скачать книгу бесплатно
Но сами мы бессильны расстаться со своей прежней жизнью, нам тягостно от нее оторваться, мы не хотим отстать от нее – подобно тяжести расставания со сладостным сном. Поэтому молись Богу, и Господь возбудит в тебе жажду духовной жизни, ты познаешь, что ты ничто, и покой придет в сердце. Чувствуй всегда свое ничтожество и неспособность на что-либо благое. Приди ко Господу и скажи сокрушенно: «Господи, я такой плохой, нечистый. Подаждь мне силы начать жить новой жизнью, жизнью с Тобой». Вот этим твоим откровенным, признательным словам внемлет Бог и поможет тебе. «Мир можно победить верой в Бога»[43 - См.: 1 Ин. V, 4. – Ред.], – говорит апостол Иоанн. Вера – вот самое драгоценное в жизни человека. Не имея совсем или имея еле-еле теплящуюся веру, человек разочаровывается в жизни и приходит к выводу о никчемности своего существования на земле, пытаясь наложить на себя руки. Оберегайте себя от такого отчаянного состояния, молитесь всегда, чтобы не отступил от вас Господь.
Кроме маловерия, причиной отчаяния и потери покоя является ненависть. Это чувство диавольское, оно ожесточает сердце человека: злоба кипит в душе – и человек идет на все, лишь бы насладиться жаждой мести, словом и делом. Всякое зарождение гнева искореняйте молитвой и примиритесь тотчас же после возмущения сердца хотя бы тенью гнева и ненависти.
Изгоняйте худые, гордые, нечистые мысли, которые приводят к падению делом. Молите Бога так: «Господи, мы – Твое творение, мы должны быть выше этих низменных, нечистых помыслов, помоги нам возвыситься над ними и победить их».
Родители! Не скорбите о том, что у вас много детей, как их прокормить, как одеть. При отсутствии полной материальной обеспеченности у вас есть другое орудие – это молитва к Богу, вера и надежда на Него. Вера и надежда – что они не способны сделать?! Молись ко Господу, да просветит Он твоих детей светом познания Его и сладости веры. Он приведет их к Себе Своим всемогущим Промыслом. В крепости сил своих ты молись, а когда будешь отходить в вечность, собери детей и скажи им ласково и твердо: «Я ухожу, не оставив вам земного наследства, но я завещаю вам великое богатство – веру в Бога: к Нему прибегайте, Его любите, Его волю исполняйте. А мою могилку почаще навещайте и, приходя, рассказывайте все, и я услышу вас и помогу вам советом». Преподобный Серафим Саровский говорил, чтобы все его духовные чада с верой и простым сердцем приходили к нему и все, как живому, рассказывали, и обещал всегда их слышать и помогать в их прошениях, подавать им радость и покой.
Родители молятся за нас там, а мы должны молиться здесь, ибо только на земле можно вымолить спасение. А придешь туда – и увидишь, что родственные связи не являются гарантией спасения, а каждый получает нелицеприятно и по делам своим. «Я пришел, – сказал Господь, – разделить мать от дочери, отца от сына»[44 - См.: Мф. X, 35–37; Лк. XII, 51–53. – Ред.]. Поэтому Церковь установила специальные богослужения за усопших с пользой для них и для нас. Будь усердна к этим молитвам и внимай их словам со смирением и слезами, чаще молись Премилосердной Царице Небесной, прося Ее Материнских, многомощных пред Ея Сыном молитв. Будь ласкова и добра, проста в обращении – не отрывайся от родных и ближних, не забывай дорогу к ним, не замыкайся сама в себе.
Живет обеспеченная семья и благодарит Бога словами, а посмотреть не хочет, что у двери или напротив в комнате – нищета, бедность, недостаток и проистекающие отсюда разлад, семейная неурядица и прочее. Это Господь послал нищих и требующих твоей помощи[45 - См.: Пс. IX, 35. – Ред.], благочестивый, обеспеченный счастливец, желая испытать твою любовь к Нему и ближнему на деле.
Будь умеренна во всем; все лишнее и часть необходимого отдавай с любовью нуждающимся – и ощутишь духовную радость и удовлетворение внутреннее.
Господи, пребуди со мною вовеки!
О страданиях Спасителя
28. II/13.III
Пятница 4-й седмицы Великого поста
Сегодня после часов Животворящий крест будет унесен в алтарь. Давайте поговорим о страданиях Иисуса Христа и о себе, чающих вечной жизни.
Посреде двою разбойников был распят безгрешный Искупитель. Сколь велики были жестокость и слепота людей, приравнявших своего Создателя к разбойникам в распятии Его! Каковы же должны быть милосердие и любовь Распинаемого к тем, кто Его распинал, если, вися на Кресте, Он вымаливал Своим распинателям прощение у Небесного Отца, говоря, что они не ведают, что творят! Вот истинная Божия любовь к человеку – вот к чему мы должны всегда устремлять свои мысли и сердца во все дни нашей жизни.
