скачать книгу бесплатно
Ещё совсем недавно это было бы невозможно, а сейчас всем нам уже есть о чём рассказать и чем поделиться друг с другом. Интерес к краеведению усиливается с каждым годом, как музейный работник я это прекрасно ощущаю.
Сейчас с нами нет Е. М. Фёдорова, объединившего людей неравнодушных к истории района. Евгений Михайлович добился и решения вопроса о помещении для музея, хотя причастны к этому многие люди.
Отрадно, что краеведением занимаются в школах, библиотеках, клубах. Все мы делаем одно общее дело, кропотливое и очень нужное. Так давайте, мои дорогие, делиться накопленными знаниями. Не хотите что-то передавать в музей так дайте знать, чем богаты. Сейчас многие учреждения закрываются, и хорошо, если собранные материалы не будут выброшены. В таких случаях лучше их отдавать в районный музей, чтобы они не пропали.
Несколько лет назад в Струго-Красненской средней школе прошла интереснейшая конференция по истории школ района. Как вы думаете, где находятся материалы этой конференции? В Доме детского творчества. Да, Н. В. Ченцова разрешает брать эту папку для перепечатки, но на машинке это делать очень долго, а ксерокса в музее нет. Хорошо, что я знаю, где эта папка находится.
Однажды в музее мальчик меня спросил: «Откуда вы всё это знаете?» Действительно, нет такого издания по истории нашего района, где можно было бы найти ответы на интересующие нас вопросы, поэтому информацию по краеведению мы с вами собираем по крупинкам. Многое для этого делает районная библиотека, я часто сюда обращаюсь за помощью.
Как показывает время, очень многое в нашем деле зависит от личного общения. Важно заинтересовать людей, чтобы они откликнулись. Я очень благодарна людям, которые бескорыстно помогают музею. Стало известно о событиях., происходивших в наших местах в разное время, об известных людях, имевших отношение к нашему краю. Это князь Александр Невский, великий князь Владимир Александрович, поэты А. С. Пушкин, В. К. Кюхельбекер и А. А. Блок, писатели Ю. Н. Тынянов, М. М. Пришвин и В. Я. Степанов, маршал Н. Н. Воронов, комбриг В. Ф. Павлов, генерал В.Я, Кумелан, полковник И. М. Иванов, летчик-испытатель М. А. Фролов, профессор В. Г. Котельников, изобретатель Г. Е. Котельников, художники В. Е. Маковский и О. А. Еремеев, балерины Г. С. Уланова и Т. М. Вечеслова, полярник А. Н. Стоялов, врач И. С. Коптев, многие другие.
Хочется поблагодарить друзей музея: Е. В. Николаеву, А. Н. Ефимова, И. Е. Иванову, М. Ф. Иванова, А. И. Фёдорова, Г. П. Нессер, Н. Б. Глазкову и многих, многих других.
Желаю всем вам, дорогие краеведы, всего самого доброго. Будем сотрудничать.
Алексеева Г. П.
Архивное дело и архивный фонд Струго-Красненского района
Архивный фонд района составляет 20417 единиц хранения. В составе фонда основная его часть 18468 единиц хранения – управленческая документация. Управленческой документацией являются приказы, распоряжения, постановления, планы, отчёты, документы, касающиеся производственной деятельности предприятий и организаций, а также книги похозяйственного учёта сельских населённых пунктов.
В состав фонда входят документы по личному составу в количестве 1586 единиц хранения, принятые от ликвидированных предприятий, организаций и учреждений (от 28 организаций). Документами по личному составу являются приказы о приёме и увольнении, ведомости о заработной плате, лицевые счета.
Имеются в составе фондов района фотодокументы в количестве 363 единиц хранения.
Архивный фонд района комплектуется документами с послевоенного периода, с 1944 г.
Созданы объединённые архивные фонды совхозов при проведении компании по управлению сельхозпредприятий. Объединённые фонды сельских советов.
Архив района состоит из 100 фондов и только 39 из них ежегодно пополняются документами. В течение года на хранение поступает от организаций источников комплектования до 300 единиц хранения управленческой документации.
