Будущее науки

Проклятие собственности висит над человеком и давит его к Земле.  Мысленно он окружен привычными стенами и обстановкой, которые прочно кристаллизуются в ментальных образах. Получается психическая тюрьма, в которой и живет сознание, не ощущая этого.  Не только надо оторваться от дома, но надо перебороть само понятие дома. Точнее сказать, нужно расширить дом. Там, где мы, там и дом. Могут спросить: зачем надо освобождаться?  Это надо для Тонкого Мира, куда мы все перейдем в свое время. Все творится во благо. Там условия жизни иные, и земные пережитки не нужны. Если же они остаются, человек живет с ними и в них и реальный мир ему недоступен. Застывшая астральная форма привычного жилья не выпустит сознание из своего окружения, что можно сравнить с рабством.  Велико число на Земле и в Мире Надземном рабов добровольных, рабов слепых, рабов, рабство свое не сознающих и не подозревающих.  В этом неосознании рабского состояния своего и заключается вся трагедия земной собственности и дома-тюрьмы. Трудно говорить о свободе людям, рабства своего не осознающим.

Конечно, дом – не тюрьма, но это лишь в смысле земном, обывательском. В значении Тонкого Мира дом земной есть место заключения сознания в четырех стенах.  Из дома земного легко выйти на улицу и даже переехать на другую квартиру, но нелегко в Мире Надземном оставить дом свой человеку, который безвыездно прожил в нем всю свою жизнь. Если он никогда не делал этого на Земле, то тем труднее сделать это в Мире Надземном.  Так и будет человек продолжать воображать жить в привычных условиях на Земле, уплотненных ментально. Много на свете явлений, смысл которых далек от человеческого понимания.

В астральном мире земные места становятся пространственными условиями, то есть условия данного места переносятся в пространство, утрачивая при этом признаки расстояний и связи с другими земными местами и объектами. Так, земной дом переносится в пространство в том виде, как он выкристаллизовался в сознании человека, и в той форме, которую человек ему придал. Если при этом переносится и дом соседа, внутри которого переносящий его никогда не бывал, то переносится лишь нынешний вид дома, внешняя форма его, его наружные поверхности, запечатлевшиеся в сознании. Если человек никогда не выезжал из своей деревни, то унесет он с собою в Мир Тонкий деревню с тем окружением, которое видел глаз. Так что из широкого мира земного вырвана будет одна деревенька с небольшой окружающей ее местностью и запечатлена там как мир земной. Несовершенство и ограниченность такой формы легко видеть со стороны. И можно ли удивляться, что подобные отражения не имеют ничего общего с действительностью.

Лучше дома земного совсем не иметь, чем, имея, но быть к нему привязанным. Лучше не быть связанным никем и ничем и не быть привязанным ни к чему. Лучше, уходя, с земного плана, покончить все счеты с окружением плотным.  Можно видеть, как трудно оторваться даже в мыслях от насиженного очага. Потому велика польза путешествий и всяких переездов. Путешествия приспосабливают сознания к переменам мест и людей и многих подробностей плотного мира. Дух, вырванный из привычных условий, поневоле разрушает затвердевшие формы своего психического окружения. Бездомные странники – люди, свободные в духе от магнитного непреодолимого притяжения длительно обжитого дома. Магнетизм привычного жилья очень силен. Каждая стена, каждая вещь и каждая мелочь настолько глубоко врезается в сознание, что человек не в силах представить себя мысленно в ином окружении. Судьба-освободительница часто помогает людям против их воли освобождаться от привязанности к определенным вещам и предметам – например, во время урагана на машину около дома упало дерево или землетрясение разрушило дом.  Лучше бездомным уйти в Мир тот, чем переходить в Мир свободы, заранее обеспечив себе в нем готовое тюремное помещение.