С Иисусом Христом распинали двух разбойников, заслуживающих по своим преступлениям подобного наказания. Один из них не хотел умирать, а желал еще пожить так же, как он жил. Он оскорблял Спасителя, предлагая Ему снити со Креста и спасти Себя и их, если Он считает Себя Богом. Другой – благоразумный – раскаянным сердцем своим разбойничьим почувствовал, что рядом с ним висит не простой человек, а воистину Бог, ибо он не мог без сокрушения сердца слушать слова чистой молитвы Умирающего за Своих распинателей. Он увещает своего товарища уверовать в Иисуса Христа и в возможность спасения.
И святитель Иоанн Златоуст замечает: подумай и прочувствуй, сколь велика была зародившаяся в мгновение вера благоразумного разбойника! Он крепко поверил в Того, Кого все оставили: Петр – первый Его ученик – отрекся, другие ученики покинули Его, а вот этот, всю жизнь не знавший Бога и не видевший от Него чудес, всем сердцем был с Ним и словами Помяни меня, Господи, во Царствии Твоем[46 - Ср.: Лк. XXIII, 42. – Ред.] выразил свою веру и надежду на спасение. Этот человек, живший всю жизнь на земле неправедно, в тот миг увидел небо и горячо возжелал быть вознесенным туда. Он хочет, чтобы его друг по грабежу тоже вместе с ним удостоился быть с Богом. Вот образец беспримерного сострадания другу.
Благоразумный разбойник уверовал в свое собственное спасение, но он неспокоен от того, что его товарищ упорствует в своем неверии. Будем подражать благоразумному разбойнику в сострадании ко всем и в желании всем спастись, а не только самому себе. Это чувство сострадания – высокое, трогающее сердце чувство, заставляющее человека служить ближнему, отказывать во многом себе, иметь всегда в сердце огонь любви, способный согреть и обрадовать всякого человека, приходящего и живущего с тобою.
Сколь велики были страдания Иисуса Христа! Ни одно из наших страданий не может сравниться с Его вольными страданиями. Если ты и всю жизнь проведешь в страдании, то ты все равно не расплатишься с Господом Иисусом Христом ни за один день твоей жизни, проведенной под кровом благодеяний Божиих. Господь хочет, чтобы мы в страданиях помнили о Нем. Подчас очень благочестивые люди умирают в тяжких страданиях. Почему? Господь венчает их страданиями, чтобы потом показать и открыть им всю сладость и красоту вечной жизни.
Раскаяние и вера благоразумного разбойника заставляют нас поревновать ему, но не следовать ему во времени своего покаяния: у тебя всегда открыта дорога к соединению с Богом, не откладывай оного до смертного часа, ибо не знаешь, когда он придет. Порой приходится причащать людей, уже лишенных дара речи, и лишь слезы, каплющие обильно из их глаз, говорят о желании человека раскаяться перед отходом в вечность.
Выбрось всю мерзость греха из души и, отойдя, почувствуешь легкость и, посмотрев на грех, скажешь: «Какую мерзость я носил в сердце!». Не прибавляй себе грехов, не бери на себя чужих, но и не умаляй своих, а как есть приди и сложи их у ног Распятого и проси слезно прощения и помощи в исправлении. Не давай клятв, а если дашь какое обещание Богу, постарайся исполнить, что в твоих силах, в противном случае не обещай никогда. Не клянись, а говори «да» и «нет»[47 - См.: Иак. V, 12. – Ред.].
Воздерживайся от всего худого. Если ты желаешь стать лучше, необходимо отсекать все то, что противно добродетели, в которой ты подвизаешься.
Дорожи Божиим благословением. Без благословения священника не должно начинать ни одного дела. Жизнь свою заключи Таинством Брака. Тогда ты уже не будешь рассуждать, жить ли тебе с мужем или нет. Господь благословил вас в Святом Таинстве Брака, так и живите. Ты, жена, можешь спасти своего мужа силою молитв твоих и переживаний; такова, видно, твоя жизнь. Не завидуйте одиноким – их жизнь трудная. Часто старушки жалуются на отсутствие у них детей, которые бы утешили их и успокоили их старость. Но если ты не имеешь детей, то живи, как повелевает Бог: ходи в церковь и твори добро. Ходи не тогда, когда есть желание, а всегда, ибо этого требует твоя бессмертная душа.
Если же Господь благословил тебя многодетством – не унывай, не говори, что тот или этот сын неудачный, а радуйся, что ты растишь будущих граждан Небесного Отечества. Ты получишь награду от Бога за то, что увеличишь число жителей Царства Небесного. Молись усердно о всех детях и надейся – Господь не оставит никого из возложивших на Него надежду и верующих в Него.
Не уставай делать добро, не упускай ни одного случая к этому, ибо не сделать добро – значит потерять часть времени в общем спасении твоей души.
