Энциклопедия диссидентства. Восточная Европа, 1956–1989. Албания, Болгария, Венгрия, Восточная Германия, Польша, Румыния, Чехословакия, Югославия

В 2005 году награжден медалью «За заслуги перед движением „Солидарность“».

Ш. С. (С. П.)I

A szellemi ellenállás jelképe. Bibó-tanulmányok. Chicago, 1985; Budapest, 1986.

Adalékok a Nagy Imre-újratemetés történetéhez // Beszélő. 1999. № 10.

A hétfői Szabadegyetem… 1999.

Ostinato. Publicisztikai dolgozatok. Bibó-tanulmányok és irodalmi stúdiumok. Budapest, 1999.

Гашпар Миклош Тамаш (Gáspár Miklós Tamás)

р. 28.11.1948

Философ. Автор текстов, публиковавшихся в подпольных изданиях. Активист «Сети свободных инициатив», в 1989–1990 годах член правления Союза свободных демократов.

Родился в Клуже (Румыния). Среднее образование получил там же в колледже, в 1966–1967 годах изучал философию в Клужском университете им. В. Бабеша и Я. Бойяи, в 1967–1969 годах – классическую филологию в Бухаресте, в 1969–1972 годах снова изучал философию в Клуже, принадлежал к философской школе Дьердя Бреттера. В 1972–1978 годах работал в выходившем в Клуже еженедельнике «Путешествия» («Utunk»). В 1978 году, после того как Тамаш отклонил статью-панегирик в честь политики Чаушеску, Секуритате (румынская госбезопасность) начала против него многомесячные преследования.

Еще живя в Трансильвании, печатал в Венгрии тексты философского содержания, рецензии на книги. Поддерживал близкие контакты с представителями философской школы Лукача, дружил с учениками Дьердя Маркуша.

В 1979–1981 годах работал преподавателем истории философии на кафедре философии Будапештского университета им. Лоранда Этвеша; из его учеников вышли позже руководители независимого студенческого движения «Диалог» Иштван Сент-Иваньи, Роза Ходошан, Андраш Ковач, Акош Рона-Ташш. На рубеже 1979–1980 годов выступил с тремя нашумевшими лекциями о проблемах Трансильвании. В них он критиковал как венгерский национализм, так и романтические иллюзии левых. В 1981 году принял участие в редактировании подпольного журнала «Перемены» («Kisugó»).

Введение в Польше *военного положения, в отличие от большинства оппозиционеров, не обескуражило Тамаша – напротив, подвигло к усилению активности. В 1982 году независимое издательство *АБ опубликовало три его политических эссе: «Тихая Европа», в котором Тамаш заявлял, что польское поражение не дает повода венграм отказаться от борьбы за демократию; «Венгерский вопрос» и «Национализм как знак и метафора». В двух последних эссе он показал себя современным патриотом-демократом, не приемлющим национализма. За оппозиционную деятельность подвергался преследованиям, был уволен из университета. Несколько месяцев работал в пригородной библиотеке, а затем оказался безработным.

Тамаш был особой фигурой среди венгерских оппозиционеров и венгерских философов. Идеалист, всегда ищущий идеологический и моральный смысл политической деятельности, он в то же время не хотел наследовать ни традициям левого марксизма, ни социал-демократической идеологии, так же как и их новым, критическим версиям. Корни его взглядов уходили в анархо-синдикализм с либерально-патриотическим оттенком. Он представил их в своих эссе, таких как «Глаз и рука», «Введение в политику», опубликованных в 1983 году в АБ, а затем в западной периодике. В более поздних текстах предпринимал попытки разработать современную версию консерватизма.

В 1985 году, как и Ласло Райк, пытался баллотироваться на выборах по так называемому гражданскому списку. В 1986 году под давлением западного общественного мнения власти выдали ему загранпаспорт, и он выехал в Нью-Йорк как приглашенный профессор Колумбийского университета. Вместе с находившимися в США Ференцем Кёсегом и Шандором Силадьи стал инициатором заявления видных представителей восточноевропейской оппозиции в связи с 30-летием *венгерской революции 1956 года, которое на Западе известно под названием «Восточноевропейская декларация независимости».