   Но как же быть в том случае, когда вследствие различных причин человек привязан к дому и не может оставить его. Тогда Рекомендуются передвижения ментальные (путешествия в духе).  Чисто земное знакомство по книгам, фильмам, телевиденью, в интернете с разнообразием жизненных условий и особенностями народов во всех уголках планеты, безусловно, полезно и очень поможет освоиться с разнообразием условий Тонкого Мира.  Хорошо, когда, будучи в теле, в духе может человек облетать всю планету. Мысленные путешествия и полеты позволяют отрываться от привычных условий и являются преддверием к полетам тонкого тела. И надо ничему не удивляться и все принимать как возможное. Отшельники-йоги могли не покидать своей пещеры, и, однако, это не мешало им быть там, где хотела их воля. Так что свобода или связанность местом зависят от состояния сознания.   Но столько дел личных, малых, которые держат сознание на привязи.

Думать и заботиться о других тоже хорошо хотя бы потому, что мысль отрывается от ее величества самости.

   Узлы кармы развязываются перед переменами.  Менять окружение целесообразно. Новые люди тем отличаются от прежних, что относятся к вам к таким, как вы есть, а не каким были. Вы, быть может, давно уже вышли из прежнего состояния и поднялись высоко, а прежние люди продолжают считать вас таким, каким вы были лет 20-30 назад. С новыми легче, ибо дух с ними не связан, можно сказать, что чем больше знают вас люди, тем сильнее связаны вы их представлением о вас.

Принцип бездомного хождения должен быть пройден. Мужественно отвернем коней в туман пустыни. Сколь тяжко и печально бездомие земное, но оно, учит   отрыву от земли и привязанности к воображаемой собственности. Человечеству нужны путешествия. которые могут быть высшей школой знания.

Некоторые нервные заболевания излечиваются переменою жительства. И в медицинской практике есть прецеденты. Исцеления могут происходить переменой окружающей среды.  Воздух так же минерален и магнетичен, как вода. Мы применяем воды различного состава, почему же воздух не будет иметь воздействия на различные центры?

Вмещение бездомья – большое испытание. Много насмешек может быть над великим чувством бездомь. Земному уму непременно нужно понятие дома. Если кто дерзнет промолвить о Доме Света, он будет сочтен безумцем, потому смена домов земных есть полезное расширение понятия. Бездомие, лишение вещей и тяжкая жизнь земная – благословение судьбы, ибо освобождает дух от цепей материального мира. Велико ощущение крыльев свободы, когда пески заметают сад. Подобно ходили все искавшие.

Когда солдат во время боевых действий роет окоп, то располагается он в нем по-хозяйски и прочно, хотя и знает, что в любой момент его оставит, если будет приказ. Так же и ученик устраивает свою жизнь так, как надо, памятуя при этом, что постоянного и прочного на Земле нет ничего и что все, что его окружает, дается только на время. В этом непостоянстве окружающего надо найти постоянство осознания, что истинный дом – это в духе, а все внешнее, даже при заботе о нем, непостоянно и краткосрочно. Понимание свойств противоположностей усваивается практически, и тогда вечное во временном и постоянное. Не будет оно цепляться за привычную обстановку.

Освобождение от привязанности к месту имеет очень большое значение для пребывания в Тонком Мире. Рефлексы сознания не всегда подчиняются воле, и кажущаяся не привязанность к месту и вещам часто освобождения не создает. В Тонком Мире связанное сознание подобно кораблю на рейде во время шторма.   Двигаться может, но должен тащить по дну за собой якорь. Как можно летать, когда пришпилены на маленький гвоздик?!

Кто-то всю жизнь прожил в том доме, в котором родился, и в нем умер. Не позавидуем такому жильцу. Кто-то сменил десятки домов и все же прочного прибежища не нашел. А Сын Человеческий не имел места, где преклонить головы.

При переезде на новое место оно заменяет в сознании старое, а старое уходит в прошлое. При переходе в Тонкий Мир он заменяет собою мир плотный. Странники имеют большое преимущество перед оседлыми обывателями – не привязаны к дому-тюрьме и привыкли к смене внешних условий.

Бездомие есть необходимое свойство Учителя. Местопребывание имеет Учитель, но не местожительство.

Оккультное значение путешествий огромно. Перемену привычных условий жизни можно приветствовать всегда. Иными путями очень трудно разрушить привычные построения сознания и затвердевшие представления обычного окружения. Человек на планете – только лишь путник, путник Великого Пути.