Исповедуй Богу все – не стыдись открывать Богу свои грехи и плотские дурные мысли, ибо они неминуемо посещают всех людей в юношеском и подчас в старческом возрасте.
Проси у Бога молитвы теплой и слезной, будь крепок в вере, не притворяйся неверующим. Безбоязненно неси крест и почитай иконы, помня слова Иисуса Христа: кто исповедает Меня пред людьми, того исповедаю Я пред Отцем Моим[48 - Ср.: Мф. Х, 32. – Ред.]. Проси у Бога веры непостыдной, веры крепкой, веры благоразумного разбойника.
Подходя к Святой чаше, будьте уверены в прощении грехов. В исповеди не повторяйте ранее исповеданных грехов – они прощены. Если чувствуешь еще терзание в сердце исповеданными грехами – значит, недостаточно сделано у тебя добрых дел, способных заглушить и изгнать навсегда этот смрад из бессмертной твоей души.
Торопись же делать добрые дела.
О поминовении усопших
1/14.III
Суббота 4-й седмицы Великого поста
День поминовения усопших – день молитвы за усопших отец и братий, о родных, близких, знаемых и незнаемых. Эти дни Великого поста выделены Святой Церковью специально для молитвы об отшедших в вечность. В остальные дни Великого поста усерднее подвизайся в своем спасении, плачь о своем спасении, о своих собственных многочисленных грехах. Молитва об усопших полезна и спасительна им и нам, ныне еще живущим на земле и имеющим в свое время уйти в вечность. Молитесь об упокоении всех, наипаче родных. Божественная таинственность родства состоит в том, что ты как бы носишь на себе грехи и добродетели ближнего своего. Если ты сам кажешься чист, то все равно не должен ослабевать в молитве о себе и ближних своих, памятуя, что Господь наказывает за грехи даже до четвертого колена[49 - См.: Исх. XX, 5; XXXIV, 7; Чис. XIV, 18; Втор. V, 9. – Ред.].
Страшитесь греха, этого страшного смертного яда для души. При желании совершить грех представь его последствия, вторичное распятие Иисуса Христа, отражение этого греха болью в сердце твоих родителей и ближних.
Помни капли Божественной Крови, истекшей из тела Иисуса Христа на Кресте. Эти капли и доныне не перестают капать и будут изливаться непрестанным потоком до скончания века.
Хочешь быть причастником страданий твоего Создателя и Спасителя – приди и вкуси Тела Его и испей Божественной спасительной Крови. Не отлучай себя от Причастия под предлогом многогрешности; только священник может, исповедуя тебя, отлучить от Причастия на год-два, чтобы ты искупил твой грех молитвой и постом.
Всегда иди ко Господу, зная и надеясь на Его любовь и милосердие, но с твердым намерением и решением исправиться. Господь безграничен в Своей Божественной любви, Ему одинаково дорог любой предстоящий пред Ним человек, наипаче же Он внимает кающимся грешникам. Пусть ты полон скверн, но идешь к Нему: ты услышишь Его Отеческие слова: «Хоть ты скверный, но Я тебя люблю, Я пострадал за тебя, и вот ты опять пришел ко Мне: очищаю, прощаю и благословляю тебя. Иди с миром». Сколь велико милосердие Божие к грешнику! Апостол Петр, трижды отрекшись от своего Учителя, от Того, от Кого он своими глазами видел столько чудес, показывающих Божественность Иисуса Христа, был впоследствии прощен Господом и трикратным вопрошением его о любви к Нему был восстановлен в апостольстве. Господь вручил ему ключи от Царствия Небесного.
Приходи и ты, ныне кающийся, ко Господу, имея в душе веру и несомненную надежду на Божие милосердие. Нужно всегда иметь в себе Бога, старайся не отдаляться от Него никогда и ни в чем. Чаще читай Евангелие, эту книгу жизни, смерти – искупительной жертвы Иисуса Христа, принесенной Им за наше спасение. Читай его с великим тщанием, помни, что Господь спросит ответ и отчет за всю жизнь. Он скажет: «Ты пришел ко Мне, надеясь на вечную жизнь, так почему же, живя на земле, ты не поинтересовался, Кто Я, как Я жил, чем ты обязан Мне, не хотел знать через это путей ко Мне?». Пока не поздно, читайте Святое Евангелие – эту спасительную книгу. У кого нет – помолитесь Богу, да укажет Он, где и как приобрести ее[50 - В своих беседах о. Николай неоднократно говорит о необходимости каждому верующему иметь у себя дома Евангелие, молитвослов и другую духовную литературу. Нужно помнить, что во времена его служения приобрести эти книги было довольно трудно. – Ред.].
