Неблаженные блаженные святые. Рассказы о необыкновенных подвижниках

То он притворялся хромым, то бегал вприпрыжку, то ползал на животе, то подставлял встречному подножку и валил его с ног, то в новолуние глядел на небо, падал и дрыгал ногами, то что-то выкрикивал…

По словам Симеона, те, кто Христа ради показывает себя юродивым, должны вести себя именно так. Подобным образом Симеон изобличал прегрешения, заставлял задуматься, вразумлял, предсказывал…

Святой не ждал знаков внимания. Да они и не были нужны ему. Когда кто-нибудь выражал Симеону уважение поклоном, он с досадой и поспешностью уходил, боясь, чтобы его добродетель не открылась.

Как-то в воскресенье, набрав за пазуху орехов, он вошел в церковь во время литургии и стал бросать орехи, пытаясь так погасить свечи. Сименона хотели прогнать, а он взошел на амвон и начал бросать орехами в женщин.

Симеона с трудом выгнали из храма; выбежав из церкви, он опрокинул столы с хлебами для продажи, за это торговцы избили Симеона до полусмерти.

Однажды продавец-харчевник, принадлежавший к некоей еретической секте, увидел Симеона и, не зная, что он юродивый, обратился к нему:

– Может, хватит тебе скитаться? Иди ко мне, будешь продавать сочиво, бобы, крупы…

Симеон согласился на предложение торговца.

И первое, что он сделал, – начал раздавать сочиво народу и сам есть вволю, так как перед этим всю неделю не ел. (А надо сказать, что блаженный часто недоедал. Случалось, что, войдя украдкой в какую-нибудь харчевню, он, мучимый голодом, принимался за первую попавшуюся на глаза пищу, пусть она и была из той, что была недоеденной другими.)

Увидев, что сделал Симеон, торговец выказал недовольство. Этим бы все и закончилось, но его жена начала подзуживать торговца. Поддавшись на уговоры жены, торговец поколотил Симеона и выгнал.

Вечером Симеон взял голыми руками горячие угли и зажег от них ладан. Однако затем, когда это увидела жена торговца, блаженный сделал вид, будто обжегся, и сбросил жар в свой плащ, оставшийся, как и его руки, невредимым.

Это сильно подействовало на злую женщину и способствовало тому, что позднее Симеону удалось обратить ее и ее мужа ко Христу.

Было у блаженного несколько близких людей, с которыми он общался без всякого притворства.

У одного из таких знакомых была служанка, которая с кем-то имела постыдную связь и забеременела. Когда господа вынудили ее назвать виновника греха, она сказала, что была в тайной связи с Симеоном и забеременела от него. Служанка поклялась, что говорит правду, изъявляя готовность, если нужно, изобличить виновного.

Услышав об этом, Симеон не стал противоречить.

Молва покрыла Симеона бесчестием. Он же, будто бы от стыда, вообще перестал показываться на людях.

Но вот женщине пришло время родить. Родовые муки стали невыносимы, ее жизнь оказалась в опасности. А дитя все не появлялось на свет.

Симеон пришел в дом роженицы. Когда его стали упрашивать помолиться, он объявил, что женщина не разрешится от бремени, пока не назовет человека, от которого беременна.

Как только она сделала это и назвала действительного отца, младенец явился на свет.

Однажды заметили, что Симеон вошел в дом распутной женщины и, заперев за собой дверь, остался с ней наедине. Через какое-то время он отворил дверь и поспешно вышел, озираясь по сторонам, не видит ли его кто-нибудь. После этого подозрения относительно поведения Симеона еще более усилились.

Видевшие Симеона спросили у женщины, зачем он приходил.

Женщина рассказала вот что. По бедности уже третий день у нее во рту не было ничего, кроме воды. А Симеон принес ей мяса, хлеба и вина. Он приказал, чтобы она поела досыта; остатки принесенного Симеон забрал с собой.

Клеветники в который раз оказались посрамлены.

В 588 году Симеон предсказал землетрясение.

За несколько дней до несчастья, которое сильно ударило по приморской Финикии и от которого особенно пострадали города Берис, Библ и Триполис, Симеон, махая бичом, стал бить по некоторым столбам, на которых держались здания, приговаривая:

– Стой крепко, Господь повелевает тебе!

