скачать книгу бесплатно
Вообще говоря, заниматься саморазвитием означает совершить своего рода «побег из курятника», когда вы понимаете, что конформистские ценности большинства перестают вас устраивать потому, что не соответствуют вашим личным запросам. В том числе вашей базовой потребности в психологической безопасности. То есть саморазвитие – это и есть ваш способ защитить свою автономность, самодостаточность и внутренний покой. Развивая себя изнутри – вы обустраиваете и защищаете границы вашей личности, периметр вашей персональной зоны комфорта.
Когда вы совершаете свой персональный побег из внешнего контура в свою «внутреннюю империю» вы становитесь гораздо более чувствительными к тому, что происходит на ваших внешних рубежах. И в какой-то момент вы можете обнаружить что весь ваш социальный контекст состоит только из приманок разных видов и фасонов. Вы вдруг понимаете, что у большинства людей нет никакого другого интереса к вам, кроме того, чтобы что-то с вас поиметь или поэксплуатировать вас. Вот для этого они и прибегают к разного рода манипуляциям.
В этом знании нет ничего страшного – ведь вас же не пугает обилие рекламы на улицах города, в телевизоре, на радио, в интернете и даже на столбах и заборах. Просто вы стали старше, детство с письмами Деду Морозу закончилось и романтику сказки теперь создаете вы – своим близким, своим детям, просто хорошим людям.
Быть взрослым – не страшно
Быть взрослым и ответственным не страшно, этому стоит учиться с помощью саморазвития. Страшно быть жертвой и бегать из угла в угол печального треугольника Карпмана[10 - Треугольник Карпмана (англ. Karpman drama triangle; другое название – «треугольник судьбы») – это психологическая и социальная модель взаимодействия между людьми в трансакционном анализе, впервые описанная Стивеном Карпманом (Stephen Karpman) в 1968 году. Модель описывает три привычные психологические роли (или ролевые игры?), которые люди часто занимают в ситуациях: Роль Жертвы; роль Преследователя (или Злодея), который оказывает давление, принуждает или преследует жертву; Роль Спасителя, который вмешивается, как кажется, из желания помочь ситуации или слабому.], превращаясь из Жертвы в Злодея, а потом начиная спасать кого-то еще и так до бесконечности.
Занимаясь саморазвитием – человек становится сильнее, раскрывает свой Потенциал, развивает способности. Именно поэтому саморазвитие является прямой антитезой манипуляторству. Более того, развивая себя, становясь сильнее – вы сможете и другим людям помочь стать более сильным, приподняться над прозой бытия.
Развивая себя, вы преодолеваете жесткий детерминизм злокачественных ролевых игр, в которые вгоняете себя сами в силу недостаточного уровня развития. Занимаясь саморазвитием – вы прокачиваете свой Потенциал, границы которого вам пока не известны.
Развивая себя, вы находитесь в поиске своего предназначения и, рискну предположить, что оно вряд ли заключается в умелом или унылом манипулировании другими людьми. Развивая себя – вы увеличиваете свою энергию, свою силу, а манипуляции рассчитаны на слабых, сильными не манипулируют, потому что с ними так: «где сядешь, там и слезешь».
Если вы заняты саморазвитием – это является вашей страховкой от того, чтобы стать жертвой манипуляций, потому что вы сами преодолеваете свои собственные слабости, а не даете эксплуатировать их другим.
Если попытки контролировать других людей приводят вас в лапы манипулятора, то саморазвитие, напротив, притягивает к вам людей, которые тоже хотят быть самостоятельными, самодостаточными и контролирующими ситуацию прежде всего через адекватность и самоконтроль. Саморазвивающийся человек знает, что внешними процессами можно управлять только через правильные внутренние состояния. Высший пилотаж саморазвивающегося человека – становиться сильнее и через свой пример делать сильнее других.
Если же вы встали на путь манипуляторства, попыток контролировать других людей помимо их воли – то ждите своего часа, когда на вас найдется более высокий профессионал, который начнет эксплуатировать вас. Он будет использовать ваши пороки и слабые места, о которых вы даже не догадывались, пока сами не стали жертвой. Классический пример такой ситуации изложен в фильме «Отпетые мошенники».
Кто такие выживальщики и откуда они берутся?
Что-то мы много внимания уделяем самореализующимся людям, а ведь их – заведомое меньшинство. Можно сказать, совсем мало. Самореализация – это, конечно, блажь, которую может себе позволить только очень высокоразвитый и самодостаточный человек. Большинство людей все-таки занято куда более серьезными делами. Они заняты – выживанием! И поскольку этих людей очень много, то нам не составит труда описать обобщенный портрет типичного выживальщика.