Будь неутомим в добрых делах. Проси у Бога крепости в вере, да безбоязненно будешь носить Его имя в сердце и на устах. Знамение нашего спасения – крест – будем носить внешне на груди, а внутренне – иметь в сердце и помнить о Кресте, прибегать к его помощи, зная силу и могущественность крестного знамения. Чаще повторяйте и всегда творите молитву Иисусову: «Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешнаго». Вот орудие против грешных дел и мыслей. Не смущайтесь мыслями гордыми, тщеславными, хульными, подчас охватывающими наш ум и сердце и смущающими их перед самой чашей спасения. Бейте врага оружием молитвы и, не смущаясь, подходите к Причастию. Усиленно призывайте из глубины души помощь Божию Иисусовой молитвой. Просите у Бога помощи – и получите покой. Ощутите легкость на сердце, вы почувствуете, что с вами Господь, а в Нем – все!
«Да исправится молитва моя…»
4/17.III
Вторник 5-й седмицы Великого поста
«Да исправится молитва моя…» – слышим мы умилительное, трогательное, просительное, полное любви к Господу пение Преждеосвященной литургии в спасительные дни Великого поста. Мы просим, чтобы Господь исправил нашу молитву, соделал ее легкою, способною пройти небеса и внити пред Бога и подвигнуть Его на исполнение всякого прошения, изливаемого в тихой, слезной, окрыленной надеждой молитве. Молитва и пост – вот два крыла, с помощью которых мы можем взойти на небеса для вечной жизни. Да и живя на земле, имея всегда эти два крыла, боясь, как бы не потерять из них хоть одно, ты будешь неизменно иметь в сердце покой и радость духовную. Бог есть любовь[51 - 1 Ин. IV, 8, 16. – Ред.]. Он любит каждого из нас одинаковой силы любовью. Он всегда стучит в наши сердца, чтобы мы отворили Ему двери и впустили Его в душу, да водворится он Своею благодатию.
Проверь себя – любишь ли ты своего Создателя и Спасителя? Ты скажешь: конечно, люблю! А каково твое усердие к молитве? Молитва чистая – открытая беседа с Господом, услаждающая душу и вносящая покой в любое смятенное сердце. Ты любишь своего брата, и эта искренняя любовь может выражаться в кратковременной или продолжительной беседе с другом, и вы вместе ощущаете какую-то неземную радость; особенно если беседа ваша затрагивает духовные темы – вопросы спасения души; в вашем сердце рождается стремление быть с Богом, любить Его, зная, что лишь в Нем покой. Если беседа с земным любимым другом так полезна и радостна, то сколь сладостна должна быть молитва к Небесному Отцу, беседа с Ним, разговор с Ним, откровение Ему своих слабостей, прошение помощи и подкрепления – в храме или тишине вечера или ночи! Молитвой усердной и чистой ты покажешь любовь к Богу, и Он тоже возлюбит тебя. Хорошо иметь в сердце любовь к Богу, которая выражается в усердной, неусыпной молитве. Через молитву проси у Подателя всех благ любовь сердечную, страх и благоговение, веру и надежду – этих спутников в жизни, которые сделают ее (жизнь) безмятежной и безопасной.
Всегда памятуй о страданиях твоего Господа и Спасителя, благоугождай Ему во всем. Будь неутомим в добрых делах. Рвись на добро, ревнуй и завидуй всем, творящим его, не упускай и малейшего случая к добру. Это для тебя Господь посылает нищих и больных. Не уступай никому опередить тебя в предлежащем добром деле, видя пред собою награду от единого Бога. Будучи во всех случаях уступчивым всем, в добром деле будь впереди, делай добро всегда, при малейшей возможности, даже если это желание родится в твоем сердце лишь на одно мгновение.
Ограничивайся самым необходимым, и ты найдешь время и средства к совершению добрых дел ради ближнего, а наипаче своей собственной бессмертной души, дыханием которой да подаст тебе Господь иметь всегдашнюю к Нему молитву: «Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя» – и много других услаждающих душу воззваний к Богу.
Стояние Марии Египетской
6/19.III
Четверг 5-й седмицы Великого поста
В этот день не празднуется память преподобной Марии Египетской, но Святая Церковь преподает нам этот день для подкрепления в посте и молитве, показывает нам высочайший подвиг покаяния грешнейшей блудницы.
На прошлой неделе праздновалась память преподобного Иоанна Лествичника, учителя духовной жизни. Каждый святой имел свои добродетели; подражай им – и укрепишься в борьбе со своими страстями и пороками. Подвизайся против блудных дел и мыслей, прибегай к молитвам святого пророка Иоанна Крестителя и преподобного Иоанна Многострадального. Святитель Николай – скорый помощник во всех наших прошениях. Не случайно ты назван именем святого. Господь хочет, чтобы ты подражал ему. Позаботься узнать его житие и усердно проси его святых молитв о себе.
