скачать книгу бесплатно
Предстану, как прежде, защитой, заступницей, девой…[16 - В 431 году в городе Эфесе был проведён Третий вселенский собор христианской церкви, на котором за матерью Иисуса был закреплён титул Богородицы.]
Так изгнанный в поле из райского сада Адам
Назвал свою спутницу матерью сущего – Евой[17 - Имя «Ева» («Хава») буквально означает «мать сущего».].
14—15 августа 2017,
ночь
«А над городом светит луна…»
***. ***.
А над городом светит луна,
И вокруг – только мёртвая тишь.
И я пью эту горечь до дна…
Может, ты сейчас тоже не спишь?
Может, смотришь в ночное окно
И молчишь, злую память тая?..
Да, я знаю, тебе всё равно.
Эта боль – вся до капли – моя.
Снизойди же ко мне, забытьё!
Оставайся хотя б до утра!..
И безумие это – моё,
И моя – с жёлтой смертью игра.
6—7 марта 2017,
ночь
БРАТ ИАКОВ
Потом говорили, что сброшен ты был с крыши
И был напоследок ударом добит скалки…[18 - .Сведения о смерти Иакова, брата Иисуса, разнятся: по одним данным он был сброшен с крыши и убит скалкой, по другим – забит камнями.]
До многих из тех, кто стремился тогда выше,
И дела мне нет, но тебя одного жалко.
Пожнёт киликиец плоды на твоей пашне,
Хоть не было вовсе его в эти дни с вами[19 - Апостол Павел был родом из киликийского города Тарса и никогда не встречался с Иисусом лично, если не считать мистических видений.].
Ты бритвы не знал, и несло от тебя страшно,
Поскольку за жизнь никогда не бывал в бане.
И что бы ни лгали потом об иных, словно
Все святы, и истина жаждой небес снята,
Я знаю, ни мать, ни отец, ни другой кровный —
Из близкой родни ты один поддержал брата.
25 августа 2017,
ночь
СИМОН ВОЛХВ[20 - Симон Волхв – легендарный чудотворец, маг и еретик из Самарии, соперник апостола Петра. Выкупив из публичного дома в Тире блудницу по имени Елена, провозгласил её воплощением божественной мудрости. Вопрос о том, существовал ли сам Симон как историческая личность либо лишь как персонаж фольклора, тёмный двойник Иисуса, остаётся дискуссионным.]
Ты дал им зрелище самоубивеца,
Бросившись вниз пред толпою народа…
Он говорил им, что царствие близится.
Ты им сказал: «Я принёс вам свободу!»
Всех кананитов[21 - Кананиты (арамейск. или зелоты, «ревнители») – сторонники радикальной антиримской партии среди иудеев, часто отождествляемые с сикариями, активно применявшими тактику политических убийств.] ты знал как облупленных,
Но не сильны в арамейском невежды…
Он приказал, чтоб мечи были куплены[22 - Приказание Иисуса о покупке мечей содержится в Евангелии от Луки (Лк 22:36).].
Ты повторил им: «Снимайте одежды!»
Слов описать ту мистерию просто нет.
Факельным светом горели их лица…
Марк не забыл потерявшего простыни[23 - См. Евангелие от Марка (Мк. 14:51—52).].
Ты объявил: «Вот святая блудница!»
21—22 августа 2017,
ночь
ЧАША
Памяти супруги Максима Эфесского[24 - Супруга Максима Эфесского, по свидетельству Евнапия, отличалась мудростью и образованностью не меньшей, чем сам Максим. Когда удручённый гонениями со стороны христиан Максим Эфесский попросил супругу купить ему яд, она выпила его первой. Сам Максим после этого пить яд не стал.]
И всё страшней бушевала стихия
Толп, привлечённых наживой и раем…
Как тебя звали? Елена? София?
Этого мы никогда не узнаем.
