Библейский свет. Жемчужины русской поэзии. Сюжеты Ветхого и Нового Заветов от сотворения мира до Откровения Иоанна Богослова

Моление о чаше

А. Апухтин

В саду Гефсиманском стоял Он один,Предсмертною мукой томимый.Отцу Всеблагому в тоске нестерпимойМолился страдающий Сын:«Когда то возможно,Пусть, Отче, минует Мя чаша сия,Однако да сбудется воля Твоя…»И шел Он к апостолам с думой тревожной,Но, скованы тяжкой дремой,Апостолы спали под тенью оливы,И тихо сказал Он им: «Как не могли выЕдиного часа побдети со Мной?Молитесь! Плоть немощна ваша!..» –И шел Он молиться опять:«Но если не может Меня миновать –Не пить чтоб ее – эта чаша,Пусть будет, как хочешь Ты, Отче!» – И вновьОбъял Его ужас смертельный,И пот Его падал на землю, как кровь,И ждал Он в тоске беспредельной.И снова к апостолам Он подходил,Но спали апостолы сном непробудным, –И те же слова Он Отцу говорил,И пал на лицо, и скорбел, и тужил,Смущаясь в борении трудном!..О, если б я могВ саду Гефсиманском явиться с мольбами,И видеть следы от божественных ног,И жгучими плакать слезами!О, если б я могУпасть на холодный песокИ землю лобзать ту святую,Где так одиноко страдала любовь,Где пот от лица Его падал, как кровь,Где чашу Он ждал роковую!О, если б в ту ночь кто-нибудь,В ту страшную ночь искупленья,Страдальцу в изнывшую грудьВлил слово одно утешенья!Но было всё тихо во мраке ночном,И спали апостолы тягостным сном,Забыв, что грозит им невзгода,И в сад Гефсиманский с дрекольем, мечом,Влекомы Иудой, сходили тайкомМятежные сонмы народа!

ИИСУС ХРИСТОС В ГЕФСИМАНСКОМ САДУ. ЕВАНГЕЛИЕ ОТ МАТФЕЯ, ГЛ. 26, СТ. 44. И, оставив их, отошел опять и помолился в третий раз, сказав то же слово.

Предательство Иуды

А. Эльский

И нагла, и дерзка, и слепа,И исполнена злобою жгучею,К Иисусу спешила толпа,Разливаясь волною кипучею.Подошла и с улыбкой святоюПредстает Иисус пред толпою.Слышны брань, и угрозы, и крик,Вкруг дреколья стеснилися грудою,И привел ту толпу ученик,Что звался между прочих Иудою.Он мук совести грозных не ведалИ Учителя дивного предал.Он к Нему подошел без стыда,Не томимый душевным страданием,И, как прежде бывало всегда,Он приникнул к Нему с целованием,И звучит тьмой ночною сокрытыйПоцелуй тот – змеи ядовитой…Он Учителя тем предаетВ власть врага кровожадно-свирепого,И кричит исступленный народ,Весь исполнен восторга нелепого.К Иисусу протянуты руки,Неизбежны Спасителя муки.А предатель презренный? Он – тут…Он во власти еще искусителяИ глядит, как толпою берут –Что разбойника злого – Учителя.

ИИСУС ХРИСТОС НА МОЛИТВЕ В ГЕФСИМАНСКОМ САДУ. ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ЛУКИ, ГЛ. 22, СТ. 43. Явился же Ему Ангел с небес и укрепил Его.

Отречение Петра

Неизвестный автор

Когда Учитель был пленен,Ученики Его бежали;Лишь, Иоанном увлечен,За Ним Петр следовал в печали.Среди широкого двораПервосвященника, усталый,Он опустился у костра.Народ безумный, одичалый,Шумя, теснился вкруг него…И вот, вглядясь в лицо его,Один сказал: «Тебя заметилЯ там, в саду… И ты был с Ним…»И ученик Христа, томимТревогой тайною, ответил:«Нет, нет… До нынешнего дня,Клянусь, Его не видел я!..»И трижды это отреченьеОн произнес. И в то мгновенье,Когда он смолк, бросая вкругСвой взор в тревоге и смущенье,Невдалеке пропел петух…И внемлет Петр – дрожит, бледнеет…На грудь склонилась голова…Он вспомнил вещие слова:«Петух едва пропеть успеетНаутро рокового дня –Ты отречешься от Меня».

