Из истории сундучного дела Беларуси. Материалы и исследования

В частных собраниях и на электронных торговых площадках Могилёвской области иногда встречаются аналогичные куфры, у которых вместо изящных полуколонок на углах прикреплены простые деревянные рейки (иногда профилированные).

Существуют также подобные изделия (без выдвижных ящичков), которые имеют покатую крышку и прямые стенки. Они окрашены, как правило, в зелёный цвет (рис. 2). Поверхности обиты железными полосами, а на краях прикреплены фигурные металлические полосы разной ширины. Снизу – фигурные резные основания, за которыми размещены деревянные рейки с колёсами. Куфры значительных размеров – самостоятельный тип продукции могилёвских сундучников58.

Не исключено, что одной из причин отличий между могилёвскими сундуками было место производства – крупный город, местечко или деревня. Городские кустари и ремесленники местечек быстрее откликались на внешние влияния. Их сундуки более приближены к формам и декору современной им модной мебели, чем изделия сельских мастеров. Важно также отметить, что сундуки могилёвских кустарей не отличаются ярко выраженным стилем – их художественные и технические особенности выделить крайне сложно.

Рис. 1. Соединение стенок куфра и орнамент, нанесённый в технике фляндровки (начало XX века, Могилёвская губерния)

Рис. 2. Куфар. Начало XX века, Могилёвская губерния (?). Дерево, железо, столярная работа, окраска, литье (частная коллекция)

Заключение

Во второй половине XIX – начале XX века в Могилёвской губернии существовали небольшие семейные мастерские, в которых делали сундуки для собственных хозяйственных нужд и по заказу. В подавляющем большинстве случаев мастера обслуживали местный рынок. В выставках они участвовали редко59. Кустари делали несколько видов сундуков, используя разные материалы и техники декорирования. На некоторых типах сундуков проявилось влияние русского сундучного дела (вообще на территории Могилёвской губернии бытовало множество русских сундуков). Несмотря на небольшие масштабы производства, сундучный промысел как часть столярного играл заметную роль в кустарной промышленности Могилёвской губернии.

Опубликовано: Пудов Г. А. «Не изящны, но крепки и надёжны…». О сундуках Могилёвской губернии (вторая половина XIX – начало XX века) // «Декоративное искусство и предметно-пространственная среда. Вестник РГХПУ» / Московский государственный художественно-промышленный университет имени С. Г. Строганова. 2025. №4, часть 1. С. 158—167.

Сундуки из деревни Мокрая Дубрава: история производства, художественные и конструктивные особенности (первая половина – середина XX века)

Введение

В первой половине XX столетия в деревнях Западного Полесья развивалось производство расписных сундуков (куфров). Особую известность приобрели изделия мастеров Огово, Кремно, Заставье и Завершье. К настоящему времени о росписях этого куста деревень сложилась обширная библиография. В деревне Мокрая Дубрава Пинского района также существовал промысел по изготовлению расписных куфров. Постепенно он достиг довольно значительных масштабов производства, мокродубравенские куфры распространились далеко за пределы района60.

Впервые на сундуки из Мокрой Дубравы указал художник Николай Лукич Тарасиков. В 1961 году в статье, помещенной в журнале «Беларусь»61, он выделил их из общей массы куфров Западного Полесья. Художник отметил, что эти куфры более бедны и примитивны по стилю орнамента, чем оговские62. Позднее мокродубравенские куфры упоминались в общих трудах по истории белорусского народного искусства63. Однако лишь упоминанием исследователи и ограничились. Специально истории мокродубравенского сундучного центра посвящена статья Ольги Александровны Лобачевской в журнале «Мастацтва Беларуси» (1990)64. В ней подробно рассмотрена история промысла, художественные особенности изделий, частности их конструкции. Указаны особенности росписи, отличающие мокродубравенские сундуки от оговских и дрогичинских. Подчеркнута ее зависимость от кустарной набойки и фабричного ситца. Статья О. А. Лобачевской – основной, базовый источник по истории сундучного промысла Мокрой Дубравы. Тем не менее, к настоящему времени накопилось множество сведений, делающих возможным уточнение некоторых аспектов его истории. Кроме того, стало возможным использовать новые источники, например, негативы из коллекций Музея Белорусского Полесья (г. Пинск) и Российского этнографического музея (г. Санкт-Петербург), на которых представлены сцены торговли мокродубравенскими куфрами на рынках Пинского района.

