скачать книгу бесплатно
Человек подобен паруснику, который много раз совершает плавание по общему морю жизни, вдыхая общий воздух жизни, согласно направлению своего ветра и течению своих волн, имея знания о них только на 5–10 %.
Как осознать свое подсознание? Как увидеть свои энергии подсознания?
Просто признать, что все энергии вокруг нас – наши и только наши энергии. Даже если какие-то энергии нам не нравятся, и мы не хотим считать их своими, то это тоже наши подсознательные энергии.
Например, если мы осознаем себя честными людьми, а наше подсознание связано с энергией обмана, то мы постоянно сталкиваемся с обманом в своей жизни или с обвинениями других в своем обмане. Если наше подсознание связано с энергией агрессии, то мы живем в агрессивном мире, нам постоянно приходится участвовать в битвах и скандалах в семье, на работе, с соседями и управляющей компанией. Мы считаем других агрессивными, а себя мирными людьми, мы боремся, но боремся, конечно же, только за мир, только за справедливость.
Это представление позволило Карре изменить многие ситуации в своей жизни. Увидев, осознав, приняв и прожив осознанно свои подсознательные энергии, мы выводим часть своего подсознания на уровень сознания. Мы осознанно принимаем эти энергии как свои и больше не считаем себя жертвами чужого обмана или чужой агрессии. Мы теперь всегда видим игру энергий обмана и игру энергий агрессии, наше сознание теперь может управлять этими энергиями так, как мы выберем.
Когда мы осознанно принимаем эти энергии как свои, им больше не нужно стучаться в наши двери. Нас перестают обманывать и обвинять в обмане, затихают битвы и скандалы вокруг нас. Мы можем обманывать или бороться, если выберем это, но это будет наш осознанный выбор, мы не будем считать себя жертвами обстоятельств или других людей. Игру обмана, игру агрессии мы приняли как свою игру, мы можем сами выбирать, играть в нее или нет, когда и как входить в нее, когда и как выходить из нее.
Это было странно и удивительно, и это работало.
Увидев обман внутри себя, приняв себя-обманщика, прожив свой обман осознанно без осуждения, стыда и чувства вины, мы получаем возможность жить в честном мире. Увидев агрессию внутри себя, приняв себя-агрессора, прожив свою агрессию осознанно, без осуждения, стыда и чувства вины, мы получаем возможность жить в мирном мире.
Оставалось только увидеть те энергии, связанные с подсознанием, которые относились к каждому конкретному запросу, к тому, что в данный момент мы хотели бы изменить в своей жизни.
Откуда же появились эти подсознательные энергии?
У каждого человека были десятки, а иногда и сотни жизней. Человек рождался в разных местностях, в разных культурах и в разных телах – то в мужских, то в женских.
У каждого человека есть его Дух и его Душа, которые никто никогда не создавал и которые никто никогда не может уничтожить. Человек сам может иногда от них отвернуться или отказаться.
Дух и Душа человека бессмертны и едины для всех его жизней. Только Дух самого человека решает, какой опыт человек будет проживать в каждой своей жизни. Дух выбирает страну, родителей и время рождения, выбирает те опыты, которые он хотел бы прожить в этой жизни, те энергии Души, с которыми он решил поиграть. Только обращаясь к своему Духу, человек может получить ответ на все свои вопросы, увидеть ту свою прошлую жизнь, которая влияет на конкретную ситуацию в его нынешней жизни. Карра была лишь посредником между клиентом и его Духом и учила клиентов общаться со своим Духом напрямую.
Человек во всех жизнях проживает изначальный опыт разделения своих Духа и Души, а также опыт разделения со своим Духом и Душой. Он считает свое рождение и жизнь цепью случайностей или влияния других людей. Зачастую он воспринимает себя жертвой обстоятельств или злонамеренных людей. Человек не осознает свой Дух, поэтому не осознает, что только его Дух является хозяином, режиссером его жизни, он не осознает свою Душу, поэтому ищет энергию, богатство, любовь и сознание на стороне.
Когда тело человека умирает, энергия человека, его Душа, соединяется с его сознанием, с его Духом. Дух и Душа осознают опыт прошедшей жизни, делают выводы, отдыхают, планируют новую жизнь в новом теле, решают, с какими своими энергиями они хотят поиграть в новой жизни, и подбирают новое тело для следующей жизни. Иногда некоторые энергии человека застревают в прошедшей жизни и после смерти его тела не соединяются с его Душой и Духом.