Все Великие Духи, приходившие на Землю, Считали Себя только путниками, приходящими в мир и имеющими свой особый путь дальше в будущее, в жизнь, которую Полагали Они вечной.

Оккультное значение путешествий огромно. Перемену привычных условий жизни можно приветствовать всегда. Иными путями очень трудно разрушить привычные построения сознания и затвердевшие представления обычного окружения.

Приросшую ауру не так легко освобождать, как это кажется. Она срастается органически, и отрывать ее трудно. Но как можно владеть вещами без чувства собственности, точно так же можно долго жить в одном месте, не врастая в него. Для этого чаще следует путешествовать мысленно. Где мы, там и дом. Где мысль, там и дух, породивший ее. Свобода утверждается мыслью, свобода от власти обжитого помещения над сознанием. Местопребывание – понятие относительное. Чаще покидайте мысленно дом, в котором живете, если обстоятельства не позволяют оставить его. Движение в духе всегда предшествует движению в теле. Мысль всегда впереди. И если даже движение в теле не состоялось, то движение в мыслях все же произошло. Это важно, как подготовка для того мира, где все движется мыслью. Неподвижная мысль, приросшая к обычному жилищу, будет держать в рабстве даже и там, где человек уже фактически не связан домом земным.  Если они невозможны обычным путем, то в духе и мыслях они возможны всегда. Движение в мыслях реально, оно становится действительностью, когда доступны полеты в тонком теле. Так же полезны полеты и в будущее. Так важно раскрепостить мысль.

Движения, путешествия и полеты в мыслях так же реальны, как и физические, но только в иной плоскости. Упражняться в этом полезно, ибо это служит подготовкой к движениям тонкого тела в обоих мирах. Преддверие, явленное мыслью, – шаг к ее осуществлению. Неподвижные люди прежде всего неподвижны в мыслях. Но основа жизни – движение. Подвижность сознания есть качество, необходимое для ученика. Йог при полной неподвижности тела может быть подвижнее в действительности во много раз больше, чем обыватель, суетливо бегающий по комнате.

Любовь к путешествиям может быть удовлетворена полностью. Но там не надо ни поездов, ни пароходов, ни самолетов. Все в человеке.   Кто сможет осознать себя в духе истины, научится жить в одиночестве, даже оставаясь в окружении толпы.

Среди всех этих смен мест, и домов, и обстоятельств неизменным остаются Учитель, Иерархия Света, связь с нею и те основы, на которых зиждется Учение Жизни.

Мой Мир да будет Миром твоим. Мир твой призрачен и обманчив. Ни на что нельзя опереться, ни на что положиться, все непрочно, все неопределенно и длительности краткой и яро изменчивой. Как же строить дом свой на песке, где каждый вихрь может разрушить его и смести. И на сынов человеческих не надейся. Как же можно полагаться на тех, кто сам на себя положиться не может, ибо сам пребывает в мире иллюзий, переменчивых и проходящих. Миром теней назвал Платон мир этот. А разве это не так, разве не промчались, как сон, прошедшие годы, оставив в сознании лишь призраки воспоминаний. И люди ушли, и условия тоже, и нет ничего. Ничего не осталось от того, что так яро, настойчиво и цепко занимало и властно захватывало все поле сознания, исключая из него и не допуская в него элементы вечного и непреходящего.

Лицемерие

                       Дом недостроенный,

                      Но снаружи хороший вид,

                      На лицемера смахивает неспроста.

                      Он  может во время тявкнуть

                      Или хвостом вильнуть,

                      А внутри у него – пустота.

  Даже  трудно представить себе, как заражена наша планета! Не остается ни одного закона Космоса, который не был бы проникнут ядом разложения. Каждое высшее  проявление настолько покрыто черною мыслью, что очищение слоев земных и надземных сейчас самая насущная  и важная задача. Люди завязли в тине неискренности, притворства, лицемерия и ханжества. Уже стало невозможно верить, что собеседник говорит именно то, что думает. Правдивость и простота стали чуть ли не пороком. Даже осуждающая пословица появилась: «Простота хуже воровства». Между тем, Христос, неся Учение людям, завещал: «Истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете, как дети, не войдете в Царство Небесное (Мафей гл.18). Он призывает нас, чтобы в отношениях между собою мы должны быть просты, правдивы и непосредственны, как дети, без всяких задних мыслей. Особенно глубокое и важное значение его слова приобретают сейчас, перед Новой Эпохой, когда мы сдаем последний экзамен. Лицемерие, ханжество и суеверие – три мрачных свойства, которые  должны быть  отвергнуты на пути к  Свету.   Они нарастают неприметно. Но не было времени, когда их было больше, чем теперь.