Каждый впадает в грех, но пути падений и восстаний различны у всех. Мария Египетская явила собой пример глубочайшего покаяния, превосходящего наше представление. Жизнь этой ныне прославленной подвижницы – это история падения и восстания, история замены плотской, земной жизни – духовной, свободной от всяких попечений и забот о плоти, история жизни духом. Вся ее кипучая, бурная молодость прошла в заботе и попечении о своем теле. Сколько молодых и пожилых людей явились жертвой ее губительного соблазна! Ее жажда соблазна и блуда была неутолима. Достигнув в своем городе абсолютной известности в своей жизни и не находя более поля деятельности для своих страстных побуждений, она отправляется в Иерусалим на корабле вместе с благочестивыми паломниками, предпринявшими столь далекий путь, дабы поклониться Животворящему Кресту Господню. Мария Египетская и здесь явилась нарушительницей духовного покоя странников. Много людей, может быть, приближавшихся к Богу, впало в ее сети. Господь попускал это, чтобы затем явить в образе Марии Египетской неподражаемый пример покаяния и жизни в Боге. Мария продолжала свои дела, губительные для нее и согрешавших с нею.
Казалось, что терпению Божию приходит конец. Но… корабль приходит в Иерусалим, все спешат на праздник. Влекомая толпой, Мария оказалась у дверей храма. Все входят, но какая-то непонятная сила удерживает эту блудницу и не дает ей сделать ни единого шага к святыне. Вдруг ее сердце встрепенулось. Благодать Божия коснулась ее. Она видит образ Божией Матери и мысленно горячо, со всей силой проснувшейся или, можно сказать, родившейся веры просит Ее, да подаст Она ей силы пройти в храм. Приложившись к святыне, Мария вновь подходит к образу Божией Матери и спрашивает Ее, как живую, что ей делать, и слышит в ответ: «Пойди за реку Иордан и кайся». Набрав у ворот «несколько хлеба», Мария идет на благословенное ей Божией Матерью место и там в течение сорока семи лет подвизается в посте и молитве. У нее совершенно иссохла плоть, она живет духовной жизнью. Святой Зосима узнает всю ее жизнь, встретившись с нею и преподав ей Святые Тайны.
Жизнь Марии Египетской показывает нам, что мы должны больше всего заботиться о чистоте сердца – этого основного места обиталища Святаго Духа. Не заботься о теле сверх меры, не угождай плоти, а живи духовной жизнью.
Нечистота сердца – основная причина телесной, а наипаче духовной болезни. Полечи сердце – и покой и сладость внидут в душу. В чистое сердце будет притекать Божия спасительная благодать, от чистого сердца будут возноситься молитвы к Богу – наши прошения, благодарения, беседы с Богом. Сколь сладостна и велика молитва от чистого сердца! В этой молитве не устанешь, а будешь желать ее все больше и больше. И сколь велика бывает радость врагу, если он отвлечет нас от этого превосходящего все, спасительного дела. Он представит тебе тысячу предлогов, чтобы ты оставил молитву. Он подсовывает на вид несомненное неотложное дело, дело доброе. Не слушай его внушений, а молись всегда, зная силу и сладость молитвы ко Господу. Порой находят тоска, уныние, отчаяние – молись усерднее, и все пройдет. Но посмотри, откуда все это проистекает, не грозовая ли туча гнева Божия нависла над тобой, может быть, Господь зовет тебя к Себе – приди в храм, так надолго тобой оставленный, и над тьмой засветится Божественный свет.
Мы не заботимся о чистоте сердца, мы не знаем его болезней, не лечим их, а чужую жизнь зато знаем до тонкостей. Думай лучше о себе, ведь отвечать тебе придется за себя, а не за соседа. Тем более если тебе известна жизнь других как порочная, ты осуждаешь их, а твое сердце не способно восстать против осуждения – и ты впадаешь в грех. В нас много фарисейства, лести, лицемерия.
Родители, молитесь о детях своих, учите их страху Божию, укрепляйте веру в Господа, не смотрите на существующий строй, ведь истина неизменна и неизбежно восторжествует, а сколько пользы для вас и для себя принесут верующие дети! А вы, дети, молитесь и уважайте родителей.
Усопших усердно поминайте, не припоминая их пороков, а имейте пред собою только их добродетели. Да будет ваша молитва о них, о себе и о всех чистой, да подаст вам Господь чистоту сердца, в котором всегда будет пребывать молитва.
Преподобная мати Марие, моли Бога о нас!
Иконы Божией Матери «Споручница грешных»
7/20.III
Пятница 5-й седмицы Великого поста
Явление иконы Божией Матери «Споручница грешных». Она явилась в Николо-Хамовническом храме чудным образом, со славою. Свеща, возжженная незримо, во храме была носима. С тех пор и по сие время святая икона прославляется акафистным пением, составленным настоятелем храма. Помолимся ей в этот день: она поможет нам покаяться в бесчисленных наших грехах и исправиться.