В выбранный момент Дух и Душа рождаются в новом теле. В новую жизнь, в новое тело переходят все энергии. Энергии, застрявшие в прошлых жизнях, оказываются связанными с подсознанием рожденного человека, он не видит их, не осознает и не может ими управлять. Подсознательные энергии как в зеркале отражаются в окружающем мире и в жизни человека. Они создают в настоящей жизни человека такие же ситуации застревания, как и в прошлой жизни, чтобы человек увидел их, принял и прожил осознанно, без суждений, стыда и чувства вины, вывел эту часть своего подсознания на уровень своего сознания.
Эти ситуации застревания для человека в его новой жизни кажутся нелогичными, непонятными, не имеющими отношения к нему и его нынешней жизни. Человек воспринимает эти энергии как чуждые, пугающие и старается от них избавиться, борется с ними или игнорирует. С каждой следующей жизнью застрявших энергий становится все больше, и эта куча застрявших энергий идет за человеком из жизни в жизнь.
Сейчас настало время, позволяющее каждому человеку осознать свой Дух, свою Душу, принять на себя ответственность за все свои жизни и освободить, наконец, все свои застрявшие энергии прошлых жизней, сделать свои Дух и Душу цельными.
Подытожим:
– Все жизни человека связаны. Энергии, застрявшие в одной жизни, переходят в следующие жизни человека как подсознательные энергии.
– Все жизни членов рода связаны. Застрявшие энергии умершего человека переходят и в следующую жизнь этого человека, и к его потомкам в этой жизни, следующим представителям его рода, как подсознательные энергии.
– Подсознательные энергии человека создают мир вокруг него на 90 %, создают вокруг него те же застрявшие ситуации из прошлых жизней. Человек не осознает эти энергии как свои, поэтому чувствует себя жертвой обстоятельств или других людей, он начинает бороться с этими энергиями, убегать от них, игнорировать их, считая, что они портят его жизнь. Человек не может даже представить, что эти энергии и есть его жизнь, его Душа, что они – его личные энергии, он и только он может руководить ими. Для этого человеку достаточно увидеть эти энергии, осознанно принять их как свои, осознанно прожить их без осуждения, стыда, чувства вины.
– При осознании застрявшие энергии трансформируются в свободные энергии, которые человек может использовать только в своей жизни по своему усмотрению. Трансформация всегда сопровождается радостью.
– Осознание и трансформация человеком его застрявших энергий в одной из прошлых жизней автоматически ведет к трансформации этих застрявших энергий во всех его последующих жизнях, вплоть до нынешней, изменяя ситуацию вокруг него.
Застрявшие энергии обеспечивают постоянное проживание вариаций одного опыта в масштабах нескольких поколений одного рода или нескольких жизней одного человека. Человек не помнит свои прошлые жизни, зачастую не знает жизни членов своего рода и потому редко может увидеть сам эти закономерности.
Как и почему энергии застревают?
Рассмотрим наиболее частые причины застревания энергий.
1) Непонятый смысл опыта. Вычеркивание и/или «перепутка».
Это бывает, когда в жизни человека много тайн, скрытых от него, которые искажают его картину мира и не позволяют ему логически понять причины важных событий в его жизни. Он не понимает или понимает неправильно свое место в семье, не понимает причины поступков близких и родных людей. Особенно существенными для человека являются тайны его семьи.
Например, тайна происхождения.
Ребенок может считать своей мамой свою бабушку или тетю, или новую жену отца, или совсем постороннюю женщину. Какие бы отношения ни были у ребенка с его «мамой», он никогда не будет удовлетворен, поскольку энергии своего женского рода, то есть основу своих женских энергий, ребенок может получить только от своей биологической матери.
Ребенок может считать своим папой своего дедушку или дядю, или нового мужа матери, или совсем постороннего мужчину. Какие бы отношения ни были у ребенка с его «папой», он никогда не будет удовлетворен, поскольку энергии своего мужского рода, то есть основу своих мужских энергий, ребенок может получить только от своего биологического отца.
В этих случаях происходит вычеркивание из жизни ребенка его настоящего родителя, а признание родителем близкого родственника создает внутри семьи еще и «перепутку», когда человек путает членов своей семьи со своим родителем.
Другим примером таких тайн является инцест в семье.
Это тот случай, когда у мужчины семьи есть сексуальные отношения не только с женой, а еще или с сестрой своей или жены, или с матерью своей или жены, или с дочерью своей и/или жены. Это тот случай, когда у женщины семьи есть сексуальные отношения не только с мужем, а еще или с братом своим или своего мужа, или с отцом своим или мужа, или с сыном своим и/или мужа. Это случаи «перепутки», когда человек путает членов своей семьи со своим партнером. Наиболее тяжелым вариантом такой «перепутки» является случай, когда рождается ребенок не от своего партнера, а от старшего или младшего члена семьи.