    При переходе в третье тысячелетие стало заметно, что государство потеплело к религиям в нашей стране и они значительно выросли в своей активности. Заметно больше людей потянулось к духовности.  Этот процесс характерен для конца цикла Кали Юги. Но все ли искренны в своем обращении к Богу?  Все ли бескорыстны в своих помыслах?  Нет ли показной добродетели, набожности, называемой ханжеством? Именно ханжи прежде всех ждут «Блага Небесного». Никакое стояние перед иконой, символизирующий Великий Облик,  не поможет, если нет истинного почитания. Много ханжей, которые молятся словами, исступлённо крестятся, бьют поклоны, но молчат сердцем. Именно они больше всех любят говорить о священном Изображении, висящем у них в углу.

Люди так крепко привыкли носить маску, что трудно под внешним усмотреть  его душу. Граждане, скорее скажите, где вы накупили такие улыбающиеся маски?

О чем может говорить очевидный факт, когда богомольную старушку, не пропускающую ни одного богослужения, соблюдающей все посты, рекомендованные церковью, вдруг разбивает паралич и до конца жизни приковывает к постели? Или другой случай, когда одну из прихожанок инсульт поразил прямо в церкви. Вроде бы делают святое дело, а им наказание.

 Следует также сказать о вреде притворной и нанятой молитвы. Значение и воздействие молитвы велико, но люди не дают себе отчета о чрезвычайном вреде всего лживого. «Станешь лукавить – Бог веку убавит»– говорит народная пословица

Можно притвориться перед соседом, родственником, сослуживцем, но нельзя лицемерить и подкупить мир Высший. Он читает наши мысли также легко, как мы слышим собеседника. Мыслитель говорил: «Невозможно обмануть Невидимые силы». Поэтому надо быть предельно осторожными в мыслях, когда касаемся Сил Высших. Особенно опасна и чревата последствиями мысль сознательного кощунства. Такой грех не прощается и может разрядиться тяжкой болезнью в этой жизни или будет вплетен в судьбу следующей, а то и нескольких жизней. Посмотрите на того горбатого урода с вывернутыми ногами или лилипута ростом с горшок, они же не знают почему родились такими.

Не надо думать, что это Божье наказание. Бог не наказывает, а наказывает себя кощунник сам. При касании грязных мыслей ауры Высокого Духа, происходит обратный удар охранительных энергий Духа, подобно электрическому разряду, приблизившемуся слишком близко к проводу высокого напряжения. Результат может быть не сразу, а в течение нескольких месяцев или лет. Даже осуждение людей таит в себе эту опасность. Если осуждаемый оказался выше по уровню сознания, то удар в меньшей степени, но последует. Он может выразиться в виде какого-нибудь герпеса на губе, случайного ушиба и так далее.

Впечатление, производимое человеком на окружающих, зависит не столько от его внешнего выражения, сколько от внутреннего состояния.  Конечно, часто внешность располагает, но если внешнее не соответствует внутреннему, то рано или поздно последнее выступает на сцену и определяет взаимоотношения людей. Соответствие внешнего и внутреннего выражения нужно еще и потому, что внешне человек всегда стремится казаться лучше, чем он есть, ибо не хочет  показывать  какой он внутри, а при этом соответствии ему придется внутренне подтянуться.

Когда-то люди специально обучались лжи и притворству и получали похвалу за неискренность, теперь же  не обучают, так как эти свойства стали врожденными. Зло соединилось  с лицемерием и личностью.

