скачать книгу бесплатно
50 величайших философов
Эдуард Зульфатович Галимуллин
Дмитрий Владимирович Алексеев
Представленная книга – это конспект по основным этапам научной деятельности самых выдающихся философов. Вся информация изложена в доступной форме, на оборотной стороне каждого листа имеются необходимые комментарии, раскрывающие информацию титульной страницы. На последних страницах книги располагается алфавитный указатель и несколько приложений. Готовитесь к экзамену? Не можете запомнить, чем Платон отличается от Аристотеля? Во всех перечисленных случаях эта книга несомненно окажет вам помощь!
50 величайших философов
Эдуард Зульфатович Галимуллин
Дмитрий Владимирович Алексеев
© Эдуард Зульфатович Галимуллин, 2017
© Дмитрий Владимирович Алексеев, 2017
ISBN 978-5-4485-8597-5
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
Аннотация
Представленная книга – это конспект по взглядам и основным этапам научной деятельности самых известных и выдающихся философов. Вся информация изложена в доступной форме, на оборотной стороне каждого листа имеются необходимые комментарии, раскрывающие информацию титульной страницы. На последних страницах книги располагается алфавитный указатель и несколько приложений.
Готовитесь к экзамену? Не можете запомнить, чем Платон отличается от Аристотеля? Желаете лучше разобраться в себе, определить направление философских исследований, к которому вы принадлежите? Во всех перечисленных случаях эта книга несомненно окажет вам помощь!
Об авторах
Галимуллин Эдуард Зульфатович – выпускник Российской академии народного хозяйства и государственной службы при Президенте РФ, автор Литературной газеты.
Алексеев Дмитрий Владимирович – выпускник Российской академии народного хозяйства и государственной службы при Президенте РФ, магистрант НИУ ВШЭ.
Научный консультант:
Митрошенков Олег Александрович – доктор философских наук, профессор кафедры ЮНЕСКО ИГСУ, факультета международных отношений ИБДА, кафедры политологии и политического управления ИОН РАНХиГС при Президенте РФ.
Предисловие
Здравствуй, уважаемый читатель! Мы приветствуем тебя на страницах данной книги. Какие бы цели ты не преследовал, обратившись к ней – мы искренне верим и надеемся, что содержащаяся здесь информация поспособствует их достижению. Нами было вложено огромное количество времени и сил в составление этого сборника, мы приложили немало усилий для того, чтобы изложить материал о комплексных идеях и концепциях доступным языком, при этом максимально точно передав оригинальный смысл.
Философия – удивительная наука. Более того, это одна из самых древних и самых распространенных наук, ведь каждый из нас, как минимум, немного философ. Каждый из нас еще в раннем детстве задавал окружавшим его вопросы: как, зачем, почему? По мере формирования и становления личности, накопления жизненного опыта, мудрости, процесс поиска ответов приобретает самостоятельный характер – нам хочется разобраться, в чем же действительно заключается смысл тех или иных явлений, по какой причине что-либо происходит именно так, а не иначе. Незнание и присущий ему мистический характер увлекает нас, а поскольку окружающий мир – целое царство неразгаданных тайн и секретов, «любовь к мудрости», как дословно переводится слово «философия» с греческого, всегда будет занимать огромное место в нашей жизни. Даже несмотря на то обстоятельство, что науке, казалось бы, удалось посредством наблюдения и экспериментов проникнуть в самые потаенных глубины естества. И это, согласитесь, интригует.
Стоит отметить, конечно, что одними рассуждениями, не подкрепленными фактами, или экспериментальными данными философия практически никогда не ограничивалась. Многие мыслители еще с самых древних времен стремились к точности и доказуемости, а после, спустя века, океан знаний под флагом философии бороздили уже десятки различных кораблей, представленных конкретными научными школами и кружками, имеющими свой индивидуальный инструментарий исследовательской работы, но объединенными все той же «любовью к мудрости». В современном, институализированном мире философ – это профессия, а философия – конкретная наука, что, однако, нисколько не препятствует приобщению к ней всех желающих и интересующихся познанием идей и вещей.
Именно поэтому основная цель данной книги заключается в том, чтобы заинтересовать читателя в дальнейшем, более основательном и глубоком изучении философии. Так, многие из имен, не представленных в списке 50-ти основных, вы можете обнаружить в небольших обобщающих статьях по каждой из эпох: Древний мир, Средневековье и т. д. С помощью алфавитного указателя можно быстро найти интересующий термин, или, опять же, конкретного мыслителя. Страницы, на которых дается определения понятиям, выделены шрифтом, на всех прочих – термин так или иначе упоминается в определенном контексте.
