
Полная версия:
Письма Филиппа
– В повседневных заботах охватить величие и бесконечность сути бытия – вот предназначение человека. Увидеть в малом великое, а в великом малое и быть им. Мечта!
– Сегодня на земле одновременно существует несколько видов организованной и разумной жизни, но человек не смог найти ни одной. Он себе ограничил сознание всевозможными доктринами, теориями, писаниями и прочими запрещающими, а не открывающими человека как разумную сущность. Сегодня происходит глубокое расслоение общества людей на тех, кто по—прежнему старается не потерять связь с высшим разумом и людей, которые преследуют их за это и уничтожают.
– Как когда-то обязательно умирает последний солдат последней войны, так и здесь, когда-ни будь с земли уйдёт последний, кто осознавал связь с высшими мирами?
– Человек любящий и разумный не способен на слепое насилие, это не даёт ему ни сил, ни радости, ни вдохновения. Потому он беззащитен перед неприкрытой агрессией. Придя в этот мир он с самого рождения подчиняется приказам, к которым его приучают через насилие и обман. Не думать, не рассуждать, не надеяться ни на кого кроме командира, руководителя, начальника. Вся жизнь человека, по сути доброго и умного, превращена в долгий изнурительный путь в никуда. У человека обманом отняли его идею, как высшей сущности, при этом постоянно через всякие послания обещают скорое освобождение. Сказать только нужно, что здесь некого освобождать. Освободить человека из пожизненной клетки значит обречь его на неминуемую смерть, а не на свободу. Ложь пронизывает всю сущность сегодняшнего человечества. Человеку в сегодняшнем его развитии доступна только роль биоробота с функциями излучения определённой психоэнергии для чьих-то низменных нужд.
– Какова же роль человечества как разумного существа в мире вообще? Зачем кому-то так необходимо уничтожение человека, и самое главное, зачем?
– Самое неочевидное это то, что человек разумное существо. Как вообще понять разумен ли тот или иной субъект?
– В природе понятие разума весьма относительно. Отличие только в том, что отличает врождённый инстинкт от разума.
– Разумная сущность размышляет – вот, наверное, единственное отличие от инстинкта.
– Для человека это только слова, а разумность – понятие, как всегда только на веру, недоказуемо.
– Людей отличает от животного процесс созидания – преобразование естественного природного вещества, формы и прочего в то, что человеку необходимо, но! если как у животного только для выживания своего рода, то это нельзя назвать разумом, это просто более высокая форма природной приспособляемости, на основе привычки или примера, а не процесс мыслительного действия.
– Можно сравнить такие два фактора как природное стихийное бедствие и война – в чём разница. Там и там смерть и разруха.
– Всё-таки я придерживаюсь той точки зрения, в которой нет такого понятия как разумный или неразумный. Всё в этом мире произошло и является частью целого, в том числе и разума – глобального разума. Просто каждый независимо от того, кем его считает кто-то, разумен на своём уровне, через обращение к Творцу. Будь то камень, животное, растение, космос, планета, всё это разные формы жизни и образы всеобщего разума. Только такая точка зрения даёт мне надежду, что всё, что происходит в мире – это только моя точка видения, моего уровня знаний и понимания о мире. Моё общение с внешним миром происходит на уровне определённой со настройки энергий. В сущности, обращаясь к любому человеку, умом я понимаю, что я, по большом счету, обращаюсь к самому себе, в какой-то степени.
– Если мы, относительно друг друга, генерируем положительную энергию, то мы соединяем их и получается взаимопонимание без объяснений, а если энергии не совпадают, то кто-то из двух забирает энергию и получается конфликт или разобщение.
– По сути это музыка. Если теоретически при каждом общении слышать и видеть высший разум, то конфликта не должно быть, как в хоре или ансамбле.
– Здесь главную роль играет индивидуальность – накопленная энергия или опыт.