ПРЕДАТЕЛЬСТВО ИУДЫ. ЕВАНГЕЛИЕ ОТ МАТФЕЯ, ГЛ. 26, СТ. 49. И, тотчас подойдя к Иисусу, сказал: радуйся, Равви! И поцеловал Его.

ОТРЕЧЕНИЕ АПОСТОЛА ПЕТРА. ЕВАНГЕЛИЕ ОТ МАТФЕЯ, ГЛ. 26, СТ. 70. Но он отрекся пред всеми, сказав: не знаю, что ты говоришь.

Бичевание Христа

Э. Губер

Зачем озлобленной толпой,Беснуясь в ярости слепой,Народ по улицам теснится?Или, во имя Бога сил,Среди поруганных могилПроснулся бедный ИзраильИ жаждой мщения томится?Куда, волнуясь и шумя,Идет, оружием гремя?Не на молитву в дом ЕговыВ урочный час выходит Он,А в дом суда, где игемон,Казнить и миловать готовый,Творит расправу и закон.Сходя с высокого порога,Невольным ужасом томим,Пилат на страждущего БогаСмутясь, указывает им.Но крики грозные несутся:«Мы не хотим Его! Распни!»И вопли гнева раздаются,И смерти требуют они.Пилат смутился пред толпою;И вот с высоких ступенейК врагам страдальческой стопоюИдет Великий Назарей.Сошел; на миг остановился,И – да исполнится судьба! –С улыбкой кроткой преклонилсяОн у позорного столба.Они же злобно в багряницуЕго с насмешкой облекли,Вложили трость Ему в десницу,Венец из терния сплели…С угрозой руки поднимали,Потом, с насмешкой преклонясь,Они в глаза Ему плевали,В бездушной злобе веселясь.Толпою шумной окружили,С крыльца высокого свели,И крест тяжелый возложили,И к месту казни повели.

БИЧЕВАНИЕ ИИСУСА ХРИСТА. ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ИОАННА, ГЛ. 19, СТ. 1. Тогда Пилат взял Иисуса и велел бить Его.

Терновый венец

Неизвестный автор

Шумит озлобленный народ,Повсюду крики исступленья:Пилатом выведен был Тот,Кто в мир с собой нес искупленье.Страдальца кроткого жалелДавно слуга суровый Рима.В Пилате память давних делБыла душой его хранима,И вот Его он показалТолпе озлобленной, лукавой,И выбрать ей он приказалМеж тем Страдальцем и Вараввой.Увы, увы! Надежды нет!Не ждать Ему ее от черни;Еще не брезжил утра свет,У палачей готов был терний,Орудья казни налицо.Едва вступил Он на крыльцо,Пилат промолвил палачам:«Его я отдал ныне вам!»Исполнен приговор суровый,И на Спасителя-Христа,Чья жизнь была всегда чиста,Возложен был венец терновый.

Терновый венец

Неизвестный автор

И так же светел и глубокБыл этот взор преображенный,Когда, осмеян, одинок,Толпой безумной окруженный,Христос главой Своей поник,Венец язвительный приемляИ вкруг Себя со скорбью внемляТолпы злорадный, дерзкий крикИ ярый хохот фарисейский:«Восстань и радуйся, пророк!..Венец твой пышен, трон высок.Царюй, коль царь ты Иудейский!..»

Страсти Господни

А. Толстой (Отрывок из поэмы «Иоанн Дамаскин»)

Зачем не в то рожден я время,Когда меж нами, во плоти,Неся мучительное бремя,Он шел на жизненном пути!Зачем я не могу нести,О мой Господь, твои оковы,Твоим страданием страдатьИ крест на плечи твой приятьИ на главу венец терновый!О, если б мог я лобызатьЛишь край святой Твоей одежды,Лишь пыльный след Твоих шагов!О мой Господь, моя надежда,Моя и сила, и покров!Тебе хочу я все мышленья,Тебе всех песней благодать,И думы дня, и ночи бденья,И сердца каждое биенье,И душу всю мою отдать!Не отверзайтесь для другогоОтныне вещие уста!Греми лишь именем ХристаМое восторженное слово!