В 1988 году стал секретарем «Сети свободных инициатив» – совместного координационного органа нескольких либерально-демократических групп оппозиции. В 1991–1994 годах был депутатом парламента от *Союза свободных демократов. В 2000 году вышел из этой партии.

В 1991–1994 годах был директором Института философии Венгерской академии наук. С 2007 года приглашенный профессор Центральноевропейского университета в Будапеште.

В 2009–2010 годах депутат Европарламента от Европейской партии зеленых.

Шандор Силадьи (С. П.)I.

A teória esélyei. Bucureşti, 1975.

Republikánus elmélkedések. Paris, 1983.

Idola tribus. Paris. 1989; Budapest, 1994.

Deákné vászna. Budapest, 1998.

The Left and Marxism in Eastern Europe / [Интервьюер] I. Szeman // Mediations: Journal of the Maxsist Literary Group. 2009. Vol. 24. № 2.

Kommunismus nach 1989: Beiträge zu Klassentheorie, Realsozialismus, Osteuropa. Vien, 2015.

II.

Венгрия. Кандидатуры оппозиционеров к предстоящим выборам // РМ. 25.04.1985.

Будапешт. Второй круг предвыборных собраний // РМ. 02.05.1985.

Lengyel L. Korunkba zárva. Budapest, 1994.

Csizmadia 1995.

A hétfői Szabadegyetem… 1999.

Миклош Харасти (Miklós Haraszti)

р. 02.01.1945

Писатель, редактор подпольного журнала «Беселё», политик. Один из самых активных представителей демократической оппозиции.

Родился в Иерусалиме. В 1960‐х вместе с родителями возвратился в Венгрию. В Будапеште окончил среднюю школу, где познакомился с будущими оппозиционными деятелями, в частности Дьердем Далошем и Андрашем Ковачем. Поступил на факультет унгаристики и философии Будапештского университета им. Лоранда Этвеша. В 1965 году принял участие в работе организованной под покровительством венгерского комсомола крайне левой, маоистской Комиссии солидарности с Вьетнамом, из которой был исключен за выражение взглядов, не соответствующих ее идеям. В 1964–1966 годах в статьях, опубликованных в университетском журнале «Чистое сердце» («Tiszta Szivvel»), критиковал Яноша Киша за поддержку ревизионистских взглядов философа Дьердя Лукача. В 1967 году был исключен из университета и отдан под *милицейский надзор. В 1968 году вернулся в университет, но весной 1970 года опять был исключен за участие в студенческих протестах, в результате которых были уволены тогдашние руководители университетского комитета комсомола.

На взгляды молодого Харасти наибольшее влияние оказали марксистские революции в Южной Америке и Китае. С 1963 года он регулярно печатал в литературной периодике статьи и тексты своих песен протеста. В 1969 году издал книгу «Поэты, песни, революции».

В 1970 году Харасти снова подпал под милицейский надзор. В течение шести месяцев он выполнял требования к поднадзорным, а затем подговорил Дьердя Далоша, тоже находившегося под надзором за «участие в маоистском заговоре» во время событий 1968 года, совместно отказаться выполнять требования полиции. Они направили соответствующее письменное заявление и были приговорены к 25 дням лишения свободы за «нарушение принципов социалистического общежития», а Харасти после ареста избили. Выйдя на свободу, оба объявили голодовку; к ним было применено принудительное кормление.

Летом 1970 года, не имея возможности продолжать учебу, стал работать на заводе «Ганц-МАВАГ», откуда через два месяца был переведен на тракторный завод «Красная звезда». Приобретенный опыт и знакомство с жизнью рабочих воплотились в написанной совместно с Дьердем Конрадом монографии об эксплуатации рабочих на государственных промышленных предприятиях. Этот труд, названный «Аккордная работа», был заказан будапештским издательством «Сеятель» («Magvető»); рукопись была окончена в январе 1973 года. Директор издательства посчитал, однако, что выпуск книги, представляющей жизнь рабочих в ином свете, чем официальная пропаганда, невозможен. Тогда Харасти размножил рукопись и стал распространять ее в кругу знакомых. Вскоре его задержали и обвинили в подстрекательстве к изменению государственного строя.