– Как бы это не казалось парадоксальным, но здесь на земле понятие разума наиболее актуально, так как люди изолированы от внешнего и внутренних миров и погружены в одиночество собственного Я. Единственный способ не просто выжить, а остаться разумным (пример необитаемый остров), это как-то не потерять связь с высшим разумом. При этом достигается наивысшая форма изолированности от духовного или скорее высших миров. Для людей их просто не существует. Вся жизнь укладывается в несколько минут осознания себя как личности и существа разумного, все же остальное время человек неразумен, а лишь сущность, откликающаяся на внешнее раздражение текущего момента.
– У человека, наиболее развитого творчески, при этом происходит ассоциация жизни как «натянутого нерва». Так как изменить человек ничего не в состоянии, то он вкладывает весь свой творческий потенциал в произведение искусства, достигая в определённые моменты духовного прозрения. Но физически это состояние продлить очень и очень тяжело, с точки зрения некоего неизбежного «опускания на землю».
– Согласен, творческая энергия (энергия Творца) настолько мощная, что она буквально отрывает человека от действительности и он, не находя отклика на неё в повседневной жизни, ищет выхода в стимуляторах и этим пользуются всякие паразитирующие сущности (алкоголь, наркотики, агрессия).
– Но самая распространённая иллюзия, это внушаемая людям идея, что творчество – это удел избранных, только одарённых от природы, чьё творчество является гениальным и все люди обязаны это признать под предлогом оценки неких экспертов, чьё мнение безоговорочно правильное.
– Для Творца сама жизнь и есть по—своему процесс творения.
– Человек сегодня существо крайне зависимо, практически полностью лишено даже понятия доброй воли, не говоря уже о праве выбора.
– Таким образом можно констатировать, что принципы идеального общества и идеальной экономики для человека, без коренного изменения образа жизни невозможно и практически лишено даже формулирования, так как у человека нет цели, нет истории, нет идеи, а есть лишь конкретные потребности, продиктованные ему нуждой. То есть говорить о разумности человечества, в данном контексте, не приходится.
– И даже о потенциале разума пока тоже.
– А высший разум, как идея?
– Единственным аргументом в пользу существования высшего разума является допущение, что человек разумен и его познание основано на интеллектуальном подходе с помощью размышлений и наблюдений. Так же накопленные знания человек может получить, использовать и передать другим людям.
– Но опять же, всё это может не являться разумом, а лишь врождённым свойством данного вида животных, как человек. Здесь же мы рассматриваем разум как самодостаточную сущность.
– Основой её является мысль?
– Важно понять то, что человек отделяет свой завоёванный им у природы мир от остальных видимых и невидимых миров и рассматривает его, как искусственно созданную кем-то единую организованную систему в том числе и человека.
– Можно сказать так, что некто замыслил, потом преобразовал свой замысел в действие и создал этот весь мир, а потом поселил людей в нём.
– Где мы сейчас и находимся.
– Тогда мысль – это энергетическое проявление этого «Некто» – он разумен и относительно человека является высшим в иерархии.
– Тогда надо признать, что разум это тот, кто творит мыслью. Тогда и человек разумный тот, кто творит мыслью.
– Мыслитель и волшебник для обычного человека синонимы.
– В чём разница между мыслью и вымыслом?
– Мыслитель творит мыслью, а фантазёр только сообщает об увиденной им иллюзии, выдавая чужие мысли за свои.
– Мыслитель использует чистую энергию Творца для преобразования её в материю и наоборот.
– То есть чистая магия, где звуки, образы, идеи, под воздействием силы разума изменяют привычный ход вещей и времён.
– Сила мысли – энергия наивысшего уровня. Отсюда и происходит вся борьба на земле – за умы. Вся система подавления индивидуальности на земле выстроена таким образом, чтобы человек с самого рождения оказался изолированным от мыслительного процесса. В обществе людей мыслителей остались единицы.
– Если вообще остались!