Мы уважаем эксклюзивные права авторов на принадлежащие им продукты творчества (в нашем случае – изображения), поэтому в Приложении 1 приведена вся необходимая информация о каждом из них. В Приложении 2 вы сможете найти список основных трудов мыслителей, представленных на страницах данной книги. Ресурсы, на которые мы опирались в процессе написания книги указаны в Приложении 3.
Желаем вам удачи и успехов в изучении науки философии. Уверены, что знакомство с идеями и трудами величайших мыслителей не оставит вас равнодушными, побуждая снова и снова возвращаться к их творчеству, потому что «Учение – свет»!
Философия
Древнего мира
*****
Данный период включает в себя античную философию, а также философию Древнего Китая и Древней Индии. Предпосылками для появления «царицы наук» в целом явились развитие языка, письменности и, как следствие, способности к рациональному мышлению.
Философия эпохи Античности – древнегреческая и древнеримская – зарождается в VI в. до нашей эры в Малой Азии, распространяясь затем в Италию и Грецию. Первым философом этой эпохи традиционно принято считать основателя милетской школы Фалеса (640—548 до н.э.), последним – Боэция (480—524). Сам же термин «философия» первым начал использовать Пифагор (570—490 до н.э.).
Мыслителями античности рассматривались проблемы поиска первоосновы мира, развития природы, изучения человека, единства и борьбы противоположностей, а также закладывались основы диалектики. Существовало огромное множество философских школ и направлений, среди которых: софисты, Милетская школа, перипатетики, стоики, эклектики, Мегарская школа, платоники и так далее.
В истории развития Античной философии выделяют следующие этапы:
? доклассический (Фалес, Пифагор, Зенон, Гераклит, Демокрит, Диоген, Протагор), представители которого заложили основы философского развития в дальнейшем, а также интересовались изучением природы и космоса;
? классический (софисты, Сократ, Платон, Аристотель), характеризующийся попытками осмысления человеческой сущности и разработкой систематических учений по широкому кругу вопросов;
? эллинистический (Эпикур, стоики, перипатетики), познавательный фокус которого был направлен на рассмотрение вопросов этики;
?римский (Цицерон, Тит Лукреций, Сенека), мыслители которого внесли большой вклад в развитие риторики, диалектики и политики;
? позднеантичный (Плутарх, Плотин, Боэций), основные идеи которого развивались под воздействием классики (неоплатонизм), мистицизма и зарождающегося христианства.
Хронологические рамки философии Древнего Китая охватывают период с VI по II вв. до н. э. Представители школы даосизма (Лао-цзы, Ле-цзы) рассуждали о важности гармонии природы и человека. Мыслителями конфуцианства (Конфуций, Цзен-цзы) рассматривались вопросы этики и справедливости в государственном устройстве.
На развитие философии Древней Индии, зачатки которой появились еще во II тыс. до н. э. (Веды), значительное влияние оказал Буддизм (Будда). Одна из основных тем – изучение бытия и описание путей достижения нирваны.
Будда Шакьямуни
Будда Шакьямуни (563 до н.э. – 483 до н.э.)
***
1) Индийский мыслитель, и духовный учитель. Основатель религиозно-философского учения Буддизм.
Одна из древнейших мировых религий, учение (дхарма) о духовном пробуждении.
2) Настоящее имя – Сиддхартха Гаутама. Будучи принцем, покинул свой дом в поисках пути избавления от страданий.
3) Посредством интенсивного духовного поиска в состоянии медитации Будда достиг Пробуждения.
Понимания природы человеческих страданий и шагов к избавлению от них. Это знание и есть «Четыре Благородные Истины буддизма».
1) Существует «дуккха» – страх, тревожность, страдание.
2) Причина этого есть «тришна» – жажда существования.
3) Однако есть возможность освободиться от «дуккхи».
4) Ключ – это восьмеричный путь, ведущий к нирване.
4) Карма – это сумма плохих и хороших дел, совершенных человеком в течение жизни.
Накопление кармы ведет к сансаре – бесконечной цепи рождений и смертей.
5) Любая человеческая жизнь, вследствие наличия желаний и потребностей полна страданием.
Вырваться из сансары означает попасть в нирвану – состояние прекращения любой активности, «затухания» существования.
6) Учение Будды – не догмат, т.е. человек должен проверить его через созерцание собственного опыта.
Термин Будда означает «пробудившийся», достигший просветления. Таким образом, Сиддхартха Гаутама – не первый и не последний, а наиболее известный Будда. Термин «Буддизм» был предложен европейцами лишь в XIX веке для обозначения того, что последователи Гаутамы называли «Дхарма». Будда Шакьямуни – не Бог и не посредник, а духовный учитель.
Биография Будды традиционно излагается на основе религиозных текстов, поскольку материала для научного жизнеописания Шакьямуни недостаточно. Урожденный принц, на тридцатом году жизни Будда осознал, что никакие богатства не способны избавить человека от душевных мук, старения и смерти. Он покинул дворец и придался аскетичному образу жизни с целью самопознания и избавления от страданий.