Программирование и нормирование
Извините за тавтологию, но, прежде всего, выживальщики запрограммированы на выживание. Времена нынче почти вегетарианские, поэтому речь идет о выживании социальном, а не биологическом.
Что такое выживание в социуме? Это, прежде всего – соответствие некоему набору социальных норм и установок. Эти нормативы, стандарты в виде писанных (а чаще – неписанных) законов и правил задают самые разные общественные и государственные институции, начиная с родителей и школы и заканчивая политиками и полицейскими. Таким образом социум «нормирует» своих членов. Основная причина и мотивация такого рода стандартизации – поддержание порядка и стабильности в обществе. И для этой цели, инструмент – создание норм и правил выбран правильный, работающий.
Но именно здесь интересы личности и общества зачастую входят в конфликт: общество заинтересовано, чтобы сделать из человека послушный винтик системы. Обществу удобно иметь дело со стандартным человеком, гарантированно реагирующим по методу «стимул-реакция», в то же время личность испытывает потребность проявить свою уникальность, выразить свою особенность, отличие, непохожесть.
То есть – интересы личности и социума не только не совпадают, а фактически находятся в противоречивой оппозиции. Но это скрытое противоречие видно и понятно далеко не всем по той причине, что многие люди как будто бы не испытывают потребности в самовыражении, в проявлении своей уникальности. Это происходит из-за того, что в современном обществе очень много потребительского разнообразия. Чтобы продать что-то в развитом капиталистическом обществе – нужно поставить человека перед ситуацией мнимого выбора: когда, выбирая между сортами колбасы, марками автомобилей или местами отдыха у потребителя искусственно формируется ощущение, что этот сконструированный выбор – и есть проявление его индивидуальности и соответствует глубинным чаяниям его души. Другими словами, основа современной социализации – это навязанные модели поведения, одобряемые публично.
Творчество или потребление?
"Ну и что? – скажете вы: главное, чтобы человеку нравилось, чтобы ему было удобно, комфортно и приятно проживать свою жизнь". И многие с вами согласятся, даже большинство. Все, кроме тех, кто чувствует, что пришел в этот мир не для того, чтобы потреблять пусть приятные, но стандартные продукты, товары и услуги. Все, кроме тех, кто помнит еще детскую радость творчества – когда ты вдруг понимаешь, что можешь слепить, нарисовать или даже станцевать целый мир! Свой собственный мир – такой, каким ты его хочешь видеть и, если повезет – то и сможешь сделать.
И в этом смысле, выживание как адаптация к социальным нормам, выживание как самоцель, как то, ради чего тратятся лучшие годы и лучшие силы – является ложной моделью жизни. Даже если на это «выживание» тратятся большие средства и его даже можно назвать "элитным выживанием" – тогда это еще и прожигание своего будущего, своего таланта, швыряние своих природных даров под ноги свиньям словно пресловутый бисер.
Что-то похожее имел в виду русский философ Василий Розанов, когда говорил: «Я ещё не такой подлец, чтобы думать о морали. Миллион лет прошло, пока моя душа выпущена была погулять на белый свет, и вдруг бы я ей сказал: ты, душенька, не забывайся и гуляй «по морали». Нет, я ей скажу: гуляй, душенька, гуляй, славненькая, гуляй, добренькая, гуляй как сама знаешь. А к вечеру пойдёшь к Богу. Ибо жизнь моя есть день мой, и он именно мой день, а не Сократа или Спинозы.» Розанов, безусловно, оставил свой уникальный след в русской философской мысли и именно потому, что в выражении своих собственных мыслей не следовал внешним стандартам, а искал свой собственный Путь.
Выживание как национальная идея
Опыт выживания, особенно в такой стране как Россия – накапливается, формулируется и передается из поколения в поколение. Именно этот опыт лежит в основе того, что называется национальной ментальностью, другими словами – в основе народного склада ума. А что у нас лучше всего выражает народную смекалку? Правильно: пословицы и поговорки. Именно эти сгустки народного самосознания лучше всего программируют отечественных выживальщиков. Давайте рассмотрим отдельные примеры такого рода национальных программ-сценариев по выживанию.