– К тому же, они крайне изолированы и скрыты, потому влияние их хотя и очень сильное, но остаётся неведомым для людей. Встреча с таким человеком предопределена высшими сущностями из высших миров. Обычный человек как бы не старался, не заметит мыслителя. Для этого нужна особая настройка и способность к определённым энергиям высокого уровня.
– Миром правят идеи. Мыслитель задаёт направление, выбранное им, а люди послушно, не замечая этого, выполняют его волю?
– Нельзя сказать, что всё так безнадёжно, как кажется с первого взгляда. Во—первых, надо помнить, что каждый человек в сути своей Творец. На уровне сердца каждый имеет прямой канал общения с высшим разумом. Многие его забыли, но Творец не забыл. Потому мир, созданный им, имеет свойство обновляться, циклически проходить через возрождение, перерождение, непосредственно на уровне Творца.
– Свойство цикличности всех происходящих процессов – это один из главных принципов мироздания.
– Но цикличности чего, каких процессов?
– Думаю, что процесс циклов заключён не в последовательности каких-то событий, а в преобразовании. Только под воздействием мысли происходит переход из одной системы в другую.
– То есть трансформация одного в другое?
– Жизнь человека подвержена циклам, связанным с его развитием в обществе людей, при заданных условиях.
– В общем виде общество людей задаётся не людьми, люди направляются на землю для создания и поддержания определённого психоэнергетического состояния потенциала системы, необходимого для функционирования других зависимых от неё систем.
– Люди в обществе поделены на два основных вида: на служащих себе и служащим другим. Чёткой границы конечно нет, человек вынужден приспосабливаться к ситуации, которая находится вне его контроля и возможностей.
– Но зато введено такое понятие как служение.
– Человек приходит на землю с определённой миссией, сформированной уже личностью, то есть можно сказать, что появление человека в обществе заранее спланировано для достижения определённого эффекта состояния именно общества. Человек является служащим себе как человек, который выживает сам, и служащим другим – чтобы выжило общество.
– То же самое можно говорить о любом человеке и обществе. Чтобы выжить необходимо поглощать ресурсы и чью—то жизнь, а отдавать всегда только себя – свою жизнь.
– То есть служение обществу и высшему разуму как Творец.
– Что можно сказать о происхождение жизни?
– О жизни можно рассуждать только с позиции: она есть, просто потому, что я есть, я существую! То есть упрощённо: «я – есть жизнь» и всё. Останавливаться на этом рассуждении просто незачем. А вот развитие жизни, это интересней.
– Вообще, в чём смысл жизни!? Ведь этот вопрос человек задаёт не просто из любопытства, а именно потому, что человек изолирован от внешнего мира – он одинок в космосе и эта невозможность понять, одиночество, неустроенность, всё это заставляет человека ставить вопрос – а вообще откуда мы, кто мы, что мы и зачем мы?
– Но этот вопрос относится ко всему человечеству, а не только к отдельному человеку, потому как человек задаёт этот вопрос именно от имени всех людей.
– Судя по всему, это накопившийся вопрос от безысходности. Главный вопрос, который человек всегда задаёт в первую очередь: почему со мной происходит то, что происходит? Невозможность управлять процессом человек воспринимает как неизбежность – как умысел в отношении себя и не находя никаких способов разрешить эту загадку, для себя принимает мир как угрозу, а не как друга.
– Собственно потому, как говорят некоторые скептики, окружающий мир враг человеку, стремящийся его погубить, и вся жизнь – это только борьба, борьбы за выживание.
– Говорить можно много о разном, всё равно ответа нет. Ни у кого! На самом деле можно только рассуждать, но стоит ли? Я пришёл в этот мир неизвестно откуда и уйду в неизвестно куда, а все остальное придумано людьми. О каком идеальном мире и экономике можно говорить, если жизнь человека исчисляется несколькими активными годами?! У особых людей мир насчитывает несколько десятилетий, но это ничто для человечества. Если посмотреть на мир животных, то человечество практически находится с ним на одном уровне, по своим возможностям и перспективам.