Первое условие приближения к Богу – сознание своей греховности. Самое главное – это начать новую жизнь, нравственно-духовную. Да, это – нелегкое дело, ведь есть грехи, в которых стыдно покаяться, но ведь ничто в жизни не дается легко. Однако за нас на жизненном пути предстательствует пред Богом Матерь Божия – Споручница грешных, поручающаяся пред Своим Сыном в нашем исправлении. Ее молитва, теплая и от сердца приносимая Сыну и Богу, много споспешествует твоему нравственному совершенствованию. Грех настолько причастен нам, что стал второй природой человека. Трудно бывает расстаться с грехом.
Святая Церковь в спасительные дни Великого поста преподает особые песнопения и чтения, дабы подвигнуть на искреннее покаяние и сокрушение: «Заутра услыши глас мой, Царю мой и Боже мой», – воспевал могучий пророк царь Давид. Очень занятый государственной службой, он находил время с утра до вечера взывать ко Господу, отчего царство его было благополучно управляемо. Святой Пророк впал в грех, но за его глубокое и искреннее покаяние милосердный Господь простил его.
Утром в дни Великого поста воспеваются тропари 3, 6, 9-го часа, где испрашивается у Господа благодать Святаго Духа, вспоминаются страдания Господа Иисуса Христа за нас, Его распятие. Испрашивается у Бога, чтобы Он умертвил наше плотское мудрование, чтобы помог стать на путь духовной жизни. Эти тропари читаются и поются так часто для того, чтобы каждый христианин знал их наизусть и повторял дома. При повторении их со вниманием сердце непременно придет в сокрушение и умиление. Ты почувствуешь, сколь тяжел твой грех, сколь велика твоя обязанность пред Богом, тебя искупившим, и ты непременно должен будешь заплакать, ибо невозможно без слез чувствовать себя грешником.
Откуда узнать о Господе? Для этого Иисус Христос оставил Евангелие – программу нашего спасения. Имейте эту спасительную книгу у себя обязательно, все книги, что у вас есть, отдайте за нее. Читайте непрестанно и со вниманием Святое Евангелие, особенно Великим постом, а в обычные дни – хотя бы по одной главе из Евангелия и Апостола.
Всякое доброе дело надо начинать с благословением, сообразовав свое желание сделать добро с богоугождением. Порой мы делаем огромные дела, а через неделю смотришь – нет ничего. Потщеславился – и все развалилось, а на душе уныние и разочарование. Если мы просмотрим все свои скудные добрые дела, то едва ли найдем пять процентов их, более или менее подходящих к названию добрых дел, а девяносто пять процентов – пустые, бесполезные дела. Будь мирен и ласков со всеми. Ожесточенных на тебя укрощай смирением и терпением. Сам, первый, сделай шаг к примирению. При отказе со стороны недруга в примирении пожалуйся на него святителю Николаю – он все скоро устроит сам как скорый помощник. Всякий шаг в жизни делай осмотрительно и с благословения Божия.
Молодая девушка ищет жениха по принципу: богат, умен, большая жилплощадь… а на сердце у него ночь. Вот этой-то сердечной ночи люди, ослепленные житейскими выгодами, не видят, а когда увидят – уже поздно бывает. Ведь жизнь заключается не только в полной материальной обеспеченности, а в созидании себя для вечности.
Необходима вечерняя и утренняя молитва. Утром – испрашивать благословения на предстоящий день. Вечером – благодарить Бога за то, что Он дал тебе силы и возможность совершить то или другое доброе дело, побороть ту или иную страсть. Будь в постоянном трезвении, воздерживайся от излишнего сна, пития и пищи. Будь крепок в вере. Не малодушествуй, не следуй уговорам врага снять крест. Он будет тебе говорить, что тебе будет то-то и то-то, – не слушай его. Что бояться, если крест на тебе и Господь в тебе, – ты в безопасности, никого не бойся, никто тебе ничего не сделает. А вот если последуешь вражеским увещаниям и снимешь крест, то сколь великие тяжесть и уныние лягут на душу, и горе, если в этот момент тебя призовет Господь, – ты будешь безответен, и прощения тебе не будет, ведь ты отрекся от Того, к Которому мы все идем.
Покаяние – это половина дела в спасении души, главное – исправление жизни. Проси у Бога в этом помощи, Он особенно скоро услышит тебя в часы твоей исповеди. Попроси Его от души, и Он даст тебе силы сделать те добрые дела, которые ты до сих пор не имел возможности исполнить.