«Чтобы жизнь медом не казалась»
Кто же не слышал это расхожее выражение! Обычно оно звучит как универсальный ответ на большинство вопросов в нашей жизни и подходит как объяснительный принцип для большинства российских проблем, например, таких:
• Почему в России холодно?
• Почему у нас такие маленькие пенсии?
• Почему нельзя сделать пешеходный переход там, где людям удобно?
• Почему бесплатная медицина такая убогая?
• Почему нужно не жить, а выживать?
А задумывались ли вы над вопросом: а почему жизнь не должна кому-то показаться медом? На самом деле эта расхожая фраза является магической формулой, которая программирует человека на негативное восприятие жизни. Зачем? Для того, чтобы предостеречь его от ненужных иллюзий, что в этом мире можно чего-то позитивного добиться и даже получать удовольствие от жизни.
В основе такого подхода к жизни лежит религиозная идея о том, что мы здесь, в этом мире для того, чтобы страдать за свои и чужие грехи и что благодаря этому беспрерывному страданию, возможно, мы будем получать удовольствия в Царствии Небесном.
Берусь утверждать, что эта же идеология лежит в основе склонности быть жертвой, того, что называется виктимным поведением: ведь любое страдание дается не просто так, а во искупление, страдать – хорошо, многострадальным воздастся – «и последние станут первыми».
И в этом смысле, формула «чтобы жизнь медом не казалась» – является напоминанием о том, что искать удовольствия в жизни – неправильно, а надо стоически переносить всякого рода лишения и страдания и что именно это – норма. А если жизнь вдруг показалась чем-то приятным, то это иллюзия, заблуждение, за которым непременно последует жестокое разочарование. Более того – именно эта идея лежит в основе убеждения, что за «все хорошее» нам обязательно придется расплачиваться и иногда даже и сторицею, а то и до «четвертого колена».
Именно глубинная природа этого жизненного сценария, его религиозные корни и порождают множество аналогичных, виктимных, по сути, формул, составляющих основу депрессивных жизненных сценариев. Вот эти психологически схожие формулы:
• Жизнь – боль.
• От сумы, да от тюрьмы не зарекайся.
• Кого люблю – того и бью.
• Не больно – не интересно.
«Ты – начальник: я – дурак, я – начальник: ты – дурак»
Чацкий:
Помилуйте, мы с вами не ребяты;
Зачем же мнения чужие только святы?
Молчалин:
Ведь надобно ж зависеть от других,
Чацкий:
Зачем же надобно?
Молчалин:
В чинах мы небольших.
Грибоедов. А. С. Горе от ума
Следующим краеугольным камнем ментальности выживальщика является почитание разного рода вертикальных иерархий. Этот сценарный подход выражен в формуле почитания вышестоящих: «ты – начальник: я – дурак, я – начальник: ты – дурак». Это такие правила иерархической игры, принимаемые по умолчанию. Негласные правила, которые не нужно писать в виде слогана, они пронизывают все общественное пространство, потому что составляют одну из основ национальной ментальности.
Эта формула безотказно действует в крупных корпорациях и структурах, построенных по вертикальному принципу. Меняются названия и границы государств, технологическая база, наименование структур и организаций, а этот негласный и невидимый принцип продолжает действовать – потому что является основой выживания в социуме, организованном по закону подчинения.
Более лояльная формулировка этого принципа сделана в виде правил на все случаи жизни выживальщика: «Пункт № 1: начальник всегда прав. Пункт № 2: если начальник не прав, смотри пункт № 1». Для тех, кто этого не хочет понимать, существуют дополнительные, разъясняющие формулы: «те, кто сегодня задает вопросы – завтра ищет другую работу».
Если люди не состоят в служебных отношениях в рамках какой-то одной структуры – для них более актуальна другая формулировка этой же идеи: «Не тот прав, кто прав, а тот – у кого больше прав».
Как видите – множество вариантов одной и той же мысли со всех сторон нормируют поведение выживальщика, сообщая ему, что все предрешено, нет смысла рыпаться, и об этом сообщает вековечная народная мудрость. Именно так действуют мертвые принципы, нацеленные на то, чтобы создать из живых и разнородных людей послушную стандартизированную стабильную массу, которой легко манипулировать.