Иногда мужчина может иметь тайную партнершу и детей на стороне, тем самым он вычеркивает тайную семью из своей открытой официальной семейной жизни.
Если же женщина имеет тайного партнера и детей на стороне, то она вычеркивает тайную семью из своей открытой официальной семейной жизни, а, выдавая нагулянного ребенка за ребенка своего мужа, создает еще и «перепутку» для мужа и ребенка.
Иногда семья не приемлет одного из своих представителей и вычеркивает его из своей жизни и памяти семьи.
Все энергии, вычеркнутые или «перепутанные», не осознаваемые в одной жизни, становятся подсознательными энергиями в следующих жизнях человека, а также они переходят как подсознательные энергии к следующему члену его рода и создают в их жизни похожие ситуации.
Если у человека оказываются подсознательные энергии «перепутки» незнания своих матери или отца, то, даже если этот человек в своей жизни знает своих биологических родителей, у него может быть чувство сиротства или желание воспринимать некоторых людей старших по возрасту или должности как своих родителей, ожидая от них родительской любви и заботы. Это проявляется не только в семье, но и во многих других аспектах жизни. У этих людей отсутствуют понятия «свой» и «чужой», они не хотят получать то, что дает им «свой», а ожидают этого от «чужого» без всякой видимой причины и основания.
Если у человека оказываются подсознательные энергии «перепутки» инцеста, то он или повторяет опыт инцеста в своей жизни или вечно подозревает в этом членов своей семьи. У этих людей отсутствует понятие иерархии, что часто приводит к проблемам на работе и в общении.
Если в подсознании у человека оказывается вычеркивание и «перепутка» тайных связей, то эта двойственность, жизнь явная и скрытая, происходит в его жизни в разных аспектах: и в семье, и на работе, и в отношениях.
Если у человека оказываются подсознательные энергии вычеркивания члена рода, то и в этой жизни в семье этого человека будет такая же «паршивая овца», которую род вычеркнет. Сам человек в этом случае проживает опыт или «паршивой овцы», или того, кто эту «паршивую овцу» вычеркивает.
Только «возвращение» в ту прошлую жизнь, где началось вычеркивание и «перепутка», раскрытие и оглашение всех ее семейных тайн выводит застрявшие энергии клиента из подсознательных энергий на уровень его сознания и завершает игру энергий вычеркивания и «перепутки» в его жизни.
2) Энергия магий, проклятий, взаимных и личных клятв, в какой бы жизни они ни были сделаны, не прекращаются со смертью человека, они живут вечно. Все они продолжаются по роду того, на кого была сделана магия, кого прокляли, кто дал клятву, и по роду того, кто сделал магию, кто проклял, кому дали клятву. Два рода навеки оказываются связанными.
Мало того, магии, проклятия, клятвы одной жизни человека переходят и в его следующую жизнь и влияют на него и его потомков в следующей жизни. Видимо поэтому, чем ближе люди в этой жизни, тем больше совместных жизней у них было ранее. Магии, клятвы и проклятия как паутина опутывают людей на все жизни, и люди как мухи застревают в ней.
Когда в какой-то жизни человек догадывался об этих магиях и хотел от них освободиться, то он сам или кто-то из магов или ворожей по его просьбе проводил ритуал освобождения от магии. На самом деле они делали новую магию. Старая магия не исчезала, она оказывалась связанной с новой магией, запечатывалась ею, конечно же, навеки, на все жизни, и люди застревали в них еще сильней.
Распутывать клубок магий, проклятий и клятв было довольно долго и муторно. Карра вспомнила, как в свое время она впервые столкнулась с магиями в человеческой жизни. Ее партнер по работе был очень напуган, магии и проклятия казались ему чем-то очень страшным и даже заразным, ему казалось, что, работая с чужими магиями, можно нечаянно перенести их на себя. Карра тогда удивилась, что она сама совсем не боялась магий и понимала, что если человек их сделал, то человек может и убрать их, нужно только найти правильный способ.
И способ быстро нашелся, магию, клятву или проклятие мог снять только тот человек, кто их сделал, даже если это было тысячу лет назад. Тут опять пригодились «путешествия во времени». Зачастую сделавший или заказавший магию человек тоже застрял в своей магии и не всегда соглашался ее снять. Обычно для согласия на снятие своих магий этому человеку достаточно было понять смысл опыта той жизни, где он сделал магию. Ему достаточно было увидеть, что магии не умирают со смертью человека, от этих магий страдают не только потомки того, на кого он сделал магию, но и его собственные потомки и даже он сам в следующих жизнях. Мстителям к тому же обязательно нужно было увидеть, что их месть удалась, и порадоваться этому.