Документы архивного фонда используются при исполнении запросов граждан. В райархив в год поступает до 1000 обращений по вопросам:
– о работе в тылу в период 1944—1945 гг;
– сведения о составе семьи;
– о принадлежности имущества;
– по земельным вопросам;
– сведения о награждении орденами и медалями, в случае утраты удостоверений;
– сведения о работе и заработной плате для начисления и перерасчёта пенсий.
Имеется богатый материал для исследовательской работы, это экономические обзоры района с послевоенного периода, которые дают возможность проследить динамику развития или спада производства и других вопросов.
Терликова Ю. В.
Опыт школьного музея
Среди многих знаний есть одно из главных, которое помогает человеку ощутить себя личностью, почувствовать сопричастность к происходящему вокруг. Это знание своей Родины.
Патриотическое воспитание, как и нравственное, невозможно осуществить по инструкции и добровольно-принудительными играми. Для того, чтобы в случае опасности человек, не задумываясь, встал на защиту своей Родины, он должен чувствовать к этой Родине пронизывающую до боли в сердце любовь.
Многое связывает человека с местом, где он родился и вырос. Родной край, его люди, природа, пройдя через сознание, становятся частью человеческой судьбы. У каждого из нас есть ещё и свой, милый сердцу уголок земли, где он увидел свет солнца, сделал первые шаги. Это место ни с чем не сравнимо. Это наш порог жизни, наша малая Родина.
Патриотическое воспитание начинается с познания малой Родины. Не случайно ведь в дореволюционной России в школьной программе существовал предмет «Родиноведение», который позднее был переименован в «Краеведение».
По словарю В. И. Даля: «Краеведение – это совокупность знаний об отдельных местностях или в целом страны. Это всестороннее изучение своей местности – природы, хозяйства, истории, быта людей – преимущественно местными школами». Ведь без комплексного, всестороннего изучения родного края невозможно формирование человеческой культуры.
Академик Д. С. Лихачёв сказал: «Если человек не любит смотреть хотя бы изредка на старые фотографии своих родителей, не ценит память о них, оставленную в саде, который они возделывали, в вещах, которые им принадлежали, значит, он не любит их. Если человек не любит старые дома, старые улицы, пусть даже и плохонькие, значит, у него нет любви к своему городу. Если человек равнодушен к памяти истории страны, значит, он равнодушен к своей стране».
Цель работы нашего педагогического коллектива – воспитать у обучающихся любовь к родной природе, своим родителям, родному слову, героическим страницам истории нашей малой Родины.
Есть в нашей школе и патриотические традиции, которыми мы живём много лет: это походы по родному краю, встречи с выдающимися людьми, «огоньки» для ветеранов, Вахта Памяти, линейки Памяти, спортивные соревнования, посвящённые памятным датам, уроки мужества. В основе всех этих мероприятий богатый краеведческий материал, которым мы располагаем. В краеведении мы выделяем следующие направления работы:
– исторические, связанные с историей села, историей школы, именами учителей, отдельных зданий, улиц, выдающимися людьми села, с периодом Великой Отечественной войны;
– географическое направление, связанное с климатическими особенностями местности, лесными массивами, географией населения;
– экологическое направление, связанное с изучением экологии видов, популяций и сообществ, влияние экологических факторов, в том числе антропогенных;
– художественное краеведение, связанное с архитектурой Псковского края и Пскова, экскурсии по области и району.
Поскольку я присутствую здесь как руководитель школьного музея, я подробнее расскажу об историческом и художественном направлениях краеведческой работы коллектива учителей и ребят.
В Новосельской средней школе местом, где собран краеведческий материал о нашей малой Родине, об удивительных людях является школьный музей.
Наш музей существует с 1989 г., но уже с 1970 г. учителя и ученики начали собирать материалы о ветеранах, участниках Великой Отечественной войны, боевых местах.
