даже лучины сгодятся на худой конец. Но если даже Дерева много, но оно мокрое и сырое – ничего не может родится и появится на свет. Если сам без корней, но процветает, то сможет добиться результата, если же процветает Братство и соединяясь слабеет и хиреет – только одна подставка под подсвечник.

戊- У. Образ городской стены, прибрежных насыпей против разлива рек, дамб, плотин. От рек и морей делается еще более плотным и тяжелым. Колонны, соединенные в формы/ фигуры тоже крепкие (здоровые и мощные), но если использовать слабые стороны и ударить по слабому месту, то они неизбежно обрушатся. Если силы У недостаточно, мало, то Металл просачивается, утекает, становится явным и дело тогда уладит Дерево, выводящее из тупика. Для него наиболее важным является сторона Юго-восток (сторона Огня и Дерева) – это его делает здоровым, но для процветающего тела с ДД У это направление не подходит, там здоровый и крепкий «теряет свои позиции».

己- Джи. Образ полей и садов, деревни, сельской местности, связывает четыре стороны света и четыре сезона. Мать-земля обладает способностью быть фундаментом, основанием, первопричиной всего сущего; Вода и Металл – ярко дружны и ладят с любой ДД, кроме слабого и хилого; Огонь и с Землей – это достижение успеха в начатом, самое удивительное сочетание.

Если теряет сезон – Металл теряется в Земле, если не теряет – в удачное время может быть использован: 1. как сельскохозяйственный инструмент – большая мотыга. 2. Может унаследовать дело-наследие отцов и семейную профессию. 3. Имеет талант и способности и проницательность.

Если имеет слишком сильную Печать и много слияний – одновременно многофункциональный (все в одном), тогда ни в коем случаи не должен встречать две ситуации: варианты Огненного наказания, Земляного, наказания Не любви, самонаказаний и шесть конфликтов. Если имеет их в карте: неудачник, не везет, не имеет удачи в карьере, тогда вообще нельзя столкновений и наказаний.

庚 – Гэн. Неотточенный нож, твердый и косой односторонний. Успех в бизнесе может принести Огонь, боится Воды (местность с богатыми водоемами). Если рождается летом, проходя через Юго-Восток обжигается и уже перековывается, если рождается в Петухе 西, то направляясь на Север, получает блеск и великолепие. Глубокая же Вода, в противоположность этому, ему не подходит. Сильное Дерево способно заставить его нанести вред самому себе (покалечить!). 戊己 У и Джи в НС и ЗВ имеющие толстый слой Земли, не каждый способен прорваться через такое захоронение.

辛- Синь. Образ золотых и серебряных украшений. Характер твердый и прямой, неизменно честный, стойкий морально, имеет связь с духами (одухотворенный). Очень любит потепление, весеннее тепло и прозрачные песчаные отмели в Воде; Если встретит бушующий Огонь – его ждет не успех, не удача, тот сильно обжигает, кальцинирует его (с целью окисления и разложения). Он рождается в сырой, влажной глине, подпитывающей его. При большой множественной Воде и цветущем Огне следует двигаться на Северо-Запад. Вода охладит Металл до бледно-золотистого цвета и тот захочет Огня 丙丁. Сидит на Служебном благополучии от корней – значит, тело процветает и обретает землю, стоит ли печалиться о толщине Земли, придающей форму.

壬- Рен. Безбрежный океан, соединяющий сто рек. Вода плывет по небу и носится в воздухе, и нет ей края. Множественные ЗВ встречаются вместе, соединяются и плывут дальше. Но если встречаются Огонь с Землей火土 все источники высыхают. Для воспитания и развития природных данных ей необходим встретить 未午, чтобы иметь долголетие необходимо Служебное благополучие входящее в Цянь и Кунь (две противоположные гексаграммы «Ицзина»), небо и земля, Инь и Ян, мужское и женское начало, источник всех перемен; Если тело изначально сильное, не стоит усиливать Чиновника и Богатство. Если отправится на Северо-Западную сторону – меньше чем через год случится несчастье.

癸- Гуй. Не только является крошечной росой и дождем, имея корни 亥子 в Хай и Цзы – она является реками Янцзыцзян и Хуанхэ; Если в столпах нет Кунь и Кань – то тело слабое. В структурах имеющих в наличие Богатство и Чиновника – не должно быть много. Если в ЗВ собираются 申子辰 Шэнь, Цзы, Чэнь – все завершится успехом. Это лучшее из всего. Если собирается 寅午戌 Инь, У, Сюй – приготовьтесь к нейтрализации (максимальному уничтожению и ослаблению). Пусть даже Огонь и Земля появляются на свет глубоким поздним летом, оправится на Северо-Запад не будет сверх меры.

Тема: Земные ветви.