Сегодня сохранилось множество куфров из Мокрой Дубравы, как в государственных, так и частных собраниях. Большинство их датируется 1950-ми годами. Большое количество сохранившихся изделий делает возможным дальнейшее изучение этого регионального сундучного центра.

Цель настоящей статьи – общая характеристика истории производства куфров в деревне Мокрая Дубрава, их основных художественных и конструктивных особенностей. В круг задач входят анализ конкретных изделий, введение в научный оборот новых сведений. Хронологические рамки исследования: 1920—1960-е годы – время существования промысла.

Из истории промысла

Промысел по изготовлению куфров зародился в Мокрой Дубраве в 1920-е годы, а расписывать их начали в 1930-е. В этой местности кустарные промыслы были важной материальной поддержкой, поскольку маленькие наделы земли не могли обеспечить сéмьи. Прототипами мокродубравенских куфров были, вероятно, обитые металлическими полосами сундуки, которые изготавливались в начале XX века в Логишине65.

Изделия мокродубравенских мастеров несколько раз в год вывозились для продажи на ярмарки и рынки. По информации О. А. Лобачевской, районом распространения куфров был север и юг Пинского района, юг Ганцевичского и Лунинецкий район66. Большинство встречающихся сегодня изделий из Мокрой Дубравы сделано в начале – середине 1950-х годов (в начале 1960-х годов промысел прекратился). Одним из самых известных мастеров был Сергей Борисович Дубнавицкий (1909 —?).

Местные сундуки имеют прямые или чуть суживающиеся книзу стенки, покатую (нередко – граненую) крышку и технологическую особенность – наличие выноса нижней части на толщину доски, создающего как бы подставку снизу куфра67. Все четыре стенки, дно и крышка составлялись из двух или трех досок. Стенки соединялись «в ласточкин хвост», на задней было железное шарнирное крепление крышки. Снизу, как упоминалось, мастера прикрепляли резное фигурное основание. Приголовка либо не было вообще, либо он располагался справа. Металлические полосы прикреплялись не только вертикально (на стенках куфров), но и горизонтально (на крышках). Мокродубравенские изделия, как правило, крупнее оговских и дрогичинских68 и имеют несколько иные пропорции (рис. 3). Замки были навесные, металлическая петля чаще всего одна, но время от времени встречаются сундуки с двумя петлями. На боковых стенках – по одной ручке. Фурнитуру не делали самостоятельно – её покупали готовой.

Рис. 3. Куфар. 1950-е годы, деревня Мокрая Дубрава Пинского района Брестской области. Дерево, железо, окраска, трафаретная роспись, столярная работа (частная коллекция)

Важной особенностью мокродубравенских куфров стало то, что почти все они имеют дату. Она наносилась на боковую стенку или на боковую сторону крышки, между двух условных изображений цветов. Это делалось для невесты – будущей хозяйки (отмечался год свадьбы).

Крышка мокродубравенских куфров и все их четыре стороны были расписаны69, что также было отличием от оговских и дрогичинских. Основные мотивы: розетки, гирлянды цветов, растительные побеги (основной фон был чаще зелёным, вишневым, коричневым или синим, рис. 4). Изображения на крышке отличались от изображений на лицевой стенке. Это было не типично для продукции других центров Полесья. Мастера использовали бумажные трафареты, что при некоторой схематичности придавало росписям ритмичность и повышенную декоративность. О. А. Лобачевская писала, что мокродубравенским куфрам свойственна «строгость, выверенность, конструктивность декора, который весьма органично сочетается с формой, подчинённый её архитектонике»70.