Пилат перед народом

Неизвестный автор

Под верхним портиком чертогаСтоял правитель у порогаИ рядом с ним Христос. Внизу,Гудя, ревя, как лес в грозу,Теснились книжники толпами.И говорит Пилат толпе:«Се человек – поруган вами.Он шел по праведной тропе,Он без вины приемлет муки –На Нем пятна порока нет!»Но, угрожающие рукиПодняв, со злобою в ответ«Распни Его!» – толпа кричала.И вновь Пилата речь звучала:«На праздник Пасхи одногоИз осужденных отпускаюЯ на свободу, и с негоЯ тем навек вину снимаю…Злодей Варавва осужденИ завтра должен быть казнен…Пред вами двое – выбирайте,Я повинуюсь вам… Но знайте:Один – преступник, кровь на нем,Он жил в грехах, питался злом,Он превращал порок в забаву…Другой…»И заревел кругомНарод: «Варавву нам, Варавву!..»

ПОРУГАНИЕ ИИСУСА ХРИСТА. ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ИОАННА, ГЛ. 19, СТ. 3. …и говорили: радуйся, Царь Иудейский!

Се, Человек!

А. Красницкий

Толпа озлобленная страстно,Как зверь, ревела вкруг дворца;Пред ней Того, Кому подвластноЗемля и небо, Кто сердцаПленял и влек, уча смиренью,Познанью Высшего Творца,Привел Пилат, но озлобленьюТолпы не виделось конца.Она ревела; так в пустынеГолодный зверь порой ревет…«Распни, распни Его ты ныне!» –Кричал толпившийся народ.Тут были юноши и дети,Тут были старцы; все ониКричали так в мгновенья эти:«Распни Его, распни, распни!»Ужели в странном ослепленьеСердца людей не тронул Тот,Кто был в восторженном томленьеНедавно встречен у воротСтолицы древней ИудеиКак Царь вселенной и КомуОсвирепевшие злодеиПроклятий ныне слали тьму?Толпу окинув грустным взором,С тяжелым в голосе укоромСказал Пилат: «Се, Человек!»Толпа в ответ: «Распни! НавекПусть кровь Его на нас пребудет,Падет на наших пусть детей,И клятвы этой не забудетОтныне каждый иудей!..»Вздохнул Пилат… Омывши руки,Страдальца отдал он на муки…

Се, Человек!

И. Ильин

Христа под стражею суровойВо двор правителя свели,Сплели венец ему терновыйИ в багряницу облекли.И стал глумиться род злодейскийНад Тем, Кто жизнь дарует нам,Крича: «Ты царь наш иудейский!» –И дланью били по щекам.Смиренный, тихий и покорный,Им не ответствовал Христос:В чело впились глубоко терны,И кровь слилась с кристаллом слез!Уж звезды в небе синем тонут,Уж виден гор далеких ряд…И был в душе глубоко тронутСтраданьем Господа Пилат.Христа он вывел к иудеямИ, указав народу, рек:«Вины за Ним мы не имеем,Я говорю: се, Человек!»Но по желанью фарисеев(Пришли к Пилату и они)Раздались возгласы злодеев:«Распни, распни Его, распни!»

ИИСУС ХРИСТОС ПЕРЕД НАРОДОМ. ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ИОАННА, ГЛ. 19, СТ. 5. Тогда вышел Иисус в терновом венце и в багрянице. И сказал им Пилат: се, Человек!

Иисус Христос на пути к Голгофе

А. Эльский

Под тяжестью несомого креста склоняясь,На место лобное Спаситель наш ХристосШел; вкруг Него толпа, над Ним же издеваясь,Не видела Его горячих, чистых слез,Не видела, как пот бежал струей кровавойС высокого и светлого чела:Толпе свирепой казнь кровавою забавой,Излюбленной забавою была.Забыли все вокруг, что часто поученьяО правде, о любви все слушали Его, –Учителя теперь на казнь и на мученьяКак изверга вели, не помня ничего.Струился пот с чела, Его святые слезы,Как чистые ручьи, катились из очей,А Он в тот миг шептал не клятвы, не угрозы –Молился Он в тот миг за тех же палачей.

