Хляби времени

*русская (эпитет) – водка, огненная вода

ЗЕЛЬЕ

«25 сентября на сцене ночного клуба выступал танцевальный коллектив «ЯД» («Яблочный джем»)». История к истории

1

Ты напоминаешь пиво:

пива много не бывает –

разнесло тебя на диво,

но чего-то не хватает.

Пьют шампанское с Кипридой,

воскрыляет дочь Урана.

Что ж, твои пивные литры

вроде парашютов, Анна.

2

Ты напоминаешь джин и

тоник из гнилых опилок:

так же пахнешь древесиной,

и на вкус – веревка с мылом.

Другом быть – уже чревато.

Полюбить?.. Святая Сила!

Дух Иуды, призрак ада

встал в глазах Анастасии.

3

Ты напоминаешь бражку.

Я не вем, где ты бродила,

только страшная натяжка

размышлять о «палестинах».

Разве что, в каком «содоме» –

от Москвы до Еревана…

Бар приличный оскоро′мив,

ишь, пристроилась, Татьяна!

4

Ты напоминаешь водку –

выпью море,

буду синий.

А приму всего лишь стопку,

целый день я с кислой миной.

Нет, не сладкая зазноба!

Всю-то горечь

сохранила

от всемирного потопа,

сберегла в себе Ундина.

*25 сентября (нар. календарь) – Церковные святцы: чтят сщмч. Автонома, епископа Италийского. Он почитается как заступник от укусов ядовитых существ. В народной традиции: «Артамон Змеевик». Верилось, что в этот день к людям приползали змеи

*Анна (шумер.) – «Небесная» (от яз. божества Ану – «Владыки небес»)

*Киприда (греч.) – один из эпитетов Афродиты, дочери яз. божества неба Урана, она является олицетворением любви

*Анастасия (греч.) – «Восстающая»

*Татьяна (греч.) – «Устроительница»

*Ундина (лат.) – «Волна», русалка

*горечь от потопа (библ.) – по легенде, морские воды стали горькими из-за слёз погубленных людей

НА РАЗ ОЧАРОВАНИЕ

«…немного подождав запропастившуюся пассию, Корней вышел на воздух. Не знал, стоит ли звонить. Вечер 26 сентября обещал быть трезвым». История к истории

Пошловат мирок луны:

свет неверный скачет и′скрой

там, где в кабаках ночных

ловеласов ждут блудницы.

Лучше книжку полистать,

чем гулять с таким обманом.

Я метаюсь: против, за;

ты: опаздываешь рано…

*26 сентября (нар. календарь) – Церковные святцы: почитание смщч. Корнилия Сотника, епископа. Этот римский центурион стал первым язычником, обратившимся в христианство. В народной традиции: «Корнилье». Крестьяне убирали с полей корнеплоды, освящали дома и урожай

ВЗЯТЬ КРЕСТ

«Верил Ставров твёрдо, но теплохладно: только иногда, на большие праздники, вроде сегодняшнего, 27 сентября, заходил в храмы». История к истории

Взять крест? – я дачу разберу на доски!

Я гвозди разом проглочу! Я из любви

к Тебе!.. Но если жертвой служит воск, Ты

пошли мне днесь – я забегу свечу купить…

* 27 сентября (нар. календарь) – Церковные святцы: двунадесятый праздник Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня. Это торжество в честь обретения верующими Креста, на Котором распяли Спасителя. По преданию, Крест отличили от двух других благодаря чуду исцеления. В народной традиции: «Ставров день» («ставрос» с греч. – крест), люди просили Христа и Его святых об избавления от бед

БРИЗ

«Желая отдохнуть, восстановить силы, 5 октября Ионин вышел в море на отцовской лодке. Но та опрокинулась – незадачливый рыбак чудом спасся». История к истории

– Под локти

взял и принес, невиди′м.

Лучше б под во′ду,

ну да живи …

Слушай, друг,

жалок был смертный зов.

Извини,

как у вас говорят, «im sorri».

– Сам сдохни.

Выпусти пар из груди.

Сердца икоту

останови.

Твой досуг

не интересен, не нов –

это жизнь.

Далось же тебе ваше горе!

– Ну, сохни.

Между барханов пустынь

плыть пароходу.

И не зови,

не приду,

нет у тебя парусов,

да и бриз

всегда возвращается в море…

*5 октября (нар. календарь) – Церковные святцы: почитание сщмч. Фоки, епископа Синопского, покровителя рыбаков, и прор. Ионы. Святой Иона был послан Богом в Ассирию с проповедью покаяния, но ослушался, пытался бежать на корабле и угодил в сильнейший шторм. Чтобы умилостивить Бога, моряки выбросили пророка за борт, после чего беглеца проглотил кит и, таким образом, в своём чреве доставил к берегу: пришлось святому Ионе выполнить возложенное на него послушание. В народной традиции: «День Ионы», когда запрещалось ловить и есть рыбу

МИР ИЗ ПОДЛОГОВ

«Ни алкоголь, ни рыбалка не решают проблем; настойчивые заботы возвращают к реальности. 12 октября Кирякин приехал домой к матери, стал искать новую работу». История к истории

Коэ′н-священник

без Тумми′ма, без Ури′ма,

бездомный, безочажный гений –

разве это чудеса?

Ты и сама, по званию Мария,

живешь в трущобах,

а должна – в дворцах.

Прилежно скроен

мир из маленьких подлогов.

Тебе и всем другим, какое,

в общем, дело до меня?

Зачем ведёт пустыня к синагогам?