Во время пребывания в следственном изоляторе он не мог контактировать ни с семьей, ни с адвокатом; объявил голодовку. Был освобожден в результате голодовки и протеста групп интеллигенции против так называемого процесса философов. Однако суд по обвинению в «подстрекательстве к изменению государственного строя и подпольном распространении книги» все равно состоялся. Несмотря на показания свидетелей и аргументы защиты, Харасти был приговорен к 8 месяцам лишения свободы с отсрочкой и испытательным сроком в 3 месяца (приговор был отменен только в 1992‐м). Мягкий по тем временам приговор объясняется оглаской дела и интересом к нему венгерской и международной общественности. Власти все-таки достигли своей цели: группы в литературной среде, способные участвовать в формировании демократической оппозиции, на определенное время воздержались от публичного выражения недовольства. Однако сам Харасти не побоялся последствий и репрессий. В 1975 году он без разрешения опубликовал в Германии «Аккордную работу», предисловие к которой написал Генрих Бёлль.

В 1977 году передал в газету «Монд» заявление протестантского пастора Габора Иваньи.

В 1981 году стал одним из редакторов организованного тогда же подпольного журнала *«Беселё». В своих статьях информировал о судьбе политзаключенных, помещенных в психиатрические больницы, о репрессиях по отношению к отказывающимся от воинской службы по мировоззренческим причинам, о работе пацифистских групп, о судах над членами музыкальных панк-групп, о репрессиях по отношению к активистам оппозиции, обысках в их домах. Он давал характеристику политической системы кадаровской Венгрии и анализировал причины, по которым венгерская литературная среда в подавляющем большинстве служит интересам системы. Харасти никогда не избегал конфронтации с властями и демонстрировал способность защищать свои убеждения. Примером может служить акция 4 августа 1982 года, когда Харасти и Ласло Райк раздавали листовки советским участникам Марша мира. Оба были задержаны полицией.

В том же году 30 августа, накануне второй годовщины *Гданьского соглашения, Харасти планировал зачитать листовки во время молчаливой манифестации возле памятника Бему в Будапеште. Но накануне он вместе с Ласло Райком, Балинтом Надем и Габором Демским был задержан полицией на 48 часов. Эти и аналогичные акции Харасти и его единомышленников были первыми в Венгрии попытками вывести оппозицию на улицы.

В 1988 году основал «Сеть свободных инициатив» – совместный координационный орган нескольких демократических групп оппозиции, в 1989–1991 годах был видным функционером и пресс-секретарем *Союза свободных демократов, в 1990–1994 годах – депутатом парламента по списку ССД. В 1997–2000 годах член наблюдательного совета Общественного фонда Венгерского радио, с 2002 года член президиума наблюдательного совета Общественного фонда Венгерского телевидения. В 2004–2010 годах представитель ОБСЕ по вопросам свободы средств массовой информации.

В 2005 году награжден польской медалью «За заслуги перед движением „Солидарность“». В 2005 году награжден орденом Венгерской Республики «За заслуги», от которого отказался в 2016 году.

Шандор Силадьи (С. П.)I.

Предисловие // Прекращение «сдерживающего эффекта». Работа над отменой законов, предусматривающих уголовную ответственность за клевету и оскорбление: Материалы круглого стола на тему «Что можно сделать для декриминизации клеветы и отмены законов об оскорблении». Париж, 24–25 ноября 2003 г. / под ред. А. Карлсрайтер, Х. Вуоко. Вена, 2004.

«Не хватает журналистской солидарности» // InoPressa. 26.03.2004. URL: https://www.inopressa.ru/article/26mar2004/diepresse/smi.html (дата обращения 24.09.2018).

Интервью. (Интервьюеры А. Самсонова, А. Дурново) // Эхо Москвы. 08.10.2009. URL: https://echo.msk.ru/programs/razvorot/624892-echo/. (дата обращения 04.10.2018).

Убийство – вид цензуры. (Интервьюер А. Литой) // Новая газета. 12.10.2009.

Интервью. (Интервьюер М. Львов) // Голос Америки. 13.10.2009.