В настоящее время все собранные материалы хранятся в отдельном помещении. В музее сформирован как взрослый, так и детский актив, создан орган самоуправления – Совет музея, в который также входит член первичной ветеранской организации нашего села Новоселье Лукина Таисия Ивановна.
Материалы славных и героических событий нашей Родины, нашего села Новоселье, удивительных людях запечатлены и оформлены в альбомах, раскладушках, витринах и представлены на стендах.
Основные разделы экспозиций музея имеют следующее содержание:
– Трагедия деревни Ростково.
– Сотворим вечную память о бывших учениках нашей школы, погибших в Чечне.
– Легендарная 86-я стрелковая дивизия.
– Псковское подполье.
– Учителями славится Россия.
– Офицер – профессия героическая.
– Герой Советского Союза Евстафьев Георгий Алексеевич.
– Ветераны войны – наши односельчане.
В школьном краеведческом музее уникальной является экспозиция «Эхо войны», насчитывающая 37 предметов периода Великой Отечественной войны, медали и ордена, документы, письма военных лет, гимнастёрка Героя Советского Союза Г. А. Евстафьева, земля с его могилы, переписка с женой Капитолиной Николаевной, проживающей в настоящее время на Украине, бюст А. Матросова.
Весь богатый краеведческий материал музея используется в учебно-воспитательном процессе, а именно на уроках истории, географии, литературы, рисования, на классных часах, уроках Мужества.
В музее традиционно проводятся встречи с ветеранами, интересными людьми, военнослужащими, которым сотрудники отдела переписки нашего музея пишут письма в армию в рамках акции «Земляки на службе».
Знакомство первоклассников со школой начинается первого сентября именно со школьного музея.
Школьный музей работает по плану, который утверждается в начале учебного года. Руководителем музея разработаны обзорные и тематические экскурсии (всего 15), проводят эти экскурсии как педагоги, так и учащиеся-экскурсоводы.
На базе школьного музея действует краеведческий кружок и отряд «Дружба», основное направление работы которых строится на военно-патриотической и краеведческой деятельности.
При музее имеется Книга отзывов. Вся работа фиксируется в дневнике работы.
Коллектив Новосельской школы приглашает всех желающих посетить наш школьный музей.
Ефимова Т. И.
Опыт Молодейской библиотеки, краеведческие фонды
Всё меньше остается старожилов, и всё больше забываются обычаи и быт наших предков. Молодейской библиотекой собран интересный материал о родном крае, составлена карта волости и нанесены все исчезнувшие деревни. Уточнена история многих деревень, как строили избы и надворные постройки, о местных религиозных праздниках и о том, как они праздновались в разных деревнях. Собраны песни и частушки жителей наших деревень.
Село Молоди расположено в западной части района, на южной стороне высокой возвышенности, в народе её называют горой, а поскольку здесь собирают хорошие урожаи – Золотой горой.
История села уходит корнями во времена становления Крыпецкого монастыря, которому и принадлежали земли его окрестностей в том числе и молодейские. Позднее ими стало владеть государство. Потому и не знало население помещичьего произвола – управляла община. Крестьяне считались вольными. Молоди входили в Псковскую губернию, Псковский уезд. Четвёртая часть жителей огромного для округи села жила очень бедно, земли имела мало. В Молодях имелась школа, построенная в последние годы XIX в. Письма доставлялись один раз в неделю, а газеты выписывало только духовенство и купечество. Отсутствовала медицинская помощь. Люди обращались к ворожеям и колдунам.
При посещении хутора Городец, что в 10 км от Молодей, единственная местная жительница баба Настя, описывает действие колдунов следующим образом:
«Раньше было много колдунов и колдуний – одну помню – Шубариху. Она кошкой оборачиваться могла. А ещё могла от коров молоко отбирать, как-то коровы овёс её стоптали, так скоро сделались маленькими осликами и молоко у них пропало, а у коровы самой Шубарихи – рекой текло. Супрядка как-то зимой была, вышли на улицу – поварёшка огненная летает, молоко собирает – это её проделки, Шубарихи! С ней никто не дружил, но никто и не ссорился! А куры у неё круглый год могли нестись. Всё ходила в церковь, каялась.
