Люби себя как котика. Советы психолога про самоотношение

Для Родины своей ни сил, ни жизни не жалей.

Советскому патриоту любой подвиг в охоту.

Позор перед Родиной хуже смерти.

Когда страна прикажет быть героем, у нас героем становится любой.

Как это влияет на самоотношение?

Вокруг нас бытует мнение, что жертвовать чем-то – это не просто норма, это – хорошо! Это подвиг. Это как бы и не жертва! Это геройский поступок.

То есть я и все, что для меня важно, мне не принадлежит. Это могут в любой момент заставить отдать, так как есть нечто, что считается несопоставимо более важным, чем я. Я должна отдать. И я должна радоваться при этом и гордиться, что я отдала.

Я сейчас не про войны, когда люди защищают Родину и отдают жизни. Я про то, что в головах осталась концепция: отдать, пожертвовать во имя неких стереотипов. Это норма. При этом не надо возмущаться. Надо отдать и молчать. Нужно даже радоваться.

Это все о том, насколько в базовых нормах жизни общества личное является второстепенным по сравнению с чем-то абстрактным, но властным и авторитетным. Привычка отдавать сильному. Жертвовать, иногда даже если и не просят. И парадоксально чувствовать при этом душевный подъем. От страданий в том числе.

Это общественный друг номер три у нашего личного обесценивателя.

С такими друзьями у нашего персонального обесценивателя умножаются возможности и пафосные фразочки, которыми он кормится, когда мы совершаем поступки из нелюбви к себе. Представь, если бы у нас были такие могущественные друзья?

А что же у котиков?

Котик, если б все это мог послушать и понять, думаю, просто заснул бы от скуки. Котики любят себя и не заморачиваются по сложностям. Особенно когда это их напрямую не касается.

Потому что котики – всегда сами по себе.

Это львы живут в прайде и волки – в стае. А котики всегда действуют для себя. У котиков нет понятия стаи. И хотя при определенных обстоятельствах они могут организовывать сообщества, котики не жертвуют своими интересами ради слов или целей других котиков.

4. Историческая травма поколений: еще три причины, по которым нас всех точно недолюбили

Самые важные, внутренние причины о том, как сформировалась наша нелюбовь к себе – буду детально рассматривать в следующей главе. Да, они связаны с родителями. Да, все знают, что в психологии очень многое связывают с родителями. Но мало кто понимает, КАК КОНКРЕТНО это работает и как все изменить. В следующей главе все объясню!

А в этой главе я расскажу о последних внешних причинах, которые закрепляют нашу нелюбовь.

Здесь же хочу показать то, как внешние важные события повлияли на наших родителей! И сделали с ними то, из-за чего получилось целое поколение «холодных мам», «потерявшихся пап» и вот этих вот жестких: «Обута-одета-накормлена, что еще надо?»

У всех поколений есть свои особенности и названия. Беби-бумеры, иксы, миллениалы, зумеры. И у всех свои травмы и психологический портрет. Каждое поколение имеет свои психологические и эмоциональные проблемы. Все становится очень понятно, если чуть-чуть шире посмотреть на наше развитие.

Наши родители. Откуда они? Что у них было вокруг, в чем они росли и каким воздухом дышали?

Механизм передачи недолюбленности и наша недавняя история

Причины, по которым наши родители воспитывали нас так, как воспитывали, в принципе понятны:

1. У них не было доступа к информации. Такого, какой есть у нас.

На самом деле 40 лет назад технически не было возможности в библиотеках найти информацию о том, как воспитание влияет на психологию ребенка. И вообще о психологии, так как психологии просто не было. В 1936 году в СССР развитие наук, предшествовавших психологии, было напрямую запрещено. Переводных изданий также не было. Итого в воспитании наши родители остались информационно в 30-х годах прошлого века. И кроме чисто человеческого воспитания нашим родителям настойчиво вкладывались в голову идеи всеобщего равенства.

Поэтому, естественно, что осталось в головах про воспитание детей, то и передавалось следующим поколениям.

По итогу наши родители транслировали достаточно суровое отношение к своим детям.

2. Реальные ценности прошлых поколений.

Но что же было в душах у поколения, которое воспитывало наших родителей? По факту это были первые дети послевоенного периода. А что тогда было важно?

Тогда реально было важно мирное небо над головой. Во всех сердцах все вокруг сравнивалось только с ужасной бесчеловечной жизнью во время войны. Именно из-за этого мы помним фразу «Накормлена, есть было что, обута, одета, образование получила. Ну что еще ты хочешь? Что еще можно хотеть?» и непонимающие, почти оскорбленные глаза наших родителей, когда мы говорим им о внимании и обнимашках. Что за бред про «недолюбила»? Все ж нормально было! Меня так воспитывали, а у тебя даже больше всего было, несравнимо! Чего же ты хочешь? Какой еще долюбленности?

Для того поколения это действительно было максимальным счастьем и высшим наслаждением, потому что они сравнивали все с военным временем и рассказами о нем.

Они сравнивали с бесчеловечностью, с постоянной опасностью для жизни. С внезапной свалившейся на голову необходимостью выбирать из двух плохих вещей. С необходимостью защищать жизнь ребенка и себя, а не разбирать конфликты в песочнице, кто чью машинку забрал.