Одиссей. Человек в истории. Святой и общество: конструирование святости в агиографии и культурной памяти

408

Указы о трапезах Троицкого Сергиева и Тихвинского монастырей // Дополнения к актам историческим, собранные и изданные Археографическою комиссиею. СПб., 1846. Т. 1. С. 217.

409

Троицкие столовые обиходники… С. 17.

410

ПСРЛ. СПб., 1904. Т. 13. 1-я пол. С. 51.

411

Акты московского Чудова… С. 116–117, 123, 159, 167, 177, 179, 182, 183, 185, 187, 192, 194, 195.

412

Хозяйственные книги Чудова… С. 25, 36, 43, 48, 50, 52, 138.

413

ПСРЛ. М., 2003. Т. 5. Вып. 1. С. 114.

414

Житие Варлаама Хутынского… С. 73, 77,

415

Из рукописного наследия: Н.К. Никольский. С. 318–319.

416

Буров В.А., Охотина-Линд Н.А. Три произведения конца XVI – начала XVII в. о Соловецком монастыре // Книжные центры Древней Руси. Книжники и рукописи Соловецкого монастыря. СПб., 2004. С. 155.

417

Там же. С. 164.

418

Мильчик М.И. Архитектурный ансамбль Соловецкого монастыря в памятниках древнерусской живописи // Архитектурно-художественные памятники Соловецких островов / под ред. Д.С. Лихачева. М., 1980. С. 238.

419

Написание сицево изложено бысть вкратце о святей и велицей обители сей соловецкой, иже есть во отоце сущем во окиянстем море, на полунощной стране, како стоит, и о чине церковнем и о устроении монаствьском, иже в нем есть / публ. В.А. Бурова, Н.А. Охотиной-Линд // Книжные центры Древней Руси. С. 162.

420

Там же. С. 162.

421

Написание сицево изложено… С. 164.

422

Житие Зосимы и Савватия… С. 240.

423

Написание сицево изложено… С. 165.

424

17 августа 1419 г.

425

Лаврентий из Бржезовой. Гуситская хроника. М., 1962. С. 52

426

Лаврентий из Бржезовой (Vavřínec z Březové) (ок. 1370–1437) – современник гуситского движения, чешский писатель и поэт, автор «Гуситской хроники», одного из основных источников по гуситскому движению. Принадлежал к лагерю «умеренных гуситов».

427

Чешский король Вацлав IV скоропостижно скончался 16 августа 1419 г.

428

Карл IV Люксембургский (1317–1378), старший сын Иоанна Слепого (Люксембургского), короля Чехии и императора Священной Римской империи, и Элишки (Елизаветы) Пржемысловны, последней представительницы чешской династии Пршемысловичей. После смерти отца в 1346 году Карл стал Чешским королём (месяцем раньше был избран Германским королем); император Священной Римской империи с 1355 г.

429

Jan Milíč z Kroměříže (ок. 1320–1374), магистр Пражского университета, был секретарём и вице-канцлером при дворе Карла IV, а также Пражским архидиаконом. Совершая в рамках своей должности инспекции по монастырям страны, увидел реальное состояние духовенства и в 1363 г., несмотря на возражения короля и архиепископа, оставил службу и удалился в один из городков Пльзеньского края для церковной службы и проповеди. Позже с этой же целью перебрался в Прагу, где активно проповедовал на чешском и немецком языках и даже основал первую в Праге школу проповедников. Был вызван в Авиньон (тогдашнюю резиденцию пап) для разбирательства, где и скончался, не дождавшись завершения суда. Наиболее известный труд Милича – «Книга об Антихристе» (Knižka o Antikristovi). См. подробнее: Kanák M. Milíč z Kroměříže. Praha, 1975; Herold V., Mráz M. Jan Milíč z Kromněříže a husitské revoluční myšlení // Filozofický Časopis. R. 22. 1974. S. 765–785.

430

Matěj z Janova (ок.1350–1393), получил теологическое образование в Пражском и Парижском университетах, ученик Яна Милича. Изобличал католическое духовенство, призывал отнять у церкви богатства и политическую власть, ликвидировать монастыри, а монахов заставить трудиться. Выступал в защиту простого народа. Проповедовал и писал в основном на латыни. В конце жизни был вынужден отречься от своих взглядов.

431

Рукопись хранится в Национальной библиотеке Чешской Руспублики: Regulae Veteris et Novi Testamenti V, dist. 6. NK ČR Praha. III A 10. Fol. 127rb. Фрагменты опубликованы в издании: Matěj z Janova. Výbor z pravidel Starého i Nového Zákona. Praha, 1954.

432

Čechura J. České země v letech 1378–1437. Praha, 2000. S.109–112.

433

Krása J. Husitské obrazoborectví: poznámky k jeho studiu // Husitský Tábor. R. 8. 1985. S. 9–16 (о взглядах Матея из Янова см. стр. 11–13). Под «другими» ликами Матей подразумевал икону Спас Нерукотворный, известную в позднесредневековой Европе главным образом под именем «Вероники».

434

Royt J. Husité a obrazy. // Jan Hus mezi epochámi, národy a konfesemi. Praha, 1995. S. 296.

435

Гуситское революционное движение, либо гуситская революция – 1419–1483 гг.