Рис. 4. Куфар. 1950-е годы, деревня Мокрая Дубрава Пинского района Брестской области. Дерево, железо, окраска, трафаретная роспись, столярная работа (частная коллекция)

В целом композиция росписи мокродубравенских куфров – устойчивая, жёсткая, целостная структура, основанная на принципе симметрии. Возможно, что применять разделение стенок и крышек на декоративные поля мастеров вынудила необходимость декорирования больших плоскостей куфров с помощью трафаретов. Это было самым простым и разумным решением. В народном искусстве разных народов оно встречалось неоднократно, в частности, в Польше71. Некоторое влияние на развитие художественного стиля мокродубравенской росписи оказали набойка и фабричный ситец72. Кроме того, роспись по трафарету была ранее знакома местным мастерам – ей декорировали конские дуги.

Таким образом, очевидно, что художественный стиль мокродубравенской росписи зародился не на пустом месте и развивался не в вакууме – он находился в контексте развития белорусского народного искусства соответствующего периода. Мастера Мокрой Дубравы были хранителями местных культурных традиций. О. А. Лобачевская справедливо писала: «… в 30 – 50-е годы, как и в минувшие времена, крестьянская культура в Беларуси оставалась колыбелью белорусской этничности, подлинных национальных особенностей»73.

Художественные произведения

Примеры мокродубравенских изделий – куфры из государственных и частных собраний. У сундука (1933) из коллекции Музея Белорусского Полесья (г. Пинск)74 прямые стенки, крышка – гранёная, колеса железные. Он примечателен тем, что будто лишь подготовлен под роспись: окрашен в тёмно-вишнёвый цвет, поверхности разбиты на сегменты, окаймлённые волнистыми полосами жёлтого цвета, но изображений цветов и букетов нет. Вероятно, в первые годы существования промысла в Мокрой Дубраве куфры просто окрашивали и разделяли их поверхности на простые геометрические фигуры.

Другой имеет дату «1948 год» (частная коллекция в городе Пинске). Он имеет чуть суживающиеся книзу стенки, покатую крышку, приголовок с сохранившейся узкой крышкой – справа. Снизу куфра – резное основание, вынесенное на толщину доски, и четыре почти незаметных деревянных колеса. На коричневом фоне расположена цветочная роспись (задняя стенка не расписана). «Фасад» разделён на четыре сегмента, крышка – на двенадцать (рис. 5). Сегменты лицевой стороны окаймлены волнистыми линиями синего цвета. И на крышке, и на «фасаде», и на боковых сторонах – небольшие скромные букеты, состоящие из жёлтых цветов и синих листьев. По сравнению с декором более поздних мокродубравенских куфров, роспись рассматриваемого очень скромна и неприхотлива. Мастер как бы пробовал силы, оттачивал навык.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Примечания

1

Тарасiкаў М. Яркiя ўзоры мастацтва. Сучасная беларуская народная дэкаратыўная размалёўка па дрэву (куфры) // Беларусь. 1961. №8. С. 24—25.

2

Сахута Я. Куфры // Помнiкi гiсторыi и культуры Беларусi. 1977. №1. С. 32—34.

3

Валасовiч М. Застаўска-завершскiе куфры// Мастацтва Беларусi. 1984. №1. С. 43—45.

4

Там же. С. 45.

5

Лабачеўская В. Куфры з Мокрай Дубравы // Мастацтва Беларусi. 1990. №8. С. 31—34.

6

Харламаў I. Агоўская размалёўка// Спадчына. 1995. №6. С. 78—89.

7

Там же. С. 89.

8

Лозка А. «Вязуць скрынi маляваныя…». Традыцыйныя прадметы ў беларуским фольклоры // Мастацтва Беларуси. 1987. №8. С. 74—75.