Проклятие мог убрать только тот человек, кто проклял. Убрать клятву мог только тот человек, кто дал эту клятву. Если клятва взаимная, то убрать ее могут только оба человека. Если клятва коллективная, то убрать ее могут только все, кто давали эту клятву. Если клятва давалась кому-то, то убрать ее могут только оба: и тот, кто давал клятву, и тот, кто принял клятву.
Люди всегда боялись магий, но желание сразу, как по мановению волшебной палочки, получить желаемое вновь и вновь влекло их к колдунам и ворожеям. Тот, кто обращался за магией для себя, не принимал на себя ответственность за свою жизнь, а хотел, чтобы пришла фея, магиня, взмахнула волшебной палочкой, и все бы сразу случилось – человек быстро стал бы богатым, знатным, удачливым, любимым и желанным, таким, каким он хотел. Маги давали это, просившие согласны были платить магу, не догадываясь, что должны платить и их потомки, и они сами в следующей жизни, иначе и они, и их потомки потеряют все, что имеют. Как правило, потомки не знали и не догадывались о долгах магу, принимая наследство своего предка, процветавшего с помощью мага, для них было непонятным и несправедливым, когда они вдруг теряли все. Они обвиняли в этом других людей, «непонятка» в их жизни возрастала, она шла дальше по роду и переходила в их следующие жизни.
Работа со снятием магий и проклятий пошла быстрее после осознания того, что магия – это всегда обман, когда человек получает то, что он хотел, но ненадолго и не зная, чем за это платит в действительности. Когда человек решает пользоваться магией, он забывает, что всегда можно найти средство от перхоти, но этим средством может оказаться и гильотина. Никто из просивших о магии не догадывался о невидимой строке в договоре. Все маги служат не своим клиентам, а своим интересам. Маги дают магическую силу просящему, но не человек становится хозяином этой силы, а магическая сила управляет человеком, и он, сам не понимая почему и не замечая этого, работает на мага и его большую Семью. Кроме того, платой за магию обязательно были Дух человека и его Душа.
Карре также помогло осознание того, что магия – не насилие над человеком, магию нельзя сделать на любого человека. Тот, на кого сделали магию, и она действует, всегда имеет свою личную потребность в этой магии. Это может быть желание человека получить то, что он хотел, не признавая своего желания и не отвечая за него. Например, мужчина, давший клятву верности своей жене и семье, в случае любовного приворота, сделанного на него, может не принимать на себя ответственность за нарушение своих клятв. Если магия была во вред человеку, например, на смерть или бедность, то потребностью человека в этом могло быть или его чувство вины и потребность в самонаказании в этой жизни, или его аналогичные магические обряды на своих врагов в прошлых жизнях, которые возвращаются ему рикошетом в этой жизни.
Позднее Карра поняла, что за легкую и успешную работу по снятию магий и проклятий ей нужно благодарить свою бабушку. Бабушка считала себя хозяйкой жизни, занималась белой магией, потом черной, в основном в своей семье. Каждая магия улучшала положение, приносила желаемое, но ненадолго, поскольку бабушка не понимала, что не она играет свою игру, а Великая Игра, которую не изменить, не исправить и которую она не видит и не осознает, играется через ее тело. Магий становилось все больше и больше, они переплетались, запутывались. Перед смертью бабушка поняла, что она проиграла по всем статьям в своей личной игре, она прокляла всех и себя и умерла, ушла гореть в аду синим пламенем. Ее мечту – понять, почему так произошло, и ее желание убрать все свои магии выполнила Карра, ее старшая внучка. Карра долго убирала бабушкины магии и проклятья, не один год выясняла Игру своего рода, освобождая застрявшие бабушкины энергии из ее ада и соединяя их с Духом и Душой бабушки. И, конечно, Карра поблагодарила бабушку за тот дар, который получила от нее.
Когда у самой Карры исчезло суждение «хорошо – плохо», и все магии, белые и черные, стали восприниматься как часть Игры, работа пошла быстрее.
Жизней у человека было много, а магий еще больше. Помогло осознание, что когда обращаешься к самой ранней жизни, где впервые появились магии, клятвы и проклятия, влияющие на данный запрос клиента, то снятие магий, клятв и проклятий в той жизни автоматически снимает их во всех последующих жизнях, включая теперешнюю. Клубки магий распутывались легче, и когда энергии всех умерших людей, застрявших в магиях и проклятьях, соединялись со своей Душой, своим Духом, тогда неразрешимые проблемы клиентов в этой жизни исчезали.