Другим столбам он говорил:

– Ты не стой и не падай!

Во время землетрясения столбы, которым юродивый велел стоять, остались целы и невредимы; другие же упали вместе со зданиями, которые поддреживали, и разрушились в прах. А те, которым говорил «Не стой и не падай», хотя и не разрушились, но изрядно покосились.

За два дня до смерти блаженный сообщил своему другу дьякону Иоанну, что скоро умрет. Он убеждал Иоанна больше всего заботиться о спасении души, указывая ему и дела, которыми особенно привлекается милость Божия.

После этой беседы Симеон попросил Иоанна оставить его и несколько дней не наведываться.

И вот нищие, с которыми юродивый был в дружбе, не встречая его два дня, пошли осведомиться, не болеет ли Симеон. Они нашли его в лачуге под ложем. Юродивый был мертв.

Пришедшие сказали:

– Вот, Симеон, юродствовавший при жизни, и в смерти остался юродивым: умер не на ложе, а под ложем.

Тело умершего подняли и без обычного пения, без свечей и фимиама понесли погребать туда, где хоронили странников.

Покойника проносили мимо дома новокрещенного еврея-стекольщика (между прочим, обращенного Симеоном). Он, услышав сладкоголосое пение, очень удивился. Выглянув в окно, он никого не увидел, кроме двух человек, несших тело юродивого. А голоса Божиих ангелов все пели, воздух же наполнялся дивным ароматом.

И он сказал:

– Поистине, ты – блаженный. Потому что, провожая тебя, не люди поют псалмы, а ангелы Божии!

А тем временем дьякон Иоанн, придя в жилище Симеона и не найдя святого, горько заплакал.

Иоанн отправился на кладбище, где уже погребли блаженного. Там дьякон открыл могилу Симеона. Она оказалась пуста. И дьякон Иоанн понял, что Господь с ангелами перенес тело Симеона на неведомое людям место.

Так Господь прославил Своего ревностного слугу, вознеся его до всеобщего воскресения.

Вскоре жители Эмеса узнали о чудесном событии. Они будто воспряли ото сна и начали вспоминать и рассказывать друг другу о чудесных делах Божия угодника и о его пророчествах. И они уразумели, что среди них жил праведник, под личиной юродства и грешничества скрывавший от людей свою мудрость и благочестие,

Скончался блаженный Симеон, Христа ради юродивый, около 590 года.

Пощечина

О преподобном Фоме

Преподобный Фома родился в 546 году и стал монахом в одном из монастырей в Кесарии Каппадокийской (в Малой Азии). Когда преподобный Фома по делам приходил в город Антиохию Сирийскую, то принимал на себя юродство.

Настоятель монастыря знал настроение и сокровенные поступки инока Фомы и, несмотря на то, что другим он казался простоватым и малорассудительным, давал ему разного рода поручения, связанные с обителью. При исполнении одного из таких поручений и открылось, что Фома был истинный «делатель Христов», человек святой и угодной Богу жизни.

Как-то Фома прибыл в Антиохию для получения годового продовольствия для своего монастыря. А продовольствие это отпускалось Антиохийской церковью. И вот в один из дней пребывания там Фомы эконом этой церкви Анастасий дал юродивому пощечину за то, что тот, по его мнению, беспокоил его слишком часто.

Присутствовавшие начали выражать негодование таким поступком.

А Фома сказал, что скоро ни он сам не будет получать, ни Анастасий не будет выдавать.

И то, и другое сбылось. Через день Анастасий скончался, а Фома преставился немного позже, на обратном пути, в больнице предместья Антиохии.

Тело его погребли на кладбище для странников (там же, в предместье) в ряду, где уже было несколько могил. Однако тела, по чудотворению Бога, Который прославлял Фому и по смерти, отодвинулись от него на большое расстояние.

Антиохийцы узнали о происшедшем и, благоговея перед святым, доложили обо всем патриарху Ефрему. После этого тело Фомы торжественно и при большом стечении народа перенесли в Антиохию и с честью положили в усыпальницу.

Важно сказать и о том, что перенесение мощей прекратило продолжавшуюся в то время моровую язву.