9

Макарчик А. А. З гисторыi куфраў// Узаемасувязь артэфактаў i прыродных аб́ектаў у музеях пад адкрытым небам: матэриалы Мiжнароднай навукова-практычнай канферэнцыi: 20—21 верасня 2011 г. – Минск, 2012, С. 96—102.

10

Макарчик А. А. Памiж куфрам i камодай // Культура и быт белорусов в этнографических исследованиях и музейных коллекциях. Материалы Международной научной конференции (7—8 июня 2012 года, г. Минск). – Минск: Право и экономика, 2012, С. 229—231.

11

Макарчик А. А. Уральскiя куфры ў фондах Белорускага дзяржаўнага музея народнай архiтэктуры i побыту // Память продкаў праз музейны свет: мiнулае, сучаснасуь, будучыня музеяў пад адкрытым небам: Материалы Мiжнароднай навукова-практычнай канферэнцыи. 26 кастрычнiка 2018 года. – Мiнск, 2018, С. 46—54.

12

Пудов Г. А. Скрыня, куфар и сундук… // Мир музея. 2019. №9 (35). С. 35—39.

13

Сахута Я. М. Агоўскiе куфры // Энцыклапэдыя лiтаратуры i мастацтва Беларусi. Том 1. – Мiнск: Беларуская савецкая энцыклапедыя iмя Петруся Броўки, 1984, С. 35—36.

14

Давыд-гарадокские куфры // Энцыклапэдыя лiтаратуры i мастацтва Беларусi. Том 2. – Мiнск: Беларуская савецкая энцыклапедыя iмя Пятруся Броўки, 1985, С. 255.

15

Раманюк М. Ф. Лидcкiя куфры // Энцыклапэдыя лiтаратуры i мастацтва Беларусi. Том 3. – Мiнск: Беларуская савецкая энцыклапедыя iмя Петруся Броўки, 1986, С. 256.

16

Сахута Я. М., Лозка А. Ю. Куфар // Этнаграфiя Беларусi. Энцыклапедыя. – Мiнск: Беларуская савецкая энцыклапедыя iмя Петруся Броўки, 1989, С. 282.

17

Опыт описания Могилёвской губернии в историческом, физико-географическом, этнографическом, промышленном, сельскохозяйственном, лесном, учебном, медицинском и статистическом отношениях / составлен [с предисловием] и под редакцией А. С. Дембовецкого. Книга 2. – Могилёв на Днепре: типография Губернского правления, 1884, С. 419—432; Аникиевич К. Т. Сенненский уезд Могилёвской губернии: опыт описания в географическом, историческом, этнографическом, бытовом, промышленном и статистическом отношениях, с картою уезда, схемою двух озер и рисунками в тексте. – Могилёв: Могилёвский губернский статистический комитет, 1907, С. 142.

18

Мусерский И. М. О состоянии в Могилёвской губернии кустарной промышленности и о необходимости принятия мер к ее поднятию. – Могилев на Днепре: типо-литография Я. Н. Подземского, 1910, С. 16, 17, 44.

19

Обзор деятельности земств по кустарной промышленности. Том II. – СПб.: тип. В. Ф. Киршбаума, 1914, С. 299, 301, 302.

20

Романов Е. Р. Белорусский сборник. Выпуск 8. Быт белоруса. – Вильно, 1912, С. 389, 412, 430, 448, 470.

21

Dynowski W. Barwne kufry chłopskie z okolic Wileńszczizny i Polesia. – Wilno: Nakładem Instytutu Naukowo-Badawczego Europy Wschodniej, 1934.

22

Dynowski W. Op.cit., fig. 19.

23

Сахута Е. М., Говор В. А. Художественные ремёсла и промыслы Белоруссии. – Минск: Наука и техника, 1988, С. 204—208.

24

Сахута Я. М. Беларускае народнае кавальства. – Мiнск: Полымя, 1990, С. 140—148; Сахута Я. М. Беларускае народнае кавальства. – Мiнск: Беларусь, 2015, С. 30—33, 136—143.

25

Сахута Я. М. Беларускае народнае кавальства. – Минск: Полымя, 1990, С. 140.