А откуда вы думаете так волков много? Волки – это проклятые люди. Раньше говорили: «Колдун увидит свадебный поезд и в волков все превратятся», – поэтому оберегались. А я волков не боюсь, хоть и одна живу. Как увидишь волка, ему нельзя кричать: «Уходи, волк!» Дюкать надо. Тогда и уйдет. И люди есть проклятые и места есть проклятые. Например, Спасская гора. Там даже вороны не каркают. Меня саму туда не заставишь идти. Один, говорят, мужик пришёл туда, поел яблок, да с собой нарвал за пазуху, так и не смог с горы уйти. А потом медведь там жил. А колдовать, ворожить, гадать-то все понемногу умеют. Вон мы девками всё гадали – откуда муж прибудет. Выйдем на дорогу-перекресток, в подол снега заберем и приговариваем:
Полю-полю снежок,
Где мой миленький?
Полю-полю беленький,
Залай, залай собака,
Где мой миленький.
А чтобы не бояться колдунов, да бесов, надо в Бога верить, но вера в Бога без дела – мертва. Дела добрые нужно делать, и душе станет легче!»
Хочется рассказать немного о нашем храме в д. Палицы. В 1851 г. была построена новая деревянная церковь во имя Великомученика Георгия (неизвестно какая по счёту). Ограду Палицкого кладбища сложили из диких валунов. С западной стороны поставили каменные святые ворота. В 1882 г. приход этого храма насчитывал 3360 человек из 34 деревень. Причта по штату 1876 г. – один священник и два псаломщика. В 1881 г. при храме открылась церковно-приходская школа. По воспоминаниям уроженки д. Палицы Екатерины Петровны Петровой, церковь Георгия Победоносца была очень большой и красивой. В годы Великой Отечественной войны церковь была сожжена. А в 1946—1947 гг. (по воспоминаниям Владимира Васильевича Кузьмина) местные жители выстроили в Палицах новый деревянный храм, который сохранился до наших дней.
В январские дни 1930 г. несколько активистов: Пётр Киселёв, Григорий Митрофанов, Алексей Базаров, Николай Скворцов и Иван Силин решили объединиться в колхоз. К весне в артель вступило ещё несколько хозяйств. Вскоре Молодейская артель стала примером для других. Хозяйство было сильное, ладное, люди работали с душой, отдавая силы и опыт. Хорошо было развито полеводство. Хозяйство велось по всем правилам агротехники. В колхозе работали тракторы и комбайны, уборочные машины и сложные молотилки. Колхозники гордились чистотой своих посевов, девятипольным севооборотом, богатыми урожаями хлебов. Содержали большое стадо коров.
А ещё славилось село высокой культурой его жителей. Колхозники были все грамотными, интересовались литературой, театром, кино. В клубе ставились спектакли, выступали приглашённые лекторы-международники, артисты, известные певцы, мастера художественного слова.
Таким было село Молоди до Великой Отечественной войны.
Глубинкой прирастает всё великое в России. И мне хочется немного коснуться известных людей нашего края.
Это Михаил Фёдорович Иванов – ветеран Великой Отечественной войны. Бывший учитель Молодейской школы. Часто можно видеть на страницах районной и областных газет его воспоминания о войне, очерки о людях труда сельской глубинки. Михаил Фёдорович подарил библиотеке свою книгу «На грани смертельного круга» с обращением к читателям.
Выдающийся ученый, профессор, доктор физико-математических наук и, что важно, наш земляк Владимир Александрович Лихачёв. Его родственниками для читателей библиотеки подарены книги о жизни В. А. Лихачёва. Что является большой ценностью для всех жителей села.
Сергеева Н. М.