Похвала Пресвятой Богородицы
8/21.III
Суббота 5-й седмицы Великого поста
Во дни нападения скифов на Константинополь, когда у его жителей не хватало силы отбросить врага и его флот в Черном море, патриарх с молитвой три раза окунул Ризу Богоматери – и поднявшийся страшный шторм потопил вражеский флот, а город был освобожден от врагов. Диакон Георгий[52 - «Автором… считают или монофелитского патриарха Сергия (610-638), или Георгия Писидийского, хартофилакса Святой Софии при императоре Ираклии, или же патриарха Фотия, воспевшего эту песнь якобы в связи с нашествием россов» (Киприан (Керн), архим. Литургика. Гимнография и эортология. М., 1997. С. 33). – Ред.] в те дни составил акафист Божией Матери наподобие настоящих. «Взбранной Воеводе…» было взято в первый кондак акафиста. По этому типу был составлен акафист Иисусу Сладчайшему. Эти два акафиста особенно приятны сердцу, и их чтение умиляет и услаждает душу. Кондак «Взбранной Воеводе…» следует читать в борьбе с помыслами и злыми людьми. Нам тоже требуется Воевода в борьбе с врагами. Мы, израненные грехами, лежим на поле брани, доколе Матерь Божия не смилуется над нами и не приимет нас на Свои всемощные руки.
Матерь Божия явила Свое чудо грешникам через спасение их столицы. Мы тоже не обделены милостию Матери Божией. Донская икона Матери Божией – чудотворный образ, неоднократно спасавший нашу столицу: победа Дмитрия Донского над Мамаем на реке Дон, изгнание татар из Москвы царем Феодором Иоанновичем, сыном Грозного. Да и каждому из нас Она Помощница, любому Она утрет Своим платком слезы, любому поможет в борьбе со страстями, только приди с молитвой и верой. Ты чувствуешь свой грех и не имеешь дерзновения молиться Иисусу Христу – так у тебя есть скорая Помощница Матерь Божия.
Если ты крещен, ты обязан причащаться, ибо Крещение и Причащение неразрывны, первое открывает путь второму. Сколь велико Таинство Крещения, подумайте и попросите помощи у Бога прочувствовать это. Окрестите своих детей, строго и внушительно объясните взрослым всю опасность положения некрещеных. Их гибель несомненна, ибо там уже нельзя соединиться с Богом, а соединение с Ним возможно, пока человек еще в теле; а как скоро он оставляет жизнь, ему обеспечена пропасть. Сколь он ни будет образован, уважаем, умен, а не носит печати Святаго Духа – не наследует он жизни вечной.
Большой собор в честь Донской иконы Божией Матери
Неси крест, возложенный на тебя Богом. Женщина должна беспрекословно повиноваться своему мужу и воспитывать детей. Сколь великое преимущество в семейной жизни послушание – великое дело, возводящее многих на небеса. Рождение и воспитание будущих граждан Небесного Царства – какая спасительная, благородная задача. Кайтесь, женщины, кто не познал преимущества своего положения, спасительности своего креста, искал всеми мерами снять его с себя. Не убивай в утробе детей. Ты не можешь сама собой родить дитя, так какое же ты право имеешь убивать детей – рабов Божиих? Они ведь принадлежат Небесному Отцу.
Будь усердным, горящим в молитве. Молись утром и вечером. Мы очень ленивы, мы можем проработать двенадцать часов стоя, а отдать пятнадцать минут на беседу с Богом, насладиться молитвой – ленимся. Знай, что лень твоя неизвинительна. Знай, что ты уйдешь отсюда, – человек предназначен для небесной жизни. Прочувствуй это и имей всегда в сердце. Смотри на все земное с точки зрения небесного жителя. Человек не создан совершенным, дабы, через молитву и пост соделавшись совершенным, прийти в свое вечное жилище.
Пост очень важен: человеческий организм устроен для обязательного употребления разной пищи. Поешь целый год мяса – и тебя не будет через год, а сколь полезен и целебен пост! Сердечные больные основным средством лечения считают пост.
Подходя к Святой чаше, взывай ко Господу, чтобы сподобил соединиться с Ним во исцеление души и тела. По причащении отойди, перекрестись и поблагодари Бога от глубины твоего сердца и испроси у Него, чтобы не была эта радость пребывания с Ним последней, а чтобы еще и еще сподобил принимать Святые Тайны, до конца дней твоих.
Память преподобного Симеона Нового Богослова
12/25.III
Среда 6-й седмицы Великого поста
Святой Симеон Новый Богослов – великий учитель духовной жизни. Он больше всего трудился над учением об отношении человека к Богу, о его обязанностях к своему Создателю, о постоянном памятовании о Нем, о молитве. Святые отцы говорят: не жалуйся, что тебя оставил Бог, Он никого не оставляет, это мы Его оставляем, и потому на душе у нас бывает тьма и уныние. Господь всегда с нами, с момента Крещения; грех отдаляет нас от Него. Кайся во грехах, какие бы они ни были по своему размеру, и Господь снова будет с тобой. Исповедь – второе крещение, крещение в слезах покаяния. Ты грешишь, но приди ко Господу и воззови о прощении. Он скажет тебе: «Я тебя прощаю, но покажи делами твое исправление, тогда только будут плодотворны твои труды покаяния». В Причащении Господь снова соединяется с тобой, грешник, Своим Телом и Своею Кровию. Заботься об очищении от грехов. С малой телесной болезнью мы спешим к врачу земному, а душевные раны своего грешного сердца не стараемся открыть Богу и исцелиться. Это мы делаем по нерадению, лености и незнанию. Покайтесь.