26

Сахута Я. М. Беларускае народнае кавальства. – Минск: Беларусь, 2015, С. 155—157, 215—228; Беларусы. Том 8: Дэкаратыўна-пракладное мастацтва / Я. М. Сахута; рэдкал.: А. І. Лакотка і інш.; Нац. акад. Беларусі, Ін-т мастацтвазнаўства, этнаграфіі і фальклору імя К. Крапівы. – Мінск: Беларус. Навука, 2005, С. 159—161, 325—333.

27

Сергачёв С. А. «Свая хатка, як радная матка» // Техническое нормирование, стандартизация и сертификация в строительстве. 2009. №5. С. 93; Сергачёв С. А. Народное зодчество Беларуси. История и современность. – Минск: Беларуская энцыклапедыя iмя Петруся Броўки, 2015, С. 269—276.

28

Титов В. С. Историко-этнографическое районирование материальной культуры белорусов: XIX – начало XX в. – Минск: Наука и техника, 1983, С. 57 – 58.

29

Нароўская А. М. Інтэрьер традыцыйнага народнага жюлля// Нарысы гісторыі культуры Беларусі. Культура сяла XIV – пачатку XX ст. Т. 3, кн. 1. Матэрыяльная культура. – Мінск: Беларуская навука, 2015, С. 157.

30

В настоящее время вышла монография по истории белорусского сундучного дела: Пудов Г. А. Сундучное производство на землях Беларуси (XII – XX вв.). Материалы к истории. – [б.м.]: Издательские решения, 2025.

31

Карташова М. В. Локализация кустарных промыслов в Российской империи в конце XIX – начале XX века (пространственно – статистический анализ) // Историческая информатика. 2018. №1. С. 67.

32

Куликов К. Кустарные и отхожие промыслы Могилёвской губернии// Вестник Могилевского земства. 1915. №35. С. 118 – 132; Тяпкова А. И. Особенности культуры местечек Могилёвщины в конце XIX – начале XX вв.//Культура и быт белорусов в этнографических исследованиях и музейных коллекциях. Материалы международной научной конференции. Минск, 7—8 июня 2012 года. – Минск: Право и экономика, 2012, С. 117 – 121..

33

Сахута Я. М. Куфры// Помнікі гісторыі і культуры Беларусі. 1977. №1. С. 34.

34

Как известно, термины «сундук», «сундучные изделия», «шкатулка», «мастер-сундучник» более распространены в восточных регионах Беларуси, издавна имевших тесные культурные и экономические связи с Россией. Для западных земель характерны термины «куфар», «куферник», «скрыня». В настоящей статье слова «сундук» и «куфар» синонимичны (если речь не идёт о конкретном виде изделий).

35

Мусерский И. М. О состоянии в Могилёвской губернии кустарной промышленности и необходимости принятия мер к её поднятию. – Могилёв на Днепре: типо-литография Я. Н. Подземского, 1910, С. 16.

36

Обзор деятельности земств по кустарной промышленности / ГУЗ и З. Отд. сел. экономии и сельско-хозяйственной статистики. Том II. – СПб.: типография В. Ф. Киршбаума, 1914, С. 299.

37

Там же. С. 301 – 302.

38

Мусерский И. М. Указ. соч., С. 16.

39

Обзор деятельности земств по кустарной промышленности. С. 301.

40

Мусерский И. М. Указ. соч., С. 44.

41

Аникиевич К. Т. Сенненский уезд Могилёвской губернии. Опыт описания в географическом, историческом, этнографическом, бытовом, промышленном и статистическом отношениях/ издание Могилевского губернского статистического комитета. – Могилёв: губернская типография, 1907, С. 142.

42

Клiмуць Ж. Я. Промыслы i рамёствы Магiлёўскай губернi ў канцы XIX – пачатку XX стагоддзяў//Магiлёўшчына. Гiсторыка-краязнаўчы зборнiк. Вып. IX. – Магiлёў: МАКМ имя Е. Р. Раманава, 2007, С. 77.