– Потому в таком случае как раз разум и начинает бунтовать – он не хочет ограничивать свою жизнь на уровне животного, хочется чего-то, чего человеку пока не доступно.
– Используя творческую энергию человек сам иногда поднимается над суетой, но мир вокруг него не реагирует, а даже противится этой энергии. Вот в этот момент человек, как правило, отделяет себя от общества и ждёт реакции на то, что общество оценит его как личность.
– И если ожидаемой реакции не наступило, то и возникает этот вопрос – зачем я здесь нахожусь?
– Ещё основной проблемой для человека является его неспособность найти общее понимание с людьми. Система, в которой оказался человек на земле, требует подчинения, а не проявление индивидуальности и уж тем более не её развития. Самое главное, что сразу бросается в глаза, и заставляет изучать это явление, то, что человек, появившийся на земле, не является нейтральным – уже с самого младенчества у человека сформирована вся суть его внутреннего и внешнего Я.
– Это говорит о том, что некая разумная сущность приходит в этот мир в виде младенца, с целью не просто прожить определённый период на земле, а для достижения определённой цели!
– То есть, что, в жизни каждого организма есть своя определённая цель, поставленная и контролируемая внешней стороной? Тогда получается, что внешняя сторона сама создала для себя все условия для процесса жизни на земле, и ею созданы идеальные условия для достижения определённой своей цели?
– Как видно из рассуждений мы вернулись к началу – о происхождении идеальной экономики и идеального общества.
– Постоянно изменяя и вмешиваясь в жизнь отдельного человека и условий его окружения, третья сторона достигает максимального напряжения, как в электроэнергетике – здесь просматривается прямая аналогия, только источником психической, физической, эмоциональной и прочих энергий является человек.
– То есть земля есть некий генератор определённых видов энергии, а человек и общество её составные части?
– Единственное, что надо признать из сказанного это то, что эта энергия разумна – более того, она сверх разумна. Как человечество преобразует природные ресурсы в генератор и топливо, и получает электроэнергию или тепловую энергию, так материальная жизнь является источником других видов энергии для других сущностей.
– Высший разум создал этот мир. Человечество один из видов живых существ потенциально разумно, но для того чтобы человек был разумным, должна быть наработана определённая концентрация этой энергии: через мысли, образы, ощущения и другие. Концентрированная мысленная энергия позволяет создавать другие живые миры, в том числе в тяжёлых материях – это и есть творчество Творца.
– Да, так, наверное, оно и есть: Человек – это процесс творчества высшего разума. Каждый человек уникален в своих свойствах и возможностях, а задача общества объединить в высококонцентрированную разумную субстанцию индивидуальность каждого отдельного разума, которая станет той праматерей для создания будущих вселенных.
– С одной стороны это утопия, но, с другой стороны это, по—видимому, единственное объяснение, оправдывающее существование нашего мира, как разумного.
– Как бы не казалось все лишённое здравого смысла, но надо понимать, что процесс исследования возможностей трансформации тяжёлых материй должен охватить весь спектр – от низших форм безумия до высочайших полётов гения. Если человек осознает себя не сотворцом высшего разума, а ассоциирует себя именно, как высший разум, то становится понятны замыслы и возможности человека в данной тяжёлой среде обитания, где все функции жизни подчинены одной доминирующей – выживать и при этом оставаться разумным.
– Когда разговор заходит об индивидуальности, то здесь особо тяжёлое и болезненное положение для человека. С одной стороны, он пытается доказать обществу свою уникальность, а общество не в состоянии выделить из себя что-то отдельное, каким бы он не был ярким и амбициозным. Происходит самовнушение или самообман, что ты, как личность, лучше и интереснее других, но такого быть не может, сравнить не с кем, все здесь одинаково изолированы друг от друга. Нет понимания на уровне людей, а есть обращение к высшему разуму каждого человека и, если уровень прямой связи и восприятия его у собеседников приблизительно одинаков, то они разговаривают и мыслят условно на одном уровне – происходит имитация телепатической связи узнавания или припоминания, это явление ещё называют проявлением.