子- Цзы. Месяц Цзы стоит первым в цикле Земных ветвей. Горные потоки ручьев, безбрежный океан бесконечный и прозрачный. Небесный Ян (Дао небо) запасной вариант цветущей земли. На земле (в мире людей) Воду порождает Металл. Если встречается с У 午, то разбивается (получает повреждение) отвечает и не восстанавливается. Если встречает Мао 卯 – получает наказание, хороших взаимоотношений (любви, дружбы) нет. Но если в карте также есть Шэнь и Чэнь 申辰 и те, прибывая, сливаются в структуру – то все заканчивается благополучно, потому что морские волны закрывают от неприятностей.


丑- Чоу. В конце зимы стоит Чоу 丑 и «боится льда и инея» (образное выражение: значит стремится к нравственной чистоте и целомудрию, строгости и холодности) Тот кто поворачивает небосвод судьбы двух Ян (указывается «замена» внутри процесса двух сплошных черт Ян, в порядке порождения – двух отрезков мужской силы природы); Теплая Земля рождает все сущее в природе, разве что в глубине скрывается холодный металл.

Но если встречает 戌未 Сюй и Вэй в столкновении и наказании становится не способен употребить свои таланты. Когда это компания собирается вместе – выходит Земляное наказание, тогда стараются, заполучит Петуха со Змей西巳 Ю и Сы; Когда приходит нужный сезон для множественной Воды и Дерева 水木, она должна покинуть свой дом и покорно деликатно уступить.

寅- Инь. Сильный дворец Дерева, строится каждую весну. Когда Ци собирается в тройной Ян Огонь (очень жаркий палящий огонь в медицине: поддержание интенсивного дыхания с длинным вдохом и коротким выдохом), где-то в середине этого существует 寅 Инь.

Он имеет способность, соединятся с Шэнь и Сы 申巳 в трех высокочтимых путешествующих гостей. Так же как и с 卯未 Мао и Вэй – в людей одного образа. Достигает совершенства (пика, предела) только встретившись с午 У. Его процветающее Служебное благополучие разрушается, если в одиночку выступает против Шэнь 申.

Если все четыре опоры (карта) в карте огненные 火, то Огонь сажает его дотла (вышвырнуть из компании, убрать с глаз), так давно сухой лес избегает Юга.


卯- Мао. Несет процветающую Ци Дерева. Крепкую и глубокую, и только в середине весны не боится встречи с Металлом 金;庚辛 Гэн, Синь тяжелые встречаясь слоями на 申酉 Шэнь, Ю, и так же 亥子癸壬 Хай, Цзы с Гуй, Рен. Несчастье увидеть шесть взаимно враждующих пар: 子午, 丑未, 寅申, 卯酉, 辰戌, 己亥, – тогда теряет всю свою листву. К счастью встретить тройное слияние завершающиеся успехом. Если же встречается в Дне и Часе карты осенний Металл 金 тяжелый и повторный, то поворачивается лицом к Западу в судьбе – у ДД болезни нестерпимые и несдерживаемые.


辰- Чэнь. Является третьим месяцем весны, теплая не обожженная Земля, способная взращивать и укрывать одновременно десять тысяч корней деревьев. И даже если Цзя甲 слабый и хилый И 乙 имеют остаточную Ци в нем, за счет Гуй 癸 находящийся в Хранилище воскреснет, ожив. Необходим ключ. Чтобы открыть Хранилище, если встретит тройное столкновение, то двери ломаются. Вода и Дерево встречают в судьбе сторону Северо-Запада, это печалит Землю 土, здесь она не может долго хранится.


巳- Сы. Появляется в начале лета, возвеличивая пламя огня. Способна распространять внутренние моральные качества, продвигая справедливость шесть видов Ян (Речь идет о шести базовых видах энергии: половая, родительская, самовыражения, подражания, защитная и питательная). Теряет все свои полезные свойства на Металле Гэн 庚金, лишаясь Ци – это будет зависеть только от Ресурсов, которые определяют как средства к существованию, мать. На земле Ян У 戊 土 будет в удаче и процветании, если будет сопровождаться Сы巳. Три формы переворачивается – вреда не будет, одна форма сталкиваясь слишком яркая и тогда она ранит (может быть речь о трех: ∆ сезона, ∆стороны, Шэнь+Сы и одна форма – огненное наказание). Когда достигает Юго-Востока порождает Землю, пылающий огнем небосвод разве это обычно?


午- У. Самый знойный огненный месяц Хочжэн (глава ведомства огня в миф.истории), Шесть видов ян венчаются добавляясь летним солнцестоянием (Добавлялось потому что после этого, со следующего дня, дни уменьшались – что являлось проявлением женской силы природы инь. Короче, инь начинал расти). Если встречал Металл Гэн庚金 – Тело становилось бесполезным (утрачивало власть, теряло престол), но если при этом приходила Джи 己土 – то процветание оказывалось успешным. Т.е. добивался успеха. Если встречал вместе 申子 Шэнь и Цзы – то они его преодолевали; У и Инь戌寅 вместе – тогда свет и слава станет еще больше. Сторона Юго-Востока Огня и Дерева в самый раз для процветания тела, Северо-Запада Воды и Металла 水酉 – потерянное время, а когда иссякнет Ци, облачается в траур для похорон.