Darabbér. Paris, 1974; 1980; Budapest, 1989; То же на фр.: Le salaire aux pièces. Paris; Seuil, 1976; То же на англ.: A Worker in a Worker’s State. Piece-Rates in Hungary. London, 1977; New York, 1978.

Egy főkolompos délelőttjei. Budapest, 1981. (Соавт. J. Kenedi).

Poland – What the neighbours think // Index on Censorship. 1981. № 3. (Соавт. M. Šimečka).

Késői bevezetés a kádárizmusba. Budapest, 1982.

Zum Verrücktwerden. Kopfnoten eines Menschenrechtlers, Berlin, 1985.

A cenzura esztétikája. Budapest, 1986; Budapest, 1991; То же на фр.: L’artiste d’Etat: de la censure en pays socialiste. Paris, 1983; То же на англ.: The Velvet Prison: Artists Under State Socialism. London, 1987.

Polityczna psychiatria na Węgrzech // Obóz. 1988. № 13.

Animal Farm Scenarios. The Comeback of the Former Communists in Hungary and Why There is no Reason to Worry // National Reconciliation in Eastern Europe. New York, 2003.

II.

Sólyom A. A Kádár – korszak demokratikus ellenzéke, [DVD-felvétel]. Budapest, 2009.

Шандор Чоори (Sándor Csoóri)

03.02.1930 – 12.09.2016

Прозаик, поэт, эссеист. Один из крупнейших представителей венгерской национальной оппозиции.

Родился в Замое. В 1950 году получил аттестат зрелости в реформатской коллегии в Папе. Как окончивший религиозную гимназию не мог поступить ни в один из венгерских университетов, продолжил учебу в Ленинском высшем университетском институте.

До *венгерской революции 1956 года был сотрудником периодических изданий «Литературная газета» («Irodalmi Ujság») и «Новый голос» («Uj Hang»), а после закрытия последнего занимался в основном писательским трудом.

В 1965 году после публикации романа «Болотный дождь» Чоори перестали печатать и на три года запретили публичные выступления.

В 1968 году работал в сценарном отделе киностудии «Мафильм». Участвовал в создании многих художественных и документальных фильмов, которые всегда встречали живую реакцию общественности и часто вызывали неодобрение властей, поскольку затрагивали неудобную для них проблему национальной самобытности венгров.

В 1968 году участвовал в сборе подписей под протестом против *вторжения в Чехословакию. В 1977 году после ареста Павла Когоута подписал декларацию *«Хартии-77».

В 1983 году написал предисловие к эссе «В ловушке» Миклоша Дураи – венгерского оппозиционера из Словакии. После этого Чоори опять более чем на год запретили печататься и публично выступать.

В январе 1986 года вместе с Ференцем Донатом собирал подписи под требованием созвать общенациональный референдум по вопросу строительства плотины в Беш-Надьмароше на Дунае.

В ноябре 1986 года на общем собрании Союза венгерских писателей был избран в президиум СВП. Выступил с речью, в которой критиковал политическую программу Яноша Береца, одного из ведущих представителей руководства ВСРП. Это означало разрыв с линией партии, а для венгерской интеллигенции стало знаком того, что литературная среда открыто противится режиму и уходит от компромисса, навязанного ей партийными властями после революции.

27 октября 1987 года принял участие во *встрече в Лакителеке, был одним из главных организаторов этого мероприятия «народно-национальной» оппозиции, где было принято решение о создании политического движения *Венгерского демократического форума. Вместе с Золтаном Биро, Цаби Д. Кишшем, Шандором Лесаком, Дьюлой Фекете, Лайошем Фюром, Денешем Ченгеи и Иштваном Чуркой стал членом Временного организационного комитета, а в сентябре 1988 года – членом ВДФ.

В 1988–1992 годах был председателем редколлегии первого легального независимого литературного ежемесячника «Вера» («Hitel»).

За свою литературную деятельность дважды получал премию им. Аттилы Йожефа (1954, 1970), в 1981 году премию им. Гердера, а в 1990 году главную государственную премию Венгрии – Кошутовскую.

В 1991–2000 годах был председателем Всемирного союза венгров. В 2005 году награжден польской медалью «За заслуги перед движением „Солидарность“».

Иштван Отвеш (С. П.)I.