ИИСУС ХРИСТОС НА ПУТИ К ГОЛГОФЕ. ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ЛУКИ, ГЛ. 23, СТ. 26. И когда повели Его, то, захвативши некоего Симона Киринеянина, шедшего с поля, возложили на него крест, чтобы нес за Иисусом.

Несение креста

Л. Граве

Жестокой радости полны,Спешат Израиля сыныНа праздник казни… ОкруженныйТолпой врагов и палачей,Кто Сей Страдалец, преклоненныйПод страшной ношею Своей?Не Тот ли, чье святое словоДух жизни возвращало сноваВ немое тело мертвеца?Тот, Кто величием смиреньяУничтожал все ухищреньяИ всю ученость мудреца?Кто звал страданьем удрученныхВ объятья кроткие Свои,Смягчал сердца ожесточенныхТеплом божественной любви?Кто говорил: «Все люди – братья;Пускай и раб, и господинНа праздник жизни без изъятьяПридут: Отец у них один…»Исчезнут зло и угнетенье,Вражда и месть: пришла пораВеликой тайны искупленьяВо имя правды и добра.Да, это – Он… О Нем в день гневаВещали Господа уста.Сбылось: сегодня Сын Твой, Дева,Разрушит адовы врата.О Нем пророки предсказали!Сыны Израиля, в печали,В годину скорби роковойЕго вы с плачем призывали,Полны надеждою святой…И Он пришел – но что ж? Не вы лиВоздвигли руки на Него,И игемону говорили:«Пилат, распни, распни Его!»Он будет распят. Смерти жалоСразит бессмертного – и Тот,Кого вместить вселенной мало,В могилу тесную сойдет.

ИИСУС ХРИСТОС НА ГОЛГОФЕ. ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ИОАННА, ГЛ. 19, СТ. 17. И, неся крест Свой, Он вышел на место, называемое Лобное, по-еврейски Голгофа…

Страсти Господни

В. Жуков

На необъятную арену,Под звуки песен и тимпан,Одной толпе идет на сменуТолпа другая христиан…Все это – светочи Христовы!И все с молитвой на устахПринять мучения готовыЗа радость в чудных небесах…И сединою убеленныйМеж ними старец, угнетенныйГодами, громко говорил:«Когда Творец небесных сил,Создатель неба и вселенной,Приняв зрак рабий тленный,К нам мирно с неба снизошел,То Он страдание обрел,Чтоб научить и нас страданью!Но Он Своей могучей дланьюНас от забвенья сохранитИ в месте горнем поселит!..»Он шел смиренно на осляти,Но, как владыка, встречен был!..Умолкли возгласы проклятий,Как молкнет радость средь могил!..И по долине ИорданаНосились возгласы: «Осанна!» –И был усеян путь ХристовРядами листьев и цветов…Но время шло обычной ратью,И тот же преданный народПредал Спасителя распятью –Вселенной счастье и оплот!Такой же день, во время оно,Склонялся к вечеру… ХристосВ сад Гефсиманский из СионаШел, полный горести и слез!И там в молитве сокровеннойСпаситель мира и вселеннойУ Вседержителя просилТелесной крепости и сил!Он говорил: «Отец всесильный,О, если б Ты, любвеобильный,Меня избавил ночью сейОт чаши тягостных страстей!Но нет! Да будет в этом воляТвоя, Отец, но не Моя!..»И в это время в сад из поля,В душе злой умысел тая,Пришел со стражею Иуда,Его грехов немая грудаЗашевелилась, как змея…И вот Учителя лобзалиЕго греховные устаИ словом «Радуйся!» предалиНа муку Господа Христа!Толпа безумных иудеев,Учеников Христа рассеяв,Средь архиерейского двораНад Ним глумилась до утра!Его там били по ланитам,Ему плевали в светлый лик,Но пред неистовым синклитомОн был по-прежнему велик…И, видя горькие мученьяХриста Спасителя, Пилат,Печально выйдя из палат,Промолвил, полный увлеченья:«Скажите, что Он сделал вам?Его божественным словамЯ придаю и честь, и славу!Кого ж простить мне в эти дни:Христа иль грешного Варавву?»«Христа, – кричал народ, – распни!..»Свершилось! Сын Творца вселенной,Душою чистый, как кристалл,Любвеобильный и смиренный,Невинный Агнец – пострадал!Он шел… В лазури небосклонаСкоплялись тучи, а кругомТолпою жены из СионаС рыданьем плакали о Нем.Но Он, с любовию во взглядах,Сказал, покорствуя судьбе:«Рыдайте вы о ваших чадахИ сокрушайтесь о себе!»К Голгофе путь привел далекий…В испуге дрогнул небосклон,Когда Господь рукой жестокойНа крестном древе пригвожден!А Он молился в то мгновенье,Поднявши к небу ясный взгляд:«Отец, прости им прегрешенье:Они не знают, что творят!»Был час шестой, и тьма густаяПокрыла землю в этот час,И в храме занавесь святаяПосередине порвалась.Спаситель мира, полный муки,Кончину чувствуя свою,Сказал: «В твои, Отец мой, рукиЯ ныне Дух Мой предаю!..»И, видя это, сотник некийПрославил Бога и сказал:«Да, Он был праведен вовеки,И Он невинно пострадал!..»Народ кругом стоял смущенно,Боясь на Господа взглянуть,И, возвращаясь в град Сиона,Руками бил себя он в грудь.А вдалеке, в немой печали,Не смея молвить ничего,Его апостолы стоялиИ люди, знавшие Его.