Опыт Хрединской библиотеки, краеведческие фонды
Самое главное, что есть у человека, это Родина, Отечество. У каждого человека есть своя малая Родина. Моя малая Родина – Хрединский край. В зоне обслуживания Хрединской библиотеки 11 деревень. Было больше, но многие деревни исчезли. Каждая деревня, и та которая исчезла, и которая существует сейчас имеют свою историю. Одни из них знаменательны важными историческими событиями, фактами, другие богаты архитектурными, историческими памятниками, третьи прославили сами жители, проявив героизм в годы Великой Отечественной войны или достигли определённых высот в той или иной отрасли в наше время.
Деревня Боротно богата архитектурными и историческими памятниками. Здесь находится церковь известная с XIV в. Старожилы утверждают, что церковь называется Покровская. Жители близлежащих деревень раньше чтили и отмечали праздник Покрова. А в литературе утверждается, что с присоединением Новгорода к Московскому государству на окраинных землях в большом количестве стали воздвигать церкви. По переписи 1581—1582 г. значилось: «в Боротенском погосте церковь св. великомученика Георгия». Я думаю, речь идёт о данной церкви, потому что от данной деревни до Новгородской области всего 5 км. По воспоминаниям старожила Михайловой Ф. И. последним в церкви служил отец Алексей, в 1959 г. он умер. Пока была жива матушка и люди, которые приближены к церкви, староста и другие, церковь сохраняла свой вид. Церковь была очень красивой.
Имеется в деревне братская могила погибших в 1944 году.
Рядом расположена деревня Гавриловка. В годы Великой Отечественной войны здесь шли очень тяжёлые бои между партизанами и немецкими войсками. Около сотни жителей за связь с партизанами были расстреляны, 60 человек было угнано в Германию.
Деревню Горбы прославил замечательный человек, который проявил огромное мужество и героизм в годы Великой Отечественной войны и вернулся домой полным кавалером ордена Славы – Матвеев Иван Фёдорович.
Деревня Лежно знаменательна тем, что здесь имеется имение Ванюкова. Кирпичное здание XVIII в. Рядом был парк, огромный сад, было очень много скота. Сам Ванюков здесь не жил, а только рабочие и управляющий. У него было много имений. После революции в здании была школа, а в последнее время клуб и библиотека.
Деревня Залазы известна тем, что здесь 14 октября 1827 г. произошла встреча А. С. Пушкина с другом В. Кюхельбекером. Это была последняя их встреча. 6 июня 1999 г. в день 200-летия со дня рождения А. С. Пушкина в д. Залазы был торжественно открыт памятный знак, посвящённый встрече поэта с другом. В 1838 г. здесь останавливался композитор М. И. Глинка. Имеется в деревне часовня 1902 г. квадратная, рубленая, одноглавая, с крыльцом-папертью.
Деревня Турея находится в трёх километрах от д. Залазы. Сюда на отдых приезжает народный художник России, профессор, ректор института живописи, скульптуры и архитектуры им. И. Репина, член-корреспондент Российской академии художеств Еремеев Олег Аркадьевич. Всё творчество художника говорит о верности принципам реализма.
Хредино – деревня красивая. Есть парк помещиков Сорокиных. После революции помещики уехали. В их имении расположилась участковая больница. В 1928 г. заведующим был направлен Коптев Иван Сергеевич после окончания Ленинградского медицинского института. В 1935 г. переведён в Струги Красные. Сейчас на месте больницы находится братское захоронение воинов, погибших в 1944 г.
Много испытаний пришлось пережить нашей деревне. В 1918 г. деревня полностью сгорела, но через 5—6 лет уже стояли красивые дома, люди здесь жили трудолюбивые.
В 1920-е гг. была открыта изба-читальня.
Во время пожара сгорела и Флоро-Лаврвская церковь, но в 1925 г. построили новую. 31-го августа праздник Флора, престольный праздник Хредина. В старину в этот день на лошадях не работали, кормили их хорошо. Местные жители пекли печенье с изображением конского копыта и несли его в церковь.
Посреди деревни Хредино
Стоит церковь деревянная,
В ней венчается и крестится
Населенье постоянное.
Люди здесь живут не злобные,
Люди здесь гостеприимные,
Любят песни петь задорные,
Деревенские, старинные…
II конференция
6 апреля 2007 г.