Всякая система поощряет послушание через «кнут и пряник». Бонусом (пряником) выживальщика является шанс занять более высокое место в иерархии и тогда, наконец, когда он займет хотя бы маленький пост небольшого начальничка, уж тогда он покажет – кто тут будет изображать «дурака», тут уж его подчиненным жизнь медом не покажется. Это «золотое правило» всякой иерархии – возможность со временем отыграться, взять реванш. В наиболее наглядном виде это представлено в устройстве армейской «дедовщины»: сначала «деды» гнобят «молодых», потом ты сам (если выживешь) – становишься «дедом» и, в свою очередь, отыгрываешься на «молодых» за свои предыдущие унижения. Благо, что любая жизненная ситуация развивается во времени и со временем многое может измениться – когда «последние станут первыми».
Конечно, выживание – это сложная многоплановая игра, которая, как говорят психологи – хорошо структурирует время. Однако проблема в том, что такого рода игры на выживание занимают собой всю жизнь и ты уже начинаешь забывать, что началось все с обычных попыток «быть хорошим», «играть по правилам» и прочих благоглупостей.
«Хочешь жить – умей вертеться»
Если же человек вместо эффективной адаптации к общепринятым правилам – начинает их нарушать или бунтовать против них, то рано или поздно он может потерять свою наработанную зону комфорта и оказаться в зоне другого плана, где царствует другой закон национальной ментальности, который звучит так: «Поближе к кухне, подальше от начальства». Т. е. чтобы не вступать в конфликт с руководством по поводу неадекватной оценки своего интеллектуального потенциала – лучше занять свою нишу там, где тебя никто не видит и желательно не слышит.
В самых суровых «зонах некомфорта» действуют следующие жесткие правила: «Не верь, не бойся, не проси» и «умри ты сегодня, а я – завтра». Все это вариации на тему античного принципа «Человек человеку волк» (Homo homini lupus est – лат.). Именно убежденность в действенности этих правил и заставляет человека заниматься активным выживанием в социуме и поэтому в мозгу у выживальщиков звучит рефреном «Хочешь жить – умей вертеться». Это одновременно объяснительный принцип и формула самооправдания. Ведь, что же еще остается, если кругом волки – только вертеться, точнее действовать согласно древнему эволюционному инстинкту «Дерись-беги или замри», благодаря эффективности которого предки ныне живущих людей выжили и успели оставить потомство. Любые сомнения в моральности и осмысленности такого поведения перекрываются формулой: «А как иначе? Надо же ВЫЖИВАТЬ!».
Правила жизни настоящего выживальщика
Давайте поподробнее рассмотрим принципы жизни человека, занятого выживанием. Каковы его психологические установки?
Не думать о смысле жизни
Вопросы о смысле жизни, по мнению выживальщиков, ставят заумные философы или неудачники. Если начать об этом размышлять, то можно, ведь, додуматься и до такой безумной мысли, что самореализация важнее выживания. Для выживальщика вопрос о смысле жизни давно решен: это необходимость выживания любой ценой. Нельзя тратить время на такие размышления: чуть зазевался и тебя лишили твоего куска пирога.
«Синдром эмоционального выгорания», «лестница, приставленная не к той стене», «кризис безотлагательности» – это все психологические сказки для богатых, а нам некогда думать об этих фейках, нам надо «делать деньги», надо как-то перекантоваться еще каких-нибудь 15–20–30 лет…
Но совершенно не думать о смысле жизни невозможно – такой вопрос так или иначе возникает у всех живущих. Есть такой психологический трюк, когда ведущий тренинга в группе просит участников – не думать о «желтой хромой обезьяне», а если кто подумал, то хлопнуть в ладоши. И всегда такое упражнение проходит под жидкие хлопки участников. Но можно отгонять от себя эти мысли, а еще лучше придумать готовый ответ, типа: «Смысл жизни в том, что его нет» или «смысл жизни в том, чтобы не думать о смысле жизни» и т. п. Если вы настоящий выживальщик – то вас вполне устраивают такие ответы. Если вы самореализующаяся личность, то вы упорно продолжаете искать смысл жизни с юных лет, порождая все новые и новые варианты и не довольствуясь теми смыслами, которые придуманы другими. Ведь это ваша жизнь – и у нее должны быть свои, уникальные смыслы.
Быть серьезным, «жизнь – это не шутка»
В этом недоброжелательном мире кругом конкуренты. Ты не видишь никакого иного смысла пребывания здесь, кроме борьбы за необходимые для соответствия общественным нормам ресурсы. Поскольку тут никому верить нельзя, нужно научиться играть по неписанным правилам. Одно из основных правил такое: «Жизнь – это игра, главное правило которой, считать, что это не игра». Именно поэтому выживальщики по-звериному серьезны. У них вообще плохо с юмором. А, какой уж тут юмор, если речь идет о выживании.