43

Лабачэўская В. А. Зберагаючы самабытнасць. З гiсторыi народнага мастацтва i промыслаў Беларусi. – Мiнск: Беларуская навука, 1998, С. 104.

44

Там же. С. 102.

45

Мусерский И. М. Указ. соч., С. 8.

46

Опыт описания Могилёвской губернии в историческом, физико-географическом, этнографическом, промышленном, сельскохозяйственном, лесном, учебном, медицинском и статистическом отношениях, с двумя картами губернии и 17 резанными на дереве гравюрами видов и типов, в трёх книгах /сост. по программе и под редакцией председателя Могилёвского губернского статистического комитета А. С. Дембовецкого. Книга 2. – Могилёв на Днепре: типография губернского правления, 1884, С. 433 – 434.

47

ГАВО. Ф. 511. Оп.1. Д.227. Л. 7об.

48

Опыт описания Могилёвской губернии. С. 433.

49

Сахута Я. М. Op. cit., С. 34.

50

Инв. №5218—104, коллекция РЭМ (г. Санкт-Петербург).

51

Пудов Г. А., Оленев С. Д. О сундуках с росписью «под гребёнку». Вологодская губерния, II половина XIX – начало XX века // Петербургские искусствоведческие тетради. Статьи по истории искусства. АИС. 2018. Вып. 49. С. 91—100.

52

Kozyra K. Mazerowanie. Nieco o historii i technice// Rocnik Muzeum Górnośląski Park Etnograficzny w Chorzowie. 2020. №8. S. 130 – 145.

53

Автор выражает благодарность Марии Николаевне Винниковой – кандидату искусствоведения, старшему научному сотруднику Центра исследований белорусской культуры, языка и литературы НАН Беларуси за помощь, оказанную при работе с материалами этой музейной коллекции.

54

№ W.2:4—1942.

55

№23.16, 66.10.15, 44.109.1, 34.100.7 и многие другие.

56

Макарчык А. А. Паміж куфрам і камодай // Культура и быт белорусов в этнографических исследованиях и музейных коллекциях. Материалы международной научной конференции. Минск, 7—8 июня 2012 года. – Минск: Право и экономика, 2012, С. 229.

57

Reinfuss R. Skrzynie zdobione z okolic Krakowa. Cz. II. Skrzynie kaszowskie// Polska sztuka ludowa. 1948. №9—10. S. 34.

58

Впрочем, вопрос о происхождении таких куфров в настоящее время следует оставить открытым: подобные изделия нередко встречаются на территории Польши.

59

См., например: Обзор сельско-хозяйственной и кустарно-промышленной выставки… в губ. гор. Могилёве на Днепре в 1898 году. – Могилёв: типо-лит. Я. Н. Подземского, 1900, С. 32, 36, 37.

60

В историко-мемориальном музее М. В. Ломоносова (Архангельская область) находится куфар из Мокрой Дубравы (№ КП ИММЛ-3593). Несмотря на плохую сохранность, он сохранил типологические признаки мокродубравенских изделий.

61

Тарасiкаў М. Яркiя ўзоры мастацтва. Сучасная беларуская народная дэкаратыўная размалёўка па дрэву (куфры) // Беларусь. 1961. №8. С. 24 – 25.

62

Тарасiкаў М. Op.cit., С. 24.

63

Сахута Е. М., Говор В. А. Художественные ремесла и промыслы Белоруссии. – Минск: Наука и техника, 1988, С. 206.

64

Лабачэўская В. Куфры с Мокрай Дубравы// Мастацтва Беларусі. 1990. №8. С. 31 – 34.

65

Лабачэўская В. Op.cit., С. 33. В настоящее время в Логишине информации о существовавшем здесь сундучном промысле нет. Куфры в местном музее отсутствуют, в домах жителей – малочисленны. Благодарю за содействие Светлану Ивановну Юшкевич – руководителя местного историко-краеведческого музея.