未- Вэй. Шестой месяц, в котором Огонь постепенно ослабевает и хиреет, Хранилище, где сберегается Чиновник и не сберегается Богатство; С ветвями Хай и Мао 亥卯 образует трудно изменяемую форму. Может открываться как Хранилище на столкновениях и наказаниях: 子卯,卯子,丑戌,戌未,未丑,寅巳,巳申,申寅,辰午酉亥 самонаказание. И в столкновениях: 子午,丑未,寅申,卯酉,辰戌,巳亥. Без Огня (если не имеет Огня) может начать выполнять обязанности на стороне Металла и Воды, но после долгого холода предпочтет тепло Бин, Дин丙丁. Определяется как бог радости и веселья, уподобляясь рассвету. Не держит и не охраняет моральных достоинств человека, может быть мастером, осуществляя гадания и религий (изготавливает камни с гадательными письменами).


申- Шэнь. Самый крепкий, здоровый и сильный Металл из всех ЗВ месяцев. Вода и Земля обеспечивают ему долгое существования в этих дворцах; Сы и У 巳午 переплавляют его в прекрасное оружие (меч); Цзы и Чэнь 子辰 получает структуру, благодаря которым достигает пика счастья и благополучия свечения. Если встретит много Дерево без Огня, то Дерево держит над ним Шэнь победу, способен победить. Земля порождает Металл, но если она тяжелая, то она похоронит его, убив. Чтобы распознать этого бога, на что он похож, это когда мягкое, нежное, ласковое и превосходный жемчуг или нефрит – не совпадают и диссонируют.


酉- Ю. Восьмой месяц, вторая звезда в Большой медведице дает ему имя; Этот Металл любит и страстно желает простой чистой Воды изливающейся чистым прозрачным потоком; Много Огня вынуждает его уходить на Восток и печалиться на Инь, Мао 寅卯, процветающее Дерево приходит в судьбе, тогда отступает на Юг опасаясь Бин, Дин 丙丁. Если увидит в опорах Воду на глине (земля Инь) – имеет применение, расходование, но если в судьбе приходит Северо-Запад – то беспощадный, безжалостный, бесчувственный, чёрствый. Если способен войти в тройное слияние, то становиться способным, крепким, прочным, солидным, стойким, острым. В отличие от глупого, тупого металла не прошедшего перековку.


戌 – Сюй. Девятый месяц. Звезда словесности, по поверью управляет делами литературного мастерства. Его нрав очень твердый и стойкий, не говоря уже о содержании. В этом месте хранятся вещи (т.е. это Хранилище). Если встретит мощный, огромный пожар Огонь – способен достичь успеха. Если встретит тупое, крепкое железо Металл – способен стать крепких хозяйственником, хорошим организатором. Если множество подземелий сталкиваются с Драконом Чэнь – то рождается дождь и роса (Гуй), если же вершина горы Сюй соединиться в слиянии с тигром (Инь), то берется за написание сочинений и письменный труд.

Небесные сети (для ловли и наказания злых) – это как заколдованный круг, лабиринт. И если в судьбу приходит Огонь – единолично и монопольно получает травму, вред.


亥- Хай. Астрологи называют это местом, где Вода сокрыта очень глубоко, как ключ или источник имеющий большие водяные корни. Рождается когда идет дождь и снег, просто сыпет снег и мороз. Несет обязанности шести Инь. Обязательно будет одержана блестящая победа, если будет ограничена Земля. Не любит, встречаться со слишком расточительным множественным Металлом. Пять озер соединенных воедино изначально образовывали небесные светила – явления (Речь идет о том. что в прошлом в районе У-Юэ (одно из 10 царств в эпоху пяти династий 907-978 гг) было пять озер, открывающих путь к восточному Морю. Они имели свои названия. Они были затоплены и царство Юэ оказалось отрезанным от остальных, благодаря этому состоялась победа. У этого есть другое образное значение – затворник, отшельник). Объединяется в три формы: 2 треугольника и Хай + Инь.


Чтобы узнать Небо и Землю, Инь и Ян, жить и существовать в мире и в ладу с самим собою, даже если придется тяжело, необходимо постичь «легкость» – это в Ицзине гексаграмма Кунь – значит пребывать спокойно в стойкости.

Тема: Вызов власти (ВВ)





ВВ и его опыт работы в качестве божества.

ВВ настоятельно рекомендуется всеми силами истощать; Его вред неисчерпаем для процветания Правильного чиновника (ПЧ). Его вред невозможно рассказать до конца и передать словами. Если ВВ встречает ПЧ – будут большие бедствия.

Если в месяце стоит ВВ и сливается с ЗВ (сотрудничает с четырьмя опорами), то тогда он прекрасно сосуществует в карте; Опять же если ДД процветает – то тогда он настоящий помощник, ниспосланный на выручку судьбой.

bannerbanner