Залог спасения – чистота сердца. В Таинстве Крещения в сердце входит Святый Дух, а потом мы изгоняем Его своими грехами. Покайся в нечистоте сердца, в блудных и грешных мыслях, и тогда Господь даст силу побороть эту губительную, мешающую пребывать с Ним страсть. Чаще повторяй молитву Иисусову, чаще вспоминай Страшный Суд и вечность, но гони от себя мысль, что там ничего не будет. Будет непременно. Суд свершится сразу по смерти человека. Постоянное предстояние перед вечностью и Господом должно трезвить тебя, всегда воспламенять к молитве. Господь дал нам образец молитвы. Будь постоянен и неотступен в молитве. Ходи всегда перед Богом, не лицемерь, не старайся казаться людям лучше, чем ты есть, от этого нет толку, а только грех и тяжесть на душе.
Родители, не проклинайте своих детей, замените свою клятву вещественным доказательством вашего родительского благословения – благословите их крестиком или иконочкой.
Отходя от Святой чаши, благодари Бога и проси, чтобы еще и еще до конца дней твоих сподоблял тебя Причащения, чтобы войти с Ним туда, куда Он всю твою жизнь тебя звал.
Феодоровской иконы Божией Матери
14/27.III
Пятница 6-й седмицы Великого поста
Божия Матерь – Заступница и Помощница во всех наших скорбях и прошениях. В каноне Божией Матери Феодоровской тропари в каждой песне чередуются следующим образом: два тропаря обращены к Ее Сыну и два – к Ней. Здесь особенно подчеркнуто величие Ее девства. Всегда, а особенно в день Благовещения и в дни прославления Ее икон, Она чутко внемлет мольбам о чистоте сердца. Проверь свое сердце и позаботься о познании Бога. Мы не интересуемся по своей духовной лености, почему Господь явился в образе Человека, а не Ангела, почему Он вознесся на небо. Думаем с Ним жить вечно, а хоть немного подумать о Нем, о Его страданиях за нас не находим времени и безответственно относимся к своей земной жизни, данной нам для достижения совершенства, достойного небесного жителя. Ведь жизнь дана тебе для познания Бога, жизни с Ним, для борьбы с собой.
Мы – носители Истины, носители Света, носители духовного совершенства, так светите же всем, просвещайте всех, пробуждайте своей неподкупною верою и чистою любовью, не отвращайтесь от неверующего. А если ты верующий, и верующий по-настоящему, то он почувствует твою любовь и ласку, твою надежду на иную жизнь, и уверует в Бога, и найдет тот путь, найти который и ты стремился немало времени.
Ты встал на путь жизни с Богом и уверенно идешь по нему, надеясь на спасение. Будь постоянен в молитве, пусть она сначала будет рассеянна, ленива, но если она постоянна, то, как говорят святые отцы, Господь, видя твою неотступность, даст тебе краткую, услаждающую душу молитву. Старайся прогонять гордые и тщеславные мысли. Повергнись пред Господом и скажи: «Я изнемогаю от этой страсти, прости меня, окаянную» – и Господь освободит тебя от этого греха, и придет желанный покой сердца.
Кайся во грехах священнику, ничего не утаивая, наиболее же в больших грехах, а маленькие сами отойдут.
Не осуждайте священника, каков бы он ни был, а благоговейте перед ним, ведь он берет все ваши грехи на себя, а как потом будет отвечать Богу? О нем молитесь, да даст ему Господь силы и крепости.
Спасение женщины в деторождении[53 - См.: 1 Тим. II, 15. – Ред.], говорит апостол Павел, а кто этого избегает, тот не в Боге[54 - Речь идет о замужних женщинах, любыми способами избегающих деторождения. – Ред.]. Не ищи себе покоя в жизни без детей, в смене второго, третьего мужа.
Благоговей в храме и будь внимателен к иконам в своем доме. Наши отцы давали иконам самый лучший, «первый» угол, а сейчас, входя в дома, долго приходится блуждать очами по стенам, чтобы увидеть иконы: или их совсем нет, или они очень невелики.
Заканчиваются дни Великого поста. Вспомни, провел ли ты хоть один день, достойный названия спасительного дня Великого поста? Человек в эти дни должен вырасти духовно, войти в общение с Богом. Если не найдешь ни одного такого дня, то плачь, сокрушайся и проси в день причащения у Господа силы провести Великую Страстную седмицу в страхе, благоговении и молитве, чтобы к Великому празднику Пасхи прийти к Богу с чистым сердцем и воспеть Ему: «Христос воскресе!».
Великий Четверток
20. III/2.IV