Умер преподобный Фома в 560 году.

«Отныне ты наш друг»

О блаженном Андрее

Время рождения блаженного Андрея, славянина по происхождению, достоверно неизвестно. Ясно, что это произошло около IX века.

В детстве он был куплен в рабы константинопольским вельможей. Андрей отличался красотой, смышленостью и хорошим поведением. Хозяин полюбил его и отдал учиться книжной мудрости.

При хороших способностях и старании Андрей быстро научился читать и изучил греческий язык. Он любил читать о божественном. А больше всего – о святых мучениках и жизни святых отцов.

Андрей часто ходил в церковь и молился.

Как-то во время молитвы Андрей был смущен дьяволом. В страхе он бросился в свою комнату и постарался забыться сном.

Во сне он увидел два воинства: на одной стороне полки святых, на другой – множество эфиопов, которые предлагали святым вступить в единоборство с исполином из их рядов, чтобы так решить исход битвы. Потом Андрей увидел сошедшего с горних мест прекрасного юношу, держащего в руке три бесценных венца. Узнав, что венцы предназначены победителю исполина, Андрей решился на единоборство, но прежде попросил наставление у юноши.

Явившийся был сам Господь. Поэтому наученный Им Андрей, хотя и не без труда, одолел исполина.

Тогда-то он и услышал из уст Наставника следующее:

– Отныне ты наш друг и брат; ступай же на добрый подвиг, будь наг и юродствуй Меня ради, и ты получишь великую награду в день Моего царствия.

Вняв этому голосу, Андрей начал подвиг юродства.

Хозяин был весьма опечаленный переменой, произошедшей в Андрее. Считая любимого раба бесноватым, он велел, по обычаю того времени, заковать в цепи и отвести юношу к храму Святой Анастасии, целительницы лишенных ума.

Однако именно здесь Андрей утвердился в том, что стал на верный путь.

Он увидел святую Анастасию, говорящую со святым Иоанном Златоустом.

И услышал, как святой Иоанн Златоуст спросил у святой Анастасии:

– Анастасия, не излечишь ли ты Андрея?

Услышал блаженный Андрей и ответ святой мученицы:

– Ему не нужно врачевание, потому что его врачевал Тот, Кто сказал ему: «Юродствуй ради Меня».

В другой раз блаженный увидел полк бесов, устремившихся на него с намерением убить. Его спас святой Иоанн Богослов; причем небесный покровитель снова одобрил подвиг блаженного Андрея и обещал всегда быть ему помощником.

А третье видение было такое.

Подвижнику казалось, что он в царских покоях. Царь, потчуя его, дал блаженному Андрею сначала отведать что-то весьма горькое и сказал:

– Таков скорбный путь служащих Мне в мирской жизни.

Потом предложил другое угощение, слаще сладкого, и сказал:

– Такова у Меня еда для тех, кто работает во имя Мое и мужественно терпит все до конца. Соверши и ты свой подвиг так же мужественно, как начал. Ведь, перенеся немного страданий в этой жизни, ты будешь вечно пребывать в жизни вечной.

Вельможа, купивший некогда Андрея, продержав его у себя еще четыре месяца и не увидев перемен, как ему казалось, к лучшему, отпустил молодого человека на волю.

С той поры блаженного Андрея часто видели бегающим по улицам и впадающим в неистовство.

Многие потешались над юродивым. Иные считали его бесноватым. Дети нередко преследовали, дразнили, толкали и били юродивого Андрея. Он все сносил терпеливо и молился за оскорбителей.

Если кто-нибудь подавал ему милостыню, он отдавал ее нищим, и всегда – шутя или с бранью. Андрей делал так, чтобы никто не знал, что он раздает милостыню.

Обычно блаженный Андрей не ел дня по три. Иногда, если хлеба никто не подавал, он голодал и неделю, и две.

Одеждой ему служило рубище, которое едва прикрывало наготу.

Днем Андрей, подобно Симеону, Христа ради юродивому, бегал по улицам, а ночь проводил в молитве, под открытым небом. Блаженный жил в многолюдном Константинополе, но ему негде было преклонить голову: нищие прогоняли из своих лачуг, богатые не пускали и во двор.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.