Мифы и общество Древней Ирландии

123

Cath Maige Tuired / Ed. E. Gray. Naas, 1982. P. 46.

124

Serglige Con Culainn. Loc. cit.

125

Один из типов казни в Древней Ирландии согласно законам – это подвешивание (crochad, от croich ‘крест’). Преступник подвешивался и умирал достаточно медленно для того, чтобы постепенно попасть в мир иной (Kelly F. A guide to Early Irish Law. Dublin, 1995. P. 216; Михайлова Т. А. Знамения смерти в кельтской эпической и фольклорной традиции // Представления о смерти и локализация Иного мира у древних кельтов и германцев / Отв. ред. Т. А. Михайлова. М., 2002. С. 264—265). Важно, что в Британии и Ирландии тела принесенных в жертву, сохранившиеся в торфяной почве, имели на себе остатки пут, которыми им завязывали ноги.

126

Еще А. и Б. Рисы заметили параллель этого ирландского сюжета с древнеиндийской повестью «Двадцать пять рассказов Веталы», где царь Викрамадитья ночью идет и снимает с дерева висящий труп с вселившимся в него веталой. Он несет его на спине в свой дворец. Ветала же нужен некоему колдуну для получения сверхъестественной силы (Двадцать пять рассказов Веталы / Пер. И. Серебрякова. М., 1958. С. 24—26).

127

The adventures of Nera / Ed. K. Meyer // RC, 10, 1889. P. 212—228.

128

Guyonvarc’h Ch.-J., Le Roux F. La civilisation celtique. Rennes, 1998. P. 161.

129

The adventures of Nera… P. 224.

130

Irische Texte / Her. von Wh. Stokes und E. Windisch, II, 2. Leipzig, 1887. P. 242—243.

131

Togail Bruidne Da Derga / Ed. E. Knott. Dublin, 1975. P. 8—11.

132

Tochmarc Étaíne / Ed. O. Bergin and R. I. Best // Ériu, 12, 1938. P. 142.

133

Rees A. and B. Celtic Heritage. New York, 1994. P. 88.

134

De Gabáil in t-Shída / Ed. V. Hull // ZCP, 19, 1933. P. 56.

135

Guyonvarc’h Ch.-J. Über einen alten Zeitbegriff im Keltischen / Her. von. M. Mayrhofer // Studien zur Sprachwissenschaft und Kulturkunde. Innsbruck, 1968. P. 55—56.

136

Элиаде М. Священное и мирское. М., 1994. С. 52.

137

Byrne F. J. Irish kings and high-kings. London, 1973. P. 80.