– На сегодняшнем уровне человечество практически полностью изолировано от прямой связи с высшим разумом. В целом мы погружены в наиболее тяжёлые пласты материи, где свет и мысль уже не достигает человека.
– Давно умер последний солдат и не осталось памяти о нём.
– Человечество не находит, даже на интуитивном уровне, путь к единому. Сейчас тот период, когда проявляется весь накопленный опыт человечества за весь период существования в виде рождения. Рождение человечества, как единого живого организма – младенца. Рождение единого человечества это, прежде всего, единый высший вселенский разум, порождённый опытом и сконцентрированный в виде идеи. Идея человечества уже рождена – это концентрация вселенных в точке. Всё на уровне озарения – вспышка рождения нового сверх разума.
– Идея сверх разума – идеальное общество, идеальная экономика?
– Идеальное общество не является обществом людей в прямом понимании. Каждый человек в сущности Творца является высшим разумом на уровне индивидуальности. Сверх разум, это единый разум, объединяющий высшие разумы. Единый во множестве и множество в едином. В процессе рождения появляется на свет Абсолют, в котором потенциально заложено всё, но это всё включает весь существующий накопленный опыт в том числе и человека.
– Да, вот именно, вывод в том, что какой бы разум не был – он опыт предыдущего.
– Создание и творение на основе мыслеобразов для человека пока не доступно, потому введены понятия времени и пространства. Условно создана иллюзия существования формы, образа, материи, энергии, то есть вещества. Иллюзия бытия происходит из желания становления, появилось понятия движения, развития. Сама иллюзия – это не обман, а допущение существования: «если это так – то…». Иллюзия разделения единого одна из самых сложных для допущения. Это возможно только в искусстве – в сущности это повествование отдельного от имени единого, при этом отдельное ассоциирует себя как единое и это не противоречие. Человек ассоциирует себя как отдельное, но он не является человеком вне общества – человечества и Творца. Разум ассоциирует себя как самостоятельное в едином – что не постигаемо. Как только происходит ассоциация с чем-то или кем-то, сразу происходит разделение, что не допустимо по отношению к единому. Человек не является частью единого – это ассоциация единого о человеке. Повествование единого о человеке: «если Я Человек – то…».
– В чём же тогда проявлена многомерность – этой, по сути своей, матрёшки? Чего же добивается в своём повествовании Творец? О ком его рассказ и для Кого?
– Всё единое ограничено именем – Я есть. Идеальное общество или экономика, как идея – начальная точка озарения, вспышка – Я есть!
– Что положено в основу идеи о Человеке?
– Его несовершенство, буквально во всём. Отсюда иллюзия об учении. Человек учится, постигает, размышляет – но не знание положено в основу существования, его он искусственно лишён, а накопление опыта – вот главное. Человек фактически абсолютно беспомощен и бесполезен. И таким он создан преднамеренно. Потому главный вопрос человека – кто Я? – а ведь это вопрос и утверждение Творца – Я есть! Человек ищет смысл своего существования, ему он крайне важен.
– Но зачем ему смысл, если всё его существование изначально сведено к одной функции – выживание!?
– Человек, как сущность в незнакомом ему мире, который органичен, сбалансирован и самодостаточен. Таким образом, высший разум, погрузившись в иллюзию плотных миров, преобразует материю в единую энергию называемой жизнью. Собственно говоря, это самый главный сегодня вопрос – о рождении идеи жизни. Я бы даже подытожил идею жизни – познание Творцом через опыт существования Творца. Началом послужило не слово и не идея – «Я есть». Началом является пробуждение – Я стал! В этот момент произошла иллюзия разделения внешнего и внутреннего. Это не движение и не мысль, и не жизнь, и не опыт, и не рождение – это вообще ничего. Этого не произошло – это стало так, как опыт: не стать, а Быть ИМ!
– Словами всё выглядит как загадка: я есть, но есть ли и не я?!