РАСПЯТИЕ ИИСУСА ХРИСТА. ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ИОАННА, ГЛ. 19, СТ. 18. …там распяли Его…

ИИСУС ХРИСТОС НА КРЕСТЕ. ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ИОАННА, ГЛ. 19, СТ. 18. …и с Ним двух других…

Голгофа

А. Иванов

На место лобное, Голгофою что звали,Спаситель был врагами приведен,А там в народе все той казни страшной ждалиИ думали, что тут свершит им чудо Он.Но был Страдалец Бог незлобен и покорен,Отдался палачам, душой святою тих, –Он видел, что народ был в злобе той упорен,И Он простил людей, молясь Отцу за них.И мы должны Его великому примеруПоследовать, всегда храня в душе своейСветильник жизни всей – божественную веру,И всех врагов любить, как братьев и друзей.

Голгофа

X. Фомичев

Девятнадцать веков промелькнуло с тех пор,Как Страдальца Спасителя взялиЛюди злобы и зла на мученья, позорИ пощады в мученьях не знали.Вкруг сошелся на казнь весь Иерусалим,И средь криков мятежных, нелепых,Чтоб унизить Его, на кресты вместе с НимДвух злодеев, что звери, свирепых,Пригвоздили тогда. И глумился одинИз злодеев над Господом Богом:«Нас спаси и Себя, если Божий Ты Сын, –Ты при жизни велик был во многом».А другой же из них, смерти чувствуя час,Сокрушался и молвил сердечно:«За грехи, за разбой казни предали нас,Он же чист был и праведен вечно.Боже, душу, молю, вспомяни Ты мою,Лишь мы будем средь царства Господня!..»И Спаситель сказал: «Ты со Мною в раю,Сокрушившийся, будешь сегодня».

КРЕСТНАЯ СМЕРТЬ ИИСУСА ХРИСТА. ЕВАНГЕЛИЕ ОТ МАТФЕЯ, ГЛ. 27, СТ. 50. Иисус же, опять возопив громким голосом, испустил дух.