Вы всегда легко узнаете выживальщика по озабоченному, нахмуренному, маскообразному лицу. Уголки губ направлены строго вниз. И никаких идиотских улыбок. Не до того нынче. Времена серьезные. Нет, выживальщик, конечно, может улыбнуться, но только если это целесообразно для выживания – например, если этого требует офисный этикет.
Как мы писали выше – в самой основе психологии выживальщика лежит тезис о том, что жизнь – это боль, страдание и борьба за средства для существования. Именно этот полурелигиозный, полумистический взгляд на вещи и обусловливает такое мега-серьезное отношение к своему бытию. И, согласно закону отражения или притяжения – то, что ты посылаешь в мир, то к тебе и возвращается. Ты ждешь страдания – приходит страдание, ждешь беды – приходит беда. Народная мудрость и тут нам разъясняет: «Как аукнется, так и откликнется».
Самореализующиеся личности понимают, что тяжеломысленная угрюмая серьезность может сыграть с ними злую шутку. Потому что знают, что мир возвращает тебе то, что ты запускаешь в него: благодаришь и получаешь благодать; считаешь мир несправедливым и получаешь несправедливость в ответ. Как будто бы все происходит согласно поговорке: «за что боролись – на то и напоролись».
Если наше базовое доверие к миру не разрушено годами невзгод, то мы можем научиться видеть даже в самой темной истории – светлую сторону. Это не просто, этот навык требует тренировки и саморазвития, но самореализующийся человек не только ищет благоприятных условий, но и сам их создает, формирует среду вокруг себя.
Позитивное отношение к миру – это наше оружие в повседневной борьбе Смысла, Логоса с Хаосом и Энтропией. Эта борьба проходит через наше мировосприятие и если сфокусироваться на самореализации, а не на постоянном выживании – то обнаруживаешь, что пока ты в Пути – сил всегда хватает. Энергия проходит через нас и реализует нас, если мы ей помогаем. Ищешь себя – сохраняешь себя, потому что проще сохранить себя, чем вернуть утраченное понапрасну. Это как с теплозащитой дома: легче его утеплить и тем самым сберечь то тепло, что в нем есть, чем отапливать улицу, бессмысленно теряя драгоценные калории на холодном ветру.
Не становиться профессионалом
Почему-то так получается, что выживальщики обычно мало зарабатывают. А если на них откуда-то вдруг сваливаются большие деньги (например, наследство), то очень скоро от этого богатства не остается и следа. А происходит это вот почему: типичный выживальщик не является ни в чем профессионалом, не обладает как сейчас принято выражаться – экспертностью. И тому есть свои основания:
Во-первых, чтобы стать профессионалом – надо этого очень сильно захотеть, надо верить в такую возможность и свою способность достичь этого. Надо на это потратить целый кусок своей жизни, преодолеть массу препятствий и трудностей, в том числе период низких доходов и научиться вставать после каждого падения. Другими словами – желание стать профессионалом должно обладать статусом Мечты. Выживальщик, даже если и грезит о чем-то – никогда не возводит свои грезы в статус реальности: ему некогда, ведь «жизнь – борьба», ему этого нельзя, «не должно сметь».
Во-вторых, профессионалами становятся те, кто пытается реализовать свое предназначение, кто осуществляет поиск сферы развития своих талантов. А у выживальщика нет предназначения, у него только одна цель – выживание. Именно эта цель занимает все его силы и время. Попросту говоря – ему просто некогда становиться профессионалом.
И, в-третьих – профессионалы, специалисты, как правило – хорошо зарабатывают. По крайней мере – заметно «выше рынка». Но, согласно святому убеждению настоящего выживальщика – денег всегда не хватает, их никогда не бывает много. Поэтому он просто никак не может позволить себе стать высокооплачиваемым профессионалом – потому что это в корне противоречит его картине мира. Ведь деньги, помимо всего прочего – это еще и доступные удовольствия, т. е. нечто семантически противоположное страданию. Но скорее небо рухнет на землю, чем он откажется от своей убежденности в порочности этого несправедливого мира. Поэтому даже если выживальщику предоставляется возможность занять более высокую карьерную ступень с соответствующей оплатой – он подсознательно будет саботировать свое продвижение, чтобы иметь непротиворечивую картину мира. Или как-то «случайно» так напортачит на новой должности, что больше ему судьба не предоставит шанса на доказательство своей экспертности. Ну, вы знаете: чтобы работа медом не казалась…
Самооправдание
Единственное, в чем выживальщик является настоящим «профи», так это в самооправдании. Что бы с ним ни происходило, каких бы дров он ни наломал – у него всегда есть под рукой готовая формула самооправдания. Точнее говоря – у него всегда наготове набор таких формул. Откуда? Да жизнь научила. Выживальщик знает, что сейчас, во времена гуманизма, толерантности и эмансипации сразу, как правило, никто не убивает и поэтому практически всегда можно успеть оправдаться. Поэтому спасительная (как ему кажется) формула выдается мгновенно – чаще даже раньше, чем кто-то успел его спросить: «что опять пошло не так?».