– Становление Творца – это проявление ребёнка в момент зачатия. Стать ребёнком – идея жизни. Высший разум – это потенциал ребёнка. Сверхразум – это общение детей между собой – сотворчество и внешним миром – любовь. Творчество – познание Творца через опыт Быть Человеком.
– Вот здесь мы снова столкнулись с тем утверждением, что человек только человек среди людей. Видимо стоит ещё обратить внимание на то, что человек находится между двумя мирами – он непосредственно является границей между Я и не Я. Именно человек является началом – становлением при разделении я и остальной мир.
– Что же всё-таки нам ждать и к чему мы придём после всех этих рассуждений?
– Человек пока не пришёл к пониманию процесса творения. «Реальность», в которой он находится, не подвластна ему. Человек находится в мире, где он поставлен перед фактом, что жизнь, это: «активная форма существования материи…». В целом жизнь для человека – перечень необходимых действий, которые он обязан выполнять перед обществом. Над миром человека нависла непреодолимая завеса страха, лжи и насилия. Вся сущность сегодняшней жизни человека на земле не развитие, а прожитие определённого периода до смерти.
– При этом человек ищет в смерти избавление, даже спасение от жизни.
– И задаёмся вопросом, а зачем такая жизнь вообще нужна? Без радости настоящего, без надежд на будущее, без опыта прошлого, без всего, просто горстка рабов для обслуживания кого-то или чего-то и всё? Что-то высший разум не наблюдается в сущности человека. Скорее полное отсутствие его, это да. И на вопрос о будущем человечества можно сказать, что в данный момент его развития и перспектив, то они тупиковые и равны практически нулю. Скорее это вымирающий вид не разумных сущностей, пригодных только для черновой физической работы и обслуживания. Человек сегодня это только придаток к работающему механизму. Выход из этой ямы для человечества не проглядывается. Скорее идёт процесс окончательной деградации и снижения уже даже потенциала его умственных способностей.
– Как бы не казалось удобной и желанной философия о высшем разуме, сегодня приходится констатировать о её полной несостоятельности. Просто по той причине, что его нет и не было никогда.
– А что же тогда есть?
– Сегодня человеку надо думать о хлебе насущном и об элементарном выживании.
– Тяжелее всего тем, у кого ещё остались зачатки совести, их просто уничтожают.
– Под самыми благовидными поводами сегодня на земле не просто существует, а процветают рабство, голод, война, болезни, безграмотность и везде это подаётся как объективный принцип развития природы человека. Как уж тут говорить о справедливости, высшем разуме, творчестве и прочих отвлечённых материях, просто не доступных человеку для понимания. Как построить идеальную модель общества в свинарнике или тюрьме?
– На чём и из чего строишь то и получишь. Вопрос остаётся всегда открытым самому себе – зачем всё это, вообще, как я сюда попал, за что? В ответ всегда молчание и это правильно. Потому как вопрос можно задать самому себе только, а сам ответа ведь и не знаешь – не разумен человек и не знает, что творит.
– Отбросим все рассуждения о «небесах» и «богах», а попробуем просто составить картинку возможного развития человечества в реальных условиях, а не в придуманных.
– Об идеальной модели общества или экономике здесь говорить уже бессмысленно.
– Сегодня под производительным трудом надо понимать только его две фактически сегодня существующие формы: 1) Первобытный – труд определён строго для выживания человека. Измеряется распределённым необходимым и достаточным прожиточным уровнем на человека без учёта семьи и рода. Объёмы производства и распределения продуктов определены на уровне достаточном для воспроизводства только рабочей силы. 2) Рабовладельческий – человек полностью является собственностью хозяина, которого даже не знает и не подозревает о его существовании. На земле сегодня всё, без исключения, является собственностью определённого ограниченного круга хозяев: земля, вода, воздух, жилье, производства, продовольствие, рабочая сила, слава и прочее. Они определяют и направляют ход развития производственных сил таким образом, чтобы человек являлся только звеном обслуживания потребностей и интересов хозяев.