Притворство и лицемерие – это убежище слабых, потому что для правдивости нужны силы ума и духа. Как говорит русская пословица: «был бы прост, да привязан лисий хвост». Не обладающий силой убеждения, применяет хитрость и лицемерие. Кто не может выбрать прямой и твердый путь, тот выбирает извилистый и скользкий. Сильные, уверенные в своей правоте люди, всегда отличались искренностью и справедливостью.

Лицемерие, как притворное чистосердечие, есть порок порождаемый лживостью или боязливой застенчивостью, или вызванной какими-то нравственными принципами, которые человек вынужден скрывать, а также с целью обмана для приобретения благополучия. Гаутама Будда, один из Спасителей Мира, родившийся еще за шесть веков до рождения Христа, пояснял своим ученикам: «Кто не является праведником,  пытается лицемерить перед людьми и доказывать им, что он на самом деле праведник, добродетельный человек, хотя его цель обмануть людей, тот  является коварным, низким человеком, который подобно вору, обкрадывающему добродетельных людей».

Слово произнесенное есть энергия тоже. Когда мысль соответствует выражению ее в словах, энергия действия удваивается. Когда мысль и слова прямо противоположны, один вид энергии вступает в столкновение с другим. Порождаемый диссонанс разрушителен  для окружающих и для  создавшего его человека,  потому ложь непрактична и невыгодна, прежде других, самому лжецу, поскольку препятствует прямому движению к цели, оставляет человека в одиночестве, отталкивая знакомых и незнакомых людей. Главное лицемер лишается одного из главнейших  средств успеха, а именно – доверия. «единожды солгавший, кто тебе поверит» даже у первобытных народов понятие доверия полагалось, как основа общения. Уже в древности понимали, что такое понятие имеет особое значение.  Особенно надо опасаться  услужливых. Они  под приправой дружбы и доброты могут преподнести нечто совершенно иное, когда зоркость, обманутая ложным дружелюбием, ослабела. Потому  нужно не огорчаться, а радоваться,  когда те, кто считался друзьями, маски снимают.

 Каждый знает таких лицемеров, которые произносят великие слова, но под ними скрывают  истинное. Внешний блеск прикрывает их внутреннюю пустоту. Условная добродетель являет превосходную корысть и любит приврать. И такие румяные, благообразные учителя добродетели, и ласковы, как масло.

 Нельзя вообразить всю глубину лукавства, которая живет под кольцами  ядовитой змеи. Тонка граница между лицемерием и прямым и искренним выражением своей сущности.  Смысл слов   и значение не соответствуют их скрытой сущности, выражаемой чувствами и мыслью. Ведут двойную игру. В этом несоответствии внешней формы с ее внутренней сущностью кроется большая разрушительная сила, отражающаяся прежде всего на их породителе. Сколько показной хорошести и воспитанности скрывают истинные лики людей.

Лицемерие является ярким выражением невежества. Кого хочет обмануть лицемер? Обманывает только себя, ибо пространство видит и слышит. Все запечатлевается на скрижалях астрального Света. Все злое остается в ауре человека и сопровождает его и после освобождения от тела. Перешедший в  Мир Тонкий,  не уйдет от своих переживаний. Так же собственный свет освещает окружающее, так и  собственная тьма заглушает все пространство.

Каждый человек является источником постоянного излучения энергий. Для некоторых людей, обладающих духовным зрением они видимы, а в Тонком мире видимы всем. Излучения окрашивают поле вокруг тела человека в разные цвета, в зависимости от его мыслей. Эти излучения называют биополем, а на Востоке  – аурой. При  встрече двух людей, доверяющих друг другу, излучения будут хорошие и даже будут улучшаться, т.е. приобретают гармоничность. Но если один из них лицемер или взаимно не доверяют друг другу – аура будет отвратительна, с черными и серыми пятнами.  Трудно усвоить нам, что мысль имеет тоже воздействие, что и поступок. И грех наступает не только, когда совершен поступок, но  когда сформировалась мысль. Например: некто, проходя мимо, увидел  лежащие на подоконнике открытого окна наручные часы. И возникло желание похитить их, но когда подходил к окну, хозяин убрал их. По земному закону здесь нет состава преступления, а по Космическому – он виновен в краже, так как отказался от нее по независящим от него причинам,  и зачтется ему.