3) Помимо тайн, непонятого смысла своего опыта, помимо магий, проклятий и клятв на застревание энергий влияют непрожитые чувства прошлых жизней, вычеркивание своих чувств, вычеркивание травмирующих опытов прошлых жизней. Тут вариантов нет, опыты нужно принять, вычеркнутые чувства, какими бы болезненными и пугающими они ни были, нужно честно прожить.
Основной проблемой при проживании чувств является то, что чувства, связанные с подсознанием, бывают крайне тяжелыми и неприятными, часто противоречивыми и не имеющими прямого отношения к этой жизни человека. Человек не понимает, откуда эти чувства взялись, не может логически объяснить их появление, боится и самих чувств, и того, что они появились именно у него. Человек пугается, что с ним что-то не так, страх сумасшествия заставляет его бороться с этими чувствами или подавлять их, запихивая еще глубже в свое подсознание, что лишь усиливает эти застрявшие энергии, и они еще больше руководят его жизнью.
Только увидев и прожив прошлую жизнь, клиент понимает, что это за чувства, откуда они взялись и почему они противоречивы. Это успокаивает его и позволяет осознанно проживать эти чувства. После того, как клиент увидит несколько своих прошлых жизней по разным запросам, он уже понимает, что не он выбирает свои мысли и чувства. Он понимает, что они через него идут, понимает, что ему нужно честно и безопасно для себя и других продумать, проговорить эти мысли и прожить эти чувства. Со временем клиенты привыкают проживать без страха и суждений любые чувства, идущие через них. При этом им уже неважно, в какой жизни, по какому поводу и у кого они возникли, когда и почему они застряли.
Противоречивость чувств объясняется тем, что часто в истории прошлой жизни застревали в одной ситуации два человека, каждый со своими чувствами.
Например, в случае убийства убитый и убийца, вычеркнувший убитого из жизни, оказывались связанными, как родственники. Энергии этой пары со своим опытом, тайнами и непрожитыми чувствами переходят и в следующие жизни убитого, и в следующие жизни убийцы, и к потомкам убитого, и к потомкам убийцы, к следующим представителям их рода. Если в подсознании клиента оказываются застрявшие энергии этой пары, то он проживает противоречивые чувства: агрессию убийцы и страх убиваемого. Когда через клиента идет агрессия убийцы, то близкий ему человек проживает страх убиваемого, когда клиент начинает чувствовать страх убиваемого, то близкий ему человек проявляет по отношению к нему агрессию.
В застрявшую историю могло быть вовлечено несколько человек, каждый со своими разными непрожитыми чувствами. В этом случае приходится распутывать всю историю и проживать весь клубок противоречивых чувств.
Стало очевидным, что чем раньше была рассматриваемая жизнь, тем глобальнее и глубже изменения в прошлой жизни влияли на все последующие жизни, включая теперешнюю. Зачем подробно рассматривать десятки и сотни жизней, когда можно сразу рассмотреть самую первую жизнь, где возникла эта застрявшая энергия.
Тут же возник вопрос, а откуда взялись застрявшие энергии в самой первой жизни? И есть ли застрявшие энергии в самой первой жизни человека?
Вопрос еще не успел оформиться, как пошла информация об энергиях, не связанных с телом человека. Она шла слоями, которые, казалось, не были связаны друг с другом. Сначала были энергии, создававшие жизнь на Земле, входившие в людей, затем энергии, создававшие вселенные, солнца, планеты и саму Землю. Это было странно, ни Карре, ни ее партнеру по работе, ни их клиентам эти вопросы создания Вселенной и жизни на Земле были ничуть не интересны. Их запросы были обычными, житейскими, желания самыми простыми – изменить то, что они осознавали в своей жизни, но никак не могли изменить сами. Странно, что в ответ на вопрос о здоровье, отношениях или работе шла такая информация. Еще более странно, что она помогала разрешить конкретный жизненный запрос. Оказалось, что с подсознанием человека связаны не только застрявшие энергии его прошлых жизней и жизней членов его рода, но и застрявшие энергии его Духа и Души на этапе создания Вселенной и Земли.
Затем были архетипические энергии, а теперь Карра подошла к самому началу Великой Игры, когда еще не было людей, не было Земли, не было Вселенной, времени, пространства. Были Творцы, которые решили сыграть в эту Игру, прожить опыт иллюзии разделения своего сознания и своей магической энергии.