Голгофа

А. Апухтин

Распятый на кресте нечистыми рукамиМеж двух разбойников Сын Божий умирал.Кругом мучители нестройными толпами,У ног рыдала Мать… Девятый час настал:Он предал Дух Отцу. И тьма объяла землю,И гром гремел, и, гласу гнева внемля,Евреи в страхе пали ниц…И дрогнула земля, разверзлась тьма гробниц.И мертвые, восстав, явилися живыми…А между тем в далеком РимеНадменный временщик безумно пировал,Стяжанием неправедным богатый,И у ворот его палатыГолодный нищий умирал.А между тем софист, на догматы ученьяВсе доводы ума напрасно истощив,Под бременем неправд, под игом заблужденьяЯвлялся в сонмищах уныл и молчалив.Народ блуждал во тьме порока,Неслись стенания с земли.Всё ждало истины…И скоро от востокаПришельцы новое ученье принесли.И, старцы разумом и юные душою,С молитвой пламенной, с крестом на раменах,Они пришли – и пали в прахСлепые мудрецы пред речию святою.И нищий жизнь благословил,И в запустении богатого обитель,И в прахе идолы, а в храмах Бога силСияет на кресте голгофский Искупитель!

Тьма

О. Михайлова

Еще был час шестой в исходе,Но надвигалась – тяжела,Удушлива – ночная мгла,И ужас царствовал в народе.И в надвигающейся тьмеКресты чернели на холмеЗловещим призраком. Казалось,От них повсюду разливаласьВесь мир окутавшая мгла.Христос безмолвствовал. С челаКровавый пот не падал боле,И Он, покорный Божьей воле,За человечество страдал.Но час девятый наступал,И вот над далью гор и лесаПомеркло солнце, и завеса,Которой разделялся храм,Разорвалася пополам…Тогда Христос в предсмертной мукеВоззвал, предвидя смерть Свою:«Тебе, в Твои святые руки,Мой дух Я, Отче, предаю!»И, молвив это, испустилСын Человеческий дыханье,И содрогнулось мира зданье,И землю грешную укрылСобою мрак зловещий грозно, –И люди поняли, но поздно,В своей безумной слепоте,Кто был Распятый на крестеИ чьей вины во искупленьеПриял Он смерть и поношенье.

НА ГОЛГОФЕ. ЕВАНГЕЛИЕ ОТ МАТФЕЯ, ГЛ. 27, СТ. 51. …и земля потряслась; и камни расселись…

Богоматерь у креста

В. Жуковский

Горько плача и рыдая,Предстояла в сокрушеньеМатерь Сыну на кресте:Душу, полную любови,Сожаленья, состраданья,Растерзал ей острый меч.Как печально, как прискорбноТы смотрела, ПресвятаяБогоматерь, на Христа!Как молилась, как рыдала,Как терзалась, видя мукиСына-Бога Твоего!Кто из нас не возрыдает,Зря Святую Матерь БогаВ сокрушении таком?Кто души в слезах не выльет,Видя, как над Богом-СыномБезотрадно плачет Мать?Видя, как за нас СпасительОтдает Себя на муку,На позор, на казнь, на смерть?Видя, как в тоске последнейОн, хладея, умирая,Дух Свой Богу предает?О Святая Мать Любови,Влей мне в душу силу скорби,Чтоб с Тобой я плакать мог!Дай, чтоб я горел любовью –Весь проникнут верой сладкой –К Искупившему меня;Дай, чтоб в сердце смерть ХристовуИ позор Его, и мукиНеизменно я носил;Чтоб во дни земной печалиПод крестом моим утешенБыл любовью ко Христу;Чтоб кончину мирно встретил,Чтоб душе моей СпасительСлаву рая отворил.

СНЯТИЕ С КРЕСТА. ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ИОАННА, ГЛ. 19, СТ. 38. Он пошел и снял тело Иисуса.