Слишком много лицемерия  и слишком много лжи. Страшное лицемерие вползает во всю жизнь и разлагает мышление.  Настает время, когда всех прикрывающихся придется выставить в их истинном свете и сорвать маски. Снимки аурических излучений дадут эту возможность.

Лицемерие превосходит все границы здравого смысла, причем исполнители знают, что они несут людям страдания, слезы, разрушения и смерть. Таков облик уходящего старого мира, обреченного законами общественного развития на смерть и уничтожение

 При беседе двух лицемеров, своим притворством и неискренностью они вредят друг другу и если есть у кого-то зародыш болезни, это будет способствовать ее развитию. Даже пространство вокруг будет заражено, в том числе и аура других людей, находящихся рядом. Заразность неискренности велика. Если бы лицемеры понимали какой вред они приносят себе и другим. Они рассекают сознание, доводя его до смерти. Болезнь неискренности возникает незаметно, а затем становится смертельно опасная операция (говорим о душе).

 Люди мечтают о бессмертии, ученые  прикладывают немалые силы, чтобы изобрести способы продления долголетия, а имеющиеся пороки не изживают. Но каждый порок разрушает организм в той или иной мере. Этим пагубно и лицемерие, двуличие, неискренность, фальшь, лесть, обман и  другие  явления, им родственные. Такое внутреннее разъединение есть уже разложение и самопожирание. Внутреннее состояние всегда должно соответствовать внешнему выражению. Только тогда возможно гармоническое выражение личности. Дом, разделенный в себе, не устоит. Вот почему необходимо это соответствие внутреннего с внешним. Ханжи, и лицемеры, и лжецы этого не поймут. Но зато и участь их незавидна. Столько болезней вокруг. Болезнь есть продукт дисгармонии.  Одной из причин человеческой гибели – жало крошечной ехидны неискренности и лицемерия. Предупредить можно, но переделать нельзя. Конь, занесшийся над пропастью, не знает повода. Лучшая профилактика болезней – искренность и доброжелательность ко всем.

Лицемерие – есть разложение сознания. Нельзя безнаказанно разрушать Законы Мира, потому некуда голову преклонить лицемеру.

В конце эпохи Кали Юга предрекают страшные катастрофы, но что может быть ужаснее, чем катастрофа в духе. Никакое землетрясение несравнимо с разложением сознания.  Бессмертность такой души стоит под вопросом и человек, как индивидуальность, может уничтожить себя сам. Привычное  лицемерие есть порок, порождаемый либо врожденной лживостью, либо  робостью, либо  существенными нравственными изъянами, которые человек принужден скрывать, а для этого притворяться  и во всем другом, чтобы не утратить в притворстве сноровки. Люди все еще продолжают верить словам, довольствуясь ими, не требуя дел. Словам можно верить, когда в них вложено сердце, всегда требующее дела.

Притворство и лицемерие прибежище слабых, так как им не хватает силы  ума и духа, чтобы знать, когда  уместна  правдивость в  словах  и поступках. Поэтому  наиболее слабые люди подвержены этому пороку. Они не обладают силой суждения и им остается использовать лицемерие и лживость. Многие целуют руку, которую желали бы отрубить.

Раздражение, или злоба, или дурное настроение выражаются прямо и искренне и без всяких сдерживающих начал, но сдержанность не будет лицемерием. Лицемерие это обдуманный и длительный обман, а сдержанность – умение владеть собой. Она  освобождает от необходимости являть ложный вид и тела, и духа. Там, где можно промолчать, лучше хранить молчание, чем произносить слова, не соответствующие тому, что есть. Условная вежливость тоже от лицемерия и лжи. Есть немало людей, обладающих большой способностью во время тявкнуть или хвостом вильнуть. Разве можно в жертву приносить лучшие качества духа. Лучше быть с простым народом, чем с изысканными и вежливыми лицемерами. Посмотрите на них во время пожара или стихийного бедствия, когда слетает оперение лжи и лицемерия и истинная сущность выявляется во всей своей грубости и безобразии. В глазах появляется ничем не прикрытый страх и поступки соответствуют действиям ничтожества. Достоинство духа и лицемерие несовместимы.