Как правило, такие самооправдания – это многочисленные вариации на тему «я тут не при чем – оно само так получилось». Т. е. главная цель быстрым и решительным ответом снять с себя всякую причастность и ответственность за возникшую проблему. И тут, выживальщик, который, как мы помним, не является ни в чем профессионалом, обычно достигает противоположной цели – вместо самооправдания он занимается самодискредитацией и вот почему:
• Мгновенный ответ, часто еще до того, как был задан вопрос – выдает, что «чует кошка чье мясо съела».
• Быстрая версия событий, выданная из готового набора, без тщательного обдумывания, как правило, далека от реальности и показывает – на ком «шапка горит».
• Желая полностью оправдаться, выживальщик забывает, что ответственность никогда не бывает полной и что зачастую бывает выгоднее признать свою причастность частично, покаявшись не в самых крупных грехах. Не беря на себя никакой ответственности – он показывает слабость своей позиции, ведь признают свои ошибки только сильные люди.
• Полностью и необдуманно отрицая свою причастность к каким-либо проблемам, выживальщик со всей очевидностью показывает, что проблема возникла из-за его непрофессионализма и бездействия. Ведь «не ошибается тот, кто ничего не делает», а делают только те, кто что-то понимает и причастны к результату, т. е. профессионалы.
Проблемы-проблемы-проблемы
– Давайте определим причину вашего невроза, – говорит психотерапевт пациенту.
– Скажите, что у вас за работа?
– Я сортирую апельсины.
– Так, так, расскажите поподробнее.
– Целый день, вниз по желобу, скатываются апельсины, я стою внизу и должен их сортировать. В одну корзину большие, в среднюю поменьше и в маленькую – маленькие.
– Но в чем причина нервничать на этой спокойной работе?
– Спокойной? Да поймите же вы, наконец, что целый день я должен принимать решения, решения, решения!
Анекдот
У выживальщика – жизнь не мёд, потому что вокруг него постоянные проблемы. И он их решает-решает-решает. А их не становится меньше. Они растут как снежный ком. Ему кажется, что мир к нему несправедлив, но он никогда не признает, что сам фактически является автором этих проблем. Ведь проблемы есть у всех людей, но только у выживальщика они носят характер самоисполняющегося пророчества, потому что служат доказательством правоты его тезиса, что «жизнь – это боль».
Но поскольку выживальщик, как мы уже знаем – не признает своей ответственности за эту жизнь, то он не может понять того фундаментального факта, что «если ты не являешься частью решения, значит – ты являешься частью проблемы». То есть сам выживальщик и есть главная проблема, причем не только для себя самого, но и для многих окружающих. Ему нужно с кем-то разделить свое бремя и поэтому он так любит поныть, ему нужно, чтобы его пожалели. А еще лучше, чтобы его, наконец, спасли: ведь ожидание прихода Спасителя является обязательным элементом комплекса Жертвы.
В принципе, это достаточно действенный критерий: если ты постоянно создаешь проблемы себе и окружающим и множишь их – значит, ты выживальщик. Если же ты в состоянии решать свои проблемы сам и даже сокращаешь их количество и у тебя бывают периоды «временного просветления», когда не хочется жаловаться на свою жизнь, а ты даже радуешься ей – скорее всего, ты находишься в процессе самореализации.
Кстати, часто у выживальщиков проблемы с весом: он или слишком большой или слишком маленький. Да и, вообще, со здоровьем у них тоже не все благополучно. Почему? Да, потому что в борьбе за ресурсы возникает дисбаланс. Ведь если ты борешься за выживание, то твоя жизнь превращается в постоянное накопление ресурсов на «черный день» – ты обрастаешь всем избыточным и лишним: связями, собственностью, ненужными отношениями, неизрасходованными калориями, отложением солей и т. п.
– Есть у вас таблетки от жадности?