На Голгофе после смерти Спасителя

А. Эльский

Все свершилось по завету,Как пророки предвещали,На кресте за мир СпасительИспустил Свой дух святой.Умер Он, вкусив оцета;Им в насмешку дерзкий воинНапитал большую губкуИ поднес к устам Христа.Он вкусил и молвил: «Отче,Предаю в Твои Я рукиДух Мой!» – и смежились очи,И поникнул Он главой.А злодей, над Телом чистымПоглумясь, рукою дерзкойВ грудь Спасителя ударил,Что лишь было сил, копьем;Тело чистое СтрадальцаПрободил он, дерзкий, слева,И из раны заструилисьКровь и чистая вода.И тогда свершилось чудо:Все мгновенно изменилось,В страшном ужасе той смертиСотряслась сама земля,Солнце скрылось, тьма настала,Гром гремел, во тьме кромешнойЯрко молния сверкала.Средь кромешной этой тьмыСлуги Рима в страхе вещемВ изумлении стояли.Их начальник, храбрый сотник,Как от холода, дрожал…Он, средь битв неоднократных,Что железо закаленный,Вдруг почуял, что смягчилосьСердце кроткое в груди,Прослезился и в смущеньеУдарял он в грудь рукою,И в душе зажегся пламеньВеры чистой и любви;Видя чудо то воочью,Он, слезами заливаясь,Восклицал, глядя на небо:«Был то вправду Бога Сын!»Между тем вокруг ГолгофыИ на ней самой повсюдуМертвецы немые вышлиИз рассевшейся земли.Пораженные тем чудом,Побежали в исступленьеПерепуганные людиОт Голгофы по домам.Всюду ужас разрушенья,Как свидетель кары неба,Их преследовал, бегущихВ древний Иерусалим.Но и там царил лишь ужас…Разодралася завесаВ храме ИерусалимаПеред скинией святой.Но и это ослепленных,В зле погрязших фарисеевУбедить в их преступленьеНа мгновенье не могло:Грех окутывал их сердце,Словно бронею железной,И они не понимали,Что бы значило все то.Между тем на лобном местеДвум разбойникам распятымОбе голени в то времяПеребили палачи, –Но Божественное ТелоТронуть даже не решилисьЭти люди – был СпасительТелом в те мгновенья мертв.За Спасителя ученьемТайно следовал муж мудрый,Что Иосифом все звали;Он душой любил Христа.И к правителю ИосифВо дворец с смиренной просьбойПрибыл, чтобы тот позволилТело Мученика взять.Удивленный смертью скорой,Тело взять для погребенья,Как то требовал обычай,Разрешил тогда Пилат.А Божественный СтрадалецВсе еще на месте лобномПребывал с мгновенья смерти,Пригвожденный ко кресту.У креста же Богоматерь,Предстоя ему, рыдалаО своем великом Сыне,Искупителе греха.С Ней, Пречистою, рыдаяОб Учителе любимом,У креста в мгновенья этиПредстоял и Иоанн.И пришел тогда Иосиф,И божественное ТелоОн рукой благочестивойСнял, моляся, со креста.С ним к кресту явился вместеПриходивший к Иисусу,Также жаждавший спасеньяСтарец мудрый Никодим.Он из смирны и алоя,Как то требовал обычай,Благовонного составаОкол сотни литр принес.И повили ИисусаС благовониями этиЛюди добрые, и телоПоложили в новый гроб.Гроб тот был в саду тенистом,И себе его ИосифВысек, в нем до ИисусаНе положен был никто.В то же время фарисеиВновь явилися к Пилату;Ослепленные, как прежде,Речь со злобой повели:К гробу Мученика стражуУ правителя просили,Ослепленные, приставитьВ озлоблении своем;Говорили, что похититьМогут тело Иисуса,Появясь порой ночною,Все Его ученики,Чтоб потом по ИудееРаспустить в народе слухи,Что воскрес Христос, как былоПо писаньям суждено.И правитель, удивляясьЭтой злобе ненасытной,Что к Спасителю пылала,Разрешение им дал.Стража встала подле гроба,И к его привален входуКамень был многопудовый,Чтоб похитить не могли.Но людским ли силам БогаИ Его ли в гробе камнем,Заграждавшим вход, казалось,Можно было удержать?Он воскрес, воскрес из мертвых,Попирая смерть пятою,Как пророки предвещалиПо писаньям – в третий день.

ПРИГОТОВЛЕНИЯ К ПОЛОЖЕНИЮ ВО ГРОБ. ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ИОАННА, ГЛ. 19, СТ. 40. Итак, они взяли тело Иисуса и обвили его пеленами с благовониями, как обыкновенно погребают Иудеи.

ПОГРЕБЕНИЕ ИИСУСА ХРИСТА. ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ИОАННА, ГЛ. 19, СТ. 41. На том месте, где Он распят, был сад, и в саду гроб новый, в котором еще никто не был положен.