Мое второе рождение / пер. Ю. Айхенвальда // Венгерская поэзия. XX век. М.: Худ. лит., 1982.

Государство и писательская фантазия. – Контекст знакомых понятий / пер. Т. Воронкиной // Венгры и Европа: Сб. эссе. М.: НЛО, 2002.

Ördögpille. [Стихи]. Budapest, 1957.

Menekülés a magányból. [Стихи]. Budapest, 1962.

Tudósítás a toronyból. [Стихи]. Budapest, 1963.

Kubai napló. [Репортажи, эссе]. Budapest, 1965.

A Költő és a majompofa. Budapest, 1966.

Második születésem. [Стихи]. Budapest, 1967.

Faltól falig. Budapest, 1969.

Párbeszéd, sötétben. [Стихи]. Budapest, 1973.

Utazás félálomban. Budapest, 1974.

A látogató emlékei. Budapest, 1977.

Nomád napló. [Новеллы, эссе, статьи о литературе]. Budapest, 1979.

80 huszár. Irodalmi forgatkókönyv Sára Sándorral közösen. Budapest, 1980.

A tizedik este. Budapest, 1980.

Iszapeső. Budapest, 1981.

Készülődés a számadásra. New York, 1981.

A magyar apokalipszis. Töprengés a második magyar hadsereg összeomlásáról. New York, 1981.

Tenger és diólevél. [Стихи]. New York, 1981.

Barbarian prayer. Selected poems. Budapest, 1982.

Elmaradt lázálom. Budapest, 1982.

A félig bevallott élet. Budapest, 1982.

Selected Poems // Cross Currents. 1987. № 6.

Breviárium / ősszeál. G. Vasy. Budapest, 1988.

Esztergomi töredékek. [Стихи, письма, документы] / ősszeál. T. Nagy. Esztergom, 1990.

Tenger és diólevél. Összegyűjtött esszék, naplók, beszédek. 1961–1994. Vol. I–II. Budapest, 1994.

Forgácsok a földön. [Трактаты, стихи, интервью]. Budapest, 2001.

Before and after the fall. New poems. New York, 2004.

A szétzilált nemzet – esszék. Budapest, 2010.

Eltemethetetlen gondok. Budapest, 2017.

II.

McRobbie Kenneth. Some Notes on Sandor Csoori // Cross Currents. 1987. № 6.

Kiss F. Csoóri Sándor. Budapest, 1990.

Görömbei A. Csoóri Sándor. Pozsony, 2002.

Csoóri S., Szakolczay L. Nekünk ilyen sors adatott. Budapest, 2006.

Kiszely G. Szellem a célkeresztben. Csoóri Sándor és a politikai rendőrség ügynökei. Budapest, 2007.

Pálfy I. G. Így lássa Csoóri Sándort – aki látni akarja. Budapest, 2016.

Иштван Чурка (István Csurka)

27.03.1934 – 04.02.2012

Писатель, драматург, эссеист, политик. Один из идейных лидеров венгерских правых.

Родился в Будапеште в семье литератора. В 1952–1957 годах учился на факультете драматургии Будапештской высшей школы кино и театра. В 1956 году, во время *венгерской революции, возглавил университетскую народную стражу. После подавления революции в течение полугода был интернирован в лагере Киштарча, а затем отдан под *милицейский надзор.

Первое выступление Чурки в печати относится к 1954 году. В 1956 году был издан первый его сборник «Прыжок через огонь». С 1957 года постоянно занимался литературным трудом. В 1972 году за выступления, направленные против строя, и антисемитские высказывания Чурку запретили печатать.

В 1976 году стал одним из авторов *«Книги памяти Бибо». В своем тексте, вошедшем в этот сборник, упрекал венгерскую интеллигенцию в сотрудничестве с тоталитарной системой.

В декабре 1981 года, через несколько дней после введения в Польше *военного положения, на общем собрании Союза венгерских писателей, проходившем в оппозиционном духе, был избран председателем СВП.

В 1983 году был наблюдателем на суде в Братиславе над борцом за права венгерского меньшинства в Чехословакии Миклошем Дураи, а в июне 1984 года вместе с Тибором Церешем и Миклошем Месеи подписал протест против преследования Дураи.