Теперь Карра понимала, что ее страстное желание дойти до начала начал, до первой мысли, до первого чувства осуществилось. Работа с общими энергиями была проще, истории были короткими, как притчи. Труднее было перевести полученную информацию на человеческий уровень, провести аналогию с человеческой жизнью и конкретной ситуацией.
За прошедшие годы Карра научилась этому, исследование захватило ее. Это были общие энергии, каждая из них со своей Игрой, со своими чувствами. Они тоже стали частью подсознательных энергий человека, начиная с его самой первой жизни на Земле и до теперешней жизни.
Обычная работа с клиентом на человеческом уровне теперь завершалась рассмотрением его запроса на общих энергиях. Осознание проблемы становилось шире, глубже, объемней, проще, результаты превосходили все, что было прежде. Некоторые постоянные клиенты, поняв и приняв этот метод, готовы были работать исключительно с общими энергиями.
Карра накопила обширный материал по этой работе, казалось, вот он, универсальный метод, идущий от начала начал. Но не все было так просто.
Карра понимала, что любой метод, любая схема описывает малую ограниченную часть бесконечного, непознаваемого человеческим умом мироздания. Она и не собиралась описывать мироздание, в своей работе она не ставила теоретических вопросов устройства мира (а когда все-таки ставила, то ответов не получала). Вся информация приходила ей как ответ на самые простые, обыденные запросы человеческой жизни и сама по себе выстраивалась в некую схему. Осознание и применение постоянно поступающей информации позволяло выработать метод работы с ней, который совершенствовался и изменялся по мере поступления новой информации. Теория важна была для Карры лишь как текущий практический метод разрешения проблем.
Прошло время, сейчас у Карры не было спокойствия.
Ее первоначальное представление, что начало начал – это момент разделения сознания и энергии, совсем не подтвердилось. У одного человека по разным запросам моменты разделения сознания и энергии были совершенно разными, совершенно не похожими друг на друга. Это не укладывалось в голове, как у одного человека может быть много начал и где самое начальное начало, и есть ли оно вообще? Она не особо переживала, зная, что если вопрос есть, ответ рано или поздно придет.
Карра видела несколько вариантов разделения сознания и магической энергии по своим собственным запросам, это было необыкновенно, она многое увидела и приняла в себе, о чем раньше и не догадывалась.
Спокойствия все же не было, было чувство, что это только путь к чему-то основному, решающему для нее, и неясно, есть ли у этого пути конец. Вернее, для нее было ясно, что у самого пути конца нет и быть не может. Но есть ли тот этап бесконечного пути, который удовлетворит ее в этой жизни?
Спокойствия не было, но была решимость. Решимость дойти до конца своего пути.
Увидеть и принять свою Великую Игру, принять себя как Великого Игрока, прожить свою Игру осознанно и стать Творцом в этой жизни, в этом человеческом теле, хозяином своих магических энергий.
После нескольких лет работы с общими энергиями Карра поняла основную схему Великой Игры и даже успела все, что знала, обобщить и записать. Сейчас она завершала эту огромную работу, а параллельно изучала Игру племени амазонок на примере своих прошлых жизней и прошлых жизней клиентов.
5. Амазонки в период перехода от матриархата к патриархату
За последние месяцы у Карры было много клиентов с обычными житейскими запросами, сеансы которых показывали их прошлую жизнь в племени амазонок и то, как со временем менялись эти племена.
1. Запрос Екатерины, чей очень богатый муж, «владелец заводов, газет, пароходов», завел не столько красивую и молодую, сколько сексуально активную любовницу и собирался разводиться со своей красивой, изысканно утонченной женой, показал прошлую жизнь, где она была шаманкой племени амазонок, воспитательницей в средней группе мальчиков в резервации. Племя переживало тяжелые времена, когда нужно было сохранить и спасти мальчиков племени. То ли обезумевшие амазонки этого племени начали охоту на мальчиков, то ли амазонки соседних племен, но именно этой шаманке Главная Шаманка поручила тайно увести мальчиков от 5 до 12 лет в далекую пещеру и жить там, пока есть угроза их жизни и невинности.