Кожу содрав, оплюёт и отвергнет,
Вслед посылая каменья проклятий,
Время любви и бунтующей черни,
Время тоски и убитых Гипатий…[25 - Гипатия (350/370—415) – женщина-философ, математик и астроном из Александрии. Была убита сторонниками александрийского епископа, которые заживо содрали с неё кожу.]
Ядом в лицо вам плеснула свобода…
В этом последнем отчаянном жесте —
Собственном выборе часа ухода —
Он тебя предал, но вы были вместе.
5—6 октября 2017
«Под сенью самшитовой рощи…»
Под сенью самшитовой рощи,
Где злое кружит комарьё,
Мне было б спокойней и проще
Не помнить про имя твоё.
И всё же – прости за нелепость! —
Вовеки забыть не смогу
Твой лик, словно древнюю крепость
На этом крутом берегу.
Здесь волны Эвксинского понта,
Как слёзы твои, солоны,
И смутна черта горизонта
В жасминовом свете луны.
Как зелень большого оврага,
Был чист и печален твой взгляд,
Подруга эфесского мага,
Что первая выпила яд.
28—29 августа 2016,
ночь
«И ты стоишь среди каменных тёмных плит…»
К. Ж.
И ты стоишь среди каменных тёмных плит
Как воплощение радости бытия,
Не понимая, что вечности дух разлит
В этой тиши, и одна из могил – твоя…
Сосны прекрасны, и утренний воздух свеж —
Я бы и сам подышал им, но вот плита…
Символы казни для тех, кто поднял мятеж[26 - Распятие в Древнем Риме было казнью, применявшейся к участникам вооружённых мятежей против Рима.],
Тянутся в небо, где синяя пустота.
В роще забвения, коя и есть тот свет,
Инициалы твои – словно пара роз…
Хуже, чем ложь в некрологе иль пенный след —
Злая обида, что нас положили врозь.
24 августа 2016,
ночь
«Зачем ты несёшь, словно пепел, ненужное знанье?..»
Зачем ты несёшь, словно пепел, ненужное знанье?
Что делать с ним в этой тиши? Зажигалкой играя,
Курить на балконе, глядеть на унылое зданье,
С разрушенной башней масштаб его соизмеряя,
С жестокой землёй, где любили кровавые сцены,
С эпохой, в которую Цезарей красили раны,
С тем, как высоки и крепки были древние стены,
Когда раздавались глухие удары тарана,
С изгнаньем, с которым успели в веках породниться,
С помпезным триумфом, отмеченным пышною аркой,
С пергаменом, запечатлевшим слова летописца
Про горькое солнце осеннего месяца гарпий[27 - «В восьмой день месяца гарпея солнце взошло над дымившимися развалинами Иерусалима» (Иосиф Флавий, «Иудейская война»).].
26 сентября 2015,
ночь
«Горек изгнания и во дворце вкус…»
Горек изгнания и во дворце вкус[28 - Иосиф Флавий (37—100) – римский историк еврейского происхождения, сын иерусалимского священника и иудейский полководец в Галилее. После падения крепости Иотапаты (откуда он попытался сбежать, но жители стали умолять его остаться) он сдался римлянам и не был казнён, предсказав римскому полководцу Веспасиану, что тот станет императором (если верить рассказу Иосифа, он увидел это во сне). Когда предсказание сбылось, Флавий был освобождён, причём оковы на нём были разрублены (как поступали с теми, кто был осуждён несправедливо). Тем не менее современники-иудеи продолжали считать его предателем. Написанная Иосифом книга «Иудейская война» была перед публикацией прочитана Веспасианом и Титом, то есть прошла римскую цензуру. После этого почти до конца жизни Иосиф жил в Риме в бывшем императорском дворце. В Иудею он так и не вернулся.],
Пепельно-бел на твоих волосах след…
Братья погибли, оставив тебе груз
Помнить о тех, кто собой заслонял свет.