В июне 1985 года был одним из организаторов *встречи в Моноре. Выступил там с докладом, в котором назвал венгерскую культуру «квазикультурой», критиковал заключенное после 1956 года молчаливое соглашение общества с властью и заявил о необходимости создания «моральных стандартов оппозиции». В 1985 году, во время оппозиционной встречи, организованной параллельно с проходившим в Будапеште Форумом европейской культуры, критиковал европейскую практику признания существующего в Восточной Европе политического статус-кво.

В 1986 году власти запретили премьеру пьесы Чурки «Экзамены и выговоры»; с сентября того же года за выступление в защиту венгерских национальных меньшинств за рубежом снова был подвергнут запрету публиковаться; в декабре отказался участвовать вместе с демократической оппозицией в торжествах, посвященных 30-летию венгерской революции.

С января 1987 года вместе с народно-национальным крылом оппозиции принимал участие в организации второй встречи в Моноре, но в июне в связи с публикацией в подпольном журнале *«Беселё» документа *«Общественный договор», который не был согласован с народно-национальным движением, прервал переговоры с демократическими оппозиционными группировками.

В октябре 1987 года был в числе организаторов *встречи в Лакителеке, выступил с открывшим заседания докладом «Шансы Венгрии».

В январе 1988 года на первом собрании *Венгерского демократического форума заявил о необходимости установления в Венгрии парламентской демократии.

В 1988–1989 годах входил в редакцию первого легального независимого ежемесячника «Вера» («Hitel»).

В июне 1988 года принял участие в организации 100-тысячной демонстрации против *«систематизации» деревни в румынской Трансильвании, был автором речи, произнесенной на будапештской площади Героев. В сентябре того же года стал членом президиума ВДФ.

С октября 1989 года до августа 1990 года исполнял обязанности главного редактора еженедельника «Венгерский форум» («Magyar Fórum»), с января 1991 года возглавлял редакционную коллегию и был директором компании «Венгерский форум». Постепенно сделал еженедельник свободным от влияния ВДФ, который поначалу полностью контролировал журнал и превратил его в свой пропагандистский инструмент.

На первых свободных выборах в апреле 1990 года получил депутатский мандат, стал членом парламентских комиссий по культуре, науке и прессе. В 1991 году был избран вице-председателем ВДФ; его влияние на политику партии постоянно возрастало. В августе 1992 года в своих статьях Чурка критиковал политику лидера ВДФ премьер-министра Йожефа Антала. По его инициативе было проведено парламентское расследование, в результате которого лишились своих постов директор Венгерского радио Элемер Ханкисс и директор Венгерского телевидения Чаба Гомбар.

Осенью 1992 года не был переизбран на пост вице-председателя ВДФ.

В 1993 году Чурка создал движение «Сфера венгерского пути», поставив целью сменить руководство ВДФ и отправить в отставку председателя партии Йожефа Антала. Непосредственной причиной конфликта стал подписанный венгерским правительством договор с Украиной, по которому Венгрия отказывалась от территориальных претензий к Украине, то есть от претензий на часть Закарпатской Украины, отторгнутой у Венгрии по Трианонскому мирному договору. Был исключен из партии и парламентской фракции.

В 1993 году основал Венгерскую партию справедливости и жизни, которая на выборах следующего года не преодолела выборный порог. Но в 1998 году партия, которой Чурка руководил до самой своей смерти, получила на выборах 6 % голосов и вошла в парламент. Чурка стал председателем парламентской фракции и исполнял эту функцию до 2002 года. На выборах 2002 и 2006 годов партия снова не преодолела выборный порог, в 2009 году безуспешно пыталась участвовать в выборах в Европарламент.

В 2011 году Чурка был назначен заведующим литературной частью в Новом театре в Будапеште, что вызвало бурные протесты общественности.

Петер Херманн (С. П.)I.

Az elfogadhatatlan realitás: esszék, elődások. New York, 1986.

Közép-Európa hó alatt: eszék, előadások. New York; Zürich, 1988.

Megmaradni. Debrecen, 1988.

Vasárnapi menü Tárcák és novellák. Budapest, 1989.