Пребывание в этой пещере растянулось на очень долгое время. Шаманка и мальчики жили вместе в замкнутом пространстве. Поскольку некому было делать каждодневные ритуалы, магии и гипнозы, через некоторое время шаманка ощутила непреодолимый зов своей женской энергии. Она давала клятву воздержания и помнила головы на пиках тех шаманок, кто нарушил эту клятву, но ситуация была неопределенной, возможно все племя погибло, и за ними никто не придет. А, главное, как красивы и доступны обнаженные тела мальчиков. Борьба сексуального желания с верностью клятве воздержания сжигали шаманку изнутри. Обычная каждодневная проверка мальчиков, которые от страха перед грядущим ритуалом зачатия вжимали в себя свой член, а магический хлопок воспитательницы по тощей попке освобождал будущий инструмент зачатия Ребенка Бога, превратился в жуткий, непонятный, зловещий ритуал. Шаманка с плеткой в руке, чувствующая себя хозяйкой этих мальчиков, со всей строгостью и придирчивостью «наказывала» их за малейшую провинность, заставляла служить ей и много чего еще заставляла делать. Так шаманка боролась со своей женской энергией и одновременно удовлетворяла ее потребности. С одной стороны, она боялась наказания за нарушение клятвы, с другой стороны, мальчики были еще малы, и ее женская энергия не могла получить удовлетворения обычным способом. Она нашла способ получать сексуальную энергию мальчиков через наказания и их страх при этом.
Екатерина, по-королевски холодная вначале, после сеанса встала из-за стола «с хлыстом в руке». Глаза ее горели, ноздри раздувались, от ее воздушности и невесомости не осталось и следа. Конечно, в той жизни она была этой шаманкой, а ее муж – одним из мальчиков племени.
Когда Карра начала объяснять Екатерине связь жизни в племени амазонок с ее нынешней жизнью и ситуацией, и речь зашла о том, что надо принять и осознанно, с кайфом прожить свои энергии «садомазо», Екатерина мгновенно вновь стала холодной и недоуменно подняла брови. Какая «хозяйка с хлыстом», она порядочная женщина, не то что эта любовница-вертихвостка. Да, она получала удовольствие от секса, обычного, конечно же, но после рождения сына ей больше этого не было нужно, а муж должен был понять и принять это. Екатерина была возмущена до глубины души намеками на ее «сексуальные отклонения» и ушла навсегда.
Карра поняла, что энергия «воспитательницы» в этой жизни проживает в теле Екатерины и опыт, и неосуществленную мечту прошлой жизни. «Воспитательница» в ритуале родила сына (все шаманки – матери, как и амазонки), Екатерина родила сына в браке со своим мужем – мальчиком племени. Когда сыну исполнилось пять лет, Екатерина начала проживать мечту «воспитательницы» выполнить клятву воздержания по отношению к мальчикам племени, она полностью отказалась от своей женской энергии. В этой жизни «воспитательница» в теле Екатерины стала монашкой с ребенком.
Карра пожалела, что не успела спросить у Екатерины об ее взаимоотношениях с сыном. Екатерина рассказывала, что у нее близкие отношения с сыном, в отличие от его отца, который злился на него, не хотел видеть и принимать как сына.
2. В другом запросе показали племя амазонок, вернее его остатки, когда мальчиков в племени осталось очень мало, и они по возрасту не могли еще участвовать в ритуале зачатия. Половозрелым девушкам этого племени не с кем было проводить ритуал зачатия, они не могли родить Ребенка Бога. Шаманки, как всегда, изменили правила и гипнозом внушили новые правила всему племени. Решено было проводить ритуал зачатия с чужаками, если они дадут перед племенем клятву верности племени, его Богу, Богине-Матери и Богине-Женщине. В качестве жениха одной из девушек-амазонок выбрали сына Правителя соседнего патриархального племени в надежде на то, что когда этот сын сам станет Правителем своего племени, он и его племя будут помогать племени амазонок.
Красота девушки и магии шаманок сделали свое дело, жених был готов на все. Он готов был выполнить любую прихоть красавицы, ему очень понравился экзотический ритуал с кострами, песнями, плясками, он охотно произносил какие-то слова вслед за шаманкой и девушкой – чего не сделаешь, чтобы получить желаемое. В эту ночь они впервые были близки, в эту ночь в племени был зачат их ребенок, по правилам племени считавшийся Сыном Бога.
Сын Правителя часто бывал в племени, навещал свою красавицу и сына. Когда умер его отец, и он стал Правителем, то все пошло не так, как предполагала Шаманка.
В племени амазонок была абсолютная власть Предводительницы и Шаманки. Око Бога жил в своей пещере и только объявлял племени указы Бога через Шаманку. В патриархальном племени объявлялась абсолютная власть Правителя, но он зависел от тех мужчин, которые его поддерживали, от своего Совета старейшин или Совета родов. Совет следил за тем, чтобы у власти стоял законный представитель племени, которому они присягали на верность и который должен был служить интересам разных родов племени. Если кто-то из Правителей действовал вопреки советам Совета, то он, с молчаливого согласия Совета, мог умереть от болезни, погибнуть на войне или охоте, а Совет выбирал нового законного Правителя.