Осознав, что причиной своих страданий является сам человек, испытывающий через обладание материальными ценностями привязанность к жизни, Будда начал проповедовать свое учение всем людям, независимо от их кастовой принадлежности. Одной из составных частей этого учения является восьмеричный путь спасения – необходимость достижения восьми состояний:
• правильное понимание: мир полон скорби и страданий;
• правильные намерения: ограничение страстей и стремлений;
• правильная речь: следует следить за тем, чтобы слова не вели ко злу – речь должна быть правдивой и доброжелательной;
• правильные поступки: следует совершать лишь добрые дела;
• правильный образ жизни: следует вести жизнь достойную, не принося вреда живому;
• правильные усилия: следует формировать направление своих мыслей, ориентируясь на доброе и положительное;
• правильные помыслы: необходимо осознание того факта, что зло происходит от нашей плоти;
• правильная сосредоточенность: чрезвычайно важно стремление к самопознанию, поиску истины.
Конфуций
Конфуций (551 до н.э. – 479 до н.э.)
***
1) Известный китайский мыслитель и философ, основоположник конфуцианства.
Этико-философское учение (система), разработанное Конфуцием и его последователями.
2) Потомок знатного рода, в ранней молодости стал первым профессиональным педагогом Поднебесной.
3) Идеал конфуцианства – построение гармоничного общества, основанного на принципах лояльности между начальником и подчиненным.
4) Сформулировал золотое правило этики:
«Не делай человеку того, чего не желаешь себе».
5) Выделил пять постоянств праведного человека:
• «Жэнь» (человеколюбие, милосердие)
• «И» (правда, справедливость)
• «Ли» (обряд, ритуал)
• «Чжи» (здравый смысл)
• «Синь» (добросовестность)
6) Государство, согласно Конфуцию, это большая семья. По аналогии, правитель – это отец, благородный муж.
Идеал нравственности для всего общества и пример для подражания.
7) Разработал учение о сяо – служении родителям согласно ритуалу, проявлении уважения к ним.
Конфуций появился на свет потомком аристократического, но обедневшего рода. Его отец, военный, скончался всего через несколько лет после рождения сына. Осознав, с рассказов матери, свое происхождение, Конфуций начал усердно заниматься самообразованием.
В возрасте 22-х лет он начинает преподавать и становится, таким образом, первым китайским частным учителем. Количество его учеников неуклонно росло – Конфуций не принимал во внимание родовую принадлежность и материальное состояние, требуя за свои занятия минимальную плату. Китайский мыслитель также не стремился создавать собственное учение – свою задачу он видел в обработке, сохранении и передаче потомкам знаний и прописных истин традиционной культуры.
В возрасте 50 лет Конфуций поступил на государственную службу, стремясь реализовать основные положения своего учения на практике. Его последователи, после смерти учителя, написали книгу «Беседы и суждения», представлявшую из себя сборник высказываний Конфуция и его бесед с учениками – данное произведение впоследствии стало одним из самым почитаемых памятников конфуцианства.
В возрасте 50 лет Конфуций поступил на государственную службу, стремясь реализовать основные положения своего учения на практике. Его последователи, после смерти учителя, написали книгу «Беседы и суждения», представлявшую из себя сборник высказываний Конфуция и его бесед с учениками – данное произведение впоследствии стало одним из самым почитаемых памятников конфуцианства.
В возрасте 50 лет Конфуций поступил на государственную службу, стремясь реализовать основные положения своего учения на практике. Его последователи, после смерти учителя, написали книгу «Беседы и суждения», представлявшую из себя сборник высказываний Конфуция и его бесед с учениками – данное произведение впоследствии стало одним из самым почитаемых памятников конфуцианства.
Сократ
Сократ (469 ДО Н.Э. – 399 ДО Н.Э.)
***
1) Древнегреческий мыслитель и первый философ, который от рассмотрения мира и природы перешел к изучению человека. Учитель Платона.
2) «Познай самого себя» – основной девиз философии Сократа.
Это познание, в первую очередь, должно осуществляться разумом и логикой, доводы которых значимее чувственных данных.
3) В своем творчестве Сократ пытался восстановить авторитет знания, поколебленный софистами.
Древнегреческие платные преподаватели красноречия.
4) Проводил исследования, используя метод, позже названным в его честь – метод Сократа.
Заключается в проведении диалога (дискуссии) между двумя его участниками, в котором истина не определена, а, напротив – ее необходимо найти.
Знаменитая ирония Сократа: «Я знаю, что ничего не знаю».
5) Рассматривая вопросы этики, Сократ развивал принципы рационализма.