Смотри же в оба:

вечер – утро дня…

*12 октября (нар. календарь) – Церковные святцы: память прп. Кириака отшельника, Палестинского, святого покровителя пустынников. В народной традиции: «Кириак-отшельник». В этот день полагалось привечать всех путников и бездомных людей

*коэн (библ.) – иудейский священник, выбираемый из колена Левия (левитов)

*бездомный гений (каламбур) – в Древнем Риме «гением» называли домашнего духа, который охранял семью и дом. Также, Христос говорил о Себе: «Сын Человеческий не имеет, где приклонить голову…» (Мф. 8:20)

*Туммим и Урим (библ.) – потерянные сакральные камни, с помощью которых иудейский первосвященник узнавал волю Иеговы

*Мария (иврит) – в одном из вариантов перевода это имя означает «Госпожа»

*синагоги (библ.) – места собрания верующих иудеев, куда приходили из пустынь на проповедь Господь Иисус и Его пророки

* вечер – утро дня (церк.) – в иудейской и христианской традициях богослужебные сутки начинаются с вечера («утреню» служат вечером, а «вечерю» утром), потому что согласно Писанию первый день сотворённого мира начался с вечера («И был вечер, и было утро: день один». (Быт. 1: 5)).

СВЕТЕЦ

«Ночью 6 ноября Светлов у окна сжёг свои поэтические грёзы». История к истории

«В глазницах алмазы

горят заряни′цей…», –

так вырвалась фраза

на тему… и сразу –

фиксация фикций.

Щедры на чернила

фантомы фантазий,

но будет как было;

вдруг не прояснилась

мгла пасмурных пассий.

Где сумрачным прахом

витают виденья,

бужу мир бумагой:

зажёг зажигалкой

свет стихотворенья…

(к безвестной невесте

луч

пронзает завесу

туч)

*6 ноября (нар. календарь) – Церковные святцы: праздник иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость». В народной традиции: «Светец». Люди зажигали свечи и оставляли их на всю ночь, чтобы отогнать нечисть

*заряница (фольк.) – эпитет зари в славянской поэтике

ХЕЛЬ

«24 ноября север России накрыло снегопадом. Долгие метели и стужи порядком надоели, Студов мечтал о тёплых краях». История к истории

Мётла снежных волос

выметут с неба звёзды,

В ночь до самых до звёзд

пролегла

пурга…

Снег на тысячи вёрст,

он засыпает космос.

Кружит мётлами кос,

пляшет Арк-

–тика.

*24 ноября (нар. календарь) – Церковные святцы: вспоминание прп. Феодора Студита, защитника иконопочитания, чудотворца. В народной традиции: «Студенец», начало снежной зимы на Руси. Сильный ветер в этот день предвещал холодную зиму

*Хель (миф.) – у древних скандинавов божество арктических льдов и одновременно потусторонний мир

III ИСХОД ЗИМОЙ

« Молитесь, чтобы не случилось бегство ваше зимою…» (Мф. 24:20)

В ПОЕЗДЕ

«Рыба ищет, где глубже, а человек – где лучше. 5 декабря Прокопьев отправился в южном направлении, к новому месту работы». История к истории

Лежишь себе, качаешься,

кемаришь на ходу.

И рельсы не кончаются,

и я не пропаду…

Мурашек тьма

в кофейной гуще

роится –

потрясён стакан,

и виден путь:

всего-то нужно,

дорогой беспросветно вьюжной,

рвануть стоп-кран.

Вся кутерьма,

что мысли кружит,

змеится

рельсом вкось окна –

всё сон, я сплю,

проснуться нужно:

коварней снега нет подушки.

Но есть весна!

* 5 декабря (нар. календарь) – Церковные святцы: память мч. Прокопия Кесарийского, чтеца. Святой отказался поклониться римским идолам. В народной традиции: «Прокопий Зимний». Время благоприятное для дороги, было принято обновлять санный путь

ИНОВЕР

«25 декабря в ритуальной мастерской «Коган и К.» подмастерье Спиридонов нагрубил уважаемому гостю. Хозяин долго успокаивал клиента». История к истории

– Ваша правда, мой равви,

да, бедняк – иновер.

Но такому и ставить,

и на свой же размер…

И прилежен, и скромен

этот плотников сын,

разве только порою

малость пьет… А кресты,

ничего… Поработать

дав ему три часа,

возвращайтесь. Ей-богу,

не вернёте назад!

*25 декабря (нар. календарь) – Церковные святцы: чествование свт. Спиридона Тримифунского, покровителя тружеников, помощника в делах. В народной традиции: «Спиридон Солнцеворот». Люди считали, что с этого времени начинается увеличиваться световой день: «После солноворота прибудет дня хоть на воробьиный скок». В этот праздник запрещалось работать

* три часа (библ.) – Крестные страдания Спасителя длились около трёх часов

КРЕСТ

«4 января Настёна предприняла попытку спилить поклонный крест. Полиция, быстро растолкав группу поддержки и журналистов, забрала воинственную фемку…». История к истории

Горошины слёз в чернеющей вьюге,

в ночи погребальных одежд,

мигают огнями – звёзды в испуге.

Но держит Вселенную Крест.

Его не качнёшь, не расшатаешь,

пилы бессмысленен визг…

История Жертвы такая святая,

что всё не расскажет мой стих!

*4 января (нар. календарь) – Церковные святцы: вспоминание вмц. Анастасии Узорешительницы, святой печальницы заключённых в тюрьму. В народной традиции: «Настасьин день», когда люди с помощью молитв освобождались от душевных и телесных уз, готовились к празднику Рождества Христова

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.