Амазонки ожидали, что новый Правитель посадит на трон жену-амазонку, а их сына объявит наследником. Однако Совет нашел Правителю политически и финансово выгодную для племени невесту, Правитель дал согласие на брак с ней.
Сам Правитель вовсе не считал амазонку своей женой, поскольку он признавал брак только по правилам своего племени. Правил племени амазонок он не хотел знать и не собирался их выполнять – мало ли в каком первобытном ритуале он участвовал. Амазонки были оскорблены, он нарушил клятву верности их племени и вообще не считает их за людей. Любая клятва, данная человеком, неважно, согласен он с ней или нет, понимает ее или нет, защищает себя сама. Для племени брак Правителя и амазонки был ритуальным, а его сын – законным.
Амазонка в статусе любовницы жила с сыном при дворе Правителя. Ее сын, Сын Бога племени амазонок, здесь считался незаконнорожденным сыном Правителя.
Правитель умер рано, возможно, из-за нарушения своих клятв, данных в племени амазонок. Трон унаследовал его малолетний законный сын. Только после чехарды смен правителей, произошедшей не без помощи магий шаманок племени амазонок, сын амазонки занял этот трон. Он стал Правителем патриархального племени, при этом оставаясь Сыном Бога племени амазонок. Его единственной целью, как Сына Бога, было служение матери и племени амазонок.
Те богатства, которые племя амазонок ранее получало в результате военных набегов на соседние племена, сейчас, в период перехода к патриархату, ослабевшее племя амазонок получало от соседних племен через своих детей, Сыновей Бога, и их потомков, занявших в соседних племенах высшие должности. Так изменились набеги амазонок в период патриархата.
Со временем племена амазонок ослабели настолько, что патриархальные племена легко захватывали их. Общие энергии амазонок, а также многовековые магии, гипнозы и самогипнозы их племени определяли их жизнь в патриархальном племени. Амазонки подчинялись Правителю патриархального племени, но при этом сохраняли свои правила и законы, тайно выполняя все ритуалы племени амазонок. Амазонки рожали от мальчиков своего племени или от пленных племени. Они рожали Детей своего Бога, новых амазонок и новых мальчиков своего племени, одного из которых их Шаманка назначала Оком Бога.
Если же молодые амазонки оказывались в плену и в рабстве в патриархальном племени и не могли найти мальчика или пленного своего племени для ритуала зачатия, то они не могли родить Ребенка Бога и не видели своего Ока Бога. Амазонки, дочери шаманок, стали сами назначать перед ритуалом зачатия мужчину патриархального племени и Богом племени амазонок, и Оком Бога для себя, тогда они могли воспринимать своего рожденного в плену ребенка Ребенком Бога. Так они создавали в плену свое личное племя-семью амазонок.
Мужчины патриархального племени ценили рабынь-амазонок, которые относились к ним не только как к хозяевам, которым вынуждены подчиняться, а обожествляли их. Это настолько нравилось мужчинам, что делало их зависимыми от обожествления женщин-амазонок. Правитель был для амазонки не только Правителем, но и Богом, рождающим Детей Бога, и Оком Бога, каждое указание которого беспрекословно выполнялось ею. Амазонке же было важно родить Сына Бога, которого в 17 лет она назначала и Богом, и Оком Бога своего маленького племени, затем амазонка прикладывала все свои силы, чтобы сделать сына наследником богатства и статуса своего отца в патриархальном обществе. Со временем Правителями многих патриархальных племен становились сыновья амазонок. Так в условиях патриархата Правитель патриархального племени мог одновременно быть Сыном Бога и Оком Бога племени-семьи амазонок.
Амазонки тяжело вошли в патриархальное племя, но легко приспособились к жизни в нем. Для них привычно было обожествлять отца своих детей, как Бога, и беспрекословно подчиняться ему, как Оку Бога. Они и так считали всех детей-мальчиков презренными рабами и лишь одного из них обожествляли. Мать-амазонка, чей сын был на троне, обожествляла его, но при этом вела себя по отношению к нему как Предводительница и Шаманка и фактически была ею. Если сын был недоволен этим и хотел править самостоятельно, мать-амазонка назначала новым Оком Бога для себя и своего племени амазонок другого своего сына или внука, который готов был принимать ее как Предводительницу и Шаманку, и делала его Правителем патриархального племени, свергая предыдущего Правителя, своего непокорного сына.
Так племена, официально считавшиеся патриархальными, передававшие власть по мужской линии, через матерей-амазонок своих Правителей незаметно становились фактически матриархальными, поскольку сыновья амазонок были в подчинении, в служении у своих матерей. Матриархат